Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Христианство по странам
Континенты colour2.svg
Африка
Азия
  • Афганистан
  • Бангладеш
  • Бутан
  • Бруней
  • Камбоджа
  • Китай
  • Восточный Тимор
  • Гонконг
  • Индия
  • Индонезия
  • Япония
  • Казахстан
  • Корея
  • Кыргызстан
  • Лаос
  • Макао
  • Малайзия
  • Мальдивы
  • Монголия
  • Мьянма
  • Непал
  • Северная Корея
  • Пакистан
  • Филиппины
  • Россия
  • Сингапур
  • Южная Корея
  • Шри-Ланка
  • Тайвань
  • Таджикистан
  • Таиланд
  • Туркменистан
  • Узбекистан
  • Вьетнам
    • Средний Восток
  • Бахрейн
  • Кипр
  • Иран
  • Ирак
  • Израиль
  • Иордания
  • Кувейт
  • Ливан
  • Оман
  • Палестина
  • Катар
  • Саудовская Аравия
  • Сирия
  • индюк
  • Объединенные Арабские Эмираты
  • Йемен
    • Европа
    • Албания
    • Андорра
    • Армения
    • Австрия
    • Азербайджан
    • Беларусь
    • Бельгия
    • Босния и Герцеговина
    • Болгария
    • Хорватия
    • Чехия
    • Дания
    • Эстония
    • Финляндия
    • Франция
    • Грузия
    • Германия
    • Греция
    • Венгрия
    • Исландия
    • Ирландия
    • Италия
    • Джерси
    • Косово
    • Латвия
    • Лихтенштейн
    • Литва
    • Люксембург
    • Мальта
    • Молдова
    • Монако
    • Черногория
    • Нидерланды
    • Северная Македония
    • Норвегия
    • Польша
    • Португалия
    • Румыния
    • Россия
    • Сан-Марино
    • Сербия
    • Словакия
    • Словения
    • Испания
    • Швеция
    • Швейцария
    • индюк
    • Украина
    • объединенное Королевство
      • Англия
      • Северная Ирландия
      • Шотландия
      • Уэльс
    Северная Америка
    • Антигуа и Барбуда
    • Багамы
    • Барбадос
    • Белиз
    • Канада
    • Коста-Рика
    • Куба
    • Доминика
    • Доминиканская Республика
    • Эль Сальвадор
    • Гренада
    • Гватемала
    • Гаити
    • Гондурас
    • Ямайка
    • Мексика
    • Никарагуа
    • Панама
    • Сент-Китс и Невис
    • Сент-Люсия
    • Святой Винсент и Гренадины
    • Тринидад и Тобаго
    • Соединенные Штаты
    Океания
    • Австралия
    • Фиджи
    • Кирибати
    • Маршалловы острова
    • Микронезия
    • Науру
    • Новая Зеландия
    • Палау
    • Папуа - Новая Гвинея
    • Самоа
    • Соломоновы острова
    • Тонга
    • Тувалу
    • Вануату
    Южная Америка
    • Аргентина
    • Боливия
    • Бразилия
    • Чили
    • Колумбия
    • Эквадор
    • Гайана
    • Парагвай
    • Перу
    • Суринам
    • Уругвай
    • Венесуэла
     Портал христианства
    • v
    • т
    • е
    Часть серии статей о
    Религия в Афганистане
    Мечеть Абдул Рахмана в Кабуле
    Самая большая мечеть в Афганистане
    Большинство
    Суннитский ислам
    Меньшинство
    • Шиитский ислам
    • Зороастрийцы
    • Сикхизм
    • индуизм
    • Бахаи
    • христианство
      • католицизм
    • Иудаизм
    Исторический / Вымерший
    • буддизм
      • Греко-буддизм
    Полемика
    • Религиозная свобода
    • Атеизм и отступничество
    • Талибан
    • Война в Афганистане (2001-настоящее время)
    •  Портал Афганистана
    • v
    • т
    • е

    Христиане исторически имели небольшую общину в Афганистане ; в настоящее время нет надежных оценок его численности. [1] Исламская Республика Афганистан не признает ни одного гражданина Афганистана христианином, за исключением многих экспатриантов (хотя Рула Гани , первая леди страны с 2014 года, является христианкой- маронитом из Ливана . [2] [3] ). Афганским гражданам по закону не разрешено переходить в христианство ; хотя не существует четких законов, запрещающих евангелизацию немусульман, многие власти и большая часть общества считают ее терпимость как противоречащую практике ислама.[4] В Афганистане есть только одно юридически признанное здание христианской церкви - католическая часовня при посольстве Италии [4], которая действует с 1930-х годов. [5]

    Текущий статус [ править ]

    Текущая политика [ править ]

    Конституция Афганистана позволяет практиковать религии , кроме ислама , до тех пор , как он находится в правовых рамках исламских законов и не угрожает исламской религии. Однако мусульмане, переходящие в христианство, подвергаются давлению со стороны общества и властей , которое может привести к конфискации имущества, тюремному заключению или смерти . [6] Несколько афганских христиан были арестованы за то, что исповедовали свою веру, вероятно, из-за влияния сторонников жесткой линии, противоречащих конституционным правам. Хотя такие случаи редки, было отмечено, что для их освобождения требовалось международное участие. [7]

    Есть также христианские религиозные объекты на иностранных военных базах, такие как восточная православная церковь на румынской базе в Кандагаре . [8] [9] [10]

    Гардеробные христиане [ править ]

    Несмотря на юридические ограничения, многие источники утверждают, что в Афганистане живет тайная подпольная церковь афганских христиан. [4] [11] [12] Государственный департамент США заявил, что оценка размера этой группы колеблется от 500 до 8000 человек. [4] Однако оценки численности афганской христианской общины в Афганистане ненадежны. [6] Из-за враждебной правовой среды афганские христиане тайно исповедуют свою веру в частных домах. [6] Полная Библия доступна в Интернете на дари , [13] и Новый Завет доступен в пушту . [14] Печатные версии также можно приобрести за пределами страны.

    Обращенные христиане [ править ]

    Есть ряд афганских христиан за пределами страны, в том числе христианские общины в Индии, [15] США, [16] Великобритании, [17] Канаде, [18] Австрии, [19] Финляндии, [20] и Германия. [21] [22]

    История [ править ]

    Апостол Фома и раннее христианство [ править ]

    Согласно преданию, индо-парфянский царь Гондофар был обращен в свою веру апостолом Фомой , который продолжил путь до южной Индии и, возможно, до Малайзии или Китая.

    Согласно Деяниям апостолов ( Деяния 2: 9 ) в Библии этнические евреи и обращенные в иудаизм из Парфянской империи (в которую входили части западного Афганистана [23] [24] [25] ) присутствовали на Пятидесятнице . Согласно летописи Евсевия , апостолы Фома и Варфоломей были назначены в Парфию . [26]

    Легенда, основанная на апокрифическом Евангелии от Фомы и других древних документах, предполагает, что Святой Фома проповедовал в Бактрии , которая сегодня является северным Афганистаном. [27] В сирийском сочинении начала третьего века, известном как Деяния Фомы [26] , служение апостола связывается с двумя царями: один на севере, а другой на юге. Согласно Деяниям , Фома сначала не хотел принимать эту миссию, но Господь явился ему в ночном видении и заставил его сопровождать индийского купца Аббанеса (или Хаббана) в его родное место на северо-западе Индии. Там Фома оказался на службе у индо-парфян.(Южный Афганистан, Пакистан и Северная Индия) Кинг, Гондофары. Служение апостола привело к обращению многих людей во всем королевстве, включая короля и его брата. [26]

    Бардайсан , писавший около 196 г., говорит о христианах по всей Мидии , Парфии и Бактрии [28], и, согласно Тертуллиану (около 160–230 гг.), К 220 г. в Персидской империи уже существовал ряд епископств. [29] ко времени основания Второй Персидской империи (226 г. н.э.) епископы Церкви Востока жили на северо-западе Индии, в Афганистане и Белуджистане , а миряне и духовенство в равной степени занимались миссионерской деятельностью. [26]

    Церковь Востока [ править ]

    В 409 году Церковь Востока (также иногда называемая несторианской церковью) получила государственное признание от короля Йездигерда I [30] (годы правления 399–409) иранской империи Сасанидов, правившей на территории нынешнего Афганистана с 224 по 579 годы.

    В 424 г. епископ Африд из Сакастана , области, которая охватывала южный Афганистан, включая Зарандж и Кандагар [31], посетил Синод Дадиешу. [32] Этот синод был одним из самых важных советов Церкви Востока и постановил, что их дисциплинарные или богословские проблемы не будут апеллировать к какой-либо другой власти, особенно к любому церковному совету в Римской империи. [33]

    424 год также знаменует учреждение епископа в Герате . [34] В 6 веке Герат был престолом митрополита Апостольской церкви Востока, [34] [35], а с 9 века Герат был также престолом сирийского православного митрополита. [35] Значение христианской общины в Герате можно увидеть в том , что до сегодняшнего дня есть район за пределами города под названием Инджиль , [36] слово Arabic / Dari / пушту для Евангелия. Христианская община присутствовала в Герате по крайней мере до 1310 г. [37]

    Текудер, христианин, принявший ислам [38], принимает посольство. Из Тарих-Jahangushay-я Джувейня по Джувейне .

    Апостольская церковь Востока учредила епископов в девяти городах Афганистана, включая Герат (424–1310), Фарах (544–1057), [37] Зарандж (544), Бушандж (585), Бадгис (585), Кандагар и Балх . [34] [37] Есть также руины несторианского монастыря VI – VII веков недалеко от Пянджа, Таджикистан, на северном берегу Амударьи, очень близко к афганской границе, недалеко от Кундуз . Комплекс был обнаружен и идентифицирован советскими археологами в 1967 году. Он состоит из десятков небольших комнат, высеченных в скале. [39]

    Ахмед Текудер , также известный как султан Ахмад (правил в 1282–1284 гг.), Был султаном империи Ильханов , монгольской империи, которая простиралась от восточной Турции до Пакистана и охватывала большую часть Афганистана. Текудер родился Николас Текудер Хан как несторианский христианин ; Однако позже Текудер принял ислам [40] и сменил имя на Ахмед Текудер. Когда Текудер вступил на престол в 1282 году, он перевернул империю Ильханов.в султанат. Текудар ревностно пропагандировал свою новую веру и строго требовал от своих высокопоставленных чиновников делать то же самое. Империя Ильханов в конечном итоге приняла ислам в качестве государственной религии в 1295 году. Церковь Востока была почти полностью уничтожена в Афганистане и Персии во время правления Тимура (1336–1405). [41]

    Первые исследователи-иезуиты [ править ]

    В 1581 и 1582 годах соответственно иезуитский и испанский Монтессерат и португальский Бенто де Гойс были тепло встречены исламским императором Акбаром , но иезуиты долго не находились в стране. [42] [43]

    Армянская Апостольская Церковь [ править ]

    Еще в 1667 году в Кабуле жили армянские купцы, которые поддерживали контакты с иезуитами в Моголе (современная Индия). [44] Неясно, были ли эти армянские купцы христианами, но их присутствие предполагает наличие армянской общины в Кабуле в 17 веке. Кабул находился под церковной юрисдикцией Персо-индийской епархии Армянской Апостольской церкви в Новой Джульфе , Исфахан (современный Иран) [45], которая отправляла в общину армянских священников; однако ни один армянский священник не появился после 1830 года. [46]

    В 1755 году миссионер-иезуит в Лахоре Джозеф Тифенталер сообщил, что султан Ахмад Шах Бахадур перевез несколько армянских оружейников из Лахора в Кабул . [47] Англиканский миссионер Джозеф Вольф проповедовал своим потомкам в Кабуле на персидском языке в 1832 году; По его данным, община насчитывала около 23 человек. [46] [48] В 1839 году, когда лорд Кин двинулся в Кабул, капеллан преподобный Г. Пиготт крестил двоих детей в армянской церкви. [49] А в 1842 году преподобный Дж. Н. Аллен, капеллан отряда генерала Уильяма Нотта , крестил еще троих.[45] [50]

    Сообщается, что единственное крещение этнического афганца в армянской церкви - это грабитель, который ворвался в церковь через крышу и трижды упал, пытаясь уйти с хранившимися там ценными серебряными сосудами. Когда его обнаружили, он молил о пощаде, а затем попросил креститься. [51] Здание армянской церкви недалеко от Бала Хисар было разрушено во время Второй англо-афганской войны британскими войсками; община получила компенсацию от Министерства иностранных дел и по делам Содружества Великобритании за их потерю, но церковь так и не была восстановлена.

    Еще в 1870 году британские отчеты показали, что в Кабуле оставалось 18 армянских христиан. [46] В 1896 году Абдур Рахман Хан , эмир Афганистана , даже послал письмо армянской общине в Калькутте, Индия (ныне Калькутта ), с просьбой прислать десять или двенадцать семей в Кабул, чтобы «облегчить одиночество» своих собратьев. Армяне, численность которых продолжала сокращаться. [52] Однако, несмотря на первоначальный интерес, в конце концов, никто из армян Калькутты не принял предложение. [53] В следующем году последние остатки армян были изгнаны после письма османского султана Абдул Гамида II.к афганскому правителю, ставящему под сомнение лояльность армян. [54]

    Кабульские армяне нашли убежище в Пешаваре. Следует отметить, что эти беженцы привезли с собой религиозные книги и древние рукописи. В статье по этому поводу в «Англичанине» (Калькутта) от 11 февраля 1907 г. говорилось: «Эти люди во времена покойного Амира Абдула Рахмана сократились до десяти семей. По неизвестным причинам они были сосланы в Пешавар и привезли с собой собрание рукописей, которые, как утверждается, были огромной древности. Действительно, они настолько стары, что ни одна из семей, владеющих ими, не может их прочитать ... В любом случае экспертиза рукописей, которые, как утверждается, сейчас находятся в Пешаваре, должна дать некоторые ценные результаты. Сами семьи не знают об истории первого поселения в Кабуле, за исключением того, что оно восходит к самым древним временам ». [55]Армянский архиепископ Саак Айвадян после этой публикации отправился в Пешавар с пастырским визитом к этим армянам, а также для изучения книг и рукописей. По возвращении в Калькутту он подарил библиотеке Армянской церкви несколько книг, которые он получил от беженцев. [56]

    20 век и далее [ править ]

    Смотрите также: католицизм в Афганистане

    Единственная официально признанная церковь в Афганистане сегодня находится в посольстве Италии. Италия была первой страной, признавшей независимость Афганистана в 1919 году, и афганское правительство спросило, как оно может отблагодарить Италию. Рим запросил право построить католическую часовню, о чем просили международные технические специалисты, жившие в то время в афганской столице. Пункт, дающий Италии право построить часовню в ее посольстве, был включен в итало-афганский договор 1921 года, и в том же году прибыли варнавиты, чтобы начать оказывать пастырскую помощь. [57] Фактическая пастырская работа началась в 1933 году, когда была построена часовня, о которой просили международные специалисты. [58] В 1950-х годах была закончена простая цементная часовня. [59]

    Кортеж во время визита президента Эйзенхауэра в Кабул, Афганистан. Президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр посетил Афганистан в 1959 году.

    С 1990 по 1994 год отец Джузеппе Моретти служил единственным римско-католическим священником в Афганистане, [60] но он был вынужден уйти в 1994 году после попадания шрапнели, когда итальянское посольство подверглось нападению во время гражданской войны , и ему пришлось вернуться в Италия. [61] После 1994 года « Маленькие сестры Иисуса» были единственными католическими религиозными работниками, которым разрешалось оставаться в Афганистане, поскольку они были там с 1955 года и их работа была известна. [62] Официальный представитель правительства президента Мохаммеда Наджибуллы в 1992 году посетил Моретти для планирования нового церковного комплекса, но ничего не вышло, так как Наджибулла был вскоре свергнут повстанцами во время конфликта. [63]

    В 1959 году Афганистан посетил президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр . Исламский центр в Вашингтоне был недавно построен в Вашингтоне, округ Колумбия , для мусульманских дипломатов есть и президент Эйзенхауэр запросил разрешение от короля Захир Шаха построить протестантскойцеркви в Кабуле на взаимной основе для использования дипломатическим корпусом и сообществом экспатриантов в Афганистане. Христиане со всего мира внесли свой вклад в его строительство. При его открытии краеугольный камень, вырезанный из афганского алебастрового мрамора, гласил: «Во славу Бога, любящего нас и освободившего нас от наших грехов Своей кровью», это здание посвящено как «дом молитвы для всех народов». во время правления Его Величества Захир Шаха, 17 мая 1970 г., «Сам Иисус Христос был главным краеугольным камнем». [64] [65] Однако церковное здание было разрушено , однако 17 июня 1973, [65] во время республиканского переворота на Мохаммеда Дауда Ханапротив монархии. С тех пор христианам-протестантам запрещено посещать места поклонения.

    Христиане подвергались гонениям после прихода к власти талибов в середине 1990-х годов. [66] Число обращенных в христианство увеличивалось по мере увеличения присутствия США после падения Талибана в 2001 году. Большинство обращенных в христианство проживали в городских районах, поэтому угроза со стороны Талибана была минимальной. Но многие новообращенные христиане начали бежать из Афганистана (в основном в Индию) примерно в 2005 году, опасаясь, что их личности могут стать достоянием общественности. [67] По данным исследования, проведенного в 2015 году, в стране проживает около 3300 верующих во Христа мусульманского происхождения. [68]

    Антихристианские инциденты с 2001 г. [ править ]

    • 5 августа 2001 года 24 сотрудника неправительственной организации Shelter Now International были арестованы правящим движением Талибан . Благотворительность построила дома для беженцев и бедных. [69] 16 были афганцами и 8 жителей Запада. В конце концов, рабочие были освобождены после спасательной операции в ноябре 2001 года. Жителями Запада были шесть женщин и двое мужчин из Германии, Америки и Австралии. Персонал Shelter Now обвинялся в обращении афганских мусульман в христианство. [69] [70] [71]
    • В 2002 году в Афганистане был принят новый закон о печати, который содержал санкции против публикации «материалов, противоречащих принципам ислама или оскорбляющих другие религии и секты». [72]
    • В 2003 году мулла Дадулла ( пушту : ملا دادالله آخوند ), верховный командир талибов , сказал, что они будут продолжать воевать, пока «евреи и христиане, все иностранные крестоносцы» не будут изгнаны из Афганистана. [73]
    • В январе 2004 года Афганистан принял новую конституцию, которая предоставляет немусульманским религиозным группам свободу исповедовать свою веру и провозглашает, что государство будет соблюдать Устав ООН , международные договоры, международные конвенции и Всеобщую декларацию прав человека . Однако конституция не распространяет явных гарантий права на свободу религии или убеждений на каждого человека, особенно на отдельных мусульман, подавляющее большинство населения Афганистана или религиозные меньшинства. [74]
    • В 2005 году президент Хамид Карзай выразил свое почтение, посетив похороны Папы Иоанна Павла II . [75]
    • В феврале 2006 г. афганский христианин Абдул Рахман ( персидский : عبدالرحمن ) (род. 1965) был арестован в феврале 2006 г. и ему пригрозили смертной казнью за обращение в христианство . [76] 26 марта 2006 г. под сильным давлением со стороны иностранных правительств суд вернул его дело в прокуратуру, сославшись на «пробелы в расследовании» и подозрения в том, что он «психически неуравновешен». [77] [78] [79] Он был освобожден из тюрьмы для своей семьи в ночь на 27 марта. [80] 29 марта Абдул Рахман прибыл в Италию после того, как итальянское правительство предложило ему убежище. [81]
    • 19 июля 2007 года 23 южнокорейских миссионера были схвачены и взяты в заложники членами движения « Талибан», когда они проезжали через провинцию Газни . Два заложника-мужчины были казнены до того, как была достигнута сделка между талибами и правительством Южной Кореи. Группа, состоящая из шестнадцати женщин и семи мужчин, была схвачена во время поездки из Кандагара в Кабул на автобусе во время миссии, спонсируемой пресвитерианской церковью Саэммул . [82] Из 23 захваченных заложников двое мужчин, Пэ Хён Гю, 42-летний южнокорейский пастор.церкви Саэммуль и Шим Сон Мин, 29-летний южнокорейский мужчина, были казнены 25 и 30 июля соответственно. Позже, когда переговоры продвинулись, две женщины, Ким Гён Чжа и Ким Чжи-на, были освобождены 13 августа, а остальные 19 заложников - 29 и 30 августа. [83]
    • В сентябре 2008 года афганский парламент принял новый закон о СМИ, который запрещает произведения и материалы, противоречащие принципам ислама, произведения и материалы, оскорбляющие другие религии и секты, а также пропаганду религий, отличных от ислама. [84]
    • В октябре 2008 Гейл Williams (1974 -? 20 октября 2008), работник помощи для СЛУЖИТЬ Афганистан совместного британские и южноафриканского гражданства, был снято на ее пути к работе в Кабуле двое мужчин на мотоцикле. Забиулла Муджахид , представитель движения « Талибан» , взял на себя ответственность за ее смерть и сказал, что она была убита «потому, что работала на организацию, проповедовавшую христианство в Афганистане». [85]
    • В мае 2009 года стало известно, что христианские группы издали Библии на пуштунском языке и языке дари , чтобы обратить афганцев из ислама в христианство. [86] [87] [88] [89] Библии были отправлены солдатам на авиабазу Баграм . Американские военные власти сообщают, что распространение Библии не было официальной политикой, и когда капеллан узнал о планах солдат, Библии были конфискованы и, в конце концов, сожжены.
    • В марте 2010 года были разрушены оставшиеся здания на арендованном участке, где стояла протестантская церковь 1970 года постройки. [90] Здания неофициально использовались международным христианским сообществом как место встреч. 99-летняя аренда собственности, которая была оплачена золотом в 1970 году, не была соблюдена афганскими судами. [90]
    • В июне 2010 года небольшой афганский телеканал Noorin TV показал кадры с мужчинами, которые, по его словам, читали христианские молитвы на языке дари и крестились . Телеканал сообщил, что это афганцы, принявшие христианство. Работа двух гуманитарных агентств, Norwegian Church Aid и Church World Service в Соединенных Штатах, была приостановлена ​​после того, как в этом отчете было высказано предположение, что они обратили афганских мусульман в христианство. Позже Noorin TV подтвердил, что против двух агентств не было улик и что они были названы из-за слова «церковь» в их именах. [91] Сообщение вызвало антихристианские протесты в Кабуле и Мазари-Шарифе.. [92] В парламенте Абдул Саттар Хаваси, депутат нижней палаты, призвал к казни мусульман, обращенных в христианство, а Кази Назир Ахмад, депутат из западной провинции Херат, сказал, что убийство обращенного мусульманина «не было преступление". [93] Одним из мужчин, показанных на видео, среди 25 арестованных христиан был Саид Муса (также пишется Сайед Мусса), работник Афганского Красного Креста, который позже был приговорен к смертной казни за обращение в христианство. [94] [95]
    • На 5 августа 2010 года десять членов международной миссии по оказанию помощи команды Нуристан Eye Camp были убиты в Куран ва Munjan района в провинции Бадахшан в Афганистане. [96] [97] Команда подверглась нападению, когда возвращалась из Нуристана в Кабул. Один член команды был спасен, остальные были немедленно убиты. Погибли шесть американцев, два афганца, один британец и один немец. [98] И Хизб-Ислами, и Талибан первоначально взяли на себя ответственность за нападение [97], обвиняя врачей в прозелитизме и шпионаже. [99] [100][101] Эти утверждения были позже опровергнуты лидерами Талибана в Нуристане и Бадахшане, которые заявили, что они подтвердили, что погибшие были добросовестными гуманитарными работниками, осудили убийства как убийство и выразили соболезнования семьям погибших. [102] Это нападение стало самым смертоносным ударом по иностранным гуманитарным работникам в войне в Афганистане . [103] [104] [105] [106] [107] Убийства подчеркнули подозрения, с которыми сталкиваются связанные с христианами группы со стороны некоторых афганцев и оппонентов правительства, а также более широкие риски, с которыми сталкиваются гуманитарные работники в стране. [108]
    • 9 августа 2010 года двое афганцев и двое гуманитарных работников были арестованы за проповедь христианства в западной провинции Герат. Два сотрудника НПО были депортированы из страны, а афганцы содержались под стражей более длительный срок. После долгих переговоров правительство освободило их в Кабуле.
    • В ноябре 2010 года еще один мужчина, Шоаиб Ассадулла Мусави, был заключен в тюрьму в северном городе Мазари-Шариф по обвинению в передаче Нового Завета другу, который затем сдал его. [109] Шоаиб Ассадулла был освобожден из тюрьмы 30 марта 2011 г. и 14 апреля 2011 г. получил паспорт и покинул Афганистан. [110]
    • В феврале 2011 года Международный христианский концерн приветствовал освобождение Саида Мусы (также пишется Сайед Мусса), афганца, который был заключен в тюрьму на девять месяцев за обращение в христианство. [111]

    См. Также [ править ]

    • Христианство и ислам
    • Римский католицизм в Афганистане
    • Протестантизм в Афганистане
    • Религия в Афганистане

    Примечания [ править ]

    1. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН. "Refworld | Отчет о международной религиозной свободе - Афганистан за 2016 год" . Refworld . Проверено 25 июня 2020 .
    2. Рианна Бургер, Джон (13 января 2016 г.). «Познакомьтесь с Рулой Гани, первой христианской леди Афганистана» . Алетейя . Проверено 26 января 2020 года .
    3. ^ "Первая леди Афганистана Рула Гани движется в центр внимания" . BBC . 15 октября 2014 . Проверено 26 января 2020 года .
    4. ^ a b c d Бюро демократии, прав человека и труда USSD (2009). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2009 год» . Архивировано из оригинального 30 ноября 2009 года . Проверено 6 марта 2010 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    5. ^ AsiaNews.it. «Церковь, открытая для публики, все еще остается« далекой »мечтой в Афганистане» . www.asianews.it . Проверено 25 июня 2020 .
    6. ^ a b c Бюро демократии, прав человека и труда USSD (2016). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2016 год» . Проверено 22 января 2018 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    7. ↑ Ривера, Рэй (5 февраля 2011 г.). «Права афганцев не соблюдаются для обращенных христиан» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 25 июня 2020 . 
    8. ^ "Антиохийские министры капелланов в Афганистане" . Antiochian.org . Дата обращения 3 июня 2014 .
    9. ^ "Письмо отца Давида Александра приходу Святого Антония" . Antiochian.org . Дата обращения 3 июня 2014 .
    10. ↑ Пасхальная служба на аэродроме Кандагар, Афганистан , 25 апреля 2011 г.
    11. ^ Оценивает Хассейн Андариас есть 200- 800 афганских христианвсему миру. Он основывает эту цифру на сообщениях, отправленных в его служение с момента его основания в 1996 году. Даже если некоторые из этих сообщений не были подлинными, по его словам, число христиан, живущих в отдаленных районах, не имеющих доступа к компьютерам, было бы более чем уравновешенным. Однако в пуштунском переводе Библии есть много грамматических ошибок, а это означает, что количество пуштунов в Афганистане, которые являются христианами, будет очень, очень низким или, вполне возможно, совсем не будет. Конверсия спровоцировала всплеск интереса к христианству среди афганцев
    12. ^ «Христиане в Афганистане: Сообщество веры и страха» . Spiegel.de . 30 марта 2006 . Проверено 10 марта 2017 года .
    13. ^ «Афганские Библии» . Афганские Библии . Проверено 1 апреля 2011 года .
    14. ^ "Пуштуская Библия онлайн - Индекс" . PashtoBibles.org . Проверено 1 апреля 2011 года .
    15. ^ Faroquee, Neyaz (22 июля 2013). «Афганская церковь растет в Дели» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 июля 2014 года . В районе Южного Дели звук человека, который произносит дари, на диалекте фарси, на котором говорят в Афганистане, через громкоговоритель, прикрепленный к скромному двухэтажному зданию, перекрывал шум уличных торговцев. Здание было церковью, которой управляли афганские беженцы, принявшие христианство. Это был молодой афганский священник, читавший Библию перед воскресной службой в подвале здания. От 200 до 250 афганцев, перешедших из ислама в христианство, которые опасались преследований со стороны афганских властей и талибов, нашли убежище в Дели.
    16. ^ «Афганское христианское братство, Лос-Анджелес» . Africanchurch.net. Архивировано из оригинала на 8 августа 2018 года . Проверено 1 апреля 2011 года .
    17. ↑ Мохаммади, Реза (6 марта 2009 г.). «Бедственное положение афганского христианина» . Хранитель . Лондон.
    18. ^ «Иранские христианские церкви в Канаде, Иранская христианская церковь в Торонто, Канада, Иранская христианская церковь в Монреале, Канада, Иранская христианская церковь в Ванкувере, Канада, Персидская церковь в Канаде, Церковь на фарси в Канаде, Церковь на фарси в Торонто, Церковь на фарси в Ванкувере, во всем мире Справочник иранских / персидских христианских церквей - Иранские христианские церкви в Торонто, Ванкувере, Монреале " . Farsinet.com . Проверено 1 апреля 2011 года .
    19. ^ "کليسايی تعميدی افغان" [ABC О нас]. Khudawand.com. Архивировано из оригинального 13 июля 2011 года . Проверено 1 апреля 2011 года .
    20. ^ Сотни просителей убежища в Финляндии переходят из ислама в христианство . Проверено 13 августа 2017 года.
    21. ^ Мусульмане, обращающиеся в христианство сотнями в Финляндии . Проверено 13 августа 2017 года.
    22. ^ Христианские беженцы, обращенные в Германию, сталкиваются с жестокими нападениями . Проверено 13 августа 2017 года.
    23. ^ "Карта Парфянской империи, 1 век до н.э." . Encyclopaedia Britannica, Inc . Проверено 22 января 2018 .
    24. ^ «Афганистан, историческое начало (до 7 века н.э.)» . Проверено 22 января 2018 .
    25. ^ "Легендарные всадники и тактики поля боя, готовые путешествовать на огромные расстояния и наносить удары в любой момент, парфяне воспользовались крахом Империи Селевкидов, чтобы вырезать империю в конце 3 века до н.э. до 1 века нашей эры, которая на пике своего развития , охватывала обширный регион - от Каспийского моря на севере до Сирии на западе, Персидский залив на юге и западную половину современного Афганистана на востоке, что делало его вторым после Римской империи по размеру и экономическим показателям. мог бы." Учебный модуль CENTCOM Heritage / Cultural Advisory Group. «Парфянская, Индо-греческий, Индо-парфянское, Юэчжи Invasion и Индо-скифское Правило (около 200 г. до н.э. до 100 г. н.э. ок)» . Государственный университет Колорадо . Проверено 22 января 2018 .
    26. ^ a b c d А. Э. Медликотт, Индия и апостол Фома, стр.18–71; МР Джеймс, Апокрифический Новый Завет, стр. 364–436; А. Э. Медликотт, Индия и апостол Фома, стр. 1–17, 213–97; Евсевий, История, глава 4:30; Дж. Н. Фаркуар , Апостол Фома в Северной Индии, глава 4:30; В. А. Смит, Ранняя история Индии, стр. 235; Л. В. Браун, Индийские христиане Св. Фомы, стр. 49-59
    27. ^ Мериллат, Герберт Кристиан (1997). «Странствие на Востоке» . Гностический апостол Фома . Архивировано из оригинального 27 сентября 2004 года . Проверено 11 августа 2009 года .
    28. ^ "Мы христиане под одним именем Мессия. Что касается наших обычаев, то наши братья воздерживаются от всего, что противоречит их профессии ... Парфянские христиане не берут двух жен ... Наши бактрийские сестры не практикуют распущенность. с незнакомцами. Персы не берут в жены своих дочерей. Мидяне не бросают своих умирающих родственников и не хоронят их заживо. Христиане в Эдессе не убивают своих жен или сестер, которые совершают блуд, но держат их отдельно и предают их суду Божьему. Христиане в Хатре не забивают воров камнями »(цитата из: Марк Диккенс: Церковь Востока, архивная копия от 25 апреля 2017 г., Wayback Machine ).
    29. ^ http: // Диккенс [ постоянная мертвая ссылка ] , Марк. Церковь Востока www.oxuscom.com/Church_of_the_East.pdf
    30. ^ Уиллисон, Уокер (1985). История христианской церкви . Саймон и Шустер. п. 91. ISBN 978-0-684-18417-3.
    31. ^ Сакастан
    32. ^ Санасарян, Элиз (лето-осень 1998). «Баби-бахаи, христиане и евреи в Иране». Журнал Ассирийского академического общества . 31 (3–4): 615–624. JSTOR 4311193 . 
    33. ^ «Христианство в Иране, краткая история» . Культура Ирана . Проверено 1 апреля 2011 года .
    34. ^ a b c "Расположение несторианских епископов" . Nestorian.org. Архивировано из оригинального 15 мая 2011 года . Проверено 1 апреля 2011 года .
    35. ^ a b «Хронология католических епархий: Афганистан» (на норвежском языке). Катольск.но. 15 мая 2008 . Проверено 1 апреля 2011 года .
    36. ^ [1]
    37. ^ a b c «Азия вкратце» . Архивировано из оригинального 18 августа 2000 года . Дата обращения 3 июня 2014 .
    38. ↑ История крестовых походов, Стивен Рансимен, стр. 397
    39. ^ Мария Аделаида. «Несторианство в Центральной Азии в первом тысячелетии: археологические свидетельства» (PDF) . Журнал Ассирийского академического общества : 17/34 . Проверено 6 марта 2010 года .
    40. ^ История крестовых походов Стивен Рансимен, стр. 397
    41. ↑ Апостольская Церковь Востока
    42. ^ "Иезуиты в Афганистане?" . Электронная информационная служба SJ . 17 июня 2005 Архивировано из оригинала 14 мая 2006 года . Проверено 18 июня 2 006 .
    43. ^ «Спустя 400 лет иезуиты возвращаются в Афганистан» . Австралийские иезуиты . Архивировано из оригинального 29 сентября 2007 года . Проверено 11 августа 2009 года .
    44. ^ Как указано в: MJSeth, армяне в Индии, НьюДели-Бомбей-Calcutta, Oxford & IHB Publishing Co., 1983, стр 207 http://www.angelfire.com/hi/Azgaser/kabul.html
    45. ^ а б «Армяне в Кабуле» . Angelfire.com . Проверено 1 апреля 2011 года .
    46. ^ a b c Сет 1992 , стр. 208
    47. ↑ Сет 1992 , стр. 207
    48. ↑ Путешествия и приключения преподобного Джозефа Вольфа, доктора медицинских наук, викария Иль-Брюэрс, недалеко от Тонтона; И поздний миссионер для евреев и мусульман в Персии, Бухаре, Кашмире и т. Д. Стр. 362 1861 https://archive.org/stream/travelsofwolff00wolfuoft/travelsofwolff00wolfuoft_djvu.txt
    49. ^ В отчете преподобного Дж. Н. Аллена о его посещении армянской церкви в Кабуле в 1842 г. говорится: «1842 г., 1 октября. Я вошел в город в сопровождении капитана Босуэлла, 2-го полка, Бенгальский NI отправился навести справки в отношении небольшой общины. армянских христиан, о которых я слышал от моего друга преподобного Дж. Пиготта, который крестил двоих из своих детей, когда он посетил Кабул в 1839 году в качестве капеллана Бомбейской армии под командованием лорда Кина. После некоторого расследования мы обнаружили их на улице в Бала-Гиссар, ведущей от Джеллал-Абадских ворот; их дома были на северной стороне улицы. Мы поднялись по переулку и свернули в небольшой двор слева, окруженный зданиями и заполненный орудиями их труда Маленькая дверь вела из этого двора в их церковь, маленькое темное здание, но там были огни,Я обнаружил, что он был покрыт ковром и содержался в чистоте, очевидно, с большой осторожностью »http://www.angelfire.com/hi/Azgaser/kabul.html
    50. Перейти ↑ Hughes 1893 , p. 456
    51. ↑ Сет 1992 , стр. 209
    52. ↑ Сет 1992 , стр. 210
    53. ↑ Сет 1992 , стр. 217
    54. ↑ Сет 1992 , стр. 218
    55. ^ [2] Архивировано 1 сентября 2007 года в Wayback Machine.
    56. ↑ Анни Бэзил, Армянские поселения в Индии: с древнейших времен до наших дней, Калькутта, Армянский колледж, nd, стр.69
    57. ↑ «Азия / Афганистан - 70 лет служения отцов-варнабитов в Афганистане: Кабульская миссия - первый шаг для роста местной церкви», - говорит нунций Пакистану, архиепископ Алессандро Д'Эррико » . Фидес . 29 сентября 2003 г. Архивировано с оригинала 11 июня 2005 . Проверено 18 июню 2006 .
    58. ↑ «Общественная» церковь в Афганистане? Прошлое дает надежду на настоящее (Обзор) » . Asianews.it . 12 октября 2005 . Проверено 18 июня 2 006 .
    59. ^ «Месса снова отмечается в афганской столице» . zenit.org . 27 января 2002 года Архивировано из оригинала 6 марта 2002 года . Проверено 11 августа 2009 года .
    60. ^ "Сестры Матери Терезы прибывают в Кабул" . Asianews.it . 2 ноября 2004 года Архивировано из оригинала 12 января 2008 года . Проверено 18 июня 2 006 .
    61. ^ "Афганистан может теперь быть страной без священников" . zenit.org . 8 ноября 2001 года Архивировано из оригинала 3 декабря 2001 года . Проверено 11 августа 2009 года .
    62. ^ "Католическое присутствие расширяется, иезуитская неправительственная организация и сестры матери Терезы прибывают" . Asianews.it . 23 мая 2005 года Архивировано из оригинала 26 мая 2005 года . Проверено 18 июня 2 006 .
    63. ↑ «Общественная» церковь в Афганистане? Прошлое дает надежду на настоящее (Обзор) » . Asianews.it . 12 октября 2005 . Проверено 18 июня 2 006 .
    64. ^ «Нерассказанная история Афганистана» . Я. 26 июля 2007 года Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Проверено 1 апреля 2011 года .
    65. ^ a b Флойд МакКланг (1 сентября 1996 г.). Жизнь на пороге дьявола: от Кабула до Амстердама . Издательство YWAM. С. 67–. ISBN 978-0-927545-45-7. Проверено 1 апреля 2011 года .
    66. ^ SPIEGEL, Маттиас Гебауэр, DER. «Христиане в Афганистане: сообщество веры и страха - DER SPIEGEL - International» . www.spiegel.de . Дата обращения 4 июня 2020 .
    67. ↑ Афганская церковь растет в Дели . 22 июля 2013 г. Дата обращения 4 февраля 2015 г.
    68. ^ Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие в Христа из мусульманского происхождения: глобальная перепись» . IJRR . 11 (10): 1–19 . Проверено 30 октября 2015 года .
    69. ^ a b http://www.shelter-now.org/about-shelter/our-work/ | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    70. ^ http://www.aim.org/guest-column/murder-in-the-mountains/ Архивировано 18 августа 2010 г. в Wayback Machine | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    71. ^ http://www.icrc.org/web/eng/siteeng0.nsf/htmlall/57jr9e?opendocument | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    72. ^ Отчет USCIRF о свободе вероисповедания 2005, стр.122
    73. ^ http://news.bbc.co.uk/2/hi/4997548.stm | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    74. ^ Отчет USCIRF о свободе вероисповедания 2009, стр. 144
    75. ^ «Чрезвычайные миссии присутствуют на торжественных похоронах Папы Иоанна Павла II» . Vatican.va. Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2008 года . Проверено 1 апреля 2011 года .
    76. ^ "Афганские священнослужители хотят послать обратно обращенных" . альджазира . 4 апреля 2006 года архивации с оригинала на 8 марта 2020 года.
    77. ^ «Афганские христиане находят убежище обращенных» . NBC News. Ассошиэйтед Пресс. 29 марта 2006 . Проверено 27 августа 2010 года .
    78. ↑ Констебль, Памела (23 марта 2006 г.). «За афганцев, союзников, столкновение ценностей» . Вашингтон Пост . Проверено 30 апреля 2010 года .
    79. ^ Munadi, султан М. (26 марта 2006). «Афганское дело против христианских негодяев» . Нью-Йорк Таймс .
    80. ^ «Понедельник, 27 марта» . CNN. 28 марта 2006 г.
    81. ↑ Винчи, Алессио (29 марта 2006 г.). «Новообращенный афганец прибывает в Италию в поисках убежища» . CNN.
    82. ^ "Корейские миссионеры под огнем" . Журнал Тайм. 27 июля 2007 . Проверено 8 сентября 2007 года .
    83. ↑ Шах, Амир (29 апреля 2007 г.). «Талибан освободит 19 южнокорейских заложников» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 9 сентября 2007 года . Проверено 29 августа 2007 года .
    84. ^ Отчет USCIRF о свободе вероисповедания 2009, стр.145
    85. ↑ Британский благотворительный работник убит в Кабуле , BBC News , 20 октября 2008 г.
    86. ^ «США сжигают Библии в Афганистане» . Аль-Джазира . 22 мая 2009 года Архивировано из оригинала 26 мая 2009 года.
    87. ^ «Военные сжигают незапрашиваемые Библии, отправленные в Афганистан» . CNN. 22 мая 2009 . Проверено 26 мая 2009 года . «Это была безответственная и опасная журналистика, делающая сенсационные кадры годовой давности религиозной службы для американских солдат на американской базе и предполагающая, что войска проповедуют евангелизацию афганцам», - сказал полковник Грегори Джулиан.
    88. ^ «Американские военные обвиняются в раздаче Библии в Афганистане» . Fox News . 4 мая 2009 года Архивировано из оригинала 9 мая 2009 года . Проверено 25 мая 2009 года .
    89. ^ "Недобросовестные попытки в Баграме" . Вперед . 6 мая 2009 . Проверено 25 мая 2009 года . «Эти парни из спецназа - они в основном охотятся на мужчин» ... «Мы делаем то же самое, что и христиане, мы охотимся на людей для Иисуса. Да, мы их выслеживаем ».
    90. ^ a b Отчет USCIRF о свободе вероисповедания, 2010 г.
    91. ^ https://www.nytimes.com/2010/06/01/world/asia/01afghan.html | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    92. ^ http://www.cbn.com/cbnnews/world/2010/June/Afghans-Protest-Christian-Aid-Groups/ | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    93. ^ http://www.rawa.org/temp/runews/2010/06/05/afghan-lawmaker-calls-for-execution-of-christian-converts-from-islam.html получено 23 сентября 2010 г. | quote = "Те афганцы, которые появились в этом видеофильме, должны быть казнены публично, дом должен приказать генеральному прокурору и NDS (разведывательное агентство) арестовать этих афганцев и казнить их". | издатель = RAWA | accessdate = 23 сентября 2010 г.
    94. ^ http://www.nationalreview.com/corner/260050/america-quiet-execution-afghan-christian-said-musa-paul-marshall#получено 26 мая 2012 г. | quote = "Есть сообщения о том, что Саид Муса, ситуацию которого я описал на Рождество, скоро будет казнен за« преступление », связанное с принятием решения стать христианином. Муса был одним из примерно 25 христиан, арестованных 31 мая 2010 года после майского 27 В программе Noorin TV было показано видео богослужения, проводимого коренными афганскими христианами; он был арестован, когда пытался просить убежища в посольстве Германии. Он обратился в христианство восемь лет назад, является отцом шестерых маленьких детей, ему ампутировали ногу. после того, как он наступил на фугас во время службы в афганской армии, и теперь у него протез ноги. Его старшему ребенку восемь лет, и один инвалид (она не может говорить). Он работал в Красном Кресте / Красном Полумесяце в качестве советника других инвалидов . | publisher = National Review | accessdate = 26 мая 2012 г.
    95. ^ Матиулла Мати (21 ноября 2010). «Афганскому христианину грозит суд по обвинению в обращении из ислама» . CNN . Проверено 26 мая 2012 года .
    96. Рианна Гэннон, Кэти (8 августа 2010 г.). «Британский гуманитарный работник убит в резне в Афганистане» . Вестник . Проверено 8 августа 2010 года .
    97. ^ a b Нордланд, Род (7 августа 2010 г.). «10 медицинских работников найдены убитыми в Афганистане» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 августа 2010 года .
    98. Рианна Гэннон, Кэти (7 августа 2010 г.). «Афганская медицинская миссия заканчивается смертью для 10 человек» . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 7 августа 2010 года .
    99. ^ «Убийство британского врача в Афганистане„трусливый акт“ , говорит Уильям Хейг» . Дейли телеграф . Лондон. 8 августа 2010 г.
    100. ^ «Иностранные медицинские работники среди 10 погибших в Афганистане» . BBC News . 7 августа 2010 г.
    101. ^ «Восемь иностранных медицинских работников убиты в Афганистане» . Рейтер . 7 августа 2010 г.
    102. ^ В Афганистане Аналитики Сети : Ten Dead в Бадахшане 6: Местные талибов говорят , что это было убийство архивации 6 марта 2012 в Wayback Machine
    103. ^ Motlagh, Джейсон (9 августа 2010). «Прекращут ли убийства работников гуманитарной помощи рост гражданского населения?» . ВРЕМЯ . Проверено 10 августа 2010 года .
    104. ^ Partlow, Joshua (8 августа 2010). «Талибан убил 10 медицинских работников на севере Афганистана» . Вашингтон Пост . Проверено 8 августа 2010 года .
    105. ↑ Король, Лаура (7 августа 2010 г.). «6 американцев среди 10 благотворителей погибли в засаде талибов» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 7 августа 2010 года .
    106. ↑ Йонссон, Патрик (7 августа 2010 г.). «Убийства Миссии международной помощи: часть военной стратегии талибов» . Монитор христианской науки . Проверено 7 августа 2010 года .
    107. ^ «Война в Афганистане: смертельная засада медицинской миссии потрясает одну из самых безопасных провинций» . Csmonitor.com. 7 августа 2010 . Проверено 1 апреля 2011 года .
    108. ^ «Смерть афганских гуманитарных работников подчеркивает деликатное положение христианских групп» . Csmonitor.com. 9 августа 2010 . Проверено 1 апреля 2011 года .
    109. ↑ Рэй Ривера (5 февраля 2011 г.). «Права афганцев не соблюдаются для обращенных христиан» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 мая 2012 года .
    110. ^ «Афганские христиане освобождены из тюрьмы и благополучно покинули страну» . Perfection.org. 20 апреля 2011 . Проверено 26 мая 2012 года .
    111. ^ Адам Шрек; Хайди Фогт (25 февраля 2011 г.). «Афганское дело против христианских негодяев» . Вашингтон Пост . Проверено 25 мая 2012 года .

    Источники [ править ]

    • Хьюз, Томас П. (1893), «Двадцать лет на афганских границах» , The New York Independent , 45 : 455–456 , получено 26 июля 2009 г.
    • Сет, Месров Якоб (1992), «Глава XVI: Армяне в Кабуле - христианская колония в Афганистане», Армяне в Индии, с древнейших времен до наших дней: оригинальное исследование , Asian Educational Services, стр. 207– 224, ISBN 978-81-206-0812-2

    Внешние ссылки [ править ]

    • Библия на дари
    • Новый Завет на пушту
    • Ватандар