Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Classicist )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об учебной дисциплине. Для использования в других целях, см Классика (значения) .
Сюда перенаправляется «классическая литература». Для литературы из древнего мира в целом см. Древняя литература . Образцовые или достойные внимания книги см. В Классической книге .
«Классицист» перенаправляется сюда. Для художественного движения см. Классицизм .
Цицерон , римский государственный деятель, считался мастером латинской прозы
Аристотель , греческий философ и эрудит, веками формировавший западную науку.
Вергилий , обычно считающийся величайшим римским поэтом

Классика или классические исследования - это изучение классической древности , а в западном мире традиционно относится к изучению классической греческой и римской литературы на их исходных языках - древнегреческом и латинском , соответственно. Он также может включать греко-римскую философию , историю и археологию в качестве второстепенных предметов.

В западной цивилизации изучение греческой и римской классики традиционно считалось основой гуманитарных наук , и поэтому изучение классики традиционно было краеугольным камнем типичного европейского образования.

Этимология [ править ]

Слово « классика» происходит от латинского прилагательного classicus , означающего «принадлежность к высшему классу граждан». Первоначально это слово использовалось для обозначения патрициев , высшего сословия в Древнем Риме . Ко II веку нашей эры это слово использовалось в литературной критике для описания писателей высочайшего уровня. [1] Например, Авл Геллий в своих « Аттических ночах» противопоставляет писателей «классиков» и « пролетариев ». [2] К 6 веку нашей эры это слово приобрело второе значение, относящееся к ученикам в школе. [1]Таким образом, два современных значения этого слова, относящиеся как к литературе, считающейся высочайшего качества, так и к стандартным текстам, используемым как часть учебной программы, оба происходят от римского употребления. [1]

История [ править ]

Средневековье [ править ]

Римский поэт Катулл был практически неизвестен в средневековый период, в отличие от его современной популярности.

В средние века классика и образование были тесно переплетены; По словам Яна Циолковского, в истории нет эпохи, когда связь была бы более тесной. [3] Средневековое образование учило студентов подражать более ранним классическим образцам [4], а латынь продолжала оставаться языком науки и культуры, несмотря на растущую разницу между литературной латынью и народными языками Европы в течение этого периода. [4]

Однако, хотя латынь имела огромное влияние, греческий язык практически не изучался, а греческая литература сохранилась почти исключительно в латинском переводе. [5] Работы даже крупных греческих авторов, таких как Гесиод , чьи имена продолжали быть известны образованным европейцам, были недоступны в средние века. [5] В тринадцатом веке английский философ Роджер Бэкон писал, что «в латинском христианском мире нет четырех человек, знакомых с греческой, еврейской и арабской грамматиками». [6]

Наряду с отсутствием греческих авторов были и другие различия между классическим каноном, известным сегодня, и произведениями, ценимыми в средние века. Катулл , например, был почти полностью неизвестен в средневековый период. [5] Популярность различных авторов также росла и падала на протяжении всего периода: Лукреция , популярного в период Каролингов , почти не читали в двенадцатом веке, в то время как для Квинтилиана верно обратное. [5]

Возрождение [ править ]

Ренессанс привел к увеличивающейся изучению как древней литературы и древней истории, [7] , а также возрождению классических стилей латыни. [8] Начиная с XIV века, сначала в Италии, а затем все чаще и чаще по всей Европе, ренессансный гуманизм , интеллектуальное движение, которое «выступало за изучение и подражание классической древности» [7], развивалось. Гуманизм увидел реформу в образовании в Европе, представив более широкий круг латинских авторов, а также вернув изучение греческого языка и литературы в Западную Европу. [8] Это повторное введение было инициировано Петраркой (1304–1374) и Боккаччо.(1313–1375), который поручил калабрийскому ученому перевести поэмы Гомера . [9] Эта гуманистическая образовательная реформа распространилась из Италии, в католических странах, которые были приняты иезуитами , и в странах, ставших протестантскими, таких как Англия, Германия и Нидерланды, чтобы будущие священнослужители могли учиться. Новый Завет на языке оригинала. [10]

Неоклассицизм [ править ]

Конец XVII и XVIII века - это период в истории литературы Западной Европы, который больше всего ассоциируется с классической традицией, поскольку писатели сознательно адаптировали классические модели. [11] Классические модели были настолько высоко оценены, что пьесы Уильяма Шекспира были переписаны в неоклассическом стиле , и эти «улучшенные» версии исполнялись на протяжении всего 18 века. [12]

С начала 18 века изучение греческого языка становилось все более важным по сравнению с изучением латыни. [13] В этот период претензии Иоганна Винкельмана на превосходство греческого изобразительного искусства повлияли на изменение эстетических суждений, в то время как в литературной сфере Г. Е. Лессинг «вернул Гомера в центр художественных достижений». [14] В Соединенном Королевстве изучение греческого языка в школах началось в конце 18 века. Поэт Уолтер Сэвидж Лэндор утверждал, что был одним из первых английских школьников, писавших по-гречески во время учебы в школе регби . [15]

19 век [ править ]

В 19 веке влияние классического мира и ценность классического образования упали [16], особенно в Соединенных Штатах, где этот предмет часто критиковался за его элитарность. [17] К 19 веку мало новой литературы все еще писалось на латыни - практика, которая продолжалась вплоть до 18 века - и владение латинским языком теряло значение. [10] Соответственно, в классическом образовании с XIX века и далее все больше принижалось значение умения писать и говорить на латыни. [13]В Соединенном Королевстве этот процесс занял больше времени, чем где-либо еще. Композиция продолжала оставаться доминирующим классическим навыком в Англии до 1870-х годов, когда популярность новых областей в этой дисциплине начала расти. [18] В то же самое десятилетие возникли первые вызовы требованию греческого языка в университетах Оксфорда и Кембриджа, хотя он не будет окончательно отменен в течение следующих 50 лет. [19]

Хотя влияние классики как доминирующего способа обучения в Европе и Северной Америке в 19 веке пошло на убыль, дисциплина быстро развивалась в тот же период. Классическая наука становилась все более систематической и научной , особенно с появлением «новой филологии », созданной в конце 18 - начале 19 века. [20] Его масштабы также расширялись: именно в 19 веке древняя история и классическая археология стали рассматриваться как часть классики, а не как отдельные дисциплины. [18]

20 век, чтобы представить [ править ]

В течение 20 века изучение классики стало менее распространенным. В Англии, например, Оксфордский и Кембриджский университеты перестали требовать от студентов квалификации по греческому языку в 1920 году [19] и латыни в конце 1950-х годов. [21] Когда в 1988 году в Англии, Уэльсе и Северной Ирландии была введена Национальная учебная программа, классические предметы в ней не упоминались. [21] К 2003 году только около 10% государственных школ в Великобритании вообще предлагали своим ученикам какие-либо классические предметы. [22] В 2016 году AQA , крупнейшая комиссия по сдаче экзаменов A-Levels и GCSE.в Англии, Уэльсе и Северной Ирландии объявили, что откажутся от предметов уровня A по классической цивилизации, археологии и истории искусств. [23] Остается только одна из пяти экзаменационных комиссий в Англии, которые все еще предлагали классическую цивилизацию в качестве предмета. Решение было немедленно осуждено археологами и историками, при этом Натали Хейнс из Guardian заявила, что потеря A-Level лишит учащихся государственных школ, 93% всех студентов, возможности изучать классику, при этом снова сделав это исключительной компетенцией. богатых учеников частных школ. [24]

Однако в других странах Европы изучение классики не снижалось так быстро. В 2009 году в обзоре « Встреча с вызовом» , сборника материалов конференции о преподавании латыни в Европе, отмечалось, что, хотя преподавание латыни в Италии возражает, тем не менее, оно по-прежнему является обязательным в большинстве средних школ. [25] То же самое можно сказать и о Франции или Греции. Действительно, древнегреческий язык является одним из обязательных предметов в средней школе Греции, тогда как во Франции латынь является одним из факультативных предметов, которые можно выбрать в большинстве средних и старших школ. Древнегреческий язык тоже все еще преподается, но не так много, как латынь .

Поддисциплины [ править ]

Одна из наиболее заметных характеристик современного изучения классики - разнообразие предметных областей. Хотя исследование традиционно было сосредоточено на Древней Греции и Риме, теперь оно охватывает весь древний Средиземноморский мир, тем самым расширяя исследования на Северную Африку, а также на некоторые части Ближнего Востока . [ необходима цитата ]

Филология [ править ]

Дополнительная информация: Филология
Для журнала см. Классическая филология (журнал) .
Классик XVIII века Фридрих Август Вольф был автором « Пролегомен к Гомеру» , одного из первых великих произведений классической филологии.

Филология - это изучение языка, сохранившегося в письменных источниках; Таким образом, классическая филология занимается пониманием любых текстов классического периода, написанных на классических языках латыни и греческом. [26] Корни классической филологии лежит в эпохе Возрождения , когда гуманистические интеллектуалы попытались вернуться к латыни классического периода, особенно Цицерон , [27] и , как ученые пытались получить более точные издания древних текстов. [28]Некоторые из принципов филологии, которые все еще используются сегодня, были развиты в этот период, например, было сделано наблюдение, что если рукопись может быть показана как копия более ранней сохранившейся рукописи, то она не дает дополнительных доказательств исходного текста. еще в 1489 году Анджело Полициано . [29] На разработку других филологических инструментов ушло больше времени: первое утверждение, например, о том, что более трудное чтение должно быть предпочтительнее более простого, было сделано в 1697 году Жаном Ле Клерком . [30]

Современная дисциплина классической филологии зародилась в Германии на рубеже XIX века. [20] Именно в этот период научные принципы филологии начали объединяться в единое целое [31] , чтобы предоставить набор правил, по которым ученые могли определять, какие рукописи наиболее точны. [32] Эта «новая филология», как она была известна, была сосредоточена вокруг построения генеалогии рукописей, с помощью которой можно было реконструировать гипотетического общего предка, более близкого к исходному тексту, чем любая существующая рукопись. [33]

Археология [ править ]

Основная статья: Классическая археология
Раскопки Шлимана и Дёрпфельда в Микенах были одними из самых ранних раскопок в области классической археологии.

Классическая археология - это старейший раздел археологии [34], уходящий корнями в работу Дж. Винкельмана о Геркулануме в 1760-х годах. [35] Однако только в последние десятилетия XIX века классическая археология стала частью традиции западной классической науки. [35] Впервые после реформ 1880-х годов он был включен в состав « Классических трипо» Кембриджского университета , хотя и стал частью « Великих Оксфорда» гораздо позже. [19]

Во второй половине XIX века Шлиман проводил раскопки Трои и Микен ; первые раскопки в Олимпии и Делосе ; и работы Артура Эванса на Крите, особенно на Кноссе . [36] В этот период также были основаны важные археологические ассоциации (например, Археологический институт Америки в 1879 году), [37] в том числе многие зарубежные археологические институты в Афинах и Риме ( Американская школа классических исследований в Афинах в 1881 году, Британская школа в Афинах в 1886 году, Американская академия в Римев 1895 г. и Британская школа в Риме в 1900 г.). [38]

В последнее время классическая археология мало участвовала в теоретических изменениях в остальной части дисциплины [39], в значительной степени игнорируя популярность « Новой археологии », которая подчеркивала развитие общих законов, вытекающих из изучения материальной культуры, в 1960-х годах. [40] Новая археология по-прежнему подвергается критике со стороны ученых, придерживающихся традиционного взгляда на классическую археологию, несмотря на широкое признание ее основных методов. [41]

История искусства [ править ]

Основная статья: История искусства

Некоторые историки искусства сосредотачивают свои исследования на развитии искусства в классическом мире. Действительно, искусство и архитектура Древнего Рима и Греции очень хорошо известны и остаются в центре большей части нашего искусства сегодня. Например, древнегреческая архитектура дала нам классические порядки: дорический , ионический и коринфский . Парфенон по- прежнему является архитектурным символом классического мира.

Греческая скульптура хорошо известна, и мы знаем имена нескольких древнегреческих художников: например, Фидия .

Древняя история [ править ]

С помощью филологии, археологии и истории искусств ученые стремятся понять историю и культуру цивилизации путем критического изучения сохранившихся литературных и материальных артефактов, чтобы составить и создать непрерывное историческое повествование о Древнем мире и его народах. Задача трудна из-за нехватки вещественных доказательств: например, Спарта была ведущим греческим городом-государством , но мало свидетельств о ней сохранилось для изучения, а то, что доступно, поступило из Афин , главного соперника Спарты; аналогично, Римская империя уничтожила большинство свидетельств (культурных артефактов) более ранних, завоеванных цивилизаций, таких как этруски .

Философия [ править ]

Основная статья: Античная философия

Английское слово « философия » происходит от греческого слова φιλοσοφία, означающего «любовь к мудрости», вероятно, придуманного Пифагором. Наряду с самим словом, дисциплина философии в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, уходит своими корнями в древнегреческую мысль , и, согласно Мартину Уэсту, «философия в нашем понимании является греческим творением». [42] Античная философия традиционно разделялась на три ветви: логику, физику и этику. [43] Однако не все работы древних философов четко вписываются в одну из этих трех ветвей. Например, Риторика и Поэтика Аристотеля.традиционно классифицируются на Западе как «этика», но в арабском мире сгруппированы логикой; в действительности они не подходят ни под одну из категорий. [43]

С последнего десятилетия восемнадцатого века исследователи античной философии начали изучать эту дисциплину исторически. [44] Раньше работы по античной философии не интересовались хронологической последовательностью и реконструкцией рассуждений древних мыслителей; это изменилось благодаря тому, что Вольфганг-Ренье Манн назвал « Новой философией ». [45]

Приемные исследования [ править ]

Основная статья: Классические исследования приема

Еще одна дисциплина в рамках классической науки - «исследования рецепции» [46], разработанная в 1960-х годах в Констанцском университете . [47] Исследования рецепции связаны с тем, как студенты, изучающие классические тексты, понимают и интерпретируют их. [47] Таким образом, исследования рецепции заинтересованы в двустороннем взаимодействии между читателем и текстом [48] , происходящем в историческом контексте. [49]

Хотя идея «эстетики рецепции» была впервые выдвинута Гансом Робертом Яуссом в 1967 году, принципы теории рецепции восходят к нам гораздо раньше. [48] Еще в 1920 году Т. С. Элиот писал, что «прошлое [изменяется] настоящим так же, как настоящее направляется прошлым»; [50] Чарльз Мартиндейл описывает это как «основной принцип» многих версий современной теории рецепции. [48]

Классическая Греция [ править ]

Основные статьи: Древняя Греция , Очертания Древней Греции и Хронология Древней Греции

Древняя Греция была цивилизацией, относящейся к периоду греческой истории, который длился от архаического периода , начиная с восьмого века до нашей эры, до римского завоевания Греции после битвы при Коринфе в 146 году до нашей эры. Классический период , в течение пятого и четвертого веков до нашей эры, традиционно считается высота греческой цивилизации. [51] Считается, что классический период греческой истории начался с первого и второго персидских вторжений в Грецию в начале греко-персидских войн [52] и закончился смертью Александра Великого .

Классическая греческая культура оказала мощное влияние на Римскую империю, которая принесла ее версии во многие части Средиземноморского региона и Европы; таким образом, классическая Греция обычно считается исходной культурой, заложившей основу западной цивилизации.

Язык [ править ]

Карта, показывающая региональные диалекты греческого языка в классический период
Основные статьи: древнегреческий , микенский греческий язык и греческий койне

Древний греческий язык - это исторический этап в развитии греческого языка, охватывающий архаический (ок. 8-6 вв. До н.э.), классический (ок. 5-4 вв. До н.э.) и эллинистический (ок. 3 век до н.э. - 6 век н.э.) периоды Древней Греции и античного мира. Он был основан во 2-м тысячелетии до нашей эры микенскими греками. Его эллинистическая фаза известна как койне («обычный») или библейский греческий язык, а его поздний период незаметно переходит в средневековый греческий язык. Койне рассматривается как отдельный исторический этап, хотя в своей более ранней форме он очень напоминает классический греческий язык. До периода койне греческий классический и более ранний периоды включал несколько региональных диалектов.

Древнегреческий язык был языком Гомера и классических афинских историков, драматургов и философов. Он внес много слов в словарный запас английского и многих других европейских языков и является стандартным предметом изучения в западных учебных заведениях с эпохи Возрождения. Латинизированные формы древнегреческих корней используются во многих научных названиях видов и в другой научной терминологии.

Литература [ править ]

Основная статья: Древнегреческая литература

Самые ранние из сохранившихся произведений греческой литературы - это эпическая поэзия . Homer «s Илиада и Одиссея являются самым ранним , чтобы выжить нам сегодня, вероятно , состоит в восьмом веке до нашей эры. [53] Эти ранние эпосы были устными произведениями, написанными без письменности. [54] Примерно в то же время, когда были составлены гомеровские эпосы, был введен греческий алфавит ; Самые ранние сохранившиеся надписи датируются примерно 750 годом до нашей эры. [55]

Европейская драма была изобретена в Древней Греции. Традиционно это приписывалось Феспиде примерно в середине шестого века до нашей эры [56], хотя самым ранним из сохранившихся произведений греческой драмы является трагедия Эсхила « Персы» , которая датируется 472 годом до нашей эры. [57] Раннегреческая трагедия исполнялась хором и двумя актерами, но к концу жизни Эсхила был представлен третий актер, либо им, либо Софоклом . [57] Последние уцелевшие греческие трагедии являются Bacchae из Еврипида и Софокла Эдип в Колоне , как с конца пятого века до нашей эры.[58]

Выжившая греческая комедия начинается позже трагедии; Самая ранняя сохранившаяся работа Аристофана « Ахарнии » датируется 425 годом до нашей эры. [59] Однако комедия восходит к 486 году до нашей эры, когда Дионисия добавила соревнование по комедии к гораздо более раннему соревнованию по трагедии. [59] Комедия пятого века известна как Старая комедия , и она доходит до нас исключительно в одиннадцати сохранившихся пьесах Аристофана вместе с несколькими фрагментами. [59] Через шестьдесят лет после окончания карьеры Аристофана следующим автором комедий , у которого сохранилось хоть какое-то существенное количество работ, является Менандр , чей стиль известен как « Новая комедия» .[60]

В классическую эпоху Греции процветали два историка: Геродот и Фукидид . Геродота обычно называют отцом истории, и его «История» содержит первое подлинно литературное использование прозы в западной литературе. Из них двоих Фукидид был более внимательным историком. Его критическое использование источников, включение документов и кропотливые исследования сделали его «Историю Пелопоннесской войны» значительным влиянием на последующие поколения историков. Величайшее достижение IV века было в философии. Было много греческих философов, но три имени возвышаются над остальными: Сократ, Платон и Аристотель. Они оказали глубокое влияние на западное общество.

Мифология и религия [ править ]

Основные статьи: греческая мифология и религия в Древней Греции

Греческая мифология - это свод мифов и легенд, принадлежащих древним грекам, относительно их богов и героев , природы мира, а также происхождения и значения их собственных культов и ритуальных практик. Они были частью религии Древней Греции. Современные ученые обращаются к мифам и изучают их, пытаясь пролить свет на религиозные и политические институты Древней Греции и ее цивилизации, а также понять природу самого мифотворчества.

Греческая религия включала в себя совокупность верований и ритуалов, практикуемых в Древней Греции в форме как народной государственной религии, так и культовых практик. Эти разные группы достаточно различались, чтобы можно было говорить о греческих религиях или «культах» во множественном числе, хотя у большинства из них были общие черты. Кроме того, греческая религия распространилась за пределы Греции и на соседние острова.

Многие греки признавали главных богов и богинь: Зевса, Посейдона, Аида, Аполлона, Артемиду, Афродиту, Ареса, Диониса, Гефеста, Афину, Гермеса, Деметру, Гестию и Геру; хотя такие философии, как стоицизм и некоторые формы платонизма, использовали язык, который, кажется, постулирует трансцендентное единственное божество. В разных городах часто поклонялись одним и тем же божествам, иногда с эпитетами, которые отличали их и указывали на их местную природу.

Философия [ править ]

Основная статья: Древнегреческая философия
Сократ оказал такое влияние на классическую философию, что более ранние философы сегодня известны как досократики .

Самая ранняя сохранившаяся философия Древней Греции восходит к VI веку до нашей эры, когда, согласно Аристотелю, Фалес Милетский считался первым греческим философом. [61] Среди других влиятельных досократических философов - Пифагор и Гераклит . Наиболее известными и значительными фигурами классической афинской философии V-III вв. До н.э. были Сократ , его ученик Платон и Аристотель , которые учились в Академии Платона, прежде чем основать свою школу, известную как Лицей . Более поздние греческие философские школы, в том числе киники ,Стоики и эпикурейцы продолжали оказывать влияние после аннексии Греции римлянами и в постклассическом мире.

Греческая философия затрагивала широкий круг вопросов, включая политическую философию, этику , метафизику , онтологию и логику , а также дисциплины, которые сегодня не считаются частью философии, такие как биология и риторика.

Классический Рим [ править ]

Основные статьи: Древний Рим и культура Древнего Рима

Язык [ править ]

Основная статья: латынь
Пренесте фибула , как полагают, несет самую старую известную латинскую надпись. Надпись означает: «Маний сделал меня для Нумерия».

Языком Древнего Рима была латынь, входившая в состав итальянской языковой семьи . Самая ранняя из сохранившихся надписей на латыни датируется VII веком до нашей эры на броши из Палестрины . Латинский язык с этого момента до начала I века до нашей эры известен как древний латынь . Большая часть сохранившейся латинской литературы - это классическая латынь с 1 века до нашей эры до 2 века нашей эры. Затем латынь превратилась в позднюю латынь , которая использовалась в поздний античный период . Поздняя латынь сохранилась еще долго после окончания классической античности и была окончательно заменена письменными романскими языками примерно в 9 веке нашей эры. Наряду с литературными формами латыни существовали различные диалекты, обычно известные какВульгарная латынь , использовавшаяся в древности. Они в основном сохранились в таких источниках, как граффити и таблички Виндоланда .

Литература [ править ]

Основная статья: латинская литература

Латинская литература, кажется, началась в 240 г. до н.э., когда римская публика увидела пьесу, адаптированную с греческого Ливия Андроника. Андроник также перевел Одиссею Гомера на сатурнианские стихи. За ними последовали поэты Энний, Акций и Патрувий. Их работа сохранилась только фрагментарно; Самыми ранними латинскими авторами, чьи работы у нас есть, являются драматурги Плавт и Теренс . Большая часть самой известной и наиболее известной латинской литературы относится к классическому периоду, включая таких поэтов, как Вергилий , Гораций и Овидий ; историки, такие как Юлий Цезарь и Тацит ; ораторы, такие как Цицерон ; и философы, такие какСенека Младший и Лукреций . Поздние латинские авторы включают многих христианских писателей, таких как Лактанций , Тертуллиан и Амвросий ; Сохранились и нехристианские авторы, такие как историк Аммиан Марцеллин .

История [ править ]

Основная статья: Хронология Древнего Рима

Согласно легенде, город Рим был основан в 753 году до нашей эры; [62] на самом деле поселение на этом месте существовало примерно с 1000 г. до н.э., когда был заселен Палатинский холм . [63] Первоначально городом правили короли, сначала римские, а затем этрусские - согласно римской традиции, первый этрусский царь Рима, Тарквиний Приск, правил с 616 г. до н.э. [64] В течение 6 века до нашей эры город расширил свое влияние на весь Лацио . [65] Примерно в конце 6 века - традиционно в 510 году до нашей эры - римские короли были изгнаны, и город стал республикой. [66]

Около 387 г. до н.э. Рим был разграблен галлами после битвы при Аллии . [67] Однако вскоре он оправился от этого унизительного поражения, и в 381 году жители Тускулума в Лациуме стали римскими гражданами. Это был первый раз, когда римское гражданство было продлено таким образом. [68] Рим продолжал расширять зону своего влияния, пока к 269 году весь итальянский полуостров не оказался под властью Рима. [69] Вскоре после этого, в 264 году, началась Первая Пуническая война ; это продолжалось до тех пор , 241. [70] Вторая Пуническая война не началась в 218, а к концу этого года, карфагенский полководец Ганнибал вторгся в Италию.[71] Война привела к худшему поражению Рима на тот момент при Каннах ; самая большая армия, которую Рим пока что выставил на поле боя, была уничтожена, а один из двух возглавлявших ее консулов ​​был убит. [72] Тем не менее, Рим продолжал сражаться, аннексировав большую часть Испании [73] и в конечном итоге победив Карфаген, положив конец ее положению в качестве крупной державы и обеспечив римское превосходство в Западном Средиземноморье. [74]

Наследие классического мира [ править ]

Классические языки Древнего Средиземноморья повлияли на все европейские языки, придав каждому из них выученный словарный запас международного применения. Таким образом, латинский язык вырос из высокоразвитого культурного продукта золотой и серебряной эпох латинской литературы до международного lingua franca в вопросах дипломатии, науки, философии и религии вплоть до 17 века. Задолго до этого латынь превратилась в романские языки, а древнегреческий - в новогреческий и его диалекты . В специализированных словарях науки и техники заметно влияние латинского и греческого языков . Церковная латынь, официальный язык Римско-католической церкви, остается живым наследием классического мира в современном мире.

Латинский язык имел влияние далеко за пределы классического мира. Он продолжал оставаться основным языком серьезных писаний в Европе еще долгое время после падения Римской империи. [75] Все современные романские языки, такие как французский, испанский и итальянский, происходят от латыни. [76] Латинский язык по-прежнему считается основополагающим аспектом европейской культуры. [77]

Наследие классического мира не ограничивается влиянием классических языков. Римская империя была взята за образец более поздними европейскими империями, такими как Испанская и Британская империи. [78] Классическое искусство было взято в качестве модели в более поздние периоды - средневековая романская архитектура [79] и неоклассическая литература эпохи Просвещения [11] находились под влиянием классических моделей, если взять только два примера, в то время как Улисс Джойса является одним из них. наиболее влиятельные произведения литературы ХХ века. [80]

См. Также [ править ]

  • Классическая традиция
  • Великие книги западного мира
  • Неоклассицизм
  • Очерк классических исследований
  • Очертание Древней Греции
  • Очертание Древнего Рима

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Циолковский 2007 , стр. 17
  2. ^ Авл Геллий, Noctes Atticae , 19.8.15.
  3. ^ Ziolkowski 2007 , стр. 19
  4. ^ а б Циолковский 2007 , стр. 21 год
  5. ↑ a b c d Ziolkowski 2007 , p. 22
  6. ^ Сэндис 1921 , стр. 591
  7. ^ а б Кристеллер 1978 , стр. 586
  8. ^ а б Кристеллер 1978 , стр. 587
  9. ^ Паде, М. (2007). Прием жизни Плутарха в Италии пятнадцатого века. Копенгаген: Музей Тускуланум
  10. ^ а б Кристеллер 1978 , стр. 590
  11. ^ а б Камински 2007 , стр. 57
  12. Перейти ↑ Kaminski 2007 , p. 65
  13. ^ а б Кристеллер 1978 , стр. 591
  14. Перейти ↑ Kaminski 2007 , p. 69
  15. Перейти ↑ Stray 1996 , p. 79
  16. Перейти ↑ Becker 2001 , p. 309
  17. Перейти ↑ Becker 2001 , p. 313
  18. ^ a b Stray 1996 , стр. 81 год
  19. ^ a b c Stray 1996 , стр. 83
  20. ^ а б Роммель 2001 , стр. 169
  21. ^ a b Stray 1996 , стр. 85
  22. ^ Кук 2003
  23. ^ Салли Уил (2016-10-17). «Отказ от археологии и классики A-level критикуется как« варварский акт » » . Хранитель . Проверено 2 августа 2018 .
  24. ^ Натали Хейнс (2016-10-19). «Отказ от классики на A-level чуть ли не трагедия» . Хранитель . Проверено 2 августа 2018 .
  25. ^ Бальбо 2009
  26. ^ Маккей 1997
  27. ^ Шори 1906 , стр. 179
  28. Перейти ↑ Mann 1996 , p. 172
  29. ^ Mann 1996 , стр. 173-74
  30. Перейти ↑ Mann 1996 , p. 174
  31. ^ Mann 1996 , стр. 174-75
  32. Перейти ↑ Mann 1996 , p. 173
  33. Перейти ↑ Mann 1996 , p. 175
  34. Перейти ↑ Dyson 1993 , p. 205
  35. ^ a b Ренфрю 1980 , стр. 288
  36. Перейти ↑ Renfrew 1980 , p. 287
  37. Перейти ↑ Stray 2010 , p. 5
  38. Перейти ↑ Stray 2010 , pp. 4–5
  39. Перейти ↑ Dyson 1993 , p. 204
  40. Перейти ↑ Dyson 1993 , p. 196
  41. ^ Darvil, Тимоти (январь 2009). «Новая археология» . Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780199534043. Проверено 16 июля 2016 г. - через Oxford Reference.
  42. Перейти ↑ West 2001 , p. 140
  43. ^ а б Манн 1996 , стр. 178
  44. Перейти ↑ Mann 1996 , p. 180
  45. ^ Mann 1996 , стр. 180-81
  46. Перейти ↑ Bulwer 2005 , p. 13
  47. ^ а б Каллендорф 2007 , стр. 2
  48. ^ a b c Мартиндейл 2007 , стр. 298
  49. ^ Мартиндейл 2007 , стр. 301
  50. ↑ Элиот 1920 , стр. 45
  51. ^ Шапиро 2007 , стр. 3
  52. ^ Шапиро 2007 , стр. 2
  53. ^ Кирк 1985 , стр. 47
  54. ^ Кирк 1985 , стр. 43 год
  55. ^ Кирк 1985 , стр. 45
  56. ^ Winnington-Ingram et al. 1985 , стр. 259
  57. ^ a b Winnington-Ingram et al. 1985 , стр. 258
  58. ^ Winnington-Ingram et al. 1985 , стр. 339–40.
  59. ^ а б в Хэндли 1985 , стр. 355
  60. Перейти ↑ Handley 1985 , p. 356
  61. ^ Аристотель, Метафизика Альфа, 983b18.
  62. ^ Грант 1978 , стр. 11
  63. ^ Грант 1978 , стр. 10
  64. Перейти ↑ Grant 1978 , pp. 21–22
  65. ^ Грант 1978 , стр. 28 год
  66. ^ Грант 1978 , стр. 31 год
  67. ^ Грант 1978 , стр. 44 год
  68. ^ Грант 1978 , стр. 46
  69. ^ Грант 1978 , стр. 79
  70. ^ Грант 1978 , стр. 83-85
  71. Перейти ↑ Grant 1978 , pp. 98–99
  72. ^ Грант 1978 , стр. 101
  73. ^ Грант 1978 , стр. 104
  74. ^ Грант 1978 , стр. 106
  75. ^ Ostler 2009 , стр. XI-XII
  76. ^ Ostler 2009 , стр. 161
  77. ^ Ostler 2009 , стр. xiii
  78. ^ Ostler 2009 , стр. xii
  79. ^ Ziolkowski 2007 , стр. 26 год
  80. ^ Мартиндейл 2007 , стр. 310

Источники [ править ]

Процитированные работы
  • Бальбо, Андреа (2009). «Обзор Боба Листера (ред.), Встреча с вызовом: международные перспективы преподавания латыни ». Обзор классической литературы Брин Маура .
  • Беккер, Труди Харрингтон (2001). «Расширение доступа к классическому образованию: государственные университеты в Вирджинии в девятнадцатом веке». Классический журнал . 96 (3).
  • Бульвер, Джон (2005). Преподавание классической литературы в Европе: обзор (PDF) . Отвечая на вызов: европейские взгляды на преподавание латыни. Кембридж, Англия.
  • Кук, Стивен (18 февраля 2003 г.). «Латинские типы» .
  • Дайсон, Стивен Л. (1993). "От новой археологии к новой эпохе: археологическая теория и классическая археология - перспектива 1990-х годов" . Американский журнал археологии . 97 (2): 195–206.
  • Элиот, Т.С. (1920). Священный лес: очерки поэзии и критики . Лондон, Англия: Метуэн.
  • Грант, Майкл (1978). История Рима . Лондон, Англия: Вайденфельд и Николсон.
  • Хэндли, EW (1985). «Комедия». В Истерлинге, ЧП; Нокс, Бернард М.В. (ред.). Кембриджская история классической литературы . 1 . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета .
  • Каллендорф, Крейг В. (2007). "Вступление". В Каллендорфе, Крейг В. (ред.). Соратник классической традиции . Мальден, Массачусетс; Оксфорд, Англия; Карлтон, Виктория: Блэквелл.
  • Камински, Томас (2007). «Неоклассицизм». В Каллендорфе, Крейг В. (ред.). Соратник классической традиции . Мальден, Массачусетс; Оксфорд, Англия; Карлтон, Виктория: Блэквелл.
  • Кирк, GS (1985). «Гомер». В Истерлинге, ЧП; Нокс, Бернард М.В. (ред.). Кембриджская история классической литературы . 1 . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
  • Кристеллер, Пол Оскар (1978). "Гуманизм". Минерва . 16 (4): 586–595. DOI : 10.1007 / BF01100334 .
  • Маккей, Кристофер (1997). «Филология» .
  • Манн, Вольфганг-Ренье (1996). «Современная историография античной философии». История и теория . 35 (2): 165–195. DOI : 10.2307 / 2505360 . JSTOR  2505360 .
  • Мартиндейл, Чарльз (2007). «Прием». В Каллендорфе, Крейг В. (ред.). Соратник классической традиции . Мальден, Массачусетс; Оксфорд, Англия; Карлтон, Виктория: Блэквелл.
  • Остлер, Николас (2009). Ad Infinitum: Биография латыни и мира, который она создала . Лондон, Англия: HarperPress.
  • Ренфрю, Колин (1980). «Великая традиция против Великого водораздела: археология как антропология». Американский журнал археологии . 84 (3): 287–298. DOI : 10.2307 / 504703 . JSTOR  504703 .
  • Роммель, Георг (2001). «Колыбель титанов: классическая филология в Грайфсвальде и ее история с 1820 года». Классические исследования Иллинойса . 26 .
  • Сэндис, сэр Джон Эдвин (1921). История классической науки; Том первый: от шестого века до нашей эры до конца средневековья (3-е изд.). Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 591. ISBN. 978-1-108-02706-9.
  • Шапиро, HA (2007). "Вступление". В Шапиро, HA (ред.). Кембриджский компаньон архаической Греции . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
  • Шори, Пол (1906). «Филология и классическая филология». Классический журнал . 1 (6).
  • Бродячий, Кристофер (1996). «Культура и дисциплина: классика и общество в викторианской Англии». Международный журнал классической традиции . 3 (1): 77–85. DOI : 10.1007 / BF02676905 . S2CID  144110386 .
  • Бродяга, Кристофер (2010). « " Патриоты и профессорские: Век римских исследований». Журнал римских исследований . DOI : 10.1017 / s0075435810000018 .
  • Триведи, Хариш (2007). «Западная классика, индийская классика: постколониальные соревнования». В Хардвике, Лорна; Гиллеспи, Кэрол (ред.). Классика в постколониальных мирах . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета.
  • Запад, Мартин (2001). «Ранняя греческая философия». В Бордмане, Джон; Гриффин, Джаспер; Мюррей, Освин (ред.). Оксфордская история Греции и эллинистического мира . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета.
  • Виннингтон-Ингрэм, РП; Гулд, Джон; Истерлинг, ЧП; Нокс, Бернард М.В. (1985). «Трагедия». В Истерлинге, ЧП; Нокс, Бернард М.В. (ред.). Кембриджская история классической литературы . 1 . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
  • Циолковский, Ян М. (2007). "Средний возраст". В Каллендорфе, Крейг В. (ред.). Соратник классической традиции . Мальден, Массачусетс; Оксфорд, Англия; Карлтон, Виктория: Блэквелл.

Дальнейшее чтение [ править ]

Общий
  • Борода, Мэри; Хендерсон, Джон (2000). Классика: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192853851.
  • Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони, ред. (2012). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199545568.
  • Абрантес, Мигель С. (2019). Источники классической литературы: кратко представлено более 1000 произведений . ISBN 9781689096805.
Искусство и археология
  • Бордман, Джон (1996). Греческое искусство (4-е изд.). Темза и Гудзон. ISBN 9780500202920.
История, Греческий
  • Шипли, Грэм (2000). Греческий мир после Александра 323–30 до н . Э. Лондон: Рутледж. ISBN 9780415046183.
  • Осборн, Робин (2009). Греция в процессе становления 1200–479 гг. До н.э. (2-е изд.). Лондон: Рутледж. ISBN 9780415469920.
  • Хорнблауэр, Саймон (2011). Греческий мир 479–323 до н. Э. (4-е изд.). Лондон: Рутледж. ISBN 9780415602921.
История, Роман
  • Браун, Питер (1989). Мир поздней античности 150–750 . Нью-Йорк: У.В. Нортон. ISBN 9780393958034.
  • Кроуфорд, М. (1993). Римская республика (2-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN 9780006862505.
  • Корнелл, Т.Дж. (1995). Начало Рима . Лондон: Рутледж. ISBN 9780415015967.
  • Миллар, Ф. (2002). Рим, греческий мир и Восток: Римская республика и революция Августа . 1 . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press . ISBN 9780807849903.
Литература
  • Уитмарш, Тим (2004). Древнегреческая литература . Кембридж: Polity Press. ISBN 9780745627915.
Филология
  • Чедвик, Джон (2014). Расшифровка линейного письма B (2 - е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107691766.
Философия
  • Ирвин, Теренс (1988). Классическая мысль . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192891778.
  • Анна, Джулия (2000). Античная философия: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192853578.
  • Шилдс, Кристофер (2012). Античная философия: современное введение (2-е изд.). Лондон: Рутледж. ISBN 9780415896603.

Внешние ссылки [ править ]

Библиотечные ресурсы о
классике
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Ресурсы классической литературы в Интернете на кафедре классической филологии Тартуского университета
  • Электронные ресурсы для классиков Калифорнийского университета в Ирвине.
  • Веб-сайт проекта Perseus в Университете Тафтса
  • Alpheios проекта веб - сайт