Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Билли Керсандс с плаката Менестрелей Каллендера (Джорджия), начало 1870-х гг.

Билли Керсандс (ок. 1842 г. в Батон-Руж, штат Луизиана, –1915 г. в Артезии, штат Нью-Мексико) был афроамериканским комиком и танцором . Он был самым популярным чернокожим комиком своего времени, наиболее известным благодаря своим работам в жанре « менестрели с черным лицом» . Помимо умелой акробатики, танцев, пения и игры на инструментах, Керсандс был известен своими комическими номерами, в которых участвовал его большой рот, который он мог комично искажать или заполнять такими предметами, как бильярдные шары или блюдца. Его сценический образэто был образ тупого чернокожего человека из тех, что были популяризированы в шоу белых менестрелей. Современные комментаторы, такие как Мел Уоткинс, называют его одним из первых чернокожих артистов, столкнувшихся с дилеммой поиска баланса между социальной сатирой и укреплением негативных стереотипов . [1]

Карьера [ править ]

Керсанды начали выступать с передвижными труппами менестрелей в начале 1860-х годов. По мере того, как черные менестрели набирали популярность, Керсанды стали их самой большой звездой. В 1879 году он зарабатывал около 15 долларов в неделю, но к 1882 году он, как сообщается, зарабатывал 80 долларов, что лишь немного меньше, чем у известного белого менестреля. Было известно, что он зарабатывал 250 долларов в неделю во время гастролей европейских менестрелей. Он пользовался успехом как у белой, так и у черной аудитории, особенно на юге Соединенных Штатов. [2] Том Флетчер писал: «На Юге шоу менестрелей без Билли Керсандса похоже на цирк без слонов». [3]

За свою карьеру Керсандс играл со многими ведущими труппами черных менестрелей. Он был членом Sam Гаагского «s Грузии Minstrels , наряду с Чарльзом Хикс и Бобом Height . Когда в 1872 году труппа вернулась из турне по Англии, Чарльз Каллендер купил труппу и переименовал ее в «Менестрели Джорджии» Каллендера. Когда Керсандс и другие популярные члены труппы потребовали более высокой заработной платы и более благоприятного отношения, Каллендер их уволил. Они ушли, чтобы сформировать свой собственный ансамбль, что Каллендер охарактеризовал как воровство. Компания плохо себя чувствовала, и Керсандс и большинство других вернулись в Каллендер. За годы работы с Менестрелями Джорджии Каллендера Керсанд регулярно участвовал в военных бурлесках.который регулярно заканчивал первое выступление, которое начиналось в 1875 или 1876 году. Эти зарисовки принесли ему известность за его акробатические игры на барабанах. [4]

В 1885 году Керсанды основали свою собственную труппу менестрелей, названную «Менестрели Керсандов». Чарльз Хикс был менеджером, но чуть больше года спустя он ушел, чтобы сформировать собственную группу. Керсандские менестрели были хорошо известны своим марширующим оркестром , и группа возглавила парад Марди Гра в 1886 году. Керсанды предлагали 1000 долларов любому сопернику, который мог их опередить. Он также продолжал играть с другими компаниями, в том числе с Менестрелями Джорджии Ричарда и Прингла в 1890 году в качестве одного из «носильщиков в вестибюле и барабанщиков». [ необходима цитата ]

В 1904 году Керсанды выступили в городском спектакле, поставленном черными на Востоке. Он оставался там ненадолго, вместо этого предпочитая темнокожих менестрелей, которых он знал лучше всего. Он сформировал другую труппу и начал гастролировать преимущественно по Югу. Керсандс ответил на неизбежный вопрос о том, почему он не перешел на водевиль, следующим образом: «Все мои деньги поступили от людей Юга, белых и цветных, когда они играли там. Они лечили меня, и я чувствую себя как дома. Я также хорошо зарабатываю на жизнь, не беспокоясь ". [5]

Производительность [ править ]

Комедийный акт Керсандса сосредоточился на его огромном рте , который он чрезмерно исказил в бесчисленных формах. Он приправлял свои песни этими движениями и сопровождающими их звуками. Один наблюдатель заметил: «Малейшего изгиба его губы или открытия зияющей пропасти, называемой его ртом, было достаточно, чтобы потрясти публику». [6] Он мог даже вставить в рот несколько бильярдных шаров или чашку с блюдцем и при этом исполнять танцевальные номера или наполнять театр громким смехом. Том Флетчер писал, что во время гастролей по Англии Керсандс сказал королеве Виктории, что если бы его рот был больше, его уши пришлось бы шевелить. [7]

Эта физическая особенность хорошо вписывается в расистские стереотипы, созданные белыми, о черных с большими губами и ртом. Керсандс также использовал такие унизительные карикатуры , воздействуя на сценический образ медленного и невежественного самбо . Он также пел песни, укрепляющие эти расистские взгляды. В своей «Мэри ушла с енотом» он пел о черном человеке, «оплакивающем» надвигающуюся свадьбу своей дочери с чернокожим: «Де-чили, которого я родила, не надо больше думать обо мне / Ден убежать с большим черным енот ". [8] Его « Старая тетя Джемайма »дал свое имя стереотипной мамочке Тете Джемайме, которая позже превратилась в культовый товарный знак бренда блинов..

Несмотря на усиление Керсандсом негативных стереотипов о черных, очень немногие афроамериканцы пренебрегли его поступком. Часть его привлекательности для них заключалась в том, что он смешал в своем шоу элементы афроамериканского фольклора таким образом, чтобы привлечь внимание его чернокожей аудитории, но игнорировать или высмеивать белые. "Старая тетя Джемайма", одна из его авторских песен, служит хорошим примером. Песня существует в трех текстах, два из которых были опубликованы в 1875 году, а один в 1880 году, что позволяет предположить, что Керсандс сочинял стихи во время пения. Все три версии начинаются в церкви, месте, которое белые менестрели старались избегать. Тексты 1875 года описывают харизматические практики поклонения черным, но издание 1880 года начинается с того, что черный персонаж бежит из белой церкви, потому что они «так долго молились». [9]Стихи из песни вскоре вошли в афроамериканскую традицию и появились в более поздних сборниках фольклора. В других песнях, которые исполнила Керсандс, присутствовали афроамериканские элементы, такие как говорящие животные и соперничество слабых и сильных. Его популярность привела к тому, что многие владельцы театров ослабили правила, ограничивая темнокожих посетителей определенными частями театра.

Несмотря на то, что Керсандс весил более 200 фунтов, он также был талантливым танцором и акробатом . Его фирменным танцем была Essence of Old Virginia или Virginia Essence , которую он, возможно, представил. Позже танец превратился в мягкую обувь . Он также был известен благодаря Buck and Wing . Его танцевальные номера помогли закрепить такие танцевальные номера в более поздних постановках водевиля и Голливуда. [10]

Смерть [ править ]

Керсандс умер вскоре после выступления в Артезии, штат Нью-Мексико, в возрасте 73 лет. [2]

Заметки [ править ]

  1. ^ Уоткинс 114.
  2. ^ a b "Керсандские блюдца. Мертвые" . 24 июля 1915 г.
  3. ^ Флетчер, Том (1954). Сто лет негру в шоу-бизнесе . Цитируется в Toll 256.
  4. ↑ Цитируется в платном звонке 249.
  5. ^ Флетчер, Том (1954). Сто лет негру в шоу-бизнесе . Цитируется в Watkins 115.
  6. ^ 8 октября 1887 года . Клипер . Цитируется в Toll 256.
  7. ^ Флетчер, Том (1954). Сто лет негру в шоу-бизнесе . Цитируется в Toll 254.
  8. ^ Хэверли, JH (1881) "Мэри ушла с енотом". Настоящая труппа негров Хаверли . Цитируется в Toll 256.
  9. ↑ Цитируется в платном звонке 259.
  10. ^ Уоткинс 113.

Ссылки [ править ]

  • Толл, Роберт К. (1974). Blacking Up: шоу менестрелей в Америке девятнадцатого века . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Уоткинс, Мел (1994). С реальной стороны: смех, лгать и означать - подпольная традиция афроамериканского юмора, изменившая американскую культуру, от рабства до Ричарда Прайора. Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

https://www.oxfordmusiconline.com/grovemusic/view/10.1093/gmo/9781561592630.001.0001/omo-9781561592630-e-1002092514