Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Камбоджийские американцы
ជនជាតិ ខ្មែរ អាមេរិកាំង
Кхмерский Новый год GA2010-146.jpg
Всего населения
331 733
(родословная или этническое происхождение, 2017 г.) [1]
Регионы со значительным населением
Языки
Кхмерский , американский английский , чамский , французский
Религия
Колесо Дхармы.svg Буддизм тхеравады
Родственные этнические группы
Кхмеры , вьетнамские камбоджийцы , китайские камбоджийцы , американцы азиатского происхождения

Камбоджийские американцы или Кхмерские американцы ( кхмерский : ជនជាតិ ខ្មែរ អាមេរិកាំង ) являются американцами из камбоджийского происхождения, соответственно. Кроме того, американцы-камбоджийцы также являются американцами, происходящими из других этнических групп Камбоджи, таких как народы чамы и кхмеры-лое .

Согласно переписи населения США 2010 года , около 276 667 человек камбоджийского происхождения проживают в Соединенных Штатах, при этом большая часть населения сосредоточена в Калифорнии , Пенсильвании и Массачусетсе . [2]

После падения Пномпеня под режим красных кхмеров в 1975 году немногие камбоджийцы смогли бежать, но только после свержения режима в 1979 году большие волны камбоджийцев начали иммигрировать в США в качестве беженцев . В период с 1975 по 1994 год было принято почти 158 000 камбоджийцев. Около 149 000 из них въехали в страну как беженцы, 6000 - как иммигранты и 2500 - как условно-досрочно освобожденные по гуманитарным и общественным интересам. [3] Для поощрения быстрой культурной ассимиляции и распространения экономического воздействия правительство СШАрассредоточил беженцев по разным городам и штатам по всей стране. Однако, когда они достаточно обосновались, чтобы иметь возможность общаться и путешествовать, многие камбоджийцы начали мигрировать в определенные места, климат которых был больше похож на дом, они знали, что были отправлены друзья и родственники, или, по слухам, были знакомые рабочие места или более высокие государственные пособия. Следовательно, большие общины камбоджийцев пустили корни в таких городах, как Лонг-Бич , Фресно и Стоктон в Калифорнии; Провиденс, Род-Айленд ; Филадельфия ; Кливленд, Огайо ; а также Линн и Лоуэлл в Массачусетсе ; и Сиэтли Портленд на северо-западе Тихого океана .

С 1994 года камбоджийцы, допущенные в Соединенные Штаты, въезжают в страну как иммигранты, а не как беженцы, но их количество в год невелико. Большая часть прироста этнического камбоджийского населения может быть отнесена на счет рожденных в Америке детей камбоджийских иммигрантов или более новых людей камбоджийского происхождения. Хотя камбоджийцы были избавлены от разрушения своей родной страны, чьи трагедии продолжали оказывать влияние на весь 21 век, они столкнутся с новыми невзгодами и трудностями в Америке.

Перепись 2010 года насчитала 276 667 человек камбоджийского происхождения в Соединенных Штатах, по сравнению с 206 052 в 2000 году. Из них 231 616 (84%) являются полностью камбоджийцами и 45 051 частично камбоджийцами. [4]

Демография [ править ]

Штатами с самой высокой концентрацией камбоджийских американских жителей являются Род-Айленд (0,5%; 5 176), Массачусетс (0,4%; 25 387), Вашингтон (0,3%; 19 101), Калифорния (0,2%; 86 244) и Миннесота (0,2%; 7850). [4]

Западное побережье [ править ]

В Южной Калифорнии проживает большое камбоджийское население в Лонг-Бич , а меньшие, но значительные сообщества камбоджийцев присутствуют в городских районах Лос-Анджелеса и Сан-Диего . Четыре процента населения Лонг-Бич имеют камбоджийское происхождение, в основном сосредоточенное в восточной части города, где находится район Камбоджа . [5] В Лонг-Бич, штат Калифорния, проживает самое большое количество людей камбоджийского происхождения за пределами самой Камбоджи. [3] Pueblo Del Rio проекты на жилье в Южной Лос - Анджелесев 1980-х годах здесь проживало около 200 камбоджийских семей, и по состоянию на 2010 год он остается небольшой, но значительной общиной камбоджийских американцев. [6] В китайском квартале Лос-Анджелеса проживает более 600 жителей Камбоджи. Санта-Ана, Калифорния , на 0,5% состоит из камбоджийских американцев. В районе Сити-Хайтс на востоке Сан-Диего проживает большая концентрация камбоджийцев. [7] [8]

В Северной Калифорнии , Стоктон , Модесто и Окленде имеют значительные камбоджийских населения, в то время как Сан - Хосе , Санта - Роза и Сакраменто имеют значительные общины , а также. За пределами Калифорнии на тихоокеанском северо-западе находится еще одно крупное камбоджийское поселение, особенно в таких городах, как Такома , где камбоджийцы насчитывают тысячи, или 1,6% населения. [4] [9] Также растут камбоджийские американские общины в Лас-Вегасе, Невада ; Феникс, Аризона ; Солт-Лейк-Сити, штат Юта ; иДенвер, Колорадо , поскольку американское население азиатского происхождения продолжает быстро расти в Неваде , Аризоне , Юте и Колорадо .

Восточное побережье [ править ]

Буддийский храм Славы , один из многих примеров камбоджийско-американской культуры в Лоуэлле, штат Массачусетс.

Лоуэлл, штат Массачусетс , занимает второе место по численности населения камбоджийских американцев в США и является центром камбоджийского населения на восточном побережье . 13% его населения имеет камбоджийское происхождение. Камбоджийские иммигранты поселились в Лоуэлле в середине 1980-х годов, где они открыли десятки малых предприятий. [10] [11] Линн, штат Массачусетс , который находится недалеко от Лоуэлла, занимает третье место по численности американского населения в Камбодже. В Новой Англии , в Провиденсе, Род-Айленде и Портленде, штат Мэн (647 жителей; 1%), также проживает значительное население камбоджийских американцев. За пределами Новой Англии, Филадельфии, Пенсильвании иВ Вашингтоне, округ Колумбия , проживает много жителей камбоджийского происхождения. 480 человек камбоджийского происхождения проживают в Ютике, штат Нью-Йорк . [4]

Юг [ править ]

На юге в Джексонвилле, штат Флорида, проживает значительная община камбоджийских американцев . 1700 человек камбоджийского происхождения живут в Джексонвилле. В Спартанберг , Южная Каролина , есть 1,123 камбоджийских американцев (0,4% от округа). В Шарлотте, Северная Каролина и в столичном районе Атланты проживают весьма значительные общины камбоджийских американцев . В столичном районе Нового Орлеана есть камбоджийская община , особенно в городе Бурас, штат Луизиана , где 9% населения составляют камбоджийцы. Многие камбоджийские иммигранты в округе Плакеминес, штат Луизиана , работают креветками и рыбаками.[4] [12] Есть некоторые камбоджийские американцы в Мариетте, Джорджия , Стоун-Маунтин, Джорджия и в Ривердейле, Джорджия . В Ривердейле, штат Джорджия, есть городок Камбоджа. В Грузии есть некоммерческая организация под названием «Американская камбоджийская ассоциация Грузии».

Средний Запад [ править ]

Миннеаполис-Сент - Пол , штат Миннесота , столичная область была домом для многих беженцев в Юго - Восточной Азии, в основном мяо , но и тысячи жителей камбоджийский американских. В Денвере, штат Колорадо , растет население камбоджийских американцев с населением 2399 человек, и оно растет по состоянию на 2016 год. Рочестер, штат Миннесота , на 1,2% состоит из камбоджийских американцев. По состоянию на 2010 год в Колумбусе, штат Огайо , проживало 1600 камбоджийских американцев (0,2%), многие из которых живут в районе Хиллтоп . В Чикаго , штат Иллинойс , есть камбоджийская община в районе Олбани-Парк .

Академическое изучение сообщества [ править ]

Помимо личных воспоминаний о приезде в Америку, таких как воспоминания Лунга Унга , изучению американского населения Камбоджи посвящено несколько книг, таких как « Американские кхмеры: идентичность и нравственное воспитание в диаспорическом сообществе » Нэнси Дж. Смит-Хефнер. [13] Книга представляет собой антропологическое исследование семей кхмерских беженцев, в основном с точки зрения поколения родителей, проживающих в столичном Бостоне и восточном Массачусетсе. Эта книга была одна из первых книг , среди немногого циркулирующих , что переговоры об этом диаспорном сообществе. Он демонстрирует некоторое понимание как традиционной кхмерской культуры, так и современного американского общества, но не является историческим исследованием кхмерских американцев.

Более свежая книга - « Будда прячется» , написанная Айвой Онгом , представляет собой этнографическое исследование, в котором рассказывается история камбоджийских американцев и их опыт получения американского гражданства. [14] Исследование в первую очередь изучало кхмерских беженцев в Окленде и районе залива Сан-Франциско. Опыт, описанный в книге, иллюстрирует то, с чем сталкивается большинство камбоджийских беженцев при взаимодействии с американскими учреждениями, такими как системы здравоохранения, социальное обеспечение, право, полиция, церковь и школа. В книге посредством обширных этнографических диалогов показано, как камбоджийские беженцы интерпретируют американскую культуру и соглашаются с ней, часто в ущерб своему собственному буддийскому культурному воспитанию Тхеравады .

Выжившие: камбоджийские беженцы в Соединенных Штатах , написанное Сученг Чан , представляет собой многопрофильное исследование камбоджийских американцев, основанное на интервью с лидерами сообщества, правительственными чиновниками и сотрудниками общественных агентств, а также средними американцами камбоджийского происхождения, чтобы охватить точки зрения из различных социально-экономические условия. [15]

Не только жертвы: беседы с лидерами камбоджийской общины в Соединенных Штатах , Сученг Чан, представляет собой сборник устных исторических интервью. Интервью, в основном собранные в 1990-е годы, описывают проблемы, с которыми сталкивается камбоджийское сообщество, и различные организационные усилия по оказанию помощи в переселении беженцев, культурной ассимиляции и социальных услугах. В нем также представлена ​​краткая история камбоджийского геноцида и диаспоры, а также глава о кхмерских кром в Соединенных Штатах. [16]

Проблемы [ править ]

Отсутствие образования [ править ]

Согласно переписи 2000 года, американское население Камбоджи имело более низкий уровень образования по сравнению с другими популяциями в Соединенных Штатах: 53,4% американцев камбоджийского происхождения старше 25 лет не имели аттестата средней школы по сравнению с 19,6% всех американцев. [17]

Бедность [ править ]

В 2000 году американские камбоджийские семьи сообщили, что средний доход домохозяйства составлял 36 152 долларов. [17] Исследование, проведенное Нью-Йоркским университетом в 2008 году, показало, что 29,3% камбоджийского американского сообщества жили за чертой бедности. [18] Это было выше, чем в среднем по Америке людей, живущих за чертой бедности, которая в 2011 году составляла 16% от всех американцев. [19]

В 2014 году сообщалось, что в городе Камбоджа, Лонг-Бич, штат Калифорния , единственном официально признанном этническом анклаве американцев камбоджийского происхождения, уровень бедности составлял 32,4%. [20] Это было чуть более чем вдвое больше, чем в среднем по американскому обществу в целом, что составило 16% согласно правительственному исследованию 2011 года. [19]

В ходе переписи 2014 года, когда доход на душу населения американцев был разделен по этническим группам, выяснилось, что американцы камбоджийского происхождения имеют доход на душу населения всего в 20 182 доллара, что ниже среднего американского показателя в 25 825 долларов. [21]

Закон о личной ответственности и согласовании возможностей работы , который был подписан президентом Биллом Клинтоном в 1996 году, привел к тому, что многие легальные иммигранты лишились федеральной помощи, которую они получали от Управления социального обеспечения.. Это особенно коснулось камбоджийских иммигрантов и других выходцев из Юго-Восточной Азии, которые были самой крупной расой или этнической группой на душу населения, получающей государственную помощь в Соединенных Штатах. В соответствии с Законом о миграции и помощи беженцам из Индокитая 1975 года многие беженцы из Юго-Восточной Азии были включены в федеральные списки социального обеспечения. Это было задумано как временная мера до тех пор, пока они не интегрировались, но к 1996 году они были лишены статуса беженцев. Однако почти 80 процентов населения Юго-Восточной Азии Калифорнии жили в бедности и / или зависели от социального обеспечения. Это привело к тому, что закон оказал большое влияние на американцев камбоджийского происхождения и других граждан Юго-Восточной Азии. Это один из факторов, способствующих высокому уровню бедности камбоджийских американцев с момента первой крупной волны камбоджийских беженцев, эмигрировавших в Соединенные Штаты в 1975 году.[22]

Ассимиляция [ править ]

При поселении в Соединенных Штатах камбоджийцы столкнулись со многими трудностями, такими как отсутствие навыков работы, которые можно было бы передать другим людям, отсутствие английского языка и переживание травм в качестве беженцев и переживших геноцид. Факторы сильно повлияли на общий доход домохозяйства после переселения. Многие беженцы прибыли без формального образования, поскольку образованные и профессиональные классы стали мишенью во время геноцида. Это усложняло обучение английскому языку и усвоение американской образовательной системы. [23]

Еще одно распространенное явление, с которым сталкиваются некоторые камбоджийские американские беженцы, - это незнание истории своей родины. Это распространено среди беженцев, которые были маленькими детьми, когда эмигрировали в США, а теперь стали взрослыми. Из-за своего возраста они не могут вспомнить или понять историю Камбоджи, которая привела к миграции их семьи. Камбоджийская история редко преподается в американских государственных школах, что способствует этому незнанию, которое усугубляется сопротивлением пожилых беженцев обсуждать ужасы, свидетелями которых они стали в Камбодже. [24] Их расовая и этническая принадлежность также спровоцировала социальные барьеры между ними и другими группами иммигрантов и американскими этническими группами.

Плохое психическое здоровье [ править ]

По оценкам в 1990 году, через пять лет после того, как большинство из них прибыло в США [25], почти 81% камбоджийцев в Америке соответствовали критериям серьезного аффективного расстройства, которое включает депрессию и общую тревогу, составляя самую большую подгруппу выходцев из Юго-Восточной Азии, страдающих от проблемы с психическим здоровьем в то время. [26]

Физическое здоровье [ править ]

Одно исследование, проведенное среди камбоджийских американцев, проживающих в Лонг-Бич, Калифорния, показало, что 13,0% взрослых респондентов курили сигареты. Когда исследование было разбито по полу, 24,4% курильщиков, включенных в исследование, были мужчинами и 5,4% - женщинами. Распространенность курения среди мужчин-камбоджийцев-американцев выше, чем среди мужчин, проживающих в Калифорнии. Вдобавок, по оценкам, уровень курения среди американцев камбоджийского происхождения выше, чем среди других групп американцев азиатского происхождения, при этом распространенность курения сигарет среди всего азиатского населения в США составляет около 9,6%, вместе с мужчинами и женщинами. [27]

Депортация [ править ]

Основная статья: Депортация камбоджийских беженцев из США

Культура [ править ]

Города Камбоджи [ править ]

Камбоджийская культура сохраняется в различных городах Камбоджи по всей территории Соединенных Штатов, в принадлежащих Камбодже ресторанах, предприятиях и аптеках. [28] В городе Камбоджа в Лонг-Бич, Калифорния , Культурный центр Хоумленд предлагает уроки кхмерских боевых искусств. [29] Уроки кхмерского языка предлагаются в районной библиотеке Марка Твена. [30] Смот , традиционная форма буддийского пения, преподается в Кхмерской академии искусств. [31]

Музеи [ править ]

Два музея в США посвящены истории камбоджийцев в Америке: Камбоджийский музей культуры и Мемориал Киллинг Филдс в Сиэтле, а также Камбоджийский музей американского наследия и Мемориал Киллинг Филдс в Чикаго, оба основанные в 2004 году. Музей Сиэтла был основан Дара Дуонг, переживший камбоджийский геноцид . [32]

Политика [ править ]

По состоянию на 2012 год 62% зарегистрированных камбоджийских американцев проголосовали на президентских выборах, из которых 75% проголосовали за Барака Обаму . [33]

Известные люди [ править ]

Основная статья: Список камбоджийских американцев

См. Также [ править ]

  • Храм Преа Будды Рангси, расположенный в Филадельфии, штат Пенсильвания.
  • Монастырь Ват Кхмер Палелай, расположенный в Филадельфии, штат Пенсильвания.
  • Список камбоджийских американцев
  • Список городов США с большим камбоджийско-американским населением
  • Депортация камбоджийских американцев

Ссылки [ править ]

  1. ^ «АЗИАТСКАЯ ОДНА ИЛИ В КОМБИНАЦИИ С ОДНОЙ ИЛИ НЕСКОЛЬКО ДРУГИХ РАС И С ОДНОЙ ИЛИ БОЛЕЕ АЗИАТСКОЙ КАТЕГОРИЕЙ ДЛЯ ВЫБРАННЫХ ГРУПП» . Бюро переписи населения США . Министерство торговли США . 2017. Архивировано из оригинального 14 февраля 2020 года . Проверено 17 сентября 2015 года .
  2. ^ Карл Л. Бэнкстон, III. «Камбоджийские американцы». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла, отредактированная Томасом Риггсом, (3-е изд., Том 1, Гейл, 2014), стр. 381-393. В сети
  3. ^ a b Чан, Сучэн (2015-09-03). «Камбоджийцы в Соединенных Штатах: беженцы, иммигранты, американское этническое меньшинство» . Оксфордская исследовательская энциклопедия американской истории . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199329175.013.317 . ISBN 9780199329175.
  4. ^ a b c d e "Веб-сайт переписи населения США" . Перепись США . 2011 . Проверено 17 августа 2012 года .
  5. ^ «Город Камбоджа теперь официальный! Обозначение этнического района будет чествовать беженцев» . Телеграмма для прессы Лонг-Бич . Группа газет Лос-Анджелеса . Архивировано из оригинала на 2007-10-11 . Проверено 8 октября 2007 .
  6. ^ Чавес, Стефани (14 мая 1988). «Съемка жилищного проекта названа« изолированным актом » » . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 6 мая 2012 года .
  7. ^ «Вьетнамская война также принесла камбоджийских беженцев в Сити Хайтс» . City Heights Life . 9 ноября 2011 года Архивировано из оригинального 19 - го января 2013 года . Проверено 6 мая 2012 .
  8. ^ Florido, Адриан (7 января 2010). «Дыра в камбоджийской общине Сан-Диего» . Голос Сан-Диего . Архивировано из оригинала 9 сентября 2011 года . Проверено 6 мая 2012 года .
  9. ^ Мес, Хэй С. Не только жертвы: беседы с лидерами камбоджийской общины в Соединенных Штатах , 2003 г.
  10. ^ "Еда в Маленькой Камбодже Лоуэлла" . Boston.com . 19 марта 2014 . Проверено 9 января 2018 .
  11. ^ Плохий, Олеся; Машберг, Том. Американцы камбоджийского происхождения перед депортацией , The Boston Globe , 27 января 2013 г.
  12. ^ Сассер, Билл. Вьетнамские и камбоджийские рыбаки наиболее сильно пострадали от разлива нефти BP , The Christian Science Monitor , 8 мая 2010 г.
  13. ^ Смит-Хефнер, Нэнси Джоан (1999). Кхмерский Американская: идентичность и нравственное воспитание в диаспоре сообщества . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520920866. OCLC  45732193 .
  14. ^ Aihwa, Ong (2003). Будда скрывается: беженцы, гражданство, новая Америка . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520937161. OCLC  55848036 .
  15. ^ Sucheng, Чан (2004). Выжившие: камбоджийские беженцы в США . Урбана: Университет Иллинойса Press. ISBN 9780252050992. OCLC  607271231 .
  16. ^ Chan, Sucheng (2003). Не только жертвы: беседы с лидерами камбоджийской общины в США . Ким, Одри Урбана: Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0252027994. OCLC  49942929 .
  17. ^ a b Фонд конституционных прав (2012). «Беженцы из Вьетнама и Камбоджи» . CRF . Проверено 20 марта 2015 .
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-03-21 . Проверено 22 ноября 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  19. ^ a b «Новый показатель бедности подчеркивает положительный эффект государственной помощи» . Epi.org . Проверено 9 января 2018 .
  20. ^ «Пройди или проваливай в городе Камбоджа - Эпизоды - Америка в цифрах» . Пройдите или не проиграйте в городе Камбоджа - Эпизоды - Америка в цифрах . Проверено 9 января 2018 .
  21. ^ «Средний доход жилищного фонда за последние 12 месяцев (в долларах с поправкой на инфляцию 2014 г.)» . Исследование американского сообщества . Бюро переписи населения США. 2014. Архивировано из оригинального 13 февраля 2020 года . Проверено 29 декабря 2015 года .
  22. ↑ Тан, Эрик (март 2000). «Сопутствующий ущерб: бедность в Юго-Восточной Азии в Соединенных Штатах» . Социальный текст . 18 (1): 55–79. DOI : 10.1215 / 01642472-18-1_62-55 . ISSN 1527-1951 . S2CID 143089272 .  
  23. ^ «Американцы Камбоджи: азиатская нация :: азиатско-американская история, демография и проблемы» . www.asian-nation.org . Проверено 22 ноября 2016 .
  24. ^ Ли, Джонатан HX (01.10.2011). «Камбоджийско-американская этика идентичности». Обзор мира . 23 (4): 476–483. DOI : 10.1080 / 10402659.2011.625829 . ISSN 1040-2659 . S2CID 145131581 .  
  25. ^ «Камбоджийская иммиграция в Соединенные Штаты» . Энергия нации: иммиграционные ресурсы . Защитники прав человека. Архивировано из оригинала 21 июня 2015 года . Проверено 21 июня 2015 года .
  26. ^ НАУХО. «Психическое здоровье и депрессия у американцев азиатского происхождения» (PDF) . Национальная азиатская организация здоровья женщин . Архивировано из оригинального (PDF) 21 января 2015 года . Проверено 20 марта 2015 .
  27. ^ Фриис, Роберт Х .; Гарридо-Ортега, Клэр; Безопаснее, Алан М .; Wankie, Che; Гриего, Паула А .; Форузеш, Мохаммед; Треффлих, Кирстен; Куоч, Кимтай (18.05.2011). «Социоэпидемиология курения сигарет среди американцев камбоджийского происхождения в Лонг-Бич, Калифорния». Журнал здоровья иммигрантов и меньшинств . 14 (2): 272–280. DOI : 10.1007 / s10903-011-9478-1 . ISSN 1557-1912 . PMID 21590336 . S2CID 19850949 .   
  28. ↑ Тран, М. (2009). Пытаюсь сдвинуть город Камбоджа с мертвой точки . Лос-Анджелес Таймс. Проверено 10 февраля 2018 года.
  29. Перейти ↑ Chan, FH (2011). Пространства для переговоров и взаимодействия в мультиэтнических этно-пейзаже: «Камбоджа-Таун-квартал» в центре Лонг-Бич, Калифорния. Транскультурные города: материалы симпозиума, заархивированные 8 марта 2018 г., в Wayback Machine , 192-199.
  30. Перейти ↑ Lee, JS, & Wright, WE (2014). Новое открытие наследия и языкового образования в Соединенных Штатах. Обзор исследований в области образования, 38 (1), 137-165.
  31. ^ "Смот Музыка в Лонг-Бич" . Webbed Feet, Интернет-журнал »Архив блога» Я с группой . 2009-04-18 . Проверено 4 июля 2014 .
  32. ^ "Музей Поля Смерти Камбоджи" . Музей Поля смерти Камбоджи . Проверено 9 января 2018 .
  33. ^ Мужчины, Kimseng (15 июля 2016). «Американцы камбоджийского происхождения стремятся поиграть политическими мускулами перед выборами в США» . Голос Америки . Проверено 12 июня, 2020 .

Источники [ править ]

  • Бэнкстон, Карл Л., III. «Камбоджийские американцы». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., Том 1, Гейл, 2014 г.), стр. 381–393. В сети
  • Чан, Сученг. Выжившие: камбоджийские беженцы в Соединенных Штатах (University of Illinois Press, 2004).
  • Тан, Эрик. Беспокойство: камбоджийские беженцы в Гипергетто Нью-Йорка. (Филадельфия: Temple University Press, 2015). xiv, 220 с.
  • Райт, Уэйн Э. 2010. « Кхмерский язык как наследие в Соединенных Штатах: исторический очерк, текущие реалии и перспективы на будущее » ( архив ). Журнал Heritage Language , 7 (1). стр 117–147

Внешние ссылки [ править ]

  • Камбоджийско-американское агентство ресурсов
  • Бэнкстон, Карл Л., III. «Камбоджийские американцы». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., Том 1, Гейл, 2014 г.), стр. 381–393. Онлайн ; также Также онлайн
  • Тан, Ширли. « Проблемы политики и практики в азиатско-американских сообществах с ограниченными ресурсами: анализ вопросов государственного образования, здравоохранения и развития с участием американских женщин в Камбодже » ( Азиат + американцы + в + метро + Бостон: + рост, + разнообразие, + и + сложность. "& Архив [ мертвая ссылка ] ). Азиатско-американский юридический журнал . Том 15, статья 5. стр. 153-176. Январь 2008.