Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Китайский дракон , также известный как Лонг или Lung , это легендарное существо в китайской мифологии , китайского фольклора и китайской культуры в целом. Китайские драконы имеют множество животных подобных форм, таких как черепахи и рыбы , но чаще всего изображаются как змеи с четырьмя ногами. Они традиционно символизируют могущественные и благоприятные силы, особенно контроль над водой, дождями, тайфунами и наводнениями. Дракон также является символом власти, силы и удачи для людей , которые достойны этого вВосточноазиатская культура. [ необходима цитата ] Во времена Имперского Китая император Китая обычно использовал дракона как символ своей имперской силы и могущества. [1] В китайской культуре прекрасных и выдающихся людей сравнивают с драконом, а недееспособных людей без достижений сравнивают с другими неуважаемыми существами, такими как червяк. В ряде китайских пословиц и идиом есть ссылки на дракона, такие как «Надеясь, что чей-то ребенок станет драконом» ( упрощенный китайский :望子成龙; традиционный китайский :望子成龍; пиньинь :ван цзо ченг лонг ).

Аффилированные китайские фамилии включают龐 / 庞 (Бог Дракона, Дом Дракона) и龍 / 龙 (Дракон) .

Символическое значение [ править ]

Нефритовый дракон, династия Чжоу
Кулоны нефритового дракона, династия Чжоу
Изображение дракона на карнизной плитке

Исторически китайский дракон ассоциировался с императором Китая и использовался как символ имперской власти. Основатель династии Хань Лю Бан утверждал, что он был зачат после того, как его матери приснился дракон. [2] Во времена династии Тан императоры носили мантии с изображением дракона в качестве имперского символа, а высокопоставленные чиновники также могли быть представлены в мантии дракона. [3] В династии Юань двурогий пятиголовый дракон был предназначен для использования только Сыном Неба или Императором, в то время как четырехглый дракон использовался принцами и знатью. [4] Аналогичным образом во времена династий Мин и Цин, пятикушечный дракон был строго зарезервирован для использования только Императором. Дракон в династии Цин появился на первом китайском национальном флаге . [5]

Дракон иногда используется на Западе в качестве национальной эмблемы в Китае , хотя такое использование не часто видели в Народной Китайской Народной Республики или Республики Китай . Вместо этого он обычно используется как символ культуры. В Гонконге дракон был составной частью герба Британии. Позже он стал частью дизайна бренда Hong Kong , государственного рекламного символа. [6]

Китайский дракон имеет очень разные коннотации, чем европейский дракон: в европейских культурах дракон - огнедышащее существо с агрессивными коннотациями, тогда как китайский дракон - духовный и культурный символ, олицетворяющий процветание и удачу, а также дождь. божество, способствующее гармонии. Сообщалось, что китайское правительство решило не использовать дракона в качестве официального талисмана летних Олимпийских игр 2008 года из-за агрессивных коннотаций, которые драконы имеют за пределами Китая, и выбрало вместо этого более «дружественные» символы. [7] Иногда китайцы используют термин « потомки дракона » ( упрощенный китайский :龙的传人; традиционный китайский :龍的傳人) как признак этнической идентичности, в рамках тренда начался в 1970х годахкогда различные азиатские национальности ищут символы животных как представления, например, волк может быть использован монголами , как это считается их легендарным предком. [2] [5] [8]

Государственный символ [ править ]

Дракон был символом китайского императора для многих династий. Во время династии Цин , то Лазоревый Дракон был показан на первый китайский национальный флаг. Он снова был изображен на национальном гербе Двенадцати символов , который использовался во время Китайской Республики с 1913 по 1928 год.

Поклонение дракону [ править ]

Мраморная статуя двойных драконов в храме Цзитай

Происхождение [ править ]

Древние китайцы называли себя «богами дракона», потому что китайский дракон - воображаемая рептилия, олицетворяющая эволюцию от предков и энергии ци . [9] Присутствие драконов в китайской культуре датируется несколькими тысячами лет, когда в 1987 году была обнаружена статуя дракона, датируемая пятым тысячелетием до нашей эры из культуры Яншао в провинции Хэнань [10], а также нефритовые знаки звания в свернутой спиралью форме. были раскопаны в культуре Хуншань около 4700–2900 гг. до н.э. [11] Некоторые из самых ранних артефактов драконов - это резные фигурки драконов из свиней культуры Хуншань .

Свернутая спираль форма дракона или змеи играла важную роль в ранней китайской культуре. Иероглиф «дракон» в ранней китайской письменности имеет похожую свернутую форму, как и более поздние амулеты нефритового дракона периода Шан. [12]

Древние китайцы называли найденные кости динозавров костями дракона и задокументировали их как таковые. Например, Чанг Цюй в 300 г. до н.э. задокументировал открытие «костей дракона» в Сычуани . [13] Современный китайский термин для обозначения динозавров записывается как恐龍;恐龙; kǒnglóng («дракон ужаса») и жители деревень в центральном Китае давно раскопали окаменелые «кости дракона» для использования в традиционной медицине, и эта практика продолжается и сегодня. [14]

Биномиальное название для различных динозавров обнаружено в Китае, Мэй долго , по - китайски (寐MEI и龙длинный ) означает «спящий дракон». Окаменелые останки Мэй давно были найдены в Китае в спящем и свернутом кольцами виде, когда динозавр прижался мордой под одной из своих передних конечностей, обвив хвостом все свое тело. [15]

Мифическое существо [ править ]

Желтый дракон на черной вазе, династия Юань
Текстиль с изображением дракона, династия Юань
Корона дракона, династия Ляо

Из своего происхождения как тотемы или стилизованное изображение природных существ китайский дракон превратился в мифическое животное. Династии Хань ученый Ван Фу записал китайские мифы , что длинные драконы девять анатомических сходств.

Люди рисуют форму дракона с головой лошади и хвостом змеи. Кроме того, существуют выражения как «три сустава» и «девять сходств» (дракона), а именно: от головы до плеча, от плеча до груди, от груди до хвоста. Это суставы; в девяти сходств, они являются следующие: его рога напоминают оленьи, его голова, верблюда, глаза эти демона, шея , что змеи, брюхо у моллюска ( шен ,), его чешуя как у карпа , его когти - как у орла, его подошвы - как у тигра, его уши - как у коровы. На голове у него есть нечто вроде широкого возвышения (большой шишки), называемого [ чиму ] (尺 木). Если у дракона нет [ чиму], он не может подняться в небо. [16]

В других источниках приводятся варианты списков девяти сходств животных. Китаевед Henri Doré списки этих характеристик подлинного дракона: «рог оленя Голова крокодила глаза демона шею змей черепахи.... Внутренности когтей ястреба ладони тигра коровы... уши. И он слышит через свои рога, но уши его лишены всякой слышимости ". [17] Он отмечает, что «Другие утверждают, что у него глаза кролика, живот лягушки, чешуя карпа». Анатомия других легендарных существ, включая химеру и мантикору , аналогичным образом слилась с жестокими животными.

Китайские драконы считались физически компактными. Из 117 шкал 81 - сущность ян (положительная), а 36 - сущность инь (отрицательная). Первоначально дракон был доброжелательным, мудрым и справедливым, но буддисты ввели понятие недоброжелательного влияния на некоторых драконов. Они сказали, что подобно тому, как вода разрушает, некоторые драконы могут разрушать посредством наводнений, приливных волн и штормов. Они предположили, что некоторые из самых сильных наводнений, как полагали, были результатом того, что смертный сбил дракона.

На многих изображениях китайских драконов изображена пылающая жемчужина под подбородком или в когтях. Жемчуг ассоциируется с духовной энергией, мудростью, процветанием, силой, бессмертием, громом или луной. Китайское искусство часто изображает пару драконов, преследующих или сражающихся за пылающую жемчужину.

Китайских драконов иногда изображают с крыльями, похожими на летучую мышь, вырастающими из передних конечностей, но у большинства из них нет крыльев, поскольку их способность летать (и управлять дождем / водой и т. Д.) Является мистической и не проявляется в результате их физического состояния. атрибуты.

Это описание согласуется с художественными изображениями дракона вплоть до наших дней. Дракон также приобрел почти неограниченный диапазон сверхъестественных способностей. Говорят, что он может маскироваться под шелкопряда или достигать размеров всей нашей вселенной. Он может летать среди облаков или прятаться в воде (по словам Гуанзи ). Он может образовывать облака, может превращаться в воду, может менять цвет как способность сливаться с окружающей средой, как эффективная форма маскировки или светиться в темноте (согласно Shuowen Jiezi ).

Во многих других странах, сказки говорят о драконе , имеющем все атрибуты 11 других существ зодиака, это включает в себя усы на Крысе , лицо и рог быка , когти и зубы в Тигр , живот Кролик , тело змеи , ноги на лошади , с бородкой на козле , остроумие из обезьяны , на гребне в Петухе , ушей собаки , а рыло свиньи .

В некоторых кругах считается плохой удачей изображать дракона лицом вниз, поскольку считается неуважением помещать дракона таким образом, чтобы он не мог подняться в небо. Кроме того, изображения драконов в татуировках широко распространены, поскольку они являются символами силы и власти, особенно в криминальных организациях, где драконы имеют значение сами по себе. Таким образом, считается, что человек должен быть достаточно жестоким и сильным, чтобы получить право носить дракона на своей коже, чтобы драконы не поглотили его удачу. [ необходима цитата ]

По словам историка искусства Джона Бордмана , изображения китайского дракона и индийского макара могли быть под влиянием Кетоса в греческой мифологии, возможно, после контакта с изображениями кетосов на шелковом пути, поскольку китайский дракон выглядел более рептильным и впоследствии изменил форму головы. [18]

Правитель погоды и воды [ править ]

Дракон, плавающий среди облаков, на золотой фляге, созданной в 15 веке, династия Мин

Китайские драконы прочно ассоциируются с водой и погодой в народной религии. Считается, что они правят движущимися водоемами, такими как водопады, реки или моря. Бог-Дракон является источником дождя, а также зооморфным представлением мужской силы созидания ян . [19] В качестве правителя воды и погоды дракон более антропоморфен по форме, часто изображается как гуманоид, одетый в костюм короля, но с головой дракона в головном уборе короля.

Есть четыре главных Короля-Дракона , представляющие каждое из Четырех морей : Восточное море (соответствует Восточно-Китайскому морю ), Южное море (соответствует Южно-Китайскому морю ), Западное море (иногда его называют озером Цинхай и за его пределами. ) и Северное море (иногда называемое озером Байкал ).

Из-за этой связи они считаются «ответственными» за погодные явления, связанные с водой. В досовременные времена во многих китайских деревнях (особенно близких к рекам и морям) были храмы, посвященные их местному «королю драконов». Во время засухи или наводнения местные дворяне и правительственные чиновники обычно руководили общиной в принесении жертв и проведении других религиозных обрядов, чтобы умилостивить дракона, либо прося дождя, либо его прекращения.

Король Уюэ в период Пяти династий и Десяти Королевств часто был известен как « Король драконов » или «Король морских драконов» из-за его обширных гидротехнических схем, которые «приручили» море.

Символ имперской власти [ править ]

Бронзовый дракон, династия Цин
Двойные драконы на куске ткани, династия Цин

Согласно китайской легенде, оба китайских прародителя, самая ранняя Дверь и Желтый Император (Хуанди), были тесно связаны с Лонгом (китайским драконом). Говорят, что в конце своего правления первый легендарный правитель, Желтый Император, был увековечен в драконе, напоминающем его эмблему, и вознесся на Небеса. Другой легендарный правитель, Ян Император, родился в результате телепатии своей матери с мифическим драконом. Поскольку китайцы считают Жёлтого Императора и Яньского Императора своими предками, они иногда называют себя « потомками дракона ». Эта легенда также способствовала использованию китайского дракона как символа имперской власти. [ необходима цитата ]

Драконы (обычно с пятью когтями на каждой ноге) были символом императора во многих китайских династиях . Во времена династии Цин императорский дракон был желтым или золотым, а во времена династии Мин - красным. [20] Императорский трон назывался Троном Дракона . Во времена поздней династии Цин дракон даже был принят в качестве национального флага . Драконы изображены на резьбе на лестницах и проходах императорских дворцов и императорских гробниц, например, в Запретном городе в Пекине .

В некоторых китайских легендах император мог родиться с родинкой в виде дракона. Например, в одной легенде рассказывается история крестьянина, родившегося с родинкой дракона, который в конце концов сверг существующую династию и основал новую; Другая легенда может рассказать о принце, скрывающемся от врагов, которого опознают по родинке дракона. [ необходима цитата ]

Напротив, китайскую императрицу часто отождествляли с китайским фениксом .

Современная вера [ править ]

Поклонение Богу-Дракону празднуется во всем Китае с жертвоприношениями и процессиями в течение пятой и шестой лун, и особенно в день его дня рождения, тринадцатый день шестой луны. [19] Народное религиозное движение ассоциаций добрых дел в современном Хэбэе в первую очередь посвящено обычному богу-дракону, иконой которого является табличка с его именем, за что оно было названо «движение Таблички Дракона». [21]

Изображения дракона [ править ]

С-образный нефритовый тотем культуры Хуншань (ок. 4700–2920 гг. До н.э.)
Вырезанный из нефрита орнамент в виде дракона периода Воюющих царств (403–221 гг. До н.э.).
Нефритовый дракон, период Воюющих царств

Неолитические изображения [ править ]

Драконы или изображения, похожие на драконов, широко находили на археологических раскопках периода неолита по всему Китаю. Некоторые из самых ранних изображений драконов были найдены на объектах культуры Синлунва . На объектах культуры Яншао в Сиане изготавливали глиняные горшки с мотивами драконов. На месте захоронения Сишуйпо в Пуяне, связанном с культурой Яншао, изображена мозаика большого дракона, сделанная из раковин моллюсков. [22] Liangzhu культура также произвела дракон-подобные узорам. На объектах культуры Хуншань на территории современной Внутренней Монголии были созданы предметы из нефритового дракона в виде драконов-свиней.которые являются первыми трехмерными изображениями китайских драконов. [23]

Одной из таких ранних форм был дракон-свинья. Это свернувшееся вытянутым кольцом существо с головой, напоминающей кабанскую . [24] Иероглиф «дракон» в ранней китайской письменности имеет похожую свернутую форму, как и более поздние амулеты нефритового дракона из династии Шан .

Классические изображения [ править ]

Деталь вышитого ритуального одеяния из шелковой марли из гробницы эпохи Чжоу 4-го века до нашей эры в Машане, провинция Хубэй , Китай. Плавный криволинейный дизайн изображает драконов, фениксов и тигров.

Китайская литература и мифы относятся ко многим драконов , кроме известного Лонга . Лингвист Майкл Карр проанализировал более 100 имен древних драконов, упоминаемых в классических китайских текстах . [25] Многие такие китайские имена происходят от суффикса - длинный :

  • Тяньлун ( китайский :天龍; пиньинь : tiānlóng ; Уэйд-Джайлз : тянь-лунг ; букв. «Небесный дракон»), небесный дракон, охраняющий небесные дворцы и тянущий божественные колесницы; также название созвездия Дракона
  • Шэньлун (神龍; shénlóng ; шен-лунг ; 'бог-дракон'), бог грома, который контролирует погоду, внешний вид человеческой головы, тела дракона и барабанного живота.
  • Фузанлун (伏藏 龍; fúcánglóng ; fu-ts'ang -ung ; «скрытый дракон сокровищ»), подземный хранитель драгоценных металлов и драгоценностей, связанный с вулканами
  • Дилонг (地 龍; dìlóng ; ти-лунг ; «земной дракон»), властитель рек и морей; также название дождевого червя
  • Инлун (應 龍; yìnglóng ; ин-лунг ; 'отвечающий дракон'), крылатый дракон, связанный с дождями и наводнениями, используемый Желтым Императором, чтобы убить Чи Ю
  • Jiaolong (蛟龍; jiāolóng ; ие-луны , «крокодил дракон»), безрогий или масштабируются дракон, лидер всех водных животных
  • Панлонг (蟠龍; pánlóng ; пан-лунг ; 'свернувшийся спиралью дракон'), озерный дракон, который не вознесся на небеса
  • Хуанлун (黃龍; huánglóng ; хуан- лун ;«желтый дракон»), безрогий дракон, символизирующий императора.
  • Feilong (飛龍; Feilong , феи-луны , «летающий дракон»), крылатый драконкоторый едет на облаках и тумане; также название рода птерозавров (сравнитеудар Feilong ихарактер Fei Long )
  • Qinglong (青龍; Qinglong ; Цинские-луны , « Лазурный дракон »), животное , связанное с Востоком в китайских четыре символах , мифологические существа в китайских созвездиях
  • Цюлун (虯 龍; qíulóng ; чиу-лунг ; 'вьющийся дракон'), противоречиво определяемый как "рогатый дракон" и "безрогий дракон"
  • Zhulong (燭龍; zhúlóng ; чу-легкий ; «факел дракон») или чжуинь (燭陰; Zhuyin ; чу-инь ; «освещая темноту») был гигантским красным драконическим солнечным божеством , в китайской мифологии . У него якобы было человеческое лицо и тело змеи, он создавал день и ночь, открывая и закрывая глаза, и создавал сезонные ветры своим дыханием. (Обратите внимание, что этот чжулун отличается от так называемого Вермилион Дракона или Дракона Свиньи ).
  • Chilong (螭龍или魑龍; chīlóng ; ч-луны , 'демон дракон'), безрогий дракон или горный демон

Меньшее количество имен китайских драконов происходит от длинного префикса -:

  • Longwang (龍王; Longwang , легкий-ван , ' Dragon Kings ') божественные правители четырех морей
  • Longma (龍馬; lóngmǎ , легкая-мо , «дракон лошадь»), вышел из реки Ла и показал ба гуа к Фу Си

Некоторые дополнительные китайские драконы не имеют длинных названий , например,

  • Хун (; hóng ; повешенный ; 'радуга'), двуглавый дракон или радужный змей
  • Шен (; shèn ; shen ; 'гигантский моллюск'), дракон- оборотень или морское чудовище, которое, как считается, создает миражи
  • Баше (巴 蛇; bāshé ; pa-she ; 'ба змея') был гигантским питоноподобным драконом, который ел слонов.
  • Тэн (; téng ; t'eng ) или Tengshe (腾 蛇;騰 蛇; téngshé ; t'eng-she ; букв. «Парящая змея») - летающий дракон без ног.

Китайские ученые классифицировали драконов по разным системам. Например, император Хуэйцзун из династии Сун канонизировал пять цветных драконов как «королей».

  • Духи Лазурного Дракона [ Цинлун 青龍], самые сострадательные короли.
  • Vermilion Dragon [ Zhulong 朱龍или Chilong 赤龍] духи, цари , которые дарует благословения на озерах.
  • Желтый Дракон [ Хуанлун 黃龍] - духи, короли, благосклонно выслушивающие все прошения.
  • Белый Дракон [ Байлонг 白龍] духи, добродетельные и чистые короли.
  • Черный Дракон [ Сюаньлун 玄 龍или Хэйлун 黑龍] духи, короли, обитающие в глубинах мистических вод. [26]

С добавлением Желтого Дракона Центра к Лазурному Дракону Востока эти красные, белые и черные драконы координируются с четырьмя символами, в том числе с красной птицей юга, белым тигром с запада и черной черепахой с севера. Север.

Девять сыновей дракона [ править ]

Пулао на колоколе во дворце Удан в Янчжоу
Цяньлун эпохи Биси возле моста Марко Поло , Пекин

Несколько текстов династии Мин перечисляют то, что было объявлено Девятью Потомками Дракона (龍 生 九 子), и впоследствии они занимают видное место в популярных китайских рассказах и писаниях. Ученый Се Zhaozhe  [ ж ] (1567-1624) в своей работе Ву Za Zu Wuzazu  [ ж ] (. С 1592) дает следующий список, вынесенным на MW - де Виссер:

Хорошо известная работа конца шестнадцатого века, Wuzazu , информирует нас о девяти разных молодых драконах , чьи формы используются в качестве украшений в соответствии с их природой.

  • [ Pú láo 蒲 牢], четвероногие драконы малой формы, которые любят кричать, изображены на верхушках колокольчиков, служащих ручками.
  • [ Qiú niú 囚 牛], которые, как музыка, используются для украшения музыкальных инструментов.
  • [ Chī wěn 蚩 吻], которые, как глотание, размещаются на обоих концах коньков крыш (чтобы проглотить все злые влияния).
  • [ Cháo fēng 嘲 風], звероподобный дракон, который любит приключения, помещается на четырех углах крыш.
  • [ Yá zì 睚眦], которые любят убивать, выгравированы на стражах меча.
  • [ Xi Xi 屓屭], которые имеют форму [ CHI hǔ 螭虎(один вид малого форм дракона)], и любят литературы, представлены на сторонах могил-памятников.
  • [ Bì Àn 狴犴], который , как тяжбы, помещаются над тюремными воротами (для того , чтобы держать охрану).
  • [ Suān ní 狻猊], которые любят сидеть, изображены на основаниях буддийских идолов (под ногами Будд или Бодхисаттв).
  • [ Bì ¯xI 贔屭], также известный как [ BÀ Ся 霸下], наконец, большие черепахи , которые любят носить тяжелые предметы, которые помещены под могильными памятниками.

Кроме того, тот же автор перечисляет девять других видов драконов, которые представлены в виде украшений различных предметов или зданий в зависимости от их предпочтений: тюрьмы, вода, запах свежевыловленной рыбы или недавно убитого мяса, ветер и дождь, украшения, дым, закрытие рта (используется для украшения замочных скважин), стояние на крутых местах (на крышах) и огонь. [27]

Sheng'an waiji (升庵外集) коллекция поэта Ян Шен (楊慎, 1488-1559) дает различные 5 - й и 9 - й имена для девяти детей дракона: чем Tao Tie (饕餮), вид животных, которые любят есть и встречается на товарах, связанных с едой, а jiāo tú (椒 圖), который выглядит как раковина или моллюск, не любит, когда его тревожат, и используется на входной двери или на пороге. Список Янга является bì ¯xI , CHI вэнь или Chao Feng , Пу LAO , bì Àn , Tao Tie , Цю Ню ,yá zì , suān ní и jiāo tú . Кроме того, есть некоторые поговорки, в том числе [ xià 𧈢 𧏡 ], гибрид животного-рептилии и дракона, существо, которое любит пить воду и обычно используется на мостовых сооружениях. [28]

Самая старая известная аттестация списка «детей дракона» находится в Shuyuan zaji (菽 園 雜記, Разные записи из бобового сада ) Лу Жуна (1436–1494); Однако он отметил, что в списке перечислены просто синонимы различных предметов старины, а не дети дракона. [29] Девять сыновей дракона были ознаменованы Шанхайским монетным двором в 2012 году, когда был дракон, двумя наборами монет: серебряной и латунной. На каждой монете в наборах изображен один из 9 сыновей, в том числе дополнительная монета для отца-дракона, на реверсе которой изображены девять сыновей. [30] Это также китайская идиома, что означает, что среди братьев у каждого есть свои достоинства. [цитата необходима ]

Когти дракона [ править ]

Дракон с пятью когтями на фарфоровом шаре, династия Цин
Реверс бронзового зеркала, 8 век, династия Тан , изображающий дракона с тремя пальцами на каждой ноге.

Ранние китайские драконы изображались с двумя-пятью когтями. У разных стран, принявших китайского дракона, разные предпочтения; в Монголии и Корее используются драконы с четырьмя когтями, а в Японии - драконы с тремя когтями. [31] В Китае во времена династии Тан трёхглые драконы обычно использовались на одеяниях. [32] Использование мотива дракона было систематизировано во время династии Юань , и пятикушечные драконы были зарезервированы для использования императором, в то время как принцы использовали четырех когтистых драконов. [4] Фениксы и двурогие драконы с пятью когтями не могут быть использованы на одеждах чиновников и других объектах, таких как тарелки и сосуды в династии Юань. [4] [33]Далее было оговорено, что для простолюдинов «запрещено носить любую ткань с узорами Цилинь , Мужчина Фэнхуан (китайский феникс), Белый кролик , Линчжи , Двурогий дракон с пятью пальцами, Восемь драконов, Девять драконов, десять тысяч». лет , характер удачи-долголетия и золотисто-желтый и т. д. " [34]

Хунъу из династии Мин копировали династия Юань правила по использованию дракона мотива и постановил , что дракон будет его эмблемой и что она должна иметь пять когтей. Дракон с четырьмя когтями обычно использовался для императорской знати и некоторых высокопоставленных чиновников. Дракон с тремя когтями использовался низшими слоями населения и широкой публикой (широко использовался на различных китайских товарах во времена династии Мин). Дракон, однако, предназначался только для избранных членов королевской семьи, тесно связанных с императорской семьей, как правило, в различных символических цветах, в то время как для любого, кроме самого императора, использование полностью золотого пяти когтистого оружия считалось серьезным преступлением. Мотив длинного дракона. Неправильное использование номера или цвета когтей считалось государственной изменой и каралось казнью всего клана преступника. Во время династии Цин , то маньчжуры первоначально рассматривались три-когтистые драконов самым священным и используется , что до 1712 года, когда он был заменен на пять-когтистых драконов, и портреты императоров Цин были обычно изображается с пятью когтями драконов. [35]

В произведениях искусства , которые оставили императорскую коллекцию, либо в качестве подарков или через хищение путем придворных евнухов (давняя проблема), где это возможно, одна лапа была удалена из каждого набора, как и в нескольких кусков резной лакированные , [36] для Например, хорошо известный китайский лаковый стол в Музее Виктории и Альберта в Лондоне. [37]

Культурные ссылки [ править ]

Номер девять [ править ]

Число девять является особенным в Китае, поскольку считается числом неба, и китайские драконы часто связаны с ним. Например, китайский дракон обычно описывается девятью атрибутами и обычно имеет 117 (9 × 13) масштабов - 81 (9 × 9) Ян и 36 (9 × 4) Инь. Вот почему существует девять форм дракона и девять сыновей дракона (см. Классические изображения выше). Девять драконов стена является дух стенойс изображениями девяти различных драконов и находится в императорских китайских дворцах и садах. Поскольку девять считалось числом императора, только самым высокопоставленным чиновникам было разрешено носить девять драконов на своих одеждах - и то только с одеждой, полностью покрытой сюркотом . У чиновников более низкого ранга было восемь или пять драконов на мантии, снова покрытых сюрко; даже сам император носил свою драконьую мантию с одним из девяти драконов, скрытых от глаз.

В Китае есть несколько мест, которые называются «Девять драконов», самым известным из которых является Коулун (на кантонском диалекте) в Гонконге. Часть Меконга во Вьетнаме известна как Cửu Long , с тем же значением.

Крупный план одного целого дракона (а также хвоста и когтя другого) из рукописного свитка Девяти драконов, написанного в 1244 году художником династии Сун Чен Жуном.

Китайский зодиак [ править ]

Лазурный Дракон Востока

Дракон является одним из 12 животных в китайском Зодиаке , который используется для обозначения года в китайском календаре . Считается, что с каждым животным связаны определенные черты характера. Годы дракона обычно самые популярные для рождения детей. В годы Дракона рождается больше людей, чем в любые другие животные годы зодиака . [38]

Созвездия [ править ]

Лазурный дракон ( Цин Лун ,青龍) считается основным из четырех небесных хранителей , три других - Чжу Цюэ - 朱雀(Киноварь), Бай Ху - 白虎(Белый тигр), Сюань Ву - 玄武(Черный Существо, похожее на черепаху). В этом контексте Лазурный Дракон ассоциируется с Востоком и элементом Дерева.

Гонки на лодках-драконах [ править ]

Лодки-драконы на картине (14 в.)

| thumb | 220px | Гонки на лодках-драконах в Гонконге]] На особых фестивалях, особенно на фестивале Дуаньу , гонки лодок-драконов являются важной частью праздника. Как правило, это лодки, на которых гребет команда до 20 гребцов с барабанщиком и рулевым. Лодки украшены резным драконом в качестве головы и хвоста лодки. Гонки на лодках-драконах также являются важной частью празднований за пределами Китая, например, во время китайского Нового года . Подобные скачки популярны в Индии в штате Керала под названием Валламкали, и есть записи о китайских торговцах, посещавших берега Кералы много веков назад (Ибн Батута). [ необходима цитата ]

Танцующий дракон [ править ]

В благоприятных случаях, включая китайский Новый год и открытие магазинов и жилых домов, празднества часто включают танцы с куклами-драконами. Это куклы из ткани и дерева "в натуральную величину", которыми управляет команда людей, поддерживающих дракона шестами. Они исполняют хореографические движения под аккомпанемент барабанов, драмы и музыки. Также они носили хорошую шелковую одежду.

Дракон и Фэнхуан [ править ]

Фэнхуан ( упрощенный китайский :凤凰; традиционный китайский :鳳凰; пиньинь : fènghuáng ; Уэйд-Джайлс : fêng 4 -huang 2 ), известный на японском языке как Hō-H или Hou-ou, - птицы, похожие на фениксов, встречающиеся в восточноазиатской мифологии. господствовать над всеми другими птицами. В китайском символизме это женская сущность, соединенная с мужским китайским драконом, как визуальная метафора сбалансированных и блаженных отношений, символизирующих как счастливый брак, так и долгое правление регента.

Дракон как нага [ править ]

Пхра Маха Чеди Чай Монгкол Нага, выходящая из устья Макары

Во многих буддийских странах, концепция Нага была объединена с местными традициями великих и мудрых змей или драконов, как изображена на этом лестничной образе многоголовым Наги в формирующемся из уст Макара в стиле китайского дракона в Пхра Маха Чеди Чай Монгкол на территории Ват Пха Намтип Тхеп Прасит Варарам в районе Нонг Пхок провинции Рой Эт в Таиланде .

Драконы и тигры [ править ]

Считается, что тигр - вечный соперник дракона, поэтому различные произведения искусства изображают дракона и тигра, сражающихся в эпической битве. Китайская идиома широко используется для описания равных соперников (в наши дни часто в спорте) - « Дракон против Тигра ». В китайских боевых искусствах « стиль дракона » используется для описания стилей боя, основанных больше на понимании движений, в то время как « стиль тигра » основан на грубой силе и запоминании приемов. [ необходима цитата ]

Драконы и ботаника [ править ]

Вяз из когтей дракона, Фэнтай , 1908 г.

Вяз сорт вяз приземистый «маятников» , из северной части Китая, под названием «Плач китайский вяз» на Западе, как известно локально , как Lung Chao YU шу (: «Dragon's-коготь вяз») из - за его разветвлением. [39] [40]

В популярной культуре [ править ]

  • Как часть традиционного фольклора, драконы появляются в различных мифологических произведениях . В классическом романе « Путешествие на Запад» сын западного короля-дракона был осужден служить конем для путешественников из-за его неблагоразумия на вечеринке в небесном дворе. ВС Укун «s персонала , то Жуи Jingu взрыва , был ограблен от Ао Гуан, Короля Дракона в Восточно -Китайском море . В Fengshen Yanyi и других историях Нэчжа , мальчик-герой, побеждает Королей Драконов и укрощает моря. Китайские драконы также появляются в бесчисленных японских аниме- фильмах и телешоу,манга и в западных политических мультфильмах как олицетворение Китайской Народной Республики. Китайское уважение к драконам подчеркивается в романах Наоми Новик « Темерэр» , где они были первыми людьми, которые приручили драконов, и с ними обращаются как с равными, интеллектуалами или даже королевскими особами, а не с животными, выведенными исключительно для войны на Западе. Манда - большой китайский дракон, который появляется в сюжетной линии Годзиллы. Золотой трехголовый дракон также появляется в серии комиксов God Is Dead .
  • Красный дракон - символ Китая, который появляется во многих играх в маджонг .
  • Китайский Водяной Дракон используется в качестве главного антагониста в третьем сезоне австралийского телесериала « Русалки Мако» . Дракон в значительной степени основан на китайской мифологии, чтобы совпасть с новой китайской русалкой в ​​сериале.
  • Главным антагонистом Wendy Wu: Homecoming Warrior , Ян-Ло, был китайский дракон. Несмотря на то, что он умер во время событий фильма, он продолжает вынашивать злые планы в форме духа .
  • В монстр высокого , Jinafire Длинная дочь китайского дракона.
  • Мушу , персонаж мулан Диснея « Мулан» и его продолжения .

Региональные различия в Восточной, Южной и Юго-Восточной Азии [ править ]

Настенная плитка с изображением Лазурного Дракона Востока, Ильханат
Фреска с изображением Лазурного Дракона Востока в гробнице Корё

Хотя изображения дракона в искусстве и литературе одинаковы во всех культурах, в которых он встречается, существуют некоторые региональные различия.

Подробнее об особенностях изображения дракона в культурах Восточной Азии, Южной Азии и Юго-Восточной Азии см .:

Драконы, связанные с китайским драконом:

  • Друк , громовой дракон из бутанской мифологии
  • Японский дракон
  • Корейский дракон
  • Нага , индуистское и буддийское существо в мифологии Южной и Юго-Восточной Азии.
    • Бакунава , морской дракон- луноед , изображенный в филиппинской мифологии.
  • Пахангба , дракон из Манипури.
  • Вьетнамский дракон

Драконы похожие на китайского дракона:

  • Макара , морской дракон в индуистской и буддийской мифологии
  • Яли , легендарное существо в индуистской мифологии.
  • Непальский дракон, изображенный с Бхайравой

Галерея архитектуры [ править ]

  • Девять драконов стены в Датун , построенный в 1392, династии Мин

  • Стена девяти драконов в парке Бэйхай , построенная в 1756 году

  • Остатки колонны дракона, династия Цзинь (1115–1234 гг.)

  • Колонна с изображением дракона в храме Конфуция, Цюйфу , построенная в 1730 году династией Цин.

  • Колонны дракона в храме Конфуция, Цюйфу

  • Каменный рельеф драконов между лестничным пролетом в Запретном городе

  • Символы дракона на карнизах Запретного города

Текстильная галерея [ править ]

  • Император Тан Тайцзун в облачении дракона

  • Изображения драконов на краях мантии императрицы Ян , династия Сун

  • Хунъу в дракона халата, династии Мин

  • Цяньлун в церемониальной броне украшен многочисленными изображениями драконов, династии Цин

  • Церемониальные доспехи династии Цин с изображением драконов, XVIII в.

  • Одеяние суда с девятью драконами, династия Цин

  • Одеяние суда с девятью драконами, династия Цин

Галерея картин [ править ]

  • Человек верхом на драконе, период Воюющих царств

  • Лазурный дракон Востока, династия Хань

  • Лодки с головами дракона, династия Юань , 14 век

  • Облачный дракон от Анонима, династия Мин , 15-16 века

  • Драконьи облака и волны, 16-17 века

  • Ракетный снаряд с головой дракона, династия Мин

  • Щит огненного копья с изображением головы дракона, династия Мин

Галерея металлоконструкций [ править ]

  • Древко бронзовой колесницы в форме головы дракона, период Воюющих царств

  • Ручка в виде головы дракона из бронзы, династия Хань

  • Золотая печать с ручкой дракона, подаренная Наньюе династией Хань.

  • Лопастное зеркало, династия Тан

  • Позолоченный золотой дракон, династия Тан

  • Короны дракона и феникса, династия Ляо

  • Золотой кубок с рыбными ручками на позолоченной серебряной тарелке дракона, династия Сун

Галерея нефрита [ править ]

  • Нефритовый облачный дракон, период Воюющих царств

  • Джейд пояса Застежка, Северной и Южной династий период

  • Бляшка нефритового пояса, династия Юань

  • Бляшка нефритового пояса, династия Мин

  • Бляшка нефритового пояса, династия Мин

  • Нефритовая печать с ручкой дракона

  • Нефритовая ваза

Керамика [ править ]

  • Горшок с изображением черного дракона, династия Сун

  • Дракон на сине-белой вазе времен династии Юань (1271-1368), Цзиндэчжэнь, обнаруженный в провинции Цзянси .

  • Кувшин с крышкой с желтым драконом, династия Мин

  • Сине-белая фарфоровая тарелка с драконом, династия Мин

  • Чашка с изображением приморского дракона, династия Мин

  • Тарелка с двумя драконами, династия Цин

  • Чаша с красным драконом, династия Цин

Современная галерея [ править ]

  • Цзывэй Ченхэн, армиллярная сфера, которую держат драконы

  • Неимператорский китайский дракон в Шанхае

  • Мини-скульптура дракона на вершине храма в Синьчжу, Тайвань

  • Гигантские статуи драконов в окружении моря в храме Санггар Агунг , Сурабая , Индонезия

  • Статуя китайского дракона в Вихара Дхармаяна Кута, Бали

См. Также [ править ]

Фарфоровая банка с изображением красного дракона, династия Цин
  • Инстинкт драконов , гипотеза происхождения мифов о драконах .
  • Китайская мифология
  • Рыба в китайской мифологии
  • Лэй Чен-Цзы
  • Список драконов в мифологии и фольклоре
  • Список драконов в популярной культуре
  • Лонг Му (Мать Дракона)
  • Радикал 212
  • Змеи в китайской мифологии , в основном о менее драконоподобных типах
  • China Dragon - хоккейная команда, играющая в Азиатской лиге по хоккею с шайбой

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Ингерсолл, Эрнест; и другие. (2013). Иллюстрированная книга драконов и легенд о драконах . Чиангмай: Cognoscenti Books.[ ненадежный источник? ]
  2. ^ a b Дикёттер, Франк (10 ноября 1997 г.). Конструирование расовой идентичности в Китае и Японии . C Hurst & Co Publishers Ltd., стр. 76–77. ISBN 978-1850652878.
  3. ^ "Имперские драконы" . Киотский национальный музей .
  4. ^ a b c Линда Комарова, изд. (2006). За пределами наследия Чингисхана . Brill Academic Publishers. п. 320. ISBN 978-9047418573.
  5. ^ a b Sleeboom, Маргарет (2004). Академические нации в Китае и Японии, основанные на концепциях природы, культуры и универсального . Публикация Routledge. ISBN 0-415-31545-X 
  6. ^ «Обзор бренда» , Brand Hong Kong, 09-2004, получено 23-02-2007. Архивировано 23 декабря 2008 года в Wayback Machine.
  7. «Пламенные дебаты о китайском драконе» , BBC News, статья, посвященная решению Китая не использовать талисман дракона и вызванному этим разочарованию.
  8. ^ «Монгольское послание» .
  9. ^ Д-р Зай, Дж. Даосизм и наука: космология, эволюция, мораль, здоровье и многое другое . Ultravisum, 2015.
  10. ^ Говард Giskin и Bettye С. Уолш (2001). Знакомство с китайской культурой через семью . Государственный университет Нью-Йорка Press . п. 126. ISBN 0-7914-5047-3.
  11. ^ "Преподавание китайской археологии". Архивировано 11 февраля2008 г. в Wayback Machine , Национальная галерея искусств, Вашингтон, округ Колумбия.
  12. Перейти ↑ Salviati, Filippo (2002). Язык украшения: китайские украшения из нефрита, хрусталя, янтаря и стекла , рис. 17. Десятискоростной пресс. ISBN 1-58008-587-3 . 
  13. ^ Dong Чжимин (1992). Фауна динозавров Китая . China Ocean Press, Пекин. ISBN 3-540-52084-8. OCLC  26522845 .
  14. ^ «Динозавр кость„ используемая в медицине » . BBC News Online . 2007-07-06 . Проверено 6 июля 2007 .
  15. ^ Сюй и Норелл, (2004). «Новый динозавр троодонтид из Китая со спящей позой, напоминающей птицу». Природа , 431 (7010): 838–841. DOI : 10.1038 / news041011-7
  16. ^ де Виссер, Маринус Виллем (1913). «Дракон в Китае и Японии» . Verhandelingen der Koninklijke akademie van wetenschappen te Amsterdam. Афдилинг Леттеркунде. Nieuwe пахнет, deel xiii, no. 2. Амстердам: Йоханнес Мюллер: 70 лет. Cite journal requires |journal= (help)(Также доступно в Библиотеке Университета Джорджии, архивировано 25 декабря 2016 г. на Wayback Machine )
  17. ^ Доре, Анри (1966) [1917]. Исследования китайских суеверий . Перевод М. Кеннелли; DJ Finn; Л.Ф. МакГрит. Чэн-вэнь. п. 681.
  18. ^ Бордман, Джон (2015). Греки в Азии . Темза и Гудзон. ISBN 978-0500252130.
  19. ^ а б Том (1989) , стр. 55.
  20. ^ Хейс, Л. (1923). Китайский дракон . Шанхай, Китай: Commercial Press Ltd. Получено с https://archive.org/stream/chinesedragon00hayeuoft#page/n7/mode/2up
  21. ^ Zhiya Хуа. Имя дракона: народная религия в деревне в южно-центральной провинции Хэбэй . Шанхайское народное издательство, 2013 г. ISBN 7208113297 
  22. ^ Hung-Sying Цзин; Аллен Батто (2016). Дракон в кабине экипажа: как западная авиация понимает конфликт с китайскими системами ценностей . Рутледж. п. 83. ISBN 978-1317035299.
  23. ^ Джон Онианс (26 апреля 2004). Атлас мирового искусства . Издательство Лоуренс Кинг. п. 46. ISBN 978-1856693776.
  24. ^ «Нефритовый свернувшийся дракон, культура Хуншань (ок. 4700–2920 до н.э.)» Архивировано 13 марта2007 г. в Wayback Machine , Национальная галерея искусств, Вашингтон, округ Колумбия. Проверено 23 февраля 2007 г.
  25. ^ Карр, Майкл. 1990. «Китайские имена драконов» , Лингвистика Тибето-Бирманской области 13.2: 87–189. Он разделил их на семь категорий: Дождь-драконы, Летающие драконы, Змеи-драконы, Вуг-драконы [ вуг означает «черви, жуки и маленькие рептилии»], Крокодилы-драконы, Холмовые драконы и Разные драконы.
  26. ^ Адаптированы из Доря 1966 , с. 682.
  27. ^ de Visser 1913 , стр. 101–102. Первоисточник - У За Зу, глава 9 , начинающаяся со слов «龍 生 九 子 ... ». Название работы Се Чжаочжэ, Wu Za Zu , по-разному переводилось на английский как Five Assorted Offerings (на Xie Zhaozhe ), Five Различные группы (в « Болезни и ее влиянии на политику, дипломатию и вооруженные силы ... ») или Пять сборников (в « Переодевание в Китае: мода, история, нация» , стр. 48).
  28. ^ 吾 三省(У Саньсин) (2006).中國 文化 背景 八千 詞 (Восемь тысяч слов и выражений на фоне китайской культуры)(на китайском языке).的 (香港) (Commercial Press, Гонконг). п. 345. ISBN 962-07-1846-1.
  29. ^ 九 、 龙 的 繁衍 与 附 会 - 龙 生 九 子(1) («Глава 9, Созданные и связанные с Драконом существа: Девять детей дракона (1)») в Ян Цзинжун и Лю Чжисюн (2008) . Полный текст Shuyuan zaji , из которого цитируют Ян и Лю, доступен в электронном формате на нескольких сайтах, например здесь:菽 園 雜記 Архивировано 06 марта 2010 г. в Wayback Machine
  30. ^ CCT4243: 2012 Лунный дракон девять сыновей монет набора дракона 20 архивной 2016-03-04 в Wayback Machine
  31. ^ "Знаменитые японские драконы" .
  32. ^ Майкл Салливан (1992). Искусство Китая . Калифорнийский университет Press. п. 214 . ISBN 978-0520049185.
  33. ^ 《志 第二 十八 輿服 一》. История Юань .
  34. ^ 《本 紀 第三 十九 順帝 二》. История Юань , император Shundi (元史·順帝紀) , составленный под песни Lian (宋濂), AD 1370 .禁服麒麟,鸞鳳,白兔,靈芝,雙角五爪龍,八龍,九龍,萬壽,福壽字 、 赭 黃 等 服
  35. ^ Рой Бейтс (2007). Все о китайских драконах . п. 20–21. ISBN 978-1435703223.
  36. ^ Роусон, Джессика (ред.). Книга китайского искусства Британского музея , стр. 177, 2007 (2-е изд.), British Museum Press, ISBN 978-0714124469 
  37. ^ Clunas, Крэйг и Харрисон-Холл, Джессика, Мин: 50 лет , которые изменили Китай , стр. 107, 2014, British Museum Press, ISBN 978-0714124841 
  38. ^ Мокан & Ю, Naci H. & Han (май 2019) [август 2017]. «Может ли суеверие создать самореализующееся пророчество? Школьные итоги китайских драконьих детей» (PDF) . Национальное бюро экономических исследований (Рабочий документ NBER № 23709): 13, 47 . Дата обращения 3 декабря 2019 .
  39. ^ U. pumila 'Pendula', 'Инвентаризация импортированных семян и растений ... апрель – июнь 1915 г.' (март 1918 г.), ars-grin.gov/npgs/pi_books/scans/pi043.pdf
  40. U. pumila 'Pendula',中国 自然 标本 馆. Cfh.ac.cn . Проверено 30 августа 2013 .

Источники [ править ]

  • Никайдо, Ёсихиро (2015). Азиатская народная религия и культурное взаимодействие . Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 978-3847004851.
  • Овермайер, Дэниел Л. (2009). Местная религия в Северном Китае в двадцатом веке: структура и организация общественных ритуалов и убеждений . Брилл. ISBN 978-9004175921.
  • Том, К.С. (1989). Эхо Старого Китая: жизнь, легенды и знания Среднего царства . Гавайский университет Press. ISBN 0824812859.

Внешние ссылки [ править ]

  • Цитаты, связанные с китайским драконом в Wikiquote