Библейские судьи
Библейские судьи [а] описаны в еврейской Библии и, в основном, в Книге Судей , как люди, которые выполняли роль военачальников во времена кризиса, в период до установления израильской монархии.
В Книге Судей регулярно упоминается циклическая схема, показывающая необходимость различных судей: отступничество израильского народа, лишения, навязанные как наказание от Бога , взывающие к Господу о спасении. [1] [ нужна страница ]
История судей, по-видимому, описывает сменяющих друг друга людей, каждый из своего племени Израиля, описанных как избранных Богом, чтобы спасти людей от их врагов и установить справедливость.
В то время как судья является буквальным переводом еврейского термина , используемого в масоретском тексте , описанная позиция больше связана с неизбираемым ненаследственным руководством [2] , чем с юридическим заявлением. Однако Сайрус Х. Гордон утверждал, что они могли происходить из числа наследственных вождей воюющей, земельной и правящей аристократии, подобно царям ( басилейсам ) у Гомера . [3] Куган говорит, что они, скорее всего, были племенными или местными вождями, вопреки тому, что девтерономический историк изображает их как вождей всего Израиля, [4]но Маламат указал, что в тексте их власть описывается как признанная местными группами или племенами, помимо их собственных. [5]
Библеист Кеннет Китчен утверждает, что с момента завоевания Ханаана Иисусом Навином до образования первого Израильского и Иудейского царства ( ок. 1150–1025 до н . э. ) израильские племена могли образовать свободную конфедерацию. В этой концепции не существовало бы никакого центрального правительства, но во время кризиса народом руководили бы специальные вожди, известные как судьи ( шофтимы ). [6] [ требуется страница ] Однако некоторые ученые не уверены, существовала ли такая роль в древнем Израиле. [7]
Работая с хронологией в книге Судей , Пейн указывает, что, хотя временная шкала Судей указана в заявлении Иеффая (Судей 11:26) о том, что Израиль оккупировал землю около 300 лет, некоторые судьи пересекались друг с другом. Утверждая, что на основании археологических раскопок, проведенных в Хацоре , было подтверждено, что победа Деборы произошла в 1216 году, он предполагает, что этот период мог длиться с ок. 1382 г. по ок. 1063 . [8]
