Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бхупендранат Датта (4 сентября 1880 г. - 25 декабря 1961 г.) [1] был индийским революционером, а позже - известным социологом и антропологом . Он ассоциировал Риши Ауробиндо с его политическими работами. В юности он был тесно связан с движением Джугантар , работая редактором Джугантар Патрика до своего ареста и заключения в 1907 году. В своей более поздней революционной карьере он был причастен к индо-германскому заговору . Его старшим братом был Свами Вивекананда . Азиатское общество сегодня проводит мемориальную лекцию доктора Бупендранат Датта в его честь.

Датта тоже был писателем. Он написал несколько книг об индийской культуре и обществе. Он написал книгу под названием « Свами Вивекананда, патриот-пророк».

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Датта был младшим братом Свами Вивекананды. Датта написал книгу « Свами Вивекананда, патриот-пророк», в которой обсудил социалистические взгляды Вивекананды. [2]

Датта родился 4 сентября 1880 года в Калькутте (тогда известной как Калькутта). Его родителями были Вишванатх Датта и Бхуванешвари Датта. У него было два старших брата Нарендранатх Датта (позже известный как Свами Вивекананда ) и Махендранатх Датта. Вишванат Датта была поверенным Высокого суда Калькутты, а Бхуванешвари Деви была домохозяйкой. [3] Датта был зачислен в столичный институт Ишвара Чандры Видьясагара, откуда он сдал вступительные экзамены. В юности он присоединился к Брахмо Самаджу во главе с Кешубом Чандра Сеном и Дебендранатом Тагором . Здесь он встретил Шиванатха Шастрикто глубоко на него повлиял. Религиозные и социальные убеждения Датты были сформированы Брахмо Самаджем, который включал веру в бескастовое общество, единого Бога и восстания против суеверий. [4]

Революционная деятельность [ править ]

В Индии [ править ]

Датта решил присоединиться к движению за независимость Индии и присоединился к Бенгальскому революционному обществу, основанному Праматханатхом Митрой в 1902 году. В 1906 году он стал редактором газеты « Джугантар Патрика» . Эта газета была рупором Революционной партии Бенгалии. В этот период он стал близким соратником Шри Ауробиндо и Бариндры Гхоша . [5]

В 1907 году Датта был арестован британской полицией по обвинению в подстрекательстве к мятежу и приговорен к одному году тюремного заключения. [4] [6]

В США [ править ]

После освобождения в 1908 году он уехал из Индии в США. После приезда он некоторое время останавливался в «Индийском доме». [4] [6] Он закончил аспирантуру и получил степень магистра в Университете Брауна . [6]

В Германии [ править ]

Датта вступил в партию Гадар Калифорнии, где изучал социализм и коммунизм. [4] Во время Первой мировой войны он уехал в Германию и начал там революционную и политическую деятельность. В 1916 году он стал секретарем Комитета независимости Индии в Берлине. [6] Он оставался секретарем этой организации до 1918 года. Он стал членом Немецкого антропологического общества в 1920 году и Немецкого азиатского общества в 1924 году. [4]

В 1921 году Датта уехал в Москву, чтобы присоединиться к Коминтерну . Манабендра Нат Рой и Бирендранат Дасгупта также посетили Коминтерн в этом году. Во время Датты Владимир Ленин представил доклад о политическом состоянии современной Индии. Он получил степень доктора антропологии в Гамбургском университете в 1923 г. [4]

Снова в Индии [ править ]

Затем он вернулся в Индию и решил присоединиться к Индийскому национальному конгрессу . [6] Он стал членом Бенгальского регионального конгресса в 1927-1928 годах и Всеиндийского комитета конгресса в 1929 году. На ежегодной конференции Индийского национального конгресса, организованной в Карачи в 1930 году, он предложил фундаментальное право для индийских фермеров и получил его одобрение Конгресса Комитет возглавил Джавахарлал Неру . Он председательствовал на двух ежегодных конференциях Всеиндийского конгресса профсоюзов. Его арестовали за политическую деятельность. [4]

Литературные произведения [ править ]

Датта писал книги по разным предметам, таким как социология, история, политика и т.д. Он был лингвистом и писал книги на бенгали , хинди , английском, немецком , иранском языках . Некоторые из его известных книг - [4]

  • Байшнаба сахитье самаджататтва (на бенгали). 1945. ASIN  B0000CR4M4 .
  • Бхаратера двитийа свадхинатара самграма: Апракасита раджанитика итихас (на бенгали). 1983. ASIN  B0000CR5R2 .
  • Бхаратия самаджа-паддхати (на бенгали). 1983. ASIN  B0000CR5CO .
  • Диалектика индуистского ритуализма . 1950. ASIN  B0000CQWOM .
  • Исследования в области индийской социальной политики . Издательство Набабхарат. 1983. ASIN  B0000CQASU .
  • Свами Вивекананда, патриот-пророк: исследование . Издательство Набабхарат. 1954. ASIN  B0000CR0OQ .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Chaturvedi, Бадринатх (2 июня 2006). Свами Вивекананда: Живая Веданта . Penguin Books Limited. С. 444–. ISBN 978-81-8475-507-7. Проверено 4 июня 2013 года .
  2. ^ Narasingha Prosad Sil (1997). Свами Вивекананда: переоценка . Susquehanna University Press. С. 73–. ISBN 978-0-945636-97-7. Проверено 1 июля 2013 года .
  3. ^ PR Bhuyan (1 января 2003). Свами Вивекананда: Мессия возрождающейся Индии . Atlantic Publishers & Dist. С. 4–6. ISBN 978-81-269-0234-7. Проверено 1 июля 2013 года .
  4. ^ Б с д е е г ч Объем Sangsad бангла Charitabhidhan I . Balgla Sangsad.
  5. ^ Ричард Сиссон; Стэнли А. Вольперт (1 января 1988 г.). Конгресс и индийский национализм: период до обретения независимости; [rev. версии статей, представленных на международной конференции, состоявшейся в марте 1984 г. в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе] . Калифорнийский университет Press. С. 64–. ISBN 978-0-520-06041-8. Проверено 1 июля 2013 года .
  6. ^ a b c d e История Индии . Союзные издатели. 1988. С. 3–. ISBN 978-81-8424-568-4. Проверено 1 июля 2013 года .