Мюррей Букчин (14 января 1921 - 30 июля 2006 [1] ) был американским социальным теоретиком, писателем, оратором, историком и политическим философом. Пионер экологического движения [ 4] Букчин сформулировал и развил теорию социальной экологии и городского планирования в рамках анархистской , либертарианско-социалистической и экологической мысли. Он был автором двух десятков книг, посвященных политике, философии, истории, городским делам и социальной экологии. Среди наиболее важных были «Наша синтетическая среда » (1962 г.), «Анархизм после дефицита» (1971 г.),«Экология свободы» (1982 г.) и «Урбанизация без городов » (1987 г.). В конце 1990-х он разочаровался в том, что он считал все более аполитичным « стилем жизни » современного анархистского движения, перестал называть себя анархистом и основал свою собственную либертарианскую социалистическую идеологию под названием « коммунализм », которая стремится примирить марксистскую и анархистскуюмысль. [5] [6]
Букчин был видным антикапиталистом и сторонником социальной децентрализации по экологическим и демократическим принципам. Его идеи повлияли на социальные движения с 1960-х годов, в том числе на « Новых левых » , антиядерное движение , антиглобалистское движение , движение « Захвати Уолл-Стрит » и, совсем недавно, на демократический конфедерализм Рожавы . Он был центральной фигурой в американском зеленом движении и Берлингтонских зеленых.
Букчин родился в Нью-Йорке в семье еврейских иммигрантов из России [7] [8] Натана Букчина и Роуз (Калуской) Букчина. Он вырос в Бронксе , где его бабушка, Зейтель, эсерка , прониклась в него русскими народническими идеями. После ее смерти в 1930 году он вступил в пионеры , Коммунистическую молодежную организацию (для детей от 9 до 14 лет) [9] и Коммунистический союз молодежи (для молодежи) в 1935 году. Он посещал Рабочую школу возле Юнион-сквер, где он учился марксизм . В конце 1930-х порвал со сталинизмом .и тяготел к троцкизму , вступив в Социалистическую рабочую партию (СРП). В начале 1940-х он работал на литейном заводе в Байонне, штат Нью-Джерси , где он был профсоюзным организатором и профсоюзным профсоюзным профсоюзным работником , а также вербовщиком для SWP. В СРП он присоединился к фракции Голдмана- Морроу , отколовшейся после окончания войны. Он был рабочим автомобильной промышленности и членом UAW во время великой забастовки General Motors 1945–46 годов . В 1949 году, выступая перед сионистской молодежной организацией в Городском колледже , Букчин познакомился со студенткой-математиком Беатрис Аппельштейн, на которой женился в 1951 году .Они были женаты 12 лет и прожили вместе 35, оставаясь близкими друзьями и политическими союзниками до конца его жизни. У них было двое детей, Дебби и Джозеф. [11] По религиозным взглядам Букчин был атеистом, но считался терпимым к религиозным взглядам. [12]
С 1947 года Букчин сотрудничал с бывшим троцкистом, немецким эмигрантом Йозефом Вебером, в Нью-Йорке в Движении за демократию содержания , группе примерно из 20 посттроцкистов, которые коллективно редактировали периодическое издание Contemporary Issues — A Magazine for a a Magazine. Демократия содержания . Современные проблемыпринял утопизм. Периодическое издание послужило форумом для веры в то, что предыдущие попытки создать утопию потерпели неудачу из-за необходимости тяжелого труда и тяжелой работы; но теперь современные технологии устранили потребность в человеческом труде, освободительное развитие. Чтобы достичь этого «пост-дефицитного» общества, Букчин разработал теорию экологического децентрализма. В журнале были опубликованы первые статьи Букчина, в том числе новаторская «Проблема химических веществ в продуктах питания» (1952 г.). В 1958 году Букчин назвал себя анархистом , [9] видя параллели между анархизмом и энвайронментализмом. Его первая книга « Наша синтетическая среда » была опубликована под псевдонимом Льюис Гербер в 1962 году, за несколько месяцев до Рэйчел Карсон .Тихая весна . [13] [14] В книге описан широкий спектр экологических проблем, но ей уделялось мало внимания из-за ее политического радикализма.