Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Chutney-soca )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Тринидад и Тобаго , Гайана и Суринам , чатни SOCA музыка является кроссовером стиль музыки , включающей Соча и Калипсо элементы и английский , Hindustani и хинглиша с подбором текстов, чатни музыка , с западными инструментами , такими как гитара, фортепиано, барабанной установки, и Индийские инструменты, такие как дхолак , фисгармония , табла и дхантал .

Термин чатни сока был впервые введен в употребление Друпати Рамгунаи из Тринидада и Тобаго в 1987 году в ее первом альбоме под названием Chutney Soca , в котором были смешаны тринидадские английские и тринидадские хиндустанские версии песен. Нынешний стиль написания этого термина еще не был установлен, и она написала его как «Chatnee Soca». В следующем году ее хит "Roll up de Tassa" сыграл важную роль в создании коммерческого рынка для этого типа музыки на международном уровне. Друпати говорил о смешении афро- и индо-мелодий и ритмов в таких песнях, как "Chatnee Soca" и "Hotter than ah Chulha". Чатни - это мелодия, а сока - это бит.Друпати использовал древнеиндийскую мелодию, называемую лужайкой. с битами сока в ее исполнении "O Tassawalley" и выпустила наследие музыки чатни сока.

История [ править ]

Чатни сока является ярким примером того, как индо-тринидадцы укоренились в Тринидаде и создали оригинальную синкретическую форму искусства. [1] Хотя это слияние было впервые предложено лордом Шорти в 1960-х и 1970-х годах, его брендинг стал результатом вмешательства индо-тринидадцев в музыку сока в 1980-х годах, [2] добавление чатни сока в музыкальную жизнь острова означало усиление влияния Восточной Индии на культуру и политику Тринидада, особенно в 1990-е годы. Это было в 1980-х и 1990-х годах тринидадские музыканты, выступавшие в популярном стиле калипсо.и его ответвление, soca, начало включать в свои тексты индийские темы. Ярким примером этого является песня Черного Сталина « Сундар Попо » . Эта песня, причудливая лирика которой касается ветерана индийского певца, выиграла Black Stalin желанную премию Calypso Monarch Prize в феврале 1995 года. Хотя она не была ни в стиле чатни, ни в хиндустани , "Sundar Popo" получила название чатни сока из-за своей темы. [3] Аналогичные усилия последовали после 30 мая 1995 года, когда отмечалась годовщина первого прибытия «арендаторов» на Тринидад и который был объявлен правительством острова Днем прибытия индейцев .

Рост популярности чатни сока в середине и конце 1990-х годов ускорился из-за того, что его роль в праздновании Карнавала на Тринидаде изменилась . [4] В карнавальном сезоне 1995–96 годов был учрежден Конкурс монархов Чатни Сока, а во время конкурса калипсо сока креольские музыканты, в том числе Марсия Миранда, Тони Рикардо, Крис Гарсия, брат Марвин, выступили с несколькими чатни сока и Лута. Охваченный неиндийскими исполнителями, которые отказались от формального индианизма, пели исключительно на английском языке и делали упор на сока-бит, чатни-сока превратился в национальную причуду. [4] Соревнования Chutney Soca Monarch стали крупнейшими и самыми важными в Индо-Карибском регионе.концерт в своем роде в мире. Сегодня его производство обходится более чем в 1 миллион долларов США в год. В период с 1996 по 2010 год он короновал многих чемпионов, в том числе Сонни Манн, Рикки Джай , Хиралал Рампартап , Руплал Гирдхари и Рави Биссамбхар . С конца 1990-х годов чатни сока породил похожие стили чатни-рэпа , чатни джумар и чатни ламбада , танцевальную музыку, чьи индо-карибские темы смешаны с музыкой из фильмов Бомбея и американской популярной музыкой . [5] [6]

Происхождение [ править ]

Отцом чатни сока является Гарфилд Блэкман, который прославился как лорд Коротышка со своим хитом 1963 года «Clock and Dagger» и взял себе имя «Рас Коротышка-I» в 1980 году после духовного изменения направления. Он начал писать песни и выступать в жанре калипсо в 1960-х годах. Самой первой записью Шорти в 1962 году был калипсо с сильным восточно-индийским влиянием под названием "Long Mango". Затем он вновь обратился к слиянию мелодии восточно-индийского стиля с калипсо в песне под названием «Indian Singers» в 1966 году. В начале 1970-х годов, пытаясь модернизировать калипсо, Шорти начал регулярно экспериментировать с ним, включая смешивание калипсо с местной индийской музыкой. и ритмы. Коротышка добавил индийские инструменты, в том числе дхолак ,табла и дхантал. Коротышка экспериментировал с сочетанием калипсо и элементов индо-карибской музыки почти десять лет, прежде чем раскрыть «душу калипсо» - музыку сока .

Развитие чатни сока как музыкального жанра включало его слияние с калипсо и индийскими музыкальными инструментами - особенно дхолаком, табла и дханталом - как показано в классических композициях лорда Шорти «Андрани» и «Шанти Ом».

Ссылки [ править ]

  1. ^ Питер Мануэль, «Чатни и индо-тринидадская культурная идентичность», Popular Music 17: 1 (1998): 37 JSTOR , Online (4 декабря 2007).
  2. ^ Lorriane Leu, " 'Raise Yuh Head, Подпрыгните и получить на Bad!': Новые разработки вСока музыки в Тринидад", Латиноамериканская музыка Обзор 21: 1 (2000): 51 JSTOR , Интернет (4 декабря 2007).
  3. ^ Мануэль (1998): 37 и 42.
  4. ^ а б Мануэль (1998): 38.
  5. Хелен Майерс, «Тринидад и Тобаго», Словарь музыки и музыкантов New Grove, Vol. 25, изд. Стэнли Сэди (Тонтон, Массачусетс: Macmillan, 2001), стр. 742.
  6. ^ "Чатни Сока Наследование" . Caribbean-beat.com .