Clave (ритм)

В клаве ( / K L ɑ v eɪ , к л eɪ об / ; испанский:  [klaβe] ) ^[1] является ритмическое шаблон используется в качестве инструмента для временной организации в афро-кубинской музыки . На испанском языке clave буквально означает ключ, ключ, код или замковый камень. Он присутствует в различных жанрах, таких как музыка абакуа , румба , конга , сон , мамбо , сальса , сонго ,тимба и афро-кубинский джаз . Пяти- инсульта паттерн клаве представляет собой структурную основу многих афро-кубинских ритмов. ^[2]

Узор клавы возник в музыкальных традициях Африки к югу от Сахары , где он выполняет, по сути, ту же функцию, что и на Кубе. В этномузыковедении , клава также известна как ключевой шаблон , ^{[3] [4]} руководство модели , ^[5] формулируя референта , ^[6] график , ^[7] или асимметричной сроки . ^[8] Образец клавы также встречается в музыке африканской диаспоры : барабанах гаитянского воду , афро- бразильской музыке , афро-американской музыке, барабанах вуду Луизианы и афро- уругвайской музыке. ( кандомбе ). Узор клавы (или хамбон, как он известен в Соединенных Штатах) используется в популярной музыке Северной Америки как ритмический мотив или просто форма ритмического украшения.

Исторические корни клавы связаны с транснациональными музыкальными обменами внутри африканской диаспоры. Например, в клаве отражены влияния ритма африканской «бомбы». В дополнение к этому, акцент и роль барабана в ритмических паттернах говорят об этих диаспорных корнях. ^[9]

Клаве - это основа регги , реггетона и дэнсхолла . В этом смысле именно «биение сердца» лежит в основе сущности этих жанров. ^[9] Ритмы и вибрации универсальны, поскольку они демонстрируют общий культурный опыт и знание этих корней. В конечном итоге это воплощает диаспорный транснациональный обмен.

Если рассматривать клаву как основу культурного понимания, отношений и обмена, это говорит о транснациональном влиянии и взаимосвязанности различных сообществ. Это музыкальное слияние, по сути, составляет поток и фундаментальное «сердцебиение» множества жанров.

Этимология [ править ]

Клав - это испанское слово, означающее «код», «ключ», как ключ к тайне или загадке, или « замковый камень» , клиновидный камень в центре арки, связывающий другие камни вместе. Clave - это также название паттернов, играемых на клаве ; две деревянные палки, используемые в афро-кубинских музыкальных ансамблях. ^[10]

Ключ к афро-кубинскому ритму [ править ]

Точно так же, как краеугольный камень удерживает арку на месте, узор клавы удерживает ритм в афро-кубинской музыке. ^[10] Два основных образца клаве, используемые в афро-кубинской музыке, известны в Северной Америке как сон-клаве и румба-клаве . ^[a] Оба они используются в качестве колокольчиков на большей части Африки. ^{[12] [13] [14] [15]} Сон и румба клаве можно играть в тройном импульсе (¹²
₈ или же ⁶
₈) или двухимпульсный (⁴
₄, ²
₄ или же ²
₂) структура. ^[b] Современная кубинская практика состоит в том, чтобы записать клаву с двумя импульсами за один такт⁴
₄. ^[17] Это также написано в единственном такте в этномузыкологических сочинениях об африканской музыке. ^[18]

Хотя они по-разному подразделяют биты, ¹²
₈ и ⁴
₄версии каждой клавы имеют одинаковые имена импульсов. Корреляция между формами клаве с тремя и двумя импульсами, а также другими паттернами, является важной динамикой ритмов, основанных к югу от Сахары. Каждой комбинации из трех импульсов соответствует свой коррелятор из двух импульсов.

Сын клаве имеет удары по 1, 1a, 2 &, 3 &, 4.

⁴
₄:

1 e & a 2 e & a 3 e & a 4 e & a ||ИКС . . ИКС . . ИКС . . . ИКС . ИКС . . . ||

¹²
₈:

1 и 2 и 3 и 4 и а ||ИКС . ИКС . ИКС . . ИКС . ИКС . . ||

Клава румбы имеет удары по 1, 1а, 2а, 3 и 4.

⁴
₄:

1 e & a 2 e & a 3 e & a 4 e & a ||ИКС . . ИКС . . . ИКС . . ИКС . ИКС . . . ||

¹²
₈:

1 и 2 и 3 и 4 и а ||ИКС . ИКС . . ИКС . ИКС . ИКС . . ||

Оба паттерна клавы используются в румбе . То , что мы сейчас называем сын клаве (также известный как Гавана клаве ) используется , чтобы быть ключевым шаблоном играл в Havana стиль yambú и guaguancó . ^[19] Некоторые группы румбы из Гаваны до сих пор используют сон-клаве для ямбу. ^[c] Музыкальный жанр, известный как « сын», вероятно, перенял клаве из румбы, когда он мигрировал с восточной Кубы в Гавану в начале 20 века.

В течение девятнадцатого века африканская музыка и европейские музыкальные чувства были смешаны в оригинальных кубинских гибридах. Кубинская популярная музыка стала проводником, по которому ритмические элементы к югу от Сахары были впервые систематизированы в контексте европейской («западной») теории музыки . Первой музыкой, написанной ритмически на основе клаве, был кубинский дансон., премьера которого состоялась в 1879 году. Современная концепция клавы с сопутствующей ей терминологией достигла своего полного развития в кубинской популярной музыке в 1940-х годах. С тех пор его применение распространилось и на фольклорную музыку. В некотором смысле кубинцы стандартизировали свои бесчисленные ритмы, как фольклорные, так и популярные, связав почти все их с образцом клавы. Завуалированный код африканского ритма выявился благодаря вездесущности клавы. Следовательно, термин clave стал обозначать как пятитактный паттерн, так и общую матрицу, которую он иллюстрирует. Другими словами, ритмическая матрица - это матрица клавы.. Клэйв - это ключ, который открывает загадку; он расшифровывает ритмическую головоломку. Принято считать, что для того, чтобы музыка была «in clave», не обязательно играть настоящую клаве - Peñalosa (2009). ^[10]

Одно из самых сложных применений клавы - это композиция и аранжировка кубинской и кубинской танцевальной музыки. Независимо от инструментария, музыка для всех инструментов ансамбля должна быть написана с очень четким и осознанным ритмическим отношением к клаве. . . Любые «паузы» и / или «стопы» в аранжировках также должны быть «в клаве». Если эти процедуры не приняты во внимание должным образом, то музыка «не в клаве», что, если не сделано намеренно, считается ошибкой. Когда ритм и музыка звучат «в клаве», создается отличный естественный «свинг», независимо от темпа. Все музыканты, которые пишут и / или интерпретируют кубинскую музыку, должны обладать «сознанием клавы», а не только перкуссионисты - Сантос (1986). ^[20]

Теория клэйва [ править ]

Есть три основных направления того, что можно назвать теорией клавы .

Кубинская популярная музыка [ править ]

Во-первых, это набор концепций и связанной с ними терминологии, которые были созданы и развивались в кубинской популярной музыке с середины XIX до середины XX веков. В « Популярной кубинской музыке» Эмилио Гренет в общих чертах определяет, как двухимпульсный клаве направляет всех участников музыкального ансамбля. ^[21] Важным вкладом Кубы в эту ветвь теории музыки является концепция клавы как музыкального периода , который состоит из двух ритмически противоположных половин. Первая половина является предшествующей и подвижной, а вторая - последовательной и обоснованной.

Этномузыкологические исследования африканского ритма [ править ]

Вторая ветвь исходит из этномузыкологических исследований ритмов Африки к югу от Сахары . В 1959 году Артур Моррис Джонс опубликовал свою знаменательную работу « Исследования в африканской музыке» , в которой он определил трехимпульсную клаву в качестве ориентира для многих музыкальных произведений этнических групп по всей Африке. ^[22] Важным вкладом этномузыкологии в теорию клавов является понимание того, что матрица клавов порождается перекрестным ритмом . ^[23]

Концепция и терминология клавы 3–2 / 2–3 [ править ]

Третья ветвь родом из США. Важным вкладом Северной Америки в теорию клавы является всемирное распространение концепции и терминологии 3–2 / 2–3, которые возникли в результате слияния кубинских ритмов с джазом в Нью-Йорке . ^[24]

Только в последние пару десятилетий три ветви теории клавы начали согласовывать свои общие и противоречивые концепции. Благодаря популярности кубинской музыки и огромному количеству образовательных материалов по этой теме, многие музыканты сегодня имеют базовые представления о клаве. Современные книги, посвященные клаве, разделяют определенное фундаментальное понимание того, что такое клаве . ^{[ неудачная проверка ]}

Крис Уошберн считает, что этот термин относится к правилам, регулирующим ритмы игры на клаве. Бертрам Леман рассматривает клаву как концепцию с широким спектром теоретических синтаксических последствий для африканской музыки в целом, а для Дэвида Пеньялосы матрица клавы представляет собой комплексную систему для организации музыки - Туссен (2013). ^[25]

Математический анализ [ править ]

В дополнение к этим трем разделам теории в последние годы клаве был тщательно проанализирован математически. Строение клавы можно понять в терминах кросс-ритмических соотношений, прежде всего, три против двух (3: 2). ^[26] Годфрид Туссен , профессор-исследователь компьютерных наук, опубликовал книгу и несколько статей по математическому анализу клавы и родственных узоров африканских колокольчиков. ^{[27] [28]} Туссен использует геометрию ^[25] и алгоритм Евклида как средство исследования значения клавы. ^[29]

Типы [ править ]

Сын клаве [ править ]

Наиболее распространенный узор клаве, используемый в кубинской популярной музыке, называется сон- клаве , в честь одноименного кубинского музыкального жанра. Clave - это основной период , состоящий из двух ритмически противоположных ячеек , одна предшествующая, а другая последующая. ^{[d] [e]} Clave изначально был написан в двух тактах²
₄в кубинской музыке. ^[31] При таком написании каждая ячейка или половина клавы представлена ​​в одном такте.

Трехсторонний / двухсторонний [ править ]

Предшествующая половина имеет три удара и называется три стороны клавы. Последующая половина (вторая такта выше) клаве состоит из двух ударов и называется двусторонней . ^[f]

Немного углубившись в ритмическую структуру нашей музыки, мы обнаружим, что весь ее мелодический дизайн построен на ритмическом паттерне из двух тактов, как если бы оба были только одним, первый - предшествующий, сильный, а второй - последовательный, слабый - Grenet (1939). ^[21]

[С] clave ... эти две меры не противоречат друг другу, но, скорее, они являются сбалансированными противоположностями, такими как положительное и отрицательное, расширяющееся и сжимающееся или полюса магнита. По мере повторения паттерна происходит чередование одной полярности на другую, создавая импульс и ритмический драйв. Если бы паттерн был внезапно перевернут, ритм был бы разрушен, как при перевороте одного магнита в серии ... паттерны удерживаются на месте как в соответствии с внутренними отношениями между барабанами, так и их отношениями с клаве ... барабаны выпадают из клавы (а в современной практике это иногда случается), внутренний импульс ритма будет рассеян и, возможно, даже сломан - Амира и Корнелиус (1992). ^[39]

Тресильо [ править ]

В кубинской популярной музыке первые три удара son clave также известны вместе как tresillo , испанское слово, означающее триплет, то есть три почти равных удара одновременно с двумя основными ударами. Однако в жаргоне кубинской популярной музыки этот термин относится к фигуре, показанной здесь.

Rumba clave [ править ]

Другой основной образец клавы - это клаве румба . Клаве румбы - ключевой узор, используемый в кубинской румбе . Использование трехимпульсной формы румбы-клавы на Кубе можно проследить до части железного колокола ( экон ) в музыке абакуа . Форма румбы, известная как колумбия , культурно и музыкально связана с абакуа, афро-кубинским кабильдо , происходящим из калабари в Камеруне. Колумбия также использует этот шаблон. Иногда¹²
₈румба клаве звучит под аккомпанемент кубинских барабанов бата . В⁴
₄форма румбы клавы используется в yambú , guaguancó и популярной музыке.

Есть некоторые споры о том, как ⁴
₄Румба-клава должна быть записана для гуагуанко и ямбу. На практике третий удар с трех сторон и первый удар с двух сторон часто попадают в ритмические позиции, которые не вписываются в нотную запись. ^[42] Такты с тремя импульсами могут быть заменены тактами с двумя импульсами. Кроме того, ходы клавы иногда смещены таким образом, что они не попадают ни в тройную, ни в двухимпульсную «сетку». ^[43] Следовательно, возможно множество вариантов.

Первое регулярное использование клавы румбы в кубинской популярной музыке началось с музыки Мозамбика , созданной Пелло эль Африканом в начале 1960-х годов. При использовании в популярной музыке (например, сонго , тимба или латиноамериканский джаз) клаве румба может восприниматься в последовательности 3–2 или 2–3.

Стандартный образец звонка [ править ]

Семь-тактный стандартный шаблон колокола содержит штрихи оба моделей клаве. Некоторые североамериканские музыканты называют этот паттерн клавой . ^{[44] [45]} Другие североамериканские музыканты называют форму тройного импульса⁶
₈колокол, потому что они пишут узор в двух тактах⁶
₈.

Как и клаве, стандартный паттерн выражается как в тройном, так и в двухимпульсном режиме. Стандартный узор имеет обводки: 1, 1a, 2 и 2a, 3 и, 4, 4a.

¹²
₈:

1 и 2 и 3 и 4 и а ||ИКС . ИКС . ХХ. ИКС . ИКС . X ||

⁴
₄:

1 e & a 2 e & a 3 e & a 4 e & a ||ИКС . . ИКС . . ХХ. . ИКС . ИКС . . X ||

Этномузыковед А.М. Джонс замечает, что то, что мы называем сон-клавой, румба-клавой и стандартным паттерном, являются наиболее часто используемыми ключевыми паттернами (также называемыми паттернами звонков , паттернами временной шкалы и направляющими паттернами ) в музыкальных традициях Африки к югу от Сахары, и он считает, что все три в основном тот же образец . ^[46] Очевидно, что все они являются выражением одних и тех же ритмических принципов. Три ключевых паттерна встречаются в большом географическом поясе, простирающемся от Мали на северо-западе Африки до Мозамбика на юго-востоке Африки. ^[47]

"⁶
₈clave ", используемый североамериканскими музыкантами [ править ]

В афро-кубинских фольклорных жанрах тройной импульс (¹²
₈ или же ⁶
₈) румба клаве является архетипической формой направляющего узора. Даже когда барабаны играют в двухимпульсном режиме (⁴
₄), как и в гуагуанко, на клаве часто играют со смещенными ударами, которые ближе к тройному пульсу, чем к двойному пульсу. ^[48] Джон Сантос утверждает: «Правильное ощущение этого ритма [румба] ближе к тройному [пульсу]». ^[49]

И наоборот, в сальсе и латино-джазе , особенно в Северной Америке,⁴
₄ это основная структура и ⁶
₈считается новинкой, а в некоторых случаях - загадкой. Кросс-ритмическую структуру (схемы с несколькими ударами) часто неправильно понимают как метрически неоднозначную. Североамериканские музыканты часто называют афро-кубинцев.⁶
₈ритм как ощущение , термин, обычно зарезервированный для тех аспектов музыкальных нюансов, которые практически не подходят для анализа. Как используют североамериканские музыканты: "⁶
₈ clave "может относиться к одному из трех типов комбинаций клавиш с тремя импульсами.

Стандартный трехимпульсный образец [ править ]

Когда в латинском джазе слышны трехпульсные ритмы, перкуссия чаще всего повторяет афро-кубинский ритм бембе . Стандартный колокол - это ключевой паттерн, используемый в бембе, и поэтому в композициях, основанных на трехтактных ритмах, джазовым музыкантам больше всего знаком семиударный колокол, а не пятитактный клаве. Следовательно, некоторые североамериканские музыканты называют стандартную схему с тремя импульсами как "⁶
₈clave ". ^{[44] [45]}

Трехимпульсная румба клаве [ править ]

Некоторые называют трехимпульсную форму румбы-клаве "⁶
₈ clave ". Когда румба клаве написана в ⁶
₈ подсчитываются четыре основных такта: 1, 2, 1, 2.

1 и 2 и 2 | 1 & a 2 & a ||ИКС . ИКС . . X |, ИКС . ИКС . . ||

Клавы ... на афро-кубинском обычно не играют ⁶
₈ чувствует ... [и] на клаве [паттерн] традиционно не играют в ⁶
₈ хотя это может быть полезно, чтобы связать клаву с ⁶
₈узор колокольчика - Тресс (1994). ^[50]

Основными исключениями являются: форма румбы, известная как колумбия, и некоторые выступления абакуа группами румбы, где ⁶
₈ На клаве играется паттерн румба клаве.

Сон клаве с тройным импульсом [ править ]

Сон-клаве с тройным импульсом - наименее распространенная форма клавы, используемая в кубинской музыке. Однако он встречается на огромной территории Африки к югу от Сахары. Первый опубликованный пример (1920 г.) этого паттерна идентифицировал его как часть хлопка в ладоши, сопровождающую песню из Мозамбика . ^[51]

Кросс-ритм и правильная метрическая структура [ править ]

Потому что ⁶
₈клавная музыка генерируется из кросс-ритма , можно посчитать или почувствовать⁶
₈clave несколькими разными способами. Этномузыколог Артур Моррис Джонс правильно определил важность этого ключевого паттерна, но он принял его акценты как индикаторы метра, а не контрметрические явления, которыми они являются. Точно так же, хотя Энтони Кинг определил трехимпульсную «сонную клаву» как «стандартный образец» в его простейшей и основной форме , он не смог правильно определить ее метрическую структуру. Кинг изобразил узор в полимерном^{7 + 5}
₈размер. ^[52]

Только в 1970-х и 80-х годах африканские музыковеды, такие как С.К. Ладзекпо, вступили в дискуссию, метрическая структура субсахарского ритма была однозначно определена. В этой связи следует также упомянуть работы Виктора Кофи Агаву и Дэвида Локка. ^{[23] [53]}

На диаграмме ниже ⁶
₈(son) clave отображается вверху, а цикл ударов - под ним. Любая или все из этих структур могут быть акцентом в данной точке музыкального произведения, используя "⁶
₈ клаве ".

Пример слева (⁶
₈) представляет собой правильный подсчет и основание "⁶
₈clave ". ^[54] Четыре пунктирные четвертные ноты в двух нижних тактах являются основными долями. Все модели клавы построены на четырех основных долях. ^{[55] [56] [57]} Нижние такты в двух других примерах (³
₂ и ⁶
₄) показать кросс-биты. Наблюдая за шагами танцора, почти всегда можно увидеть основные ритмы музыки. Поскольку основные доли обычно подчеркиваются в шагах, а не в музыке, «постороннему» часто бывает трудно почувствовать правильную метрическую структуру, не видя танцевальной составляющей. Кубик утверждает: «Чтобы понять эмоциональную структуру любой музыки в Африке, нужно также взглянуть на танцоров и увидеть, как они соотносятся с инструментальным фоном» (2010: 78). ^[58]

Для инсайдеров культуры определение ... «танцевальных ног» происходит инстинктивно и спонтанно. Однако тем, кто не знаком с хореографическим приложением, иногда возникают проблемы с определением основных ударов и их выражением в движении. Прослушивание африканской музыки только на записях без предварительного знакомства с ее танцевальными ритмами может не передать хореографическую добавку. Неудивительно, что многие неверные толкования африканского ритма и метра происходят из-за несоблюдения танцев.

-  Агаву, (2003) ^[59]

3–2 / 2–3 концепция и терминология клавы [ править ]

В кубинской популярной музыке последовательность аккордов может начинаться с обеих сторон клавы. Когда прогрессия начинается с трех сторон, говорится, что песня или секция песни находятся в 3–2 клаве. Когда последовательность аккордов начинается с двух сторон, это 2–3 клавы. В Северной Америке сальса и латино-джазовые чарты обычно представляют клаве в двух единицах времени сокращения (²
₂); Скорее всего, это влияние джазовых условностей. ^[60] Когда клаве записывается в двух тактах (справа), переход от одной клавной последовательности к другой является вопросом изменения порядка тактов.

Аккордовая прогрессия начинается с трех сторон (3–2) [ править ]

Guajeo типичный кубинский остинато мелодия, чаще всего состоящий из арпеджио аккордов в синкопированных узоров. Гуахео - это безупречное сочетание европейских гармонических и африканских ритмических структур. Большинство гуахео имеют бинарную структуру, выражающую клаве.

Мотив клэйва [ править ]

Кевин Мур заявляет: «В кубинской популярной музыке существует два распространенных способа выражения трех сторон. Первый, который вошел в регулярное употребление, который Дэвид Пеньялоса называет« мотивом клавы », основан на декорированной версии трехстороннего ритма клавы ". ^[61] Следующий пример гуаджо основан на клаве. Трехсторонняя (первая такта) состоит из варианта тресильо, известного как чинквильо .

Поскольку эта последовательность аккордов начинается с трех сторон, считается, что песня или секция песни находятся в 3–2 клаве.

Необычный / динамичный мотив [ править ]

Мур: «К 1940-м годам [была] тенденция к использованию того, что Пеньялоса называет« необычным / повторяющимся мотивом ». Сегодня гораздо более распространен метод необычных / повторяющихся мотивов ». ^[61] В этом типе мотива гуаджо трехсторонняя клаве выражается со всеми нестандартными ударами. Следующая прогрессия I – IV – V – IV находится в последовательности из 3–2 клавов. Он начинается с необычной фиксации пульса непосредственно перед первой долей. С некоторыми гуачо нестандартные доли в конце двухсторонней доли или доли в конце трехсторонней доли служат отправной точкой, ведущей к следующему такту. (когда клаве написано в два такта).

Аккордовая прогрессия начинается с двух сторон (2–3) [ править ]

Мотив клэйва [ править ]

Прогрессия аккорда может начинаться с любой стороной клавы. Следовательно, человек может быть либо трехсторонним, либо двухсторонним, потому что гармоническая прогрессия, а не ритмическая прогрессия, является первичным референтом. ^[62] Следующее гуаджо основано на мотиве клаве в 2–3 последовательности. Ритм чинквильо теперь во втором такте.

Onbeat / необычный мотив [ править ]

Это guajeo в 2-3 клавы , потому что она начинается на сильной доле , подчеркивая onbeat качества двух сторон. Фигура имеет ту же гармоническую последовательность, что и предыдущий пример необычной / onbeat, но ритмически последовательность точек атаки двух тактов перевернута. Большая часть сальсы состоит из 2–3 клаве, и большинство гуахео для фортепиано сальсы основано на мотиве 2–3 ритма / нестандартной доли.

Переход от одной стороны клаве к другой в рамках одной песни [ править ]

Концепция и терминология 3–2 / 2–3 были разработаны в Нью-Йорке в 1940-х годах уроженцем Кубы Марио Бауза, когда он был музыкальным руководителем « Мачито и его афро-кубинцев». ^[63] Бауза был мастером в переносе песни с одной стороны клаве на другую.

Следующий мелодический отрывок взят из вступительных стихов «Que vengan los rumberos» Мачито и его афрокубинцев. Обратите внимание, что мелодия переходит с одной стороны клавы на другую, а затем обратно. Мера²
₄перемещает аккордовую последовательность из двухстороннего (2–3) в трехсторонний (3–2). Позже еще одна мера²
₄ перемещает начало последовательности аккордов обратно на двустороннюю (2–3).

По словам Дэвида Пеньялосы:

Первый 4 ¹ ⁄ ₂ части стихов находятся в 2–3. Следуя мере²
₄(половина клавы) песня переворачивается на три стороны. Это продолжается в 3-2 на V ⁷ аккорд для 4 ¹ ⁄ ₂ клавы. Вторая мера²
₄ переворачивает песню обратно на двусторонний и I аккорд.

В таких песнях, как «Que vengan los rumberos», фразы постоянно чередуются между структурой 3–2 и структурой 2–3. Требуется определенная гибкость, чтобы постоянно менять свою ориентацию таким образом. Самые сложные моменты - это усечения и другие переходные фразы, когда вы «поворачиваете», чтобы переместить точку отсчета с одной стороны клавы на другую.

Работая вместе с изменениями аккорда и клавы, вокалист Фрэнк «Machito» Грилло создает дугу напряжения / расслабления, охватывающую более дюжины тактов. Первоначально Мачито поет мелодию прямо (первая строка), но вскоре выражает лирику в более свободном и синкопированном вдохновении фольклорной румбы (вторая строка). К тому времени, когда песня меняется на 3–2 на аккорде V ⁷ , Machito развил значительную ритмическую напряженность, противореча основному такту. Это напряжение затем снимается, когда он поет три последовательных основных доли (четвертные ноты), за которыми следует тресильо . В такте сразу после тресилло песня возвращается к 2–3 и аккорду I (пятая строка). ^[64]

Тито Пуэнте перенял эту концепцию у Баузы. ^[63] "Philadelphia Mambo" Тито Пуэнте - пример песни, которая перемещается от одной стороны клаве к другой. В конечном итоге эта техника стала основным продуктом сочинения и аранжировки сальсы и латинского джаза. По словам Кевина Мура:

Направление клавы относительное, а выравнивание клавы абсолютное. Если вы идете из Нью-Йорка в Майами, вы идете на юг; Если вы идете из Майами в Нью-Йорк, вы идете на север. Но если вы положите левую обувь на правую ногу (например, если у вас крузадо ), прогулка в любом направлении будет очень неудобной. Ваша обувь остается «выровненной» (или смещенной) с вашими ногами независимо от того, в каком направлении они вас ведут, и независимо от того, насколько плохо они подходят. ^[65]

Кубинские фольклорные музыканты не используют систему 3–2 / 2–3. Многие кубинские исполнители популярной музыки тоже не используют его. Великий кубинский исполнитель на конга и руководитель группы Монго Сантамария сказал: «Не говорите мне про 3–2 или 2–3! На Кубе мы просто играем. Мы чувствуем это, мы не говорим о таких вещах». ^[66] В другой книге Сантамария сказал: «На Кубе мы не думаем о [клаве]. Мы знаем, что мы находимся в клаве. Потому что мы знаем, что мы должны быть в клаве, чтобы стать музыкантом». ^[67] По словам кубинского пианиста Сонни Браво , покойный Чарли Палмиери настаивал на том, что «не существует таких вещей, как 3–2 или 2–3, есть только одна клаве!» ^[68]Современный кубинский басист, композитор и аранжировщик Ален Перес категорически заявляет: «На Кубе мы не используем эту формулу 2–3, 3–2 ... 2–3, 3–2 [не используются] на Кубе. То есть как люди изучают кубинскую музыку за пределами Кубы ». ^[69]

В некубинской музыке [ править ]

Споры по поводу использования и происхождения [ править ]

Возможно, величайшим свидетельством музыкальной жизнеспособности клавы являются горячие споры, которые она вызывает, как с точки зрения музыкального использования, так и с точки зрения исторического происхождения. В этом разделе представлены примеры некубинской музыки, которую некоторые музыканты (не все) считают представителями клавы. Наиболее распространенные утверждения, относящиеся к бразильской и подмножеству американской популярной музыки, описаны ниже.

В Африке [ править ]

Широко используемый узор колокольчика [ править ]

Клав - это испанское слово, и его музыкальное использование в качестве образца игры на клаве было развито в западной части Кубы, особенно в городах Матансас и Гавана . ^{[70] В} некоторых письменных источниках утверждается, что клавы зародились на Кубе. Одна из часто повторяемых теорий состоит в том, что модели африканских колокольчиков с тройным импульсом трансформировались в формы с двумя импульсами в результате влияния европейской музыкальной чувствительности. "Двойной метр кажется [из⁴
₄румба клаве], возможно, был результатом влияния марширующих оркестров и других испанских стилей ... »- Уошберн (1995). ^[71]

Однако формы двойного импульса существовали в Африке к югу от Сахары на протяжении веков. Узоры, которые кубинцы называют клаве, являются двумя наиболее распространенными частями колокола, используемыми в музыкальных традициях Африки к югу от Сахары . Натали Кертис , ^[72] А.М. Джонс , ^[73] Энтони Кинг и Джон Коллинз задокументировали трехимпульсные формы того, что мы называем «клаве сына» и «клаве румбы» в Западной, Центральной и Восточной Африке. Фрэнсис Кофи ^[74] и К.К. Ладзекпо ^[75] задокументировали несколько ганских ритмов, в которых используются тройные или двухимпульсные формы "son clave". Ученый по перкуссии королевский хартиган ^[76]идентифицирует двойную импульсную форму «румбы-клава» как образец временной шкалы, используемый йоруба и ибо из Нигерии , Западная Африка. Он заявляет, что этот узор также встречается в высоком железном колоколе в форме лодки, известном как атоке, который играет в музыке акпезе народа Евы из Ганы. ^[77] Есть много записей традиционной африканской музыки, где можно услышать пятитактную «клаву», используемую в качестве колокольчика. ^[грамм]

Популярная танцевальная музыка [ править ]

Кубинская музыка была популярна в Африке к югу от Сахары с середины двадцатого века. Для африканцев кубинская популярная музыка, основанная на клаве, казалась одновременно знакомой и экзотической. ^[78] Конголезские группы начали делать кубинские каверы и петь тексты песен фонетически. Вскоре они создавали свои оригинальные кубинские композиции с текстами на французском или лингала, лингва-франка в западном регионе Конго. Конголезцы назвали эту новую музыку румбой , хотя в ее основе лежал сын. Африканцы адаптировали гуахо к электрогитарам и придали им региональный колорит. Музыка, основанная на гитаре, постепенно распространилась из Конго, все больше приобретая местные особенности. Этот процесс в конечном итоге привел к созданию нескольких различных региональных жанров, таких каксукус . ^[79]

Соукус [ править ]

Следующая басовая партия сукуса является украшением клавы. ^[80]

Banning Eyre сводит конголезский гитарный стиль к этой скелетной фигуре, где клаве звучит басовыми нотами (обозначенными нисходящими нотами). ^[81]

Highlife [ править ]

Хайлайф был самым популярным жанром в Гане и Нигерии в 1960-е годы. Эта партия арпеджио гитарной гитары, по сути, является гуачео. ^[82] Ритмический рисунок известен на Кубе как baqueteo . Рисунок точек атаки почти идентичен мотиву гуаджо из 3–2 клавов, показанному ранее в этой статье. Картина колокола известная на Кубе клавы , является коренной в Гану и Нигерию, а также используется в хайлайфе. ^[83]

Афробит [ править ]

Следующая партия гитары в стиле афробит представляет собой вариант мотива 2–3 onbeat / outbeat . ^[84] Даже мелодический контур основан на гуачо. 2–3 клавы показаны над гитарой только для справки. Паттерн клаве обычно не воспроизводится в афробите.

Ориентиры в кубинской музыке по сравнению с некубинской музыкой [ править ]

Ведутся споры о том, действует ли клаве в кубинской музыке так же, как и его родственные ритмы в других формах музыки (бразильской, североамериканской и африканской). Некоторые формы кубинской музыки требуют строгой взаимосвязи между клавой и другими музыкальными партиями, даже в разных жанрах. Такая же структурная взаимосвязь между образцом и остальной частью ансамбля легко наблюдается во многих ритмах к югу от Сахары, а также в ритмах из Гаити и Бразилии. Однако концепция и терминология 3–2 / 2–3 ограничены определенными типами кубинской популярной музыки и не используются в музыке Африки, Гаити, Бразилии или афро-кубинской фольклорной музыке. В американской поп-музыке узор клавы имеет тенденцию использоваться как элемент ритмического цвета, а не как направляющий узор, и как таковой накладывается на многие типы ритмов.

В бразильской музыке [ править ]

И Куба, и Бразилия импортировали рабов йоруба, фон и конголезцев . Поэтому не удивительно , что мы находим рисунок на колокольчик вызова кубинцев клаву в афро-бразильской музыке Макумбы и макулель (танец) . ^[h] «Son clave» и «rumba clave» также используются в качестве партии тамборима в некоторых аранжировках batucada . Структуру афро-бразильских колокольчиков можно понять с точки зрения концепции клавы (см. Ниже). Хотя некоторые современные бразильские музыканты приняли терминологию 3–2 / 2–3, она традиционно не является частью бразильской ритмической концепции.

Образец колокола 1 используется в макулеле (танец) и некоторых ритмах кандомбле и макумба . Паттерн 1 известен на Кубе как son clave . Колокольчик 2 используется в afoxê и может рассматриваться как образец 1, украшенный четырьмя дополнительными штрихами. Колокол 3 используется в батукаде . Узор 4 - это колокольчик маракату, и его можно рассматривать как узор 1, украшенный четырьмя дополнительными штрихами.

Пример в музыке Pixinguinha choro  ( справка · информация )

Образец босса-новы [ править ]

Так называемое «босса-нова клаве» (или «бразильское клаве») имеет такой же ритм, что и сон-клаве, но вторая нота на двух сторонах задерживается на один импульс (деление). Ритм обычно исполняется как образец обода малого барабана в музыке босса-нова . Шаблон показан ниже на²
₄, как пишут в Бразилии. В североамериканских картах он, скорее всего, будет написан вовремя.

По словам барабанщика Бобби Санабриа, бразильский композитор Антонио Карлос Жобим , который разработал этот узор, считает его просто ритмическим мотивом, а не клавой (направляющим узором). Позже Жобим сожалел, что латиноамериканские музыканты неправильно поняли роль этого паттерна босса-новы. ^[85]

Другие бразильские примеры [ править ]

Приведенные ниже примеры являются транскрипциями нескольких паттернов, напоминающих кубинскую клаву, которая встречается в различных стилях бразильской музыки, на инструментах агого и сурдо.

Легенда: Размер: ²
₄; L = низкий колокол, H = высокий колокол, O = открытый удар сурдо, X = приглушенный удар сурдо и | делит меру:

• Стиль: Самба 3: 2; LL.LHH | LLLH (чаще встречается 3: 2: .LLHH | LLLH)
• Стиль: Маракату 3: 2; LH.HL.H. | LHLH.H
• Стиль: Самба 3: 2; L | .LL.L. | ..L..LL |
• Инструмент: 3-й сурдо 2: 3; X ... OO | X ... OO.O
• Вариация стиля самбы: Partido Alto 2: 3; LH.LL | .H..LL
• Стиль: Маракату 2: 3; LHLH | LH.HL.H.
• Стиль: Самба-регги или Босанова 3: 2; О..О..О. | ..О..О ..
• Стиль: Ijexa 3: 2; LL.L.LL. | LLLL (HH.L.LL. | HHLL)

В третьем примере, приведенном выше, паттерн клаве основан на общем паттерне аккомпанемента, сыгранном гитаристом. B = басовая нота, играемая большим пальцем гитариста, C = аккорд, играемый пальцами.

& | 1 и 2 и 3 и 4 и | 1 и 2 и 3 и 4 и ||С | ВС. CB. В. | Б. C. ДО Н.Э . C ||

Певец входит не с той стороны клаве, и игрок ago-gô настраивается соответственно. Эта запись обрезает первую полосу так, что звучит так, как будто колокол входит в третью долю второго такта. Это наводит на мысль о заранее заданных ритмических отношениях между вокальной партией и перкуссией и поддерживает идею структуры, напоминающей клаву в бразильской музыке.

В ямайской и французской карибской музыке [ править ]

Ритм сон-клаве присутствует в ямайской музыке менто, и его можно услышать в записях 1950-х годов, таких как «Don't Fence Her In», «Green Guava» или «Limbo» лорда Тиклера, «Mango Time» графа Лашера. , «Линстед Маркет / День O» компании Wigglers, «Барджи» компании Tower Islanders, «Навучанезер» Лорел Эйткен и другие. Население Ямайки имеет то же происхождение (Конго), что и многие кубинцы, что, возможно, объясняет общий ритм. Он также слышал часто в Мартинике в Biguine и Доминики Jing пингом . Однако столь же вероятно, что клавы и ритм клавов распространились на Ямайку. Тринидад и другие небольшие острова Карибского моря из-за популярности записей кубинских сыновей, начиная с 1920-х годов.

Экспериментальная клаве музыка [ править ]

Художественная музыка [ править ]

Внешний звук
"Rumba Clave" (Роберто Вискайно)
«Крест» (Евгений Новотней)

Ритм клаве и концепция клавы были использованы в некоторых произведениях современной художественной музыки («классических»). "Rumba Clave" кубинского виртуоза ударных Роберто Вискайно исполнялась в концертных залах по всему миру. Еще одна композиция на основе клавы, которая «стала всемирной» - это сюита для малых барабанов «Cross» Юджина Д. Новотни.

Нечетный счетчик "клава" [ править ]

Внешний звук
"Сонго с клавом в 9" (Конор Гилфойл)

С технической точки зрения, термин « клава с нечетным счетчиком» - это оксюморон. Clave состоит из двух четных половин, образующих структуру из четырех основных долей. Однако в последние годы джазовые музыканты с Кубы и за ее пределами экспериментируют с созданием новых «клав» и связанных с ними паттернов в различных нечетных размерах. Clave, который традиционно используется в структуре разделяющего ритма , вдохновил на множество новых творческих изобретений в контексте аддитивного ритма .

. . . Я разработал концепцию настройки клавы на другие размеры с переменным успехом. Довольно быстро для меня стало очевидно, что чем ближе я придерживался общих правил клавы, тем естественнее звучал паттерн. Clave имеет естественный поток с определенным напряжением и разрешает очки. Я обнаружил, что если я сохраню эти точки в новых счетчиках, они все равно будут плавно перемещаться, позволяя мне играть более длинные фразы. Это также дало мне много ориентиров и уменьшило мою зависимость от «одного» - Гилфойла (2006: 10). ^[86]

Рекомендуемое прослушивание для нечетной "клавы" [ править ]

Вот несколько примеров записей, в которых используется нечетная клаве метра. ^[89]

• Дафнис Прието о монахах (Зохо).
• Симбиоз Себастьяна Шунке (Pimienta Records).
• Паоли Мехиас Ми Тамбор (JMCD).
• Джон Бенитес Декарга в Нью-Йорке (Khaeon).
• Глубокая румба Спокойствие в огне танцев (Американский клэйв).
• Nachito Herrera Bembe en mi casa (FS Music).
• Бобби Санабриа Quarteto Aché (Зохо).
• Хулио Барретто Иябо (3-й).
• Мишель Камило Триангуло (Теларк).
• Оттенки кожи Самуэля Торреса (www.samueltorres.com).
• Орасио "эль-негр" Эрнандес Италуба (универсальный латиноамериканец).
• Tony Lujan Tribute (Bella Records).
• Эдвард Саймон Ла бикина (Мифология).
• Хорхе Сильвестр в ухе смотрящего (Джазовый магнит).
• Ули Гайссендёрфер "Расширение" (директор по маркетингу)

См. Также [ править ]

• Бо Диддли победил
• Музыкальные традиции Африки к югу от Сахары

Примечания [ править ]

Цитаты [ править ]

Ссылки [ править ]

• Маулеон, Ребека (1993). Путеводитель по сальсе для фортепиано и ансамбля . Петалума, Калифорния: Шер Музыка. ISBN 0-9614701-9-4 . 
• Мур, Кевин (2012). Понимание изменений клэйва и клэйва: упражнения по пению, хлопанию в ладоши и танцам . Санта-Крус: Музыка Мура. ISBN 978-1-4664-6230-4 
• Новотни, Юджин Н. (1998) " Тезис: Отношения 3: 2 как основа хронологии в западноафриканской музыке " ( требуется регистрация ) ( [1] ), UnlockingClave.com . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса.
• Ортис, Фернандо (1950). La Africana De La Musica Folklorica De Cuba . Ediciones Universales, en español. Иллюстрированное издание в твердом переплете. ISBN 84-89750-18-1 . 
• Палмер, Роберт (1979). Повесть о двух городах: Мемфис Рок и Новый Орлеан Ролл . Бруклин. ISBN 978-0914678120 
• Пеньялоса, Дэвид (2009). Матрица Клэйва; Афро-кубинский ритм: его принципы и африканское происхождение . Редвей, Калифорния: ISBN Bembe Inc. 1-886502-80-3 
• Пеньялоса, Дэвид (2010). Румба Квинто . Редвей, Калифорния: Bembe Books. ISBN 1-4537-1313-1 . 
• Стюарт, Александр (2000). «Веселый барабанщик: Новый Орлеан, Джеймс Браун и ритмическая трансформация американской популярной музыки». Популярная музыка , т. 19, н. 3 октября 2000 г.), стр. 293-318.

Внешние ссылки [ править ]

• Четыре великих спора с клэйвом
• Концепции Клэйва; Афро-кубинские ритмы
• Введение в теорию клавы
• Выкройки клавов
• Изменения клавов в музыке Чаранга Хабанеры
• Клав-анализ Tremendo delirio Чаранги Хабанеры
• Босса Нова Клэйв
• Видео о Bossa Nova Clave
• семейство кубинских клавских узоров
• Всемирная служба Би-би-си - Специальные отчеты - Краткая история пяти заметок