Куш или Куш ( / к ʊ ʃ , к ʌ ʃ / иврит : כּוּשׁ произношение иврит: [kuʃ] , Куш ; геэз : ኩሽ ) был, согласно Библии , старший сын Хама , сына Ноя . Он был братом Ханаана (земля Ханаана ), Мицраима ( Египет ) и Фута ( Сомали ), а также отцом библейского Нимрода.упоминается в « Таблице народов » в Бытие 10: 6 и 1 Паралипоменон 1: 8. [1]
Куш традиционно считается одноименным предком народа «земли Куш», древней территории, которая, как полагают, располагалась по обе стороны или по обе стороны Красного моря . Таким образом, "Куш" поочередно отождествляется в Священном Писании с Королевством Куш или древней Эфиопией . [2] Кушитские языки были названы в честь Куша.
Идентификация [ править ]
| |||
| kꜣš [3] в иероглифах |
|---|
| ||||
| kŠ [3] [4] в иероглифах |
|---|
Исследователь иврита Дэвид М. Гольденберг предположил, что еврейское название происходит от Каш , египетского названия Нижней Нубии, а затем и Нубийского царства в Напате , известного как Королевство Куш . [5]
Форма Куш появляется в египетских записях еще во времена правления Ментухотепа II (21 век до н.э.), в надписи, подробно описывающей его кампании против Нубийского региона. [6] Во время составления еврейской Библии и на протяжении всей классической античности центром Нубийского царства был город Мероэ на территории современного Судана . [5]
Еврейская Библия [ править ]
Согласно Книге Бытия , другие сыновья Куша были Seba , Хавилы , Sabtah , Раамы и Sabtechah .
В Книге Чисел 12: 1 Моисей был женат на «женщине-кушитке».
Риторический вопрос "Может ли кушит сбросить кожу?" кроме того, Септуагинта единообразно переводит Куша как Αἰθιοπία « Aithiopia ».
Другой человек по имени Хуш в еврейской Библии - это вениамитянин, который упоминается только в 7-м псалме и считается последователем Саула .
Традиционные отождествления [ править ]
Иосиф описывает народ Хуша, сына Хама и внука Ноя : «Ибо из четырех сыновей Хама время нисколько не повредило имени Хуша; ибо эфиопы , которыми он правил, даже в этот день, как сами по себе, так и все люди в Азии, называют кушитами »(« Древности евреев » 1.6).
В Книге Чисел 12: 1 жену Моисея называют «кушиткой», тогда как жену Моисея Сепфору обычно называют родом из Мадианитян . Иезекииль Трагик «s Exagoge 60-65 (фрагменты воспроизводятся в Евсевиях ) имеет Сепфор описать себя как чужая в Мадиамскому и переходит к описанию жителей ее исконных земель в Северной Африке:
«Незнакомец, эта земля называется Ливией . Она населена племенами разных народов, эфиопами, темными людьми. Один человек - правитель страны: он и царь, и полководец. Он правит государством, судит людей и является правителем. священник. Этот человек - мой и их отец ".
В 5 веке н.э., сирийские писатели описывали хымьяриты из Южной Аравии в Cushaeans и эфиопов . [2]
Персидский историк аль-Табари (с. 915) пересчитывает традиции, жена Куша была названа Qarnabil, дочь Batawil, сын Тирас , и что она родила ему «абиссинцев, Sindis и индийцев». [7]
Кушитоязычные народы сегодня включают агау , оромо , сомали , афар и несколько других племен и считались потомками Куша на Золотых лугах Масуди с 947 года нашей эры. [8] Народ беджа , который также говорит на кушитском языке, имеет определенные генеалогические традиции происхождения от куша. [9] [10]
Исследователь Джеймс Брюс , посетивший Эфиопское нагорье ок. 1770 г. писал о «предании абиссинцев, которое, по их словам, существует с незапамятных времен», что в дни после Потопа Куш, сын Хама, путешествовал со своей семьей вверх по Нилу, пока они не достигли равнины Атбара. , тогда еще необитаемый, откуда они могли видеть Эфиопское плоскогорье. Там они поднялись и построили Аксум , а через некоторое время вернулись в низину, построив Мероэ . Он также утверждает , что европейские ученые своего времени был бесцеремонно отклонил этот счет на основании их установленной теории, что Куш должны прибыли в Африку через Аравию и Баб-эль-Мандеб , А по обе стороны проливарасположен между Йеменом на Аравийском полуострове и Джибути и Эритреей на Африканском Роге . [11] Кроме того, считается , что большой обелиск Аксума был воздвигнут Кушем, чтобы отметить отведенную ему территорию, и его сын Итиоппис был похоронен там, согласно Книге Аксума , которую утверждает Брюс. был почитаем во всей Абиссинии наравне с Кебра Нагаст .
Такие ученые, как Иоганн Михаэлис и Розенмюллер, указали, что имя Куш применялось к участкам страны по обе стороны Красного моря , на Аравийском полуострове (Йемен) и в Северо-Восточной Африке.
Ссылки [ править ]
- ^ Уильямс, Фрэнк (27 ноября 2008 г.). Панарион Епифания Саламинского: Книга I: (Разделы 1-46) Второе издание, переработанное и дополненное . БРИЛЛ. п. 18. ISBN 978-90-474-4198-4.
- ^ a b Британская энциклопедия: словарь искусств, наук и общей литературы . 6 . С. Сыновья Скрибнера. 1878. с. 729.
- ^ a b Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5 . С. 193–194.
- ^ Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических символов, коптским и семитским алфавитами и т . Д. Том II . Джон Мюррей . п. 1048 .
- ^ a b Дэвид М. Гольденберг (2003), Проклятие Хэма: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе , стр. 18.
- ^ Ричард А. Лоббан младший (2003). Исторический словарь древней и средневековой Нубии , стр. 254.
- ↑ Ат-Табари (около 1915 г.). Пророки и патриархи
- ^ Масуди «S лугам Gold (947н.э.); Вахб ибн Мунаббие (738) включеночисле потомков Куша "The "Qaran" , то загхав , то Habesha , то QIBT и Barbar ".
- ↑ Эндрю Пол (1954). История племен беджа в Судане , стр. 20
- ^ Заселение Древнего Египта и Дешифрирование мероитского Script , ЮНЕСКО , с. 54.
- ^ Джеймс Брюс (1768-73), Travels обнаружить источник Нила , с. 305
