Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бихари ( слушать ) является этнохоронит дано житель индийского штата Бихар . Народ бихари можно разделить на три основные индоарийские этнолингвистические группы : бходжпури , майтхилы и магадхи . [1] Они также делятся на множество наследственных каст . [2] В Бихаре сегодня идентичность бихари рассматривается как вторичная по отношению к кастовой / клановой, языковой и религиозной идентичности, но, тем не менее, является подмножеством более широкой индийской идентичности. [3] 

Бихари можно найти по всей Индии и в соседних странах Непал , Пакистан и Бангладеш . Во время раздела Индии в 1947 году многие мусульмане-бихари мигрировали в Восточную Бенгалию (переименованную в Восточный Пакистан , позже ставшую Бангладеш ). [4] [5] Бихари также широко представлены в народе мухаджиров в Пакистане (бывший Западный Пакистан ) из-за раздела . [6] [7]

История [ править ]

Чандрагупта Маурья , основатель империи Маурьев с джайнским монахом Бхадрабаху .
Гаутама Будда предпринимал крайние аскетические практики до своего просветления под деревом Бодхи, на берегу реки Пхалгу в Бодх-Гайе , Бихар.
Сикхский гуру Гобинд Сингх кланяется Гуру Гранту Сахибу
Шер Шах Сури

Бихар - одно из самых длинных населенных пунктов в мире с историей, уходящей корнями в эпоху неолита . [8] С тех пор Бихари уже давно были вовлечены в некоторые из самых важных событий в истории Южной Азии. Бихари были основателями многих великих империй , основанных из Магадхи в том числе империи Маурьев и Гуптов империи . [9] Обе эти империи имели столицы в Паталипутре (современная Патна ).

Две основные религии Индии также берут свое начало в Бихаре. Гаутама Будда , основатель буддизма , достиг просветления в Бодхгае , Бихар . Махавира , основатель джайнизма , родился в Вайшали в Северном Бихаре. [10] Десятый Гуру сикхов , Гобинд Сингх, который был единственным сыном Гуру Тегха Бахадура , девятого сикхского гуру , и Маты Гуджри . Он родился в Патне 22 декабря 1666 года в Бихаре в семье Содхи Кхатри [11].Основатель империи Сур , Шер Шах Сури родился в Сасараме , городе в штате Бихар на территории современной Индии, в семье пуштунов . [12] [13]

Боевые традиции [ править ]

Всадник на верблюде Пурбия в Бихаре , Индия, 1825 год.

Многие ученые, включая Дирка Колффа и Вальтера Хаузера , отметили, что Бихар имеет историю вооруженной активности среди своего крестьянства. [14] На протяжении веков солдаты Пурбия из Западного Бихара долгое время служили солдатами в армиях королей в западных регионах Индии. Источники Моголов также сообщают, что многие солдаты-крестьяне были завербованы из северных частей Бихара (Тирхут). [15] Бихарские солдаты британской армии сыграли важную роль в индийском восстании 1857 года против британцев. После подавления восстания британские власти решили не набирать войска из Бихара. Тогда они решили набрать войска у сикхов.и мусульманские общины Пенджаба . [16] Это военное наследие продолжалось до конца 20-го века с формированием частных армий или сенасов, которые были сформированы для защиты интересов определенных каст. [14]

Серван-Шрайбер описал эту боевую традицию следующим образом: [17]

Любому путешественнику, путешествующему по дорогам Бихара, приходит на ум неизбывный образ. Крестьянина, который всегда держит свою деревянную дубину или лати под рукой, ни при каких обстоятельствах не выпуская их из рук. Бихарцы, составляющие в Индии военную расу, подобную сикхам или патанам, в соответствии с ролью, задуманной британской колониальной администрацией, были матерью для монголов и вербовщиков английской армии. Их независимый боевой дух, снискавший им репутацию стойких, проявлялся на протяжении всей их истории.

Одежда [ править ]

Группа женщин-бихари из Западного Бихара, округ Гопалгандж (1915 г.)
Мужчина из Бихара, посещающий Кумбха Мела.
Рабочие фермы в Бихаре.

Традиционное платье бихарских людей включает в дхоти - mirjai (модифицированная форма текучего JAMA) [18] или Курту (заменив старую одежду из дхоти и chapkan , который риза закреплена справа) [19] для мужчин и сари для женщин. В повседневной жизни женщины носят сари или камиз - сальвар . Сари традиционно носят в стиле «Сида анчал». [20] Тем не менее, западные рубашки и брюки становятся популярными как среди сельского, так и среди городского мужского населения. [20]И Salwar-Kameez для женщин в городском Бихаре. Популярны украшения, такие как кольца для мужчин и браслеты для женщин. Однако есть некоторые традиционные украшения Бихари, такие как «Чхара», «Хансули», «Камарбандх» и т.д. [20]

Язык и литература [ править ]

Язык майтхили в сценариях тирхута и деванагари

Хинди - официальный язык штата. [21] Майтхили (61 миллион говорящих, включая диалект Баджика, на котором в Индии говорят 11 миллионов человек) [22] и урду [23] являются другими признанными языками штата. Непризнанными языками государства являются бходжпури (60 миллионов), ангика (30 миллионов) и магахи (20 миллионов). [22] [24] Бходжпури и магахи являются социолингвистической частью языковой группы хинди , поэтому они не получили официального статуса в штате. Число носителей языков бихари.подсчитать сложно из-за ненадежных источников. В городских районах наиболее образованные носители этого языка называют хинди своим языком, потому что это то, что они используют в формальных контекстах, и считают это подходящим ответом из-за незнания. Необразованное и сельское население региона считает хинди общим названием своего языка. [25]

Несмотря на большое количество носителей языков бихари , они не получили конституционного признания в Индии , за исключением майтхили, который признан в восьмом приложении Конституции Индии . Хинди - это язык, используемый в Бихаре в образовательных и официальных делах. [26] Эти языки были юридически поглощены под второстепенным названием хинди в переписи 1961 года. Такая государственная и национальная политика создает условия для языковой опасности. [27]Первый успех в распространении хинди произошел в Бихаре в 1881 году, когда хинди вытеснил урду в качестве единственного официального языка провинции. В этой борьбе между конкурирующими хинди и урду игнорировались потенциальные притязания трех основных родных языков в регионе - бходжпури , майтхили и магахи . После обретения независимости хинди снова получил единственный официальный статус в соответствии с Законом об официальном языке Бихара 1950 года. [28] Урду стал вторым официальным языком в неразделенном штате Бихар 16 августа 1989 года. Бихар также подготовил несколько выдающихся писателей урду, включая Сулеймана Надви , Маназир Ахсан Гилани , Абдул Кави Деснави , Пайгам Афаки,Джабир Хусейн , Сохаил Азимабади, Хуссейн Уль Хак , доктор Шамим Хашими [29] Вахаб Ашрафи [30] и т. Д.

Бихар выпустил ряд авторов хинди, в том числе Раджа Радхика Раман Сингх, Шива Пуджан Сахай, Дивакар Прасад Видьярти , Рамдхари Сингх «Динкар» , Рам Брикш Бенипури , Фанишвар Натх «Рену» , Гопал Сингх «Непали» и Баба Нагарджун . Махапандит Рахул Санкритьаян , великий писатель и ученый- буддист , родился в UP, но провел свою жизнь на земле Будды , то есть в Бихаре. Хришикеш Сулабхи Нирадж Сингх (из Ара) - выдающиеся писатели нового поколения. Они новеллисты, драматурги и театральные критики. Арун Камаль и Аалок Дханва - известные поэты. Различные региональные языки также родили некоторых выдающихся поэтов и авторов. Шарат Чандра Чаттопадхьяй , один из величайших бенгальских писателей , некоторое время проживал в Бихаре. Упаманью Чаттерджи также родом из Патны в Бихаре. Деваки Нандан Кхатри , прославившаяся в начале 20 века благодаря своим романам, таким как « Чандраканта» и « Чандраканта Сантати» , родилась в Музаффарпуре , штат Бихар. Видьяпати Тхакур- самый известный поэт Майтхили (ок. 14–15 века). Сатьяпал Чандра [31] написал множество английских романов-бестселлеров и является одним из молодых индийских писателей.

Касты и этнические группы [ править ]

Женщины Кушваха празднуют Чхат в Бихаре.

[32]

Перепись 2011 года в Индии показала, что зарегистрированные касты составляли 15% от 10,4 крор населения Бихара. [33] [34] Перепись определила 21 из 23 подкаст далитов как махадалитов . [35] Mahadalit сообщество состоит из следующих суб-каст: Bantar, баури, Bhogta, Bhuiya, Chaupal, Dabgar, Дом (Dhangad), Ghasi, Halalkhor, Хари (Мехтар, бханги), Kanjar, Kurariar, Lalbegi, Musahar, Нат, Пан (Свази), Раджвар, Тури, Дхоби, Чамар и Душад [36] К испугу Рама Виласа Пасвана каста Пасван изначально была исключена из категории Махадалит. [37] [38] Адиваси (Зарегистрированные племена ) составляли около 1,3% населения Бихари. [39] [40] [41] Они включают общины Гонд, Сантал и Тару. [42] [43] В Бихаре около 130 экономически отсталых классов (EBC). [44] [45]

Религия [ править ]

Согласно переписи 2011 года, 82,7% населения Бихара исповедовали индуизм, а 16,9% исповедовали ислам. [72]

Политика Бихари [ править ]

На политику Бихара в значительной степени влияет кастовое и религиозное сознание. Высшие касты доминировали в политике и политических партиях до 1967 года. Но после 1967 года произошло возрождение средних каст, и такие касты, как Коэри , Ядав и Курми, заменили высшие касты в политическом сценарии. Некоторые Dalit кастовая как Paswan и Хамар также хорошо зарекомендовал себя в политике. В политике Бихара с 1990-х годов доминируют региональные политические партии, такие как Джаната Дал (Объединенный) и Раштрия Джаната Дал, в то время как ряд небольших партий, таких как Партия Раштрия Лок Самта иПартия «Джан Адхикар» также активна. [73]

Субнационализм бихари [ править ]

По словам социолога доктора Шайбала Гупты , избиение студентов из Бихара в Мумбаи в октябре 2008 года укрепило субнационализм Бихара. [74]

См. Также [ править ]

  • Антибихарские настроения
  • Бихарская диаспора
  • Бихари маврикий
  • Список людей из Бихара
  • Список людей из Джаркханда

Ссылки [ править ]

  1. ^ Брасс, Пол Р. (2005). Язык, религия и политика в Северной Индии . п. 69. ISBN. 978-0-595-34394-2.
  2. ^ Дипанкар Гапт (8 декабря 2004). Каста в вопросе: идентичность или иерархия? . Публикации SAGE. С. 113–114. ISBN 978-0-7619-3324-3.
  3. ^ Верма, Джиоти (2019). «Идентичность Бихари: неизведанный вопрос». Психология и развивающиеся общества . 31 (2): 315–342. DOI : 10.1177 / 0971333619863237 . S2CID 202290212 . 
  4. ^ «Бангладеш: Бихарцы без гражданства схватили решение и их права» . Беженцы Интернэшнл. Архивировано из оригинального 21 марта 2007 года . Проверено 16 февраля 2007 года .
  5. ^ «Без гражданства в Бангладеш и Пакистане» . Апатридов в Бангладеш Inc. Архивировано из оригинального 21 февраля 2007 года . Проверено 16 февраля 2007 года .
  6. ^ "Пакистан под атакой!" . The Tribune (от редакции). Чандигарх. 20 сентября 2000 года. Архивировано 9 февраля 2007 года . Проверено 16 февраля 2007 года .
  7. ^ «Оценка бихарцев в Бангладеш» . Центр международного развития и управления конфликтами. Архивировано из оригинального 2 -го октября 2009 года . Проверено 16 февраля 2007 года .
  8. ^ "Управление археологии - страница 2" .
  9. ^ Запад, Барбара А. (2010). Энциклопедия народов Азии и Океании . п. 117. ISBN 978-1-4381-1913-7.
  10. ^ Титце, Курт; Брун, Клаус (1998). Джайнизм: иллюстрированное руководство по религии ненасилия . ISBN 9788120815346.
  11. ^ Vanjara Беди, SS "Sodhi" . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала. Архивировано 29 июля 2017 года . Проверено 20 августа 2017 года .
  12. Асад Мухаммад Крихтану, Урожай гнева и другие истории , Oxford University Press (2002), стр. 62
  13. ^ Ишвари Прасад , Моголов Империя , Чага Публикации (1974), стр. 157
  14. ^ a b Вальтер Хаузер (2004). «От крестьянской солдатской деятельности к крестьянскому активизму: размышления о переходе боевых традиций на пылающих полях Бихара». Журнал экономической и социальной истории Востока . 47 (3): 401–434. DOI : 10.1163 / 1568520041974684 . JSTOR 25165055 . 
  15. ^ Панкай Джа (20 ноября 2018). Политическая история литературы: Видьяпати и пятнадцатый век . ОУП Индия. п. 22. ISBN 978-0-19-909535-3.
  16. Рой, Кошик (6 октября 2015 г.). Военная сила, армии и война в Южной Азии . ISBN 9781317321286.
  17. ^ Серван-Шрайбер, Кэтрин (1998). «Индийские эпосы о завоевании Тераи: история переселения». Диоген . DOI : 10.1177 / 039219219804618106 . S2CID 144074264 . 
  18. ^ Винер, Lise (2009) Словарь английского / креольском Тринидада и Тобаго: на исторических принципах [1] Дата архивации 10 мая 2018 в Wayback Machine
  19. ^ O`malley, LSS Бихар и Орисса Газетиры Shahabad . Логотипы Press. п. 51. ISBN 9788172681227. Архивировано 18 февраля 2017 года . Проверено 17 февраля 2017 года .
  20. ^ a b c "Одежда Бихари" . Web India 123. Архивировано 21 ноября 2006 года . Проверено 16 февраля 2007 года .
  21. ^ "Закон об официальном языке Бихара, 1950" (PDF) . Департамент Секретариата Кабинета, Правительство Бихара . 1950. Архивировано 13 апреля 2015 года (PDF) . Проверено 9 апреля 2015 года .
  22. ^ a b Читранш, Анугья (1 сентября 2012 г.). «Бходжпури - не единственный язык в Бихаре» . Hill Post . Архивировано 28 декабря 2014 года . Проверено 10 апреля 2015 года .
  23. ^ Бенедиктер, Томас (2009). Языковая политика и языковые меньшинства в Индии: оценка языковых прав меньшинств в Индии . Мюнстер: LIT Verlag . п. 89. ISBN 978-3-643-10231-7. Проверено 10 апреля 2015 года .
  24. ^ Кардона, Джордж ; Джайн, Дханеш, ред. (11 сентября 2003 г.). Индоарийские языки . Семейная серия Routledge Language. Рутледж. п. 500. ISBN 978-0-415-77294-5. ... количество носителей языков бихари трудно указать из-за ненадежных источников. В городских районах наиболее образованные носители этого языка называют хинди своим языком, потому что это то, что они используют в формальном контексте, и считают, что это правильный ответ из-за недостаточной осведомленности. Необразованное и городское население региона возвращают хинди в качестве общего названия своего языка.
  25. ^ Джайн, Дханеш; Кардона, Джордж (2003). Индоарийские языки . Рутледж. п. 500. Трудно указать количество носителей языков бихари из-за ненадежных источников. В городских районах наиболее образованные носители этого языка называют своим языком хинди или урду, потому что это то, что они используют в формальном контексте, и считают это подходящим ответом из-за незнания. Необразованное и сельское население региона считает хинди или урду общим названием своего языка.
  26. История индийских языков. Архивировано 26 февраля 2012 года в Wayback Machine. «Бихари - это фактически название группы из трех родственных языков - бходжпури, майтхили и магахи, на которых говорят в основном на северо-востоке Индии в Бихаре».
  27. ^ Верма, Махандра К. "Угроза языков и индийские языки: исследование и критика" . Лингвистическая структура и языковая динамика в Южной Азии .
  28. Брасс Пол Р., Политика Индии с момента обретения независимости , Cambridge University Press, стр.183.
  29. ^ "Доктор Шамим Хашими" . Литература на урду . Архивировано из оригинального 2 -го октября 2013 года . Проверено 18 июля 2013 года .
  30. ^ "Профессор доктор Сайед Абдул Вахаб Ашрафи" . Biharanjuman.org . Архивировано из оригинального 28 сентября 2013 года . Проверено 18 июля 2013 года .
  31. ^ "После 11 романов, парень из Бихара настроился на дебют в Болливуде - Times of India" . Таймс оф Индия . Архивировано 28 февраля 2017 года . Проверено 17 февраля 2017 года .
  32. ^ Barik, R. (2006). Земельная и кастовая политика в Бихаре . Публикации Шипры. ISBN 9788175413054. Архивировано 18 февраля 2017 года . Проверено 17 февраля 2017 года .
  33. ^ Utpal Bhaskar (27 августа 2015). «Иностранные дипломаты выстраиваются в очередь на выборы в Бихаре» . livemint.com . Архивировано 21 февраля 2016 года.
  34. ^ «Как выборы в Бихаре могут сформировать будущее Индии» . HuffPost . 26 сентября 2015. Архивировано 27 февраля 2016 года.
  35. ^ «Опросы Бихара: Джитан Рам Манджи объявляет о союзе с BJP» . 11 июня 2015. Архивировано 18 августа 2015 года.
  36. ^ "Рам Вилас Пасван-Джитан Рам Манджи сражается за лидерство Махадалита, что затрудняет БДП в Бихаре" . Архивировано 25 января 2016 года.
  37. ^ Банерджи, Shoumojit (19 ноября 2009). «Невключение пасванов в список махадалит возмущает Пасвана» . Индус . Архивировано 25 января 2016 года.
  38. ^ "Бихар CM включает касту Paswan в категории Mahadalit и население Pasi в Бихаре 3,3%" . Бизнес-стандарт . 15 февраля 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
  39. ^ Банерджи, Shoumojit (16 августа 2009). «Знает ли Бихар, сколько племен проживает в штате?» . Индус . Архивировано 25 января 2016 года.
  40. ^ Индия, Press Trust of (10 декабря 2014 г.). «27 тысяч семей SC & ST получат выгоду от Закона о пищевых продуктах в Бихаре» . Бизнес-стандарт . Архивировано 25 января 2016 года.
  41. ^ «Выборы собрания Бихара 2015: эксперименты в кастовой лаборатории Бихара» . Tehelka - расследования, последние новости, политика, анализ, блоги, культура, фотографии, видео, подкасты . Архивировано из оригинального 26 сентября 2015 года . Проверено 10 ноября 2015 года .
  42. ^ "Специальный пакет для племен тару в Бихаре" . Индус . 20 января 2009 года. Архивировано 25 января 2016 года.
  43. ^ "Сценический набор для племенного женского батальона" . Архивировано 18 июня 2015 года.
  44. ^ a b «Гамбит Нитиша Кумара: храмовый фонд, 2 EBC добавлены в список SC / ST» . 8 сентября 2015. Архивировано 25 января 2016 года.
  45. ^ "Список EBC штата Бихар" (PDF) .
  46. ^ «Избирательная комиссия на месте: в Бихаре 6,01 кроров взрослых, но более 6,21 кроров избирателей» . 19 мая 2015. Архивировано 25 января 2016 года.
  47. ^ "Как был завоеван Бихар" . 27 мая 2014 года. Архивировано 25 января 2016 года.
  48. ^ «Теперь Лалу хочет провести майя в Бихаре» . Архивировано 25 января 2016 года.
  49. ^ «Кастовой фактор при голосовании на выборах в Индии» . 9 апреля 2014 года. Архивировано 24 мая 2015 года.
  50. ^ AM Jigeesh. «Каста определяет электоральную арифметику Бихара» . Бизнес-линия . Архивировано 2 июля 2014 года.
  51. ^ «Нитиш дает блага« Маха Далит »общине Пасван» . Индус . 4 апреля 2010 г. Архивировано 25 января 2016 г.
  52. ^ "Почему Нарендра Моди внезапно превратился в касту?" . 8 мая 2014. Архивировано 17 ноября 2015 года.
  53. ^ «Бихар готов вернуться к кастовой политике, религии» . 5 августа 2013 года. Архивировано 25 января 2016 года.
  54. ^ «Нитиш в кастовой беде» . Архивировано 25 января 2016 года.
  55. ^ «Голос единства для избирателей ЕДК» . Телеграф . Архивировано 25 сентября 2015 года.
  56. ^ «Выборы в Бихаре по-прежнему сводятся к нарезке касты, EBC - это дикая карта» . 12 сентября 2015 года. Архивировано 12 сентября 2015 года.
  57. ^ «Заклятые враги: связь BJP с Джитаном Рамом Манджи может дать ему преимущество в опросах Бихара» . 8 июня 2015. Архивировано 25 января 2016 года.
  58. ^ Чаттерджи, Саубхадр (27 октября 2010). «Избиратели Бихара перед дилеммой» . Бизнес-стандарт . Архивировано 25 января 2016 года.
  59. ^ "BJP связывается с лидером OBC Упендра Кушваха в Бихаре" . Архивировано 25 января 2016 года.
  60. ^ "Джитан Рам Манджи становится критическим игроком в Бихаре, связанном с опросом" . Таймс оф Индия . Архивировано 25 января 2016 года.
  61. ^ "BJP может привлечь Кушваху как лицо OBC" . Архивировано 25 января 2016 года.
  62. ^ "Может ли RJD-JD (U) остановить рост BJP в Бихаре?" . Живая мята . 14 июля 2014 года. Архивировано 25 января 2016 года.
  63. ^ «Махадалиты Бихара выбирают чью-то сторону в драке Нитиш-Манджи» . Архивировано 25 января 2016 года.
  64. ^ «Опросы в Бихаре: сплотившись за Джитан Рам Манджи, Мусахары клянутся свергнуть Нитиша Кумара» . The Economic Times . 9 октября 2015.
  65. ^ Singh, Vijaita (25 августа 2015). «Выборы Бихара среди факторов в религиозных данных выпуска переписи 2011 года» . Индус . Архивировано 25 января 2016 года.
  66. ^ «Опросы в Бихаре: люди заставляли меня много плакать, - говорит« pucca Musalman »из BJP » . Индийский экспресс . 25 декабря 2015 года. Архивировано 27 мая 2016 года . Проверено 17 февраля 2017 года .
  67. ^ "Будет ли мусульманское ополчение поляризовать сообщество по кастовому признаку в Имамгандже Бихара?" . Архивировано 20 декабря 2015 года.
  68. ^ "Нитиш Кумар работает над новой стратегией опроса в Бихаре, исключающей Лалу и Мулаям?" . Архивировано 23 января 2016 года.
  69. ^ Дивакар, Р. Р. Бихар сквозь века .
  70. ^ «Бихар приводит все зарегистрированные касты, семьи зарегистрированных племен в соответствии с Законом о национальной продовольственной безопасности» . ДНК . 9 декабря 2014. Архивировано 25 января 2016 года.
  71. ^ «Нитские банки по кастовым подсчетам, мусульмане» . Архивировано 25 января 2016 года.
  72. ^ «Население по религиозному сообществу - 2011» . Перепись Индии, 2011 . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинального 25 августа 2015 года.
  73. Кумар, Санджай (5 июня 2018 г.). Постмандальная политика в Бихаре: изменение модели выборов . Публикация SAGE. ISBN 978-93-528-0585-3.
  74. ^ Ahmad Faizan, "Бихар насилие: Радж в выигрыше" ., Времена Индии, Пуна, 27 октября 2008, стр 6

Библиография [ править ]

  • Гопал, Рам (1994). Индуистская культура во время и после мусульманского правления: выживание и последующие проблемы . MD Publications Pvt. ООО ISBN 978-81-85880-26-6.
  • О'Мэлли, Льюис Сидней Стюард (1909). История Магадхи . ISBN 978-81-89224-01-1.