Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История христианства в Мьянме восходит к началу 18 века. Согласно переписи населения 2020 года , христианство является второй по величине религией страны, которую исповедуют 6,2% населения [1], в основном среди качинов , чин и кайинов , а также евразийцев из-за миссионерской работы в их соответствующих регионах. [2] О четырех пятых христиан страны являются протестантами , в частности баптистов в баптистской конвенции Мьянмы ; Остальные составляют католики .

Христиане сталкивались с враждебностью или даже преследованием с 1920-х годов. Христиане не перешли в высшие эшелоны власти. Небольшому количеству иностранных организаций было разрешено въехать в страну для проведения гуманитарной работы, например, World Vision после циклона Наргис . Давний запрет на свободный доступ миссионеров и религиозных материалов сохраняется с момента обретения независимости в 1948 году, что считается враждебным христианству. Сообщается о сожжении христианских церквей в юго-восточной Мьянме, где проживают карены.

Римский католицизм в Бирме [ править ]

Филипе де Брито, португальский наемник и губернатор Сирии

В 17 веке прибыли португальские миссионеры. 1925 г. было два священника. Несколько католических миссионеров прибыли в 1830-е годы из Европы, и к 1841 году католиков насчитывалось 4500 человек. Первые монахини прибыли в 1847–1852 гг. К 1862 году у католиков был один епископ, 11 миссионеров, один местный священник, один колледж и около 6000 членов. 1992. Членство было около 27 000 человек, из них 66 миссионеров и 12 местных священников. У католиков действовали две семинарии и 73 школы с 3900 учениками. Сегодня есть небольшой римско-католический элемент. [3] К 1933 году католический элемент достиг 121 000 человек. [4]

Протестантизм в Бирме [ править ]

Адонирам Джадсон

Протестантские церкви Бирмы были основаны в начале 19 века Адонирамом Джадсоном (1788–1850), американским баптистским миссионером. Потребовались годы интенсивных проповедей, прежде чем он достиг своего первого обращения, но это число быстро росло, достигнув 10 000 к 1851 году. Он перевел Библию на бирманский язык в 1834 году [5].

В 1865 году была учреждена Баптистская конвенция Мьянмы, а в 1927 году в Рангуне была основана богословская школа Уиллиса и Орлинды Пирс как баптистская семинария. Он по-прежнему действует как Институт теологии Мьянмы , обслуживая студентов многих протестантских вероисповеданий. Большинство новообращенных были выходцами из этнической группы каренов, проживающих в горных районах, а не из буддистов. По переписи 1921 года христиан насчитывалось 257 тысяч человек, или два процента от общей численности населения. Это включало около 50 000 христиан индийского, английского или евразийского происхождения; и 69% были каренами. [6]

После 1914 года буддийские элементы стали намного более националистическими и очень сопротивлялись христианству. Была враждебность к христианским каренам, а также к индийским иммигрантам. Протестантское население достигло 192 000 человек в 1926 году, в первую очередь баптисты и более 200 миссионеров. Все чаще местные жители брали под свой контроль протестантские организации. [7]

Когда японцы захватили Бирму в 1942 году, британские и американские миссионеры бежали, но вернулись в 1945 году. Независимость от Британии пришла в 1947 году, и в течение многих лет правительство сохраняло напряженность, а иногда и военные действия против каренов. Это усилило христианскую религиозность меньшинства каренов и углубило враждебность большинства буддистского населения к христианству. В 1959 году католиков насчитывалось 184 000 человек, а протестантов - 225 000 человек; большинство протестантов были баптистами. Католики начали передавать контроль от миссионеров местным элементам в 1959 году с назначением архиепископа Мандалая, который является потомком португальцев, прибывших в 17 веке. Точно так же протестанты передали контроль местным жителям в 1950-х годах. [8]

Недавние [ править ]

В 1966 году все иностранные миссионеры были изгнаны бирманским правительством, но бирманская протестантская церковь превратилась в активное движение по отправке миссионеров, несмотря на финансовые ограничения и географическую изоляцию. Рост числа обращений в христианство также можно объяснить сменой поколений групп меньшинств от анимизма к христианству или реакцией на буддийский национализм, обычно ассоциируемый с бирманским большинством. [9] Процент христиан в группе меньшинства Чин вырос с 35% в 1966 году до 90% в 2010 году, а в группе меньшинства Качин он вырос с 40% в 1966 году до 90 ~ 95% в 2010 году. [9]

Вообще говоря, большинство христиан принадлежат к этническим меньшинствам, таким как Чин , Карен , Лису , Качин и Лаху . Баптисты, Ассамблеи Бога , методисты и англикане образуют самые сильные деноминации в Бирме. Всемирный справочник ЦРУ [1] упоминает, что 4% населения Мьянмы - христиане (баптисты 3%, католики 1%). Англиканская представлена в Бирме в церкви провинции Мьянмы . По состоянию на 2006 год он насчитывает около 62 000 членов. [10]

Генри Ван Тио был Второй вице - президент Мьянмы , поскольку 2016. Он является этническим Chin и членом Организации Объединенных пятидесятнической церкви International , что делает его первым небуддийской, а также первым христианином, чтобы занимать должность вице Президент Мьянмы. Его вера была предметом споров, поскольку после его назначения националистические монахи выразили протест, заявив, что только буддисты должны занимать политические позиции. [ необходима цитата ]

В 2015 году посольство США в Мьянме объявило, что оно выделило грант в размере 125 000 долларов Всемирному фонду памятников (WMF) на восстановление исторической Первой баптистской церкви в Мауламьяне (Моулмейн) через Фонд послов по сохранению культурного наследия . [11] Первая баптистская церковь в Мауламийне - первая баптистская церковь Мьянмы, которая была построена в 1827 году легендарным Адонирамом Джадсоном .

Восточное православное христианство в Мьянме [ править ]

В Бирме проживает небольшое армянское православное меньшинство [12], центром которого является Армянская апостольская церковь Св. Иоанна Крестителя в Янгоне . [13]

Христианство по государству [ править ]

В отчете о переписи населения и жилищного фонда 2020 года приводятся следующие статистические данные о христианстве в Мьянме.

См. Также [ править ]

  • Армяне в Бирме
  • Соборы в Мьянме

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Бирма . CIA World Factbook.
  2. Mang, Pum Za (август 2016 г.). «Буддийский национализм и бирманское христианство» . Исследования мирового христианства . 22 (2): 148–167. DOI : 10.3366 / swc.2016.0147 . ISSN  1354-9901 .
  3. ^ Кеннет Скотт Латуретт, История распространения христианства. 6. Великий век в Северной Африке и Азии: 1800 - 1914 гг. Нашей эры (1944), стр. 226–27.
  4. ^ Латуретт, История расширения христианства. 7. Продвижение сквозь шторм: 1914 г. и после (1945 г.), стр. 320.
  5. Стивен Нил, История христианских миссий (1986), стр. 293-95
  6. ^ Латуретт, История распространения христианства. 6, Великий век в Северной Африке и Азии: 1800 г. - 1914 г. н.э. (1944), стр. 227–35.
  7. ^ Латуретт, История расширения христианства. 7. Продвижение сквозь шторм: 1914 г. и после (1945 г.), стр. 319-23.
  8. ^ Латуретт, Христианство в эпоху революции, Vol. V: Двадцатый век за пределами Европы: Америка, Тихий океан, Азия и Африка: зарождающееся мировое христианское сообщество (1962), стр. 340-42.
  9. ^ a b Mang, Pum Za (июль 2016 г.). «Буддийский национализм и бирманское христианство» . Исследования мирового христианства . 22 (2): 148–167. DOI : 10.3366 / swc.2016.0147 .
  10. Всемирный совет церквей, 01.01.2006, Церковь провинции Мьянма. Архивировано 6 июля 2008 г. в Wayback Machine . Проверено 13 ноября 2008 года.
  11. ^ "Посольство США объявляет о проекте по восстановлению исторической Первой баптистской церкви в Мавламийне [бирманский язык] [понедельник]" .
  12. ^ Уайтхед, Эндрю. (27 августа 2014 г.) BBC News: Последние армяне Мьянмы . Bbc.co.uk. Проверено 11 июня 2015.
  13. BBC News: проповедник отказывается отдавать ключи от церкви в Янгоне . Bbc.co.uk (7 октября 2014 г.). Проверено 11 июня 2015.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Латурет, Кеннет Скотт. Христианство в эпоху революции, Vol. V: Двадцатый век за пределами Европы: Америка, Тихий океан, Азия и Африка: зарождающееся мировое христианское сообщество (1962), стр. 339–42.
  • Латурет, Кеннет Скотт. История распространения христианства. 3. Три века вперед: 1500–1800 гг. Нашей эры (1939), стр. 293–94.
  • Латурет, Кеннет Скотт. История распространения христианства. 6, Великий век в Северной Африке и Азии: 1800 - 1914 гг. Нашей эры (1944), стр. 225–35.
  • Латурет, Кеннет Скотт. История распространения христианства. 7. Продвижение сквозь шторм: 1914 г. и после (1945 г.), стр. 319–23
  • Нил, Стивен. История христианских миссий (Penguin Books, 1986), стр. 293, 347, 417, 477–8.