| Жрецы Древнего Рима |
|---|
 |
| Основные колледжи |
| Pontifices · Augures · Septemviri epulonum Quindecimviri sacris faciundis |
| Другие колледжи или общества |
| Фетиалес · Фратрес Арвалес · СалийTitii · Luperci · Sodales Augustales |
| Священники |
| Большой понтифик · Rex Sacrorum Flamen Dialis · Flamen Martialis Flamen Quirinalis · Rex NemorensisCurio maximus |
| Жрицы |
| Дева Весталис МаксимаFlaminica Dialis · Regina sacrorum |
| похожие темы |
| Религия в Древнем Риме · Императорский культСловарь древнеримской религииГалло-римская религия |
Коллегия понтификов ( Латинский : Collegium Pontificum , см коллегиума ) была органом древнего римского государства, члены которого были высшим ранг священники государственной религии . Коллегия состояла из Большого Понтифика и других понтификов , Рекса Сакрорума , пятнадцати фламенов и весталок . [1] Коллегия понтификовбыл одним из четырех основных священнических колледжей; Первоначально их ответственность была ограничена надзором как за общественными, так и частными жертвами, но со временем их обязанности увеличились. [2] Другими колледжами были авгуры (которые читали предзнаменования), quindecimviri sacris faciundis («пятнадцать человек, выполняющих обряды») и эпулоны (устраивавшие пирушки на фестивалях).
Название « понтифик» происходит от латинского «строитель мостов», что, возможно, является намеком на очень раннюю роль в умиротворении богов и духов, связанных, например, с рекой Тибр . [3] Кроме того, Варрон ссылается на эту позицию как на «способный делать». [4]
Понтифик был самым важным членом коллегии. До 104 г. до н.э. верховный понтифик обладал исключительной властью по назначению членов других духовенства в колледже.
Фламены были священниками, отвечавшими за пятнадцать официальных культов римской религии, каждый из которых был закреплен за определенным богом. Три основных flamens ( flamines maiores ) были Фламин Dialis , первосвященник Юпитера ; Фламин Martialis , который культивируется Марс ; и Flamen Quirinalis , посвященный Квирину . Божеств культивируемые двенадцати flamines Minores были Carmenta , Церера , Falacer , Флора , Furrina , Palatua , Помона ,Портун , Вулкан (Вулкан), Вольтурн и двое, имена которых утеряны.
Девственницы-весталки были единственными женщинами-членами колледжа. Они отвечали за охрану священного очага Рима, поддерживая горение пламени в Храме Весты. Примерно в возрасте от 6 до 10 лет на эту должность выбирали девочек, которые должны были выполнять обряды и обязательства в течение 30 лет, в том числе оставаться целомудренными.
Членство [ править ]
Членство в различных коллегиях священников, включая Коллегию понтификов, обычно было честью для членов политически влиятельных или богатых семей. Членство было пожизненным, за исключением Весталок , срок которых составлял 30 лет. В ранней республике священниками могли стать только патриции . Однако Lex Ogulnia в 300 г. до н.э. получил право стать понтификов и augures для плебеев . Тем не менее, даже в конце республики она была до сих пор считали , что в конечном счете эгида прожившая с патрицианскими магистратами и некоторыми древними священствами: в Dialis , Martialis и Quirinalis flamines, и колледжи салиев никогда не были открыты для плебеев. [5]
Число членов коллегии понтификов со временем росло. Первоначально состоявший из трех членов, к третьему веку до нашей эры число увеличилось до девяти; Сулла увеличил число до пятнадцати; Август увеличил это число еще больше, возможно, до 25. [6]
До 3-го века до нашей эры коллегия избирала верховного понтифика из своего числа. Право коллегии избирать своего собственного верховного понтифика было возвращено, но обстоятельства, связанные с этим, неясны. Ситуация снова изменилась после Суллы, когда в ответ на его реформы, избрание верховного понтифика было снова передано в руки собрания семнадцати из двадцати пяти племен. Однако колледж по-прежнему контролировал, за каких кандидатов проголосовало собрание. Во времена Империи эта должность публично избиралась из кандидатов существующих понтификов, пока императоры не начали автоматически принимать этот титул, следуя примеру Юлия Цезаря . Понтификабыла влиятельной политической позицией, и кандидаты на эту должность часто были очень активными политическими членами колледжа. Многие, такие как Юлий Цезарь, продолжали проводить консульства в то время, когда были верховным понтификом .
Однако после 44 г. до н.э. понтифика, как и другие официальные священники Рима, потеряла свое политическое влияние. Марта Хоффман Льюис смогла найти только четыре случая, когда у понтифика спрашивали совета: до женитьбы Августа на Ливии; в 37 г. до н.э., когда они приказали удалить тело одного из запрещенных на территории кампуса; они принесли искупительные жертвы в тот день, когда император Клавдий женился на Агриппине; и их совет был запрошен относительно реформ дисциплины гаруспиков . [7]
Роль в римском государстве [ править ]
Во время Королевства римской истории понтификы были в основном concilia (советниками) королей, но после изгнания последнего римского короля в 510 г. до н.э. Коллегия понтификов стала религиозными советниками римского сената . В обязанности коллегии понтификов, как самой важной из четырех священнических коллегий, входило консультирование сената по вопросам, относящимся к богам, наблюдение за календарем и, следовательно, наблюдение за церемониями с их особыми ритуалами, а также умиротворение богов на появление вундеркиндов .
Одной из их самых важных обязанностей было попечительство над libri pontificales (папскими книгами). Среди них были acta , indigitamenta (списки заклинаний или имен божеств), ritualia , commentarii , fasti и annales (ежегодные отчеты магистратов и важных событий). Эти предметы находились в исключительном владении коллегии понтификов, и только им разрешалось обращаться к ним при необходимости.
Lex Acilia даровали власть в колледже , чтобы управлять календарем. Таким образом, они определили дни, когда можно проводить религиозные и политические собрания, приносить жертвы, подавать голоса и выносить сенаторские решения.
Коллегия понтификов заняла Regia (старый дворец королей) в ранний республиканский период . Они пришли на смену религиозной власти, которая когда-то принадлежала королю. Должность, Rex Sacrorum , была даже создана для замены короля в религиозных церемониях.
Когда христианство стало официальной религией Римской империи , Папа Лев I около 440 г. начал использовать титул Pontifex Maximus, чтобы подчеркнуть авторитет Папы . Термин «первосвященники» в Новом Завете (например, Марка 15:11) переводится как Понтификсы в латинской Вульгате и «первосвященник» как Понтифик в Послании к Евреям 2:17.
Понтифик второстепенный [ править ]
Понтификам помогали папские клерки или писцы ( scribae ) , должность, известная в ранний республиканский период как scriba pontificius, но в период Августа как младший понтифик . [8] понтифекс несовершеннолетним оказана помощь в обрядовой ( Рез Divina ) для Юнона выполняется каждый календ , в первый день месяца. Он занял позицию в Курии Калабра , священном участке ( храмовом пространстве ) на Капитолийском холме , чтобы наблюдать новолуние .[9]
Ссылки [ править ]
- ^ Джорг Рапк , «Общаясь с богами» в компаньоном римской религии , (Blackwell, 2010), стр. 226; Джон А. Норт , «Конституция Римской республики», в том же томе, стр. 268 (таблица, показывающая священнические роли в римской религии, включая назначение в колледжи).
- ↑ Марта В. Хоффман Льюис, Официальные священники Рима при юлионах-клаудианах (Рим: Американская академия, 1955), стр. 7
- ^ http://www.fordham.edu/halsall/ancient/7Cnuma.asp
- ^ Религии Рима, Vol. 2, стр.195
- ↑ Хоффман Льюис, Официальные священники Рима , стр. 8f
- ↑ Хоффман Льюис, Официальные священники Рима , стр. 9f, 12
- ↑ Хоффман Льюис, Официальные священники Рима , стр. 17 п. 51
- ^ Ливи 22,57; Йорг Рупке , Римский календарь от Нумы до Константина: время, история и фасти (Wiley-Blackwell, 2011), стр. 24.
- ^ Лоуренс Ричардсон, Новый топографический словарь Древнего Рима ( Johns Hopkins University Press , 1992), стр. 102.
Источники [ править ]
- Борода, Мэри. «Римское жречество» в Цивилизации Древнего Средиземноморья: Греция и Рим . 3 тт. Нью-Йорк: Скрибнерс, 1988.
- Дионисий Галикарнасский, римские древности II . п. lxxiii. Классическая библиотека Леба, издательство Гарвардского университета , Кембридж, Массачусетс.
- Шемлер, Г.Дж., Священники республики: исследование взаимоотношений между духовенством и магистратами . Коллекция Latomus. 127 (1972)
Внешние ссылки [ править ]
- Pontifex maximus и коллегия понтификов . Архивировано из оригинала на 2011-03-18. Проверено 16 января 2013.
- Словарь Смита по греческим и римским древностям, статья "Понтифик"
