Ачех ( / ɑː tʃ eɪ / ), ранее Нангра Ачех Даруссалам , является самой западной провинцией в Индонезии . Он расположен на северной оконечности Суматры , а Банда Ачех является ее столицей и крупнейшим городом. Обладая особым автономным статусом, Ачех является религиозно консервативной территорией и единственной индонезийской провинцией, официально исповедующей шариат . В этом регионе проживают десять коренных этнических групп, крупнейшей из которых являются ачехцы., составляя примерно от 80% до 90% населения области. Из-за строгих религиозных обрядов, включая публичную порку , несмотря на самый высокий уровень рождаемости в Индонезии, отток населения является обычным явлением, особенно из самого Банда Ачеха .
Ачех | |
---|---|
اچيه دارالسلام | |
Флаг Герб | |
Псевдоним (ы): | |
Девиз (ы): | |
Гимн: Aceh Mulia Noble Aceh | |
Координаты: 5 ° 33'N 95 ° 19'E. / 5,550 ° с. Ш. 95,317 ° в.Координаты : 5 ° 33'N 95 ° 19'E / 5,550 ° с. Ш. 95,317 ° в. | |
Статус провинции | 7 декабря 1956 г. [1] |
Столица и крупнейший город | Банда Ачех |
Правительство | |
• Тип | Особый регион |
• Тело | Правительство провинции Ачех |
• Губернатор | Нова Ириансьях |
• Законодательная | Совет народных представителей провинции Ачех |
Область | |
• Общее | 58 376,81 км 2 (22 539,41 квадратных миль) |
Ранг области | 11-е |
Высота | 125 м (410 футов) |
Самая высокая высота ( Гора Лейзер ) | 3,466 м (11,371 футов) |
Самая низкая отметка | 0 м (0 футов) |
Население (конец 2020 г.) Кемендагри 2021 г. | |
• Общее | 5 311 320 |
• Классифицировать | 14-е |
• Плотность | 91 / км 2 (240 / кв. Миль) |
• Ранг плотности | 20-е |
Демоним (ы) | Ачехский диалект [2] |
Демография | |
• Этнические группы | 71% ачехский 9% яванский 7% гайо 3% батак 2% увы 1,5% симулуэ 1,4% анеук джами 1,1% тамианг малайский [3] |
• Религия | 98% ислам 1,5% христианство 0,5% другие |
• Языки | Индонезийский (официальный) Ачеха (региональный) Гайо , Симелуэ , Tamiang малайский , Aneuk Jamee , увы-Kluet , Singkil (меньшинство) |
Часовой пояс | UTC + 7 ( западное время Индонезии ) |
ВРП на душу населения | 2239,49 долларов США |
Рейтинг GRP | 19-е (2018) |
ИЧР (2018) | 0,719 ( высокий ) |
Рейтинг HDI | 11-е (2019) |
Веб-сайт | acehprov |
Ачех - место, где началось распространение ислама в Индонезии , и был ключевым фактором распространения ислама в Юго-Восточной Азии . Ислам достиг Ачеха (королевства Фансур и Ламури ) примерно в 1250 году нашей эры. В начале семнадцатого века султанат Ачех был самым богатым, могущественным и культурным государством в районе Малаккского пролива . Ачех имеет историю политической независимости и сопротивления контролю со стороны посторонних, включая бывших голландских колонистов, а затем и правительство Индонезии.
Ачех имеет значительные природные ресурсы по нефти и природного газа . [4] Ачех был ближайшим пунктом земли в эпицентре от землетрясения и цунами 2004 года в Индийском океане , которая опустошила большую часть западного побережья провинции. Приблизительно 170 000 индонезийцев погибли или пропали без вести в результате стихийного бедствия. [5] Катастрофа помогла ускорить мирное соглашение между правительством Индонезии и Движением за свободный Ачех (GAM).
История именования
Ачех сначала был известен как Ачех Даруссалам (1511–1945). После своего образования в 1956 году он носил название Ачех, а затем был переименован в Даэра Истимева Ачех (Особый регион Ачех; 1959–2001 годы), Нанггроэ Ачех Даруссалам (2001–2009 годы) и обратно в Ачех (с 2009 года по настоящее время). В прошлом это также писалось как Ачех , Атьех и Ачин . [6]
История
Предыстория
Согласно нескольким археологическим находкам, первое свидетельство человеческого проживания в Ачехе было обнаружено на месте возле реки Тамианг, где есть отложения ракушек . Также здесь были обнаружены каменные орудия труда и остатки фауны . Археологи считают, что это место впервые было заселено около 10 000 лет до нашей эры. [7]
Доисламский Ачех
О доисламской истории Ачеха было обнаружено немногое, однако есть несколько артефактов, связывающих доисламскую эпоху с буддизмом и дхармической культурой, которые, возможно, пришли из империи Шривиджая или из региона Индокитая, а также из доисламского периода. Исламский старомалайский обычай. Например, в Ачехе была обнаружена голова каменной скульптуры Боддхисаттвы Авалокитешвары . Изображения Будд Амитабхи украшают его корону спереди и по бокам. Искусство Шривиджая оценивается в коллекцию IX века н.э. в Национальном музее Индонезии , Джакарта.
Исторические имена, такие как Индрапурба, Индрапурва, Индрапатра и Индрапури, которые относятся к индуистскому богу Индре , дают некоторый намек на влияние Индии в этом регионе. Однако, в отличие от Джамби и Южной Суматры, здесь нет значительных археологических памятников и находок, таких как храмы , которые связывают этот регион с индуистско-буддийской культурой.
Китайские источники того времени упоминают, что на самой северной Суматре (Ачех) существовало поселение, которое называлось П'о-лу. Многие ученые считают, что По-лу находился недалеко от того места, где сейчас находится Банда Ачех . Эти же источники также утверждают, что обычные жители этой страны носили хлопчатобумажную одежду, а правящая элита носила шелковую одежду. Говорят, что царь По-лу использовал слонов, чтобы тянуть свою личную повозку. Китайские летописи также утверждают, что люди были буддистами. [8]
Зарождение ислама в Юго-Восточной Азии
Свидетельства о первоначальном появлении и последующем утверждении ислама в Юго-Восточной Азии неубедительны. Историк Энтони Рид утверждал, что регион народа чам на южно-центральном побережье Вьетнама был одним из первых исламских центров в Юго-Восточной Азии. Кроме того, когда народ чам бежал от вьетнамцев, одним из первых мест, где они установили отношения, был Ачех. [9] Кроме того, считается, что один из первых центров ислама находился в регионе Ачех. Когда в 1292 году венецианский путешественник Марко Поло проезжал мимо Суматры, возвращаясь домой из Китая, он обнаружил, что Перойлак был мусульманским городом, а близлежащие Басма (н) и Самара - нет. «Басма (н)» и «Самара» часто называют пашай и самудрой, но доказательства неубедительны. Был найден надгробный камень султана Малика ас-Салиха, первого мусульманского правителя Самудры, датированный 696 г. хиджры (1297 г. н.э.). Это самое раннее явное свидетельство существования мусульманской династии в индонезийско-малайском регионе, и более крупные надгробия XIII века показывают, что этот регион продолжал находиться под властью мусульман. Ибн Батута , марокканский путешественник, проезжая через него по пути в Китай в 1345 и 1346 годах, обнаружил, что правитель Самудры был последователем шафиитской школы ислама. [10]
Название Ачех начало появляться примерно в шестнадцатом веке, когда его название использовалось для обозначения порта на северной оконечности Суматры. Примерно в этот период Ачех вскоре стал культурным и схоластическим исламским центром всей Юго-Восточной Азии. Он также стал богатым, потому что был центром обширной торговли. [11]
Португальский аптекарь Томе Пирес в своей книге « Suma Oriental» в начале XVI века сообщил, что большинство королей Суматры от Ачеха до Палембанга были мусульманами. В Пасаи, на территории нынешнего Регентства Северного Ачеха , был процветающий международный порт. Пирес объяснил установление ислама в Пасаи «хитростью» мусульманских купцов. Однако правитель Пасая не смог обратить жителей внутренних районов. [12]
Султанат Ачех
Султанат Ачех был основан султаном Али Мугаят Сях в 1511 году.
В 1584–88 епископ Малакки Д. Жуан Рибейру Гайо, основываясь на информации, предоставленной бывшим пленником по имени Диого Хил, написал «Roteiro das Cousas do Achem» (Лиссабон, 1997) - описание султаната.
Позже, в период его расцвета , в 17 веке, его территория и политическое влияние расширились до Сатуна на юге Таиланда , Джохора на Малайском полуострове и Сиака на территории современной провинции Риау . Как и в случае с большинством доколониальных государств, не являющихся яванцами, власть Ачехана расширилась по морю, а не по суше. По мере того, как он расширялся вдоль побережья Суматры, его основными конкурентами были Джохор и португальская Малакка на другой стороне Малаккского пролива . Именно эта направленность морской торговли привела к тому, что Ачех полагался на импорт риса с севера Явы, а не на самообеспечение в производстве риса. [13]
После португальской оккупации Малакки в 1511 году многие исламские торговцы, пересекающие Малаккский пролив, переместили свою торговлю в Банда-Ачех и увеличили благосостояние правителей Ачеха . Во время правления султана Искандара Муда в 17 веке влияние Ачеха распространилось на большую часть Суматры и на Малайский полуостров . Ачех вступил в союз с Османской империей и Голландской Ост-Индской компанией в их борьбе против португальцев и султаната Джохор . Ачеха военная мощь ослабла затем постепенно, и Ачех уступило свою территорию Pariaman в Суматре с голландцами в 18 веке. [14]
Однако к началу девятнадцатого века Ачех становился все более влиятельной державой из-за своего стратегического местоположения для контроля над региональной торговлей. В 1820-х годах он производил более половины мировых запасов черного перца. Торговля перцем принесла новое богатство султанату и правителям многих небольших близлежащих портов, которые ранее находились под контролем Ачеха, но теперь смогли добиться большей независимости. Эти изменения первоначально угрожали целостности Ачеха, но новый султан Туанку Ибрагим , который контролировал королевство с 1838 по 1870 год, восстановил власть над близлежащими портами. [15]
По англо-голландскому договору 1824 года британцы уступили свои колониальные владения на Суматре голландцам. В договоре британцы описали Ачех как одно из своих владений, хотя они не имели фактического контроля над султанатом. Первоначально по соглашению голландцы соглашались уважать независимость Ачеха. Однако в 1871 году британцы отказались от прежнего сопротивления голландскому вторжению в Ачех, возможно, чтобы помешать Франции или Соединенным Штатам закрепиться в этом регионе. Хотя ни голландцы, ни британцы не знали подробностей, с 1850-х годов ходили слухи, что Ачех поддерживал связь с правителями Франции и Османской империи. [15]
Ачех войны
Пираты, действующие из Ачеха, угрожали торговле в Малаккском проливе ; султан не мог их контролировать. Британия защитила Ачех и дала Нидерландам разрешение на уничтожение пиратов. Кампания быстро изгнала султана, но местные лидеры мобилизовали и боролись с голландцами в течение четырех десятилетий партизанской войны с высоким уровнем зверств. [16] Голландское колониальное правительство объявило войну Ачеху 26 марта 1873 года. Ачех обратился за помощью к США, но Вашингтон отклонил эту просьбу. [15]
Голландцы пробовали одну стратегию за другой на протяжении четырех десятилетий. Экспедиция под командованием генерал-майора Йохана Хармена Рудольфа Келера в 1873 году заняла большую часть прибрежных районов. Стратегия Келера заключалась в том, чтобы атаковать и захватить дворец султана. Это не удалось. Затем голландцы попытались применить военно-морскую блокаду, примирение, концентрацию в пределах линии фортов и, наконец, пассивное сдерживание. У них был скудный успех. Достигнув 15–20 миллионов гульденов в год, огромные расходы на неудачные стратегии чуть не обанкротили колониальное правительство. [17]
Армия Ачеха была быстро модернизирована, и солдаты Ачеха зарезали Келера (памятник этому злодеянию был построен внутри Большой мечети Банда-Ачех). Келер допустил серьезные тактические ошибки, и репутация голландцев была серьезно подорвана. В последние годы, в связи с повышением внимания международного сообщества к вопросам прав человека и злодеяниям в зонах боевых действий, участились дискуссии о некоторых зафиксированных актах жестокости и резни, совершенных голландскими войсками во время боевых действий в Ачехе. [18]
Хасан Мустафа (1852–1930) был главным «пенгхулу» или судьей колониального правительства и находился в Ачехе. Ему пришлось уравновесить традиционное мусульманское правосудие с голландским законодательством. Чтобы остановить восстание в провинции Ачех, Хасан Мустафа издал фетву, в которой в 1894 году сказал мусульманам: «Индонезийские мусульмане обязаны быть лояльными правительству Голландской Ост-Индии». [19]
Японская оккупация
Во время Второй мировой войны японские войска оккупировали Ачех. Ачехские алимы (исламские священнослужители) боролись как против голландцев, так и против японцев, восстали против голландцев в феврале 1942 года и против Японии в ноябре 1942 года. Восстание возглавила Всеачехская ассоциация религиозных ученых (PUSA). В ходе восстания японцы потеряли 18 человек убитыми, в то время как они вырезали до 100 или более 120 ачехцев. [20] [21] Восстание произошло в Байю и было сосредоточено вокруг религиозной школы деревни Тьот Плиенг. [22] [23] [24] [25] Во время восстания японские войска, вооруженные минометами и пулеметами, были атакованы ачехским мечом под командованием Теунгку Абдулджалила (Тенгку Абдул Джалил) в Булох Гампонг Теунга и Тьот Плинг 10 и 13 Ноябрь. [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] В мае 1945 года ачехцы снова взбунтовались. [33] Религиозная партия улемов взяла верх, чтобы заменить партию районных военачальников (улибаланг), которая ранее сотрудничала с голландцами. Бетонные бункеры по-прежнему выстилают самые северные пляжи.
Независимость Индонезии
После Второй мировой войны в 1945 году разразилась гражданская война между партией районных полевых командиров, которая поддержала возвращение голландского правительства, и партией религиозных улемов, которая поддержала недавно провозглашенное государство Индонезия. Улама победили, и территория оставалась свободной во время войны за независимость Индонезии. Сами голландские военные никогда не пытались вторгнуться в Ачех. Гражданская война подняла лидера партии религиозных улемов Дауда Береуе на должность военного губернатора Ачеха. [34] [35]
Ачехское восстание
Ачехцы восстали вскоре после включения в независимую Индонезию, и эта ситуация возникла в результате сложного сочетания того, что ачехцы считали посягательством на свои права и предательством их. [36]
Сукарно , первый президент Индонезии, нарушил свое обещание, данное 16 июня 1948 года, что Ачеху будет позволено управлять собой в соответствии с его религиозными ценностями, которые существовали веками. Ачех был политически демонтирован и включен в провинцию Северная Суматра в 1950 году. Это привело к восстанию в Ачехе в 1953–59 годах, которое возглавил Дауд Бойреу, который 20 сентября 1953 года провозгласил свободный независимый Ачех под руководством Секармаджи Мариджана Картосовирджо. . В 1959 году правительство Индонезии попыталось умиротворить ачехцев, предложив широкую свободу в вопросах, касающихся религии, образования и культуры. [37] [38]
Свободное движение Ачеха
В 1970-х годах по соглашению с центральным правительством Индонезии американские нефтегазовые компании начали разработку природных ресурсов Ачеха. Предполагаемое неравное распределение прибыли между центральным правительством и коренными жителями Ачеха побудило доктора Хасана Мухаммада ди Тиро , бывшего посла Дарул Ислама [34], призвать к созданию независимого Ачеха. Он провозгласил независимость в 1976 году.
Первоначально у движения было небольшое количество последователей, и самому ди Тиро пришлось жить в изгнании в Швеции. Тем временем провинция следовала политике экономического развития и индустриализации Сухарто . В конце 1980-х годов несколько инцидентов, связанных с безопасностью, побудили центральное правительство Индонезии принять репрессивные меры и отправить войска в Ачех. Нарушения прав человека были безудержными в течение следующего десятилетия, что привело к многочисленным недовольствам со стороны жителей провинции Ачехе по отношению к центральному правительству Индонезии. В 1990 году правительство Индонезии начало военные операции против GAM , разместив в регионе более 12 000 индонезийских военнослужащих. [ необходима цитата ]
В конце 1990-х годов хаос на Яве и неэффективное центральное правительство дали преимущество Движению за свободный Ачех и привели ко второй фазе восстания, на этот раз при большой поддержке народа Ачеха. Эта поддержка была продемонстрирована во время плебисцита 1999 года в Банда-Ачех, на котором присутствовало почти полмиллиона человек (из четырех миллионов населения провинции). В ответ центральное правительство Индонезии в 2001 году расширило автономию провинции Ачех, предоставив своему правительству право применять законы шариата в более широком смысле и право получать прямые иностранные инвестиции. Однако это снова сопровождалось репрессивными мерами, а в 2003 году началось наступление и в провинции было объявлено чрезвычайное положение . Война все еще продолжалась, когда в провинции обрушилось цунами 2004 года. [ необходима цитата ]
В 2001 году жители деревни Регентства Северного Ачеха подали в суд на Exxon Mobil за нарушение прав человека со стороны индонезийских военных подразделений, нанятых компанией для обеспечения безопасности операций с природным газом. Exxon Mobil отвергает обвинения. После серии атак на свои предприятия компания закрыла производство природного газа Арун в провинции. [39]
Катастрофа цунами
Западные прибрежные районы провинции Ачех, в том числе в городах Банда - Ачех , Calang и Меулабох , были в числе районов , наиболее пострадавших от цунами в результате величины 9,2 землетрясения в Индийском океане 26 декабря 2004 года [40] Несмотря на то , по разным оценкам, более 170 000 человек погибли в результате цунами в Ачехе и около 500 000 остались без крова. Трагедия цунами усугубилась несколько месяцев спустя, когда землетрясение 2005 M8.6 Nias – Simeulue обрушилось на морское дно между островами Simeulue Island в Ачехе и Nias на Северной Суматре. Это второе землетрясение унесло жизни еще 1346 человек на Ниасе и Симеулу, привело к перемещению десятков тысяч человек и привело к расширению ответных мер на цунами и включило Ниас. Всемирная организация здравоохранения оценивает 100% -ный увеличение распространенности легких и умеренных психических расстройств в общей популяции Ачехи после цунами. [41]
Население Ачеха до цунами в декабре 2004 г. составляло 4 271 000 (2004 г.). Население на 15 сентября 2005 г. составляло 4 031 589 человек, а на январь 2014 г. - 4 731 705 человек. [42] Последняя официальная оценка (по состоянию на 1 июля 2019 г.) составляет 5 316 320 человек. [43]
По состоянию на февраль 2006 года, более чем через год после цунами, большое количество людей все еще проживало в центрах временного проживания (ЦВЖ) барачного типа или палатках . Реконструкция была видна повсюду, но из-за огромных масштабов катастрофы и логистических трудностей прогресс был медленным. По оценкам исследования 2007 года, 83,6% населения страдают психическими заболеваниями, а 69,8% страдают от тяжелых эмоциональных расстройств. [44]
Последствия цунами вышли за рамки непосредственного воздействия на жизнь и инфраструктуру ачехцев, проживающих на побережье. После катастрофы Ачехское повстанческое движение GAM, которое в течение 29 лет боролось за независимость против индонезийских властей, подписало мирное соглашение (15 августа 2005 г.). Представление о том, что цунами стало наказанием за недостаточное благочестие в этой гордо мусульманской провинции, отчасти объясняется повышенным вниманием к важности религии после цунами. Это стало наиболее очевидным в более широком применении законов шариата , включая введение спорной полиции Wilayatul Hisbah или Syariah. По мере того, как строятся дома и удовлетворяются основные потребности людей, люди также стремятся улучшить качество образования , увеличить туризм и развивать ответственную, устойчивую промышленность. В Ачехе очень востребованы высококвалифицированные преподаватели.
В то время как части столицы Банда-Ачех не пострадали, районы, расположенные ближе всего к воде, особенно районы Кампунг-Джава и Меуракса, были полностью разрушены. Большая часть остальной части западного побережья Ачеха была серьезно повреждена. Многие города полностью исчезли. Другие города на западном побережье Ачеха, пострадавшие от стихийного бедствия, включали Лхокнга , Леупунг , Ламно, Патек , Каланг , Теуном и остров Симеулу . Пораженные или разрушенные города на северном и восточном побережьях региона были Пиди , Samalanga и Локсеумаве .
После катастрофы район медленно восстанавливался. Первоначально правительство предлагало создать двухкилометровую буферную зону вдоль низинных прибрежных территорий, в пределах которой постоянное строительство было запрещено. Это предложение было непопулярно среди некоторых местных жителей и оказалось непрактичным в большинстве ситуаций, особенно в рыбацких семьях, живущих недалеко от моря.
Правительство Индонезии создало специальное агентство по восстановлению Ачеха - « Бадан реабилитаси дан реконструкси» (BRR), возглавляемое Кунторо Мангкусуброто , бывшим индонезийским министром. Это агентство имело полномочия на уровне министерства и включало должностных лиц, профессионалов и общественных лидеров из всех слоев общества. Большая часть восстановительных работ была выполнена местным населением с использованием сочетания традиционных методов и частично сборных конструкций, при финансовой поддержке многих международных организаций и частных лиц, правительств и самих людей.
Правительство Индонезии оценивается в их предварительном ущербе и убытках по оценке [45] , что ущерб составил US $ 4,5 млрд (до инфляции, и $ 6,2 млрд , включая инфляцию). Через три года после цунами реконструкция все еще продолжалась. Всемирный банк контролировать финансирование реконструкции в Ачех и сообщил , что США 7700000000 $ было выделено на реконструкцию в то время как в июне 2007 года в США $ 5,8 млрд было выделено на конкретные проекты реконструкции, из которых фактически было потрачено US $ 3,4 млрд рублей (58%).
В 2009 году правительство открыло музей стоимостью 5,6 миллиона долларов США, чтобы почтить память цунами фотографиями, рассказами и имитацией землетрясения, вызвавшего цунами. [46]
Мирное соглашение и новейшая история
Цунами 2004 года способствовало заключению мирного соглашения между GAM и правительством Индонезии. Настроения в Индонезии после Сухарто в период либерально-демократических реформ, а также изменения в индонезийской армии помогли создать среду, более благоприятную для мирных переговоров. Роли новоизбранного президента Сусило Бамбанга Юдхойоно и вице-президента Юсуфа Каллы были очень важны. [47] В то же время руководство GAM претерпевало изменения, и индонезийские военные нанесли такой большой урон повстанческому движению, что у него не было другого выбора, кроме как вести переговоры с центральным правительством. [48] Мирные переговоры были сначала инициированы Юхой Кристенсеном , финским борцом за мир, а затем формально при содействии находящейся в Финляндии неправительственной организации Crisis Management Initiative, возглавляемой бывшим президентом Финляндии Марти Ахтисаари . В результате мирное соглашение, известное как Хельсинкский меморандум о взаимопонимании , было подписано 15 августа 2005 года. По соглашению Ачех получил особую автономию, а правительственные войска были выведены из провинции в обмен на разоружение ГАМ. В рамках соглашения Евросоюз отправил 300 мониторов . Их миссия истекла 15 декабря 2006 года после местных выборов. [49]
Ачех получил более широкую автономию в соответствии с законодательством правительства Ачеха, охватывающим особые права, согласованные в 2002 году, а также право жителей провинции Ачех создавать местные политические партии для представления своих интересов. [50] Однако правозащитники заявили, что предыдущие нарушения прав человека в провинции необходимо устранить. [51] [52]
Экология и биоразнообразие
Ачех имеет самый большой диапазон биоразнообразия в Азиатско-Тихоокеанском регионе. [53] Среди более редких крупных млекопитающих суматранский носорог , суматранский тигр , орангутанг и суматранский слон . [53] В 2014 году в Ачехе насчитывалось 460 суматранских слонов, в том числе не менее восьми детенышей. [54] Этот район страдает от вырубки лесов с 1970-х годов. [55] Первый целлюлозно-бумажный комбинат в Ачехе был построен в 1982 году. [56] Правительство Ачеха намеревается принять закон, согласно которому 1,2 миллиона гектаров земли будут открыты для коммерческого использования. [57] Это предложение вызвало множество протестов. [57]
Правительство
Внутри страны Ачех управляется не как провинция, а как особая территория ( daerah istimewa ), административное обозначение, призванное дать области повышенную автономию от центрального правительства в Джакарте . Это привело к публичному избиению палкой за преступления, которые, как считается, нарушают закон шариата, такие как азартные игры, выпивка, пропуск пятничной молитвы, женщины в слишком тесной одежде и, в первую очередь, гомосексуальность.
В последние годы в Ачехе проводились региональные выборы на руководящие должности на уровне провинции, округа ( кабупатен ) и округа ( кечаматан ). В выборах 2006 года , Ирванди Юсуф был избран губернатором провинции на 2007-2012 годы и на выборах в апреле 2012 года , Zaini Абдулла был избран губернатором в 2012-2017 гг. [58] [59]
Закон
Начиная с обнародования Закона 44/1999, губернатор Ачеха начал издавать ограниченные правила, основанные на шариате , например, требующие от государственных служащих женщин носить исламскую одежду. Эти правила не соблюдались правительством провинции, но уже в апреле 1999 года появились сообщения о том, что группы мужчин в Ачехе прибегали к насилию со стороны линчевателей , пытаясь навязать шариат, например, проводя " рейды джилбабов ", подвергая женщин, которые не носили исламские головные платки для словесных оскорблений, стригли волосы или одежду и не совершали других актов насилия по отношению к ним. [60] Частота этих и других нападений на лиц, считающихся нарушителями принципов шариата, увеличилась после принятия Закона 44/1999 и постановлений губернатора о шариате. [60] В 2014 году группа ученых, называющих себя Tadzkiiratul Ummah , начала рисовать штаны мужчин и женщин, призывая к усилению исламских правоохранительных органов в этом районе. [61]
После принятия в 2001 году Специального закона об автономии законодательный орган провинции Ачех принял ряд канун (местных законов), регулирующих соблюдение шариата. Пять канунов, принятых в период с 2002 по 2004 год, предусматривали уголовное наказание за нарушение шариата: канун 11/2002 о «верованиях, ритуалах и пропаганде ислама», который содержит требование об исламской одежде; Канун 12/2003, запрещающий потребление и продажу алкоголя; Канун 13/2003, запрещающий азартные игры; Канун 14/2003, запрещающий «уединение»; и Qanun 7/2004 о выплате исламской милостыни. За исключением азартных игр, ни одно из правонарушений не запрещено за пределами Ачеха. [60]
Ответственность за соблюдение канунов лежит как на национальной полиции, так и на специальных силах шариатской полиции, уникальных для Ачеха, известных как Вилаятул Хисбах (Власть шариата). Все кануны предусматривают наказания, включая штрафы, тюремное заключение и избиение палкой , последнее наказание, неизвестное в большей части Индонезии. В период с середины 2005 года по начало 2007 года в Ачехе по меньшей мере 135 человек были избиты палкой за нарушение кануна. [60] В апреле 2016 года 60-летняя немусульманка была приговорена к 30 ударам плетью за продажу алкогольных напитков. Разногласия заключаются в том, что канун не разрешен для немусульман, и вместо этого следует использовать национальное законодательство, как и в других частях Индонезии. [62]
В апреле 2009 года Партаи Ачех получил контроль над местным парламентом на первых послевоенных выборах в законодательные органы Ачеха. В сентябре 2009 года, за месяц до прихода к власти новых законодателей, уходящий парламент единогласно одобрил два новых кануна для расширения существующей системы уголовного шариата в Ачехе.
- Один закон, Канун об уголовном судопроизводстве (Qanun Hukum Jinayat), предусматривает создание совершенно нового процессуального кодекса для обеспечения соблюдения шариата полицией, прокуратурой и судами в Ачехе. [60]
- Другой законопроект, Канун об уголовном праве (Канун Джинаят), подтвердил существующие уголовные запреты шариата, временами ужесточая их наказания, и множество новых уголовных преступлений, включая ихтилат (интимные отношения или смешение), зина (супружеская измена, определяемая как добровольная половые сношения не состоящих в браке людей), сексуальные домогательства, изнасилования и гомосексуальное поведение. [63] Закон разрешал наказания, в том числе до 60 ударов плетью за «интимную близость», до 100 ударов плетью за гомосексуальное поведение, до 100 ударов плетью за супружескую измену не состоящими в браке лицами и смерть через побивание камнями за супружескую измену. [60]
Порка палкой
На практике с момента введения в действие новых законов значительно увеличилось количество штрафов, предусмотренных законами. Например, в августе 2015 года шесть мужчин в округе Бирын были арестованы и избиты палкой за то, что они делали ставки на имена проезжающих автобусов. [64] Сообщалось, что всего за один день, 18 сентября 2015 года, в Банда-Ачех и в соседнем округе Ачех Бесар были избиты палками в общей сложности 34 человека. [65]
Два гея должны быть публично избиты по законам шариата по 85 раз каждый после того, как их засняли линчеватели в Индонезии. Исламский суд в провинции Ачех вынес свой первый приговор за гомосексуализм в Международный день борьбы с гомофобией и трансфобией 17 мая 2017 года, несмотря на призывы международного сообщества пощадить эту пару. [66]
Публичная порка - это обычное наказание худуд за азартные игры , супружескую измену , употребление алкоголя и однополые или добрачные половые контакты. Обычно поркой занимались мужчины. В 2020 году с усилением правоприменения и увеличением числа преступлений, совершаемых женщинами, власти Ачеха заявляют, что они пытаются следовать исламскому закону , который призывает женщин бить женщин-преступников. Говорят, это то, что сейчас происходит в соседней Малайзии . [67] [68]
административные округи
В административном отношении провинция делится на 18 регентств ( кабупатен ) и пять автономных городов ( кота ). Столица и самый крупный город - Банда Ачех , расположенный на побережье недалеко от северной оконечности Суматры. Некоторые местные районы стремятся создать новые автономные районы, обычно с заявленной целью усиления местного контроля над политикой и развитием.
Города и округа (разделенные на районы Ачех) перечислены ниже с указанием их населения по данным переписи 2010 г. [69] и промежуточной переписи 2015 г., а также согласно последним (пересмотренным) оценкам на 1 июля 2019 г. [70] [ 71]
Имя | Столица | Стандартное восточное время. | Установить законом | Площадь (в км 2 ) | Перепись населения 2010 г. | Перепись населения 2015 г. | Расчетная численность населения на середину 2019 года | ИЧР [72] оценки за 2019 год |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Сабанг Сити | 1967 | 153,00 | 30 653 | 33 054 | 34 874 | 0,715 ( высокий ) | ||
Aceh Besar Regency | Jantho | 1956 г. | UU 24/1956 | 2 969,00 | 351 418 | 391 870 | 425 216 | 0,711 ( высокий ) |
Банда Ачех Сити | 1956 г. | UU 24/1956 | 61,36 | 223 446 | 250 227 | 270 321 | 0,822 ( очень высокий ) | |
Aceh Jaya Regency | Каланг | 2002 г. | UU 4/2002 | 3 812,99 | 76 782 | 86 368 | 92 892 | 0,673 ( средний ) |
Пиди Ридженси | Сигли | 1956 г. | UU 24/1956 | 3 086,95 | 379 108 | 418 173 | 444 976 | 0,679 ( средний ) |
Пиди Джая Ридженси | Meureudu | 2007 г. | UU 7/2007 | 1 073,60 | 132 956 | 148 394 | 161 215 | 0,699 ( средний ) |
Bireuen Regency | Bireuen | 1999 г. | UU 48/1999 | 1 901,20 | 389 288 | 434 283 | 471 635 | 0,687 ( средний ) |
Регентство Северного Ачеха (Ачех Утара) | Lhoksukon | 1956 г. | UU 24/1956 | 3 236,86 | 529 751 | 582 899 | 619 407 | 0,659 ( средний ) |
Город Локсеумаве | 2001 г. | UU 2/2001 | 181,06 | 171 163 | 191 104 | 207 202 | 0,744 ( высокий ) | |
Восточный Ачех Регентство (Ачех Тимур) | Иди Раюк | 1956 г. | UU 24/1956 | 6 286,01 | 360 475 | 402 300 | 436 081 | 0,636 ( средний ) |
Langsa City | 2001 г. | UU 3/2001 | 262,41 | 148 945 | 165 534 | 176 811 | 0,738 ( высокий ) | |
Aceh Tamiang Regency | Каранг Бару | 2002 г. | UU 4/2002 | 1 956,72 | 251 914 | 277 766 | 295 011 | 0,661 ( средний ) |
Gayo Lues Regency | Blangkejeren | 2002 г. | UU 4/2002 | 5719,58 | 79 560 | 87 736 | 94 100 | 0,633 ( средний ) |
Бенер Мерия Ридженси | Симпанг Тига Ределонг | 2003 г. | UU 41/2003 | 1,454,09 | 122 277 | 136 570 | 148 175 | 0,700 ( высокий ) |
Регентство Центрального Ачеха (Ачех Тенгах) | Takengon | 1956 г. | UU 24/1956 | 4 318,39 | 175 527 | 195 790 | 212 494 | 0,701 ( высокий ) |
Регентство Западного Ачеха (Ачех Барат) | Meulaboh | 1956 г. | UU 24/1956 | 2 927,95 | 173 558 | 193 484 | 210 113 | 0,673 ( средний ) |
Наган Райя Регентство | Сука Макмуе | 2002 г. | UU 4/2002 | 3 363,72 | 139 663 | 154 879 | 167 294 | 0,656 ( средний ) |
Юго-западный Ачех Регентство (Ачех Барат Дайя) | Blangpidie | 2002 г. | UU 4/2002 | 1,490,60 | 126 036 | 140 366 | 150 393 | 0,631 ( средний ) |
Регентство Южного Ачеха (Ачех Селатан) | Tapaktuan | 1956 г. | UU 24/1956 | 3 841,60 | 202 251 | 224 588 | 238 081 | 0,624 ( средний ) |
Юго-Восточный Ачех Регентство (Ачех Тенггара) | Кутакане | 1974 г. | UU 7/1974 | 4 231,43 | 179 010 | 199 646 | 216 495 | 0,659 ( средний ) |
Субулуссалам Город | 2007 г. | UU 8/2007 | 1,391,00 | 67 446 | 75 044 | 81 417 | 0,604 ( средний ) | |
Регентство Ачех Сингкил (включая острова Баньяк ) | Сингкил | 1999 г. | UU 14/1999 | 2 185,00 | 102 509 | 114 326 | 124 101 | 0,653 ( средний ) |
Simeulue Regency | Sinabang | 1999 г. | UU 48/1999 | 2 051,48 | 80 674 | 88 984 | 93 228 | 0,622 ( средний ) |
Примечание. UU - это аббревиатура от Undang-Undang ( закон Индонезии ).
Экономика
В 2006 году экономика Ачеха выросла на 7,7% после минимального роста после разрушительного цунами. [73] Этот рост был в первую очередь вызван усилиями по реконструкции с массовым ростом в строительном секторе.
Прекращение конфликта и программа реконструкции привели к значительному изменению структуры экономики с 2003 года. Сферы услуг играли более доминирующую роль, в то время как доля нефтегазового сектора продолжала снижаться.
Сектор (% от ВВП провинции Ачех) | 2003 г. | 2004 г. | 2005 г. | 2006 г. |
---|---|---|---|---|
Сельское хозяйство и рыболовство | 17 | 20 | 21 год | 21 год |
Нефть, газ и горнодобывающая промышленность | 36 | 30 | 26 год | 25 |
Производство (в т.ч. нефтегазовая промышленность) | 20 | 18 | 16 | 14 |
Электричество и водоснабжение | ... | |||
Строительство зданий | 3 | 4 | 4 | 5 |
Торговля, гостиницы и рестораны | 11 | 12 | 14 | 15 |
Транспорт и связь | 3 | 4 | 5 | 5 |
Банковское дело и другие финансовые | 1 | 1 | 1 | 1 |
Услуги | 8 | 10 | 13 | 13 |
Общее | 100 | 100 | 100 | 100 |
Примечание: ... = менее 0,5%
После пика около 40% в декабре 2005 г., в основном из-за воздействия внезапных потоков помощи в провинцию, вызванного «голландской болезнью» , инфляция неуклонно снижалась и составила 8,5% в июне 2007 г., что близко к общенациональному уровню в Индонезии в 5,7%. Устойчивая инфляция означает, что индекс потребительских цен (ИПЦ) Ачеха остается самым высоким в Индонезии. В результате конкурентоспособность Ачеха по затратам снизилась, что отражено как в данных по инфляции, так и по заработной плате. Хотя инфляция замедлилась, после цунами индекс потребительских цен неуклонно растет. Используя 2002 год в качестве базы, ИПЦ Ачеха увеличился до 185,6 (июнь 2007 года), в то время как национальный ИПЦ увеличился до 148,2. В отдельных секторах, таких как строительство, произошло относительно большое повышение номинальной заработной платы, где в среднем номинальная заработная плата рабочих выросла почти до 60 000 рупий в день с 29 000 рупий до цунами. Это также отражено в минимальной региональной зарплате Ачехи (UMR или Upah Минимальный региональную), который увеличился на 55% по сравнению с Rp.550,000 до цунами до Rp.850,000 в 2007 году, по сравнению с увеличением на 42% в соседнем Северной Суматре , от От 537 000 до 761 000 рупий.
В 2005 году после цунами уровень бедности в Ачехе немного увеличился, но меньше, чем ожидалось. [74] Затем в 2006 году уровень бедности упал до уровня ниже уровня, существовавшего до цунами, что позволяет предположить, что рост бедности, связанной с цунами, был недолгим, а меры по восстановлению и окончание конфликта, скорее всего, способствовали этому снижению. Однако бедность в Ачехе остается значительно выше, чем в остальной части Индонезии. [75] Большое количество жителей Ачеха по-прежнему уязвимы перед бедностью, что усиливает необходимость в дальнейших устойчивых усилиях по развитию в период строительства после цунами. [76]
Демография
Год | Поп. | ±% годовых |
---|---|---|
1971 г. | 2 008 595 | - |
1980 г. | 2 611 271 | + 2,96% |
1990 г. | 3 416 156 | + 2,72% |
1995 г. | 3 847 583 | + 2,41% |
2000 г. | 3 930 905 | + 0,43% |
2010 г. | 4 494 410 | + 1,35% |
2015 г. | 4 993 385 | + 2,13% |
2019 г. | 5 371 532 | + 1,84% |
Источник: Badan Pusat Statistik 2010, Kementerian Kesehatan Estimasi 2014 [42] |
Население Ачеха не было должным образом задокументировано во время переписи населения Индонезии 2000 года, поскольку повстанческое движение усложнило процесс сбора точной информации. По оценкам, 170 000 человек погибли в Ачехе в результате цунами 2004 года, что еще больше усложняет задачу тщательного демографического анализа. Согласно последней переписи, общая численность населения Ачеха в 2010 году составляла 4 486 570 человек, а в 2015 году - 4 993 385 человек; последняя официальная оценка (на 1 июля 2019 г.) составила 5 371 532 человека. [70]
Этнические и культурные группы
Ачех - это разнообразный регион, населенный несколькими этническими и языковыми группами. Основными этническими группами являются ачехцы (которые распространены по всему Ачеху), гайо (в центральной и восточной части), алас (в юго- восточной части провинции Ачех ), тамианг-малайцы (в провинции Ачех-Тамианг ), анеук-джами (потомок из Минангкабау , сконцентрированный на юге и юго - запад), Kluet (в Южном Ачех Regency ), Singkil (в Singkil и Субулуссаламе ), Симелуэ и Sigulai (на Симелуэ острове). Существует также значительная популяция китайцев. Среди современных ачехцев можно встретить некоторых людей арабского , турецкого и индийского происхождения.
Ачехский язык широко распространен в провинции Ачех населения. Это член группы ачехско-чамских языков, другие представители которой в основном встречаются во Вьетнаме и Камбодже, а также тесно связан с малайской группой языков. Ачехский диалект также имеет много слов, заимствованных из малайского и арабского языков и традиционно был написан с использованием арабского письма . Ачехский также используется как местный язык на Лангкате и Асахане ( Северная Суматра ) и Кедахе (Малайзия), и когда-то доминировал на Пенанге. Увы и Kluet - тесно связанные языки в группе Batak . Язык джами произошел от языка минангкабау на Западной Суматре , с небольшими вариациями и различиями.
Религия
Согласно переписи населения Центрального статистического агентства 2010 года, в Ачехе преобладают мусульмане с более чем 98%, или 4 413 200 последователей, и только 50 300 протестантами и 3 310 католиками. [77] В Ачехе часто возникают острые религиозные вопросы. Ислам пользуется очень сильной поддержкой в провинции, и иногда другие религиозные группы - например, христиане или буддисты - чувствуют, что они подвергаются социальному или общественному давлению с целью ограничения их деятельности. Официальное объяснение этой акции, поддержанное губернатором провинции Ачех Зайни Абдуллой и министром внутренних дел Индонезии Гамаваном Фаузи из Джакарты, заключалось в том, что церкви не имели соответствующих разрешений. Ранее в апреле 2012 года было приказано закрыть ряд церквей в округе Сингкил на юге Ачеха. [78] В ответ некоторые христиане выразили обеспокоенность этими действиями. В 2015 году была сожжена церковь, и произошло еще одно нападение, в результате которого был застрелен мусульманский бунтарь, в результате чего президент Джоко Видодо призвал к спокойствию. [79]
Права человека
В провинции Ачех порка палкой все чаще используется как форма судебного наказания. [80] Это поддерживает губернатор Ачеха. По меньшей мере 72 человека были избиты палкой за различные правонарушения, включая употребление алкоголя, нахождение наедине с кем-то противоположного пола, не являвшимся брачным партнером или родственником (халват), азартные игры и за то, что были уличены в гомосексуальном сексе. [81] Власти провинции Ачех приняли ряд подзаконных актов, регулирующих соблюдение шариата после принятия в 2001 году Специального закона об автономии провинции. Только в 2016 году правозащитные организации задокументировали 339 случаев публичного избиения палкой. [ необходима цитата ]
В январе 2018 года полиция Ачеха при поддержке автономного правительства Ачеха провела рейды в парикмахерские, в которых, как известно, есть ЛГБТ-клиенты и сотрудники, в рамках операции operasi penyakit masyarakat («операции по борьбе с болезнью в общине»). Полиция оскорбляла всех ЛГБТ-граждан в помещениях салонов и арестовала двенадцать трансгендерных женщин. Арестованных транс-женщин раздевали топлес, брили головы и заставляли выкрикивать оскорбления в свой адрес как часть процесса «до тех пор, пока они действительно не станут мужчинами» . Цель инцидента заключалась в том, чтобы обратить вспять то, что чиновники считали «социальной болезнью», и что родители приходили к ним расстроенными из-за растущего числа ЛГБТ в Ачехе. [82] [83] Событие осудили местные и всемирные правозащитные организации, такие как Amnesty International . Усман Хамид заявил для отделения организации в Индонезии, что «стрижка арестованных с целью« придать им мужественности »и принуждение их одеваться как мужчины являются формами публичного позора и равносильны жестокому, бесчеловечному и унижающему достоинство обращению в нарушение Индонезии. международные обязательства ". [84]
Традиционная культура
В Ачехе есть множество самобытных видов искусства и культуры.
Традиционное оружие
- Ренконг - это разновидность кинжала, традиционного оружия ачехцев. Форма напоминает букву L, а при более внимательном рассмотрении - каллиграфия бисмиллах.
Помимо ренконга, у ачехцев также было несколько других видов специального оружия, таких как сикин паньян, пёрис треп, пёрис теумага, сива, геуливанг и пойдуенг. [85]
Традиционный дом
Традиционный дом Ачеха называется Румох Ачех . Этот дом представляет собой дом на сваях, состоящий из трех основных частей и одной дополнительной секции. Три основные части дома Ачех: сеурамоэ кеуэ (переднее крыльцо), сеурамоэ теунго (среднее крыльцо) и сеурамоэ ликот (заднее крыльцо). В то время как 1 дополнительная часть - это румох дапу (кухонный дом). [86]
Танец
Традиционные ачехские танцы иллюстрируют традиционное наследие, религию и местный фольклор. Ачехские танцы обычно исполняются в группах, в которых группа танцоров одного пола, и есть позиции стоя или сидя. Если смотреть на сопровождающую музыку, танцы можно разделить на два типа; именно в сопровождении вокала и перкуссии собственного тела танцора и в сопровождении ансамбля музыкальных инструментов. Некоторые танцы, известные на национальном и даже мировом уровне, происходят из провинции Ачех, например, танец Ратеб Меусейкат и танец Саман . [87]
Еда
Ачехская кухня использует комбинации специй, встречающихся в индийской и арабской кухне, включая имбирь, перец, кориандр, тмин, гвоздику, корицу, кардамон и фенхель. Разнообразные ачехские продукты готовятся с добавлением карри или специй карри и кокосового молока, которые обычно сочетаются с мясом, например, с мясом буйвола, говядиной, бараниной, рыбой и курицей. В некоторых рецептах каннабис традиционно использовался в качестве приправы; который также встречается в некоторых других блюдах Юго-Восточной Азии, например, в Лаосе, но сейчас этот материал больше не используется. Блюда родом из Ачеха включают Наси гурих , Мие Ачех , Ми калук и Тимфан .
Литература
Самые старые ачехские манускрипты, которые можно найти, относятся к 1069 году хиджры (1658/1659 гг.), А именно Хикаят Сеумаун.
До голландского колониализма (1873–1942) почти вся литература Ачеха была в форме поэзии, известной как хикаят. Очень мало в форме прозы, и одна из них - это «Книга Бакеу Мюнан», которая является переводом книги «Каваид аль-Ислаам».
Только после прихода голландцев в 1930-е годы в форме прозы появились ачехские сочинения, такие как «Лхи Сабо Нанг», написанные Абоэ Бакаром и Де Вриесом. Лишь позже появились различные формы прозы, но все еще преобладала форма хикаят. [88]
Смотрите также
- Список людей из Ачеха
Заметки
- ^ (Индонезийский) - через Викитеке .
- ^ https://mediaaceh.co/2017/12/23/arti-orang-aceh-dalam-uupa-menurut-kip-subulussalam
- ^ Арис Ананта; Эви Нурвидья Арифин; М. Саири Хасбулла; Нур Буди Хандаяни; дан Агус Прамоно (2015). Демография этнической принадлежности Индонезии . Институт исследований Юго-Восточной Азии дан BPS - Статистическое управление Индонезии.
- ↑ Как художник-побег стал губернатором Ачеха. Архивировано 3 августа 2008 г. в Wayback Machine , журнал Time , 15 февраля 2007 г.
- ^ Организация Объединенных Наций. Экономическое и социальное обследование Азии и Тихого океана 2005 года . 2005, стр.172
- ^ «Директорат Джендерал Перимбанган Кеуанган | Перубахан Себутан Нанггро Ачех Даруссалам менджади Ачех» . www.djpk.kemenkeu.go.id (на индонезийском языке). Архивировано 31 августа 2018 года . Проверено 31 августа 2018 года .
- ^ Даниэль Перре (24 февраля 2007 г.). «Ачех как область изучения древней истории» (PDF) . Азиатский исследовательский институт - Национальный университет Сингапура . Архивировано из оригинального (PDF) 19 января 2008 года . Проверено 29 января 2010 года .
- ^ Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . 1 . Нью-Йорк: Рутледж. стр. 4, 5. ISBN 1-57958-468-3.
- ^ Рид (1988 и 1993)
- ^ Риклефс (1991), стр 4
- ^ Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . 1 . Нью-Йорк: Рутледж. п. 5. ISBN 1-57958-468-3.
- ^ Риклефс (1991), стр 7
- ^ Риклефс (1991), стр 17
- ^ * DGE Hall, История Юго-Восточной Азии . Лондон: Макмиллан, 1955.
- ^ Б с Риклефс, MC (2001) История современной Индонезии с c.1200 . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. С. 185–188.
- ^ Николас Тарлинг , изд. (1992). Кембриджская история Юго-Восточной Азии: Том 2, девятнадцатый и двадцатый века . Cambridge UP стр. 104. ISBN 978-0-521-35506-3. Архивировано 23 апреля 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ EH Kossmann, Низкие Страны 1780-1940 (1978)стр 400-401
- ^ Линавати Сидарто, 'Образы ужасного прошлого', The Jakarta Post: Weekender , июль 2011 г. «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 27 июня 2011 года . Проверено 26 июня 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Муфтий Али, «Исследование фетвы Хасана Мустафы:« Индонезийские мусульмане должны быть лояльными правительству Голландской Ост-Индии »», Журнал Исторического общества Пакистана, апрель 2004 г., Vol. 52 Выпуск 2, стр 91–122
- ^ Джон Мартинкус (2004). Тайная война Индонезии в Ачехе . Рэндом Хаус Австралия. п. 47. ISBN 978-1-74051-209-1. Архивировано 3 июня 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Мерл Кэлвин Риклефс (2001). История современной Индонезии С С 1200 . Издательство Стэнфордского университета. п. 252. ISBN. 978-0-8047-4480-5. Архивировано 30 июля 2019 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Tempo: еженедельный новостной журнал Индонезии . 43–52. 3 . Арса Райя Пердана. 2003. с. 27. Архивировано 12 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ atjehcyberID. "Седжара Джеджак Перлаванан Ачех" . ATJEH CYBER WARRIOR . Архивировано из оригинального 27 апреля 2016 года . Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ "Waspada, Sabtu 17 Maret 2012" . Issuu . Архивировано 14 марта 2016 года . Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ "Waspada, Sabtu 17 Maret 2012" . Issuu . Архивировано 15 марта 2016 года . Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ Берита Каджан Суматера: Бюллетень исследований Суматры . 1–4 . Деван Penjelidikan Sumatera. 1971. с. 35. Архивировано 12 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Абдул Харис Насутион (1963). Tentara Nasional Indonesia . Ганако. п. 89. Архивировано 9 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Sedjarah Iahirnja Tentara Nasional Indonesia . Sedjarah Militer Dam II / BB. 1970. стр. 12. Архивировано 29 апреля 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Индонезия. Панития Пенджусун Насках Буку "20 Тахун Индонезия Мердека."; Индонезия (1966). 20 [я. е Дуа пулух] тахун Индонезия мердека . 7 . Департамент Пенеранган. п. 547. Архивировано 3 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Индонезия. Angkatan Darat. Pusat Sedjarah Militer (1965). Седжара ТНИ-Ангкатан Дарат, 1945–1965 годы. [Тджет. 1.] . ПУССЕМАД. п. 8. Архивировано 18 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Индонезия. Депутат Пенеранган (1965). 20 тахунов Индонезии мердека . 7 . Депутат Пенеранган Р.И. п. 545. Архивировано 29 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ Atjeh Post, Minggu Ke III сентября 1990 года halaman I & Atjeh Post, Minggu Ke IV сентября 1990 halaman I
- ^ Луи Джонг (2002). Крах колониального общества: голландцы в Индонезии во время Второй мировой войны . KITLV Press. п. 189. ISBN. 978-90-6718-203-4. Архивировано 8 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 .
- ^ a b * M Нур Эль-Ибрахими, Перанан Теунгку М. Дауд Береуе далам Перголакан ди Ачех , 2001.
- ^ * AH Nasution, Сепутар Перанг Кемердекаан Индонезия, Джилид II , 1977
- ^ «Морареф» . moraref.kemenag.go.id . Дата обращения 9 января 2020 .
- ^ Апипудин, Апипудин (2016). "Дауд Буреуэ и восстание Дарул Ислама в Ачехе" . Булетин аль-Турас . 22 (1): 145–167. DOI : 10,15408 / bat.v22i1.7221 . ISSN 2579-5848 .
- ^ Дрекслер, Элизабет Ф. (6 апреля 2009 г.). Ачех, Индонезия: обеспечение безопасности в небезопасном государстве . Университет Пенсильвании Press. ISBN 978-0-8122-2071-1.
- ^ Банерджи, Нила (21 июня 2001 г.). «В иске говорится о нарушении прав при поддержке Exxon» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 апреля 2010 года .
- ^ Дляинформации о влиянии цунами в провинции Ачех, см Jayasuriya, Sisira и Питер McCawley в сотрудничестве с Bhanupong Nidhiprabha, Буды П. Resosudarmo и Dushni Weerakoon, цунами в Азии: помощь и реконструкция после бедствий архивации 16 марта 2012в Вайбаке Machine , Cheltenham UK и Northampton MA USA: Эдвард Элгар и Институт Азиатского банка развития, 2010.
- ^ Мудрый, Кот (2011). «Разрушенный цунами Ачех, эпицентр душевных бедствий» . Служба общественного вещания. Архивировано 10 апреля 2014 года . Проверено 13 апреля 2014 года .
- ^ а б "Estimasi Penduduk Menurut Umur Tunggal Dan Jenis Kelamin 2014 Kementerian Kesehatan" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 8 февраля 2014 года . Проверено 21 февраля 2014 года .
- ↑ Badan Pusat Statistik, Джакарта, 2019.
- Перейти ↑ Souza, R., Bernatsky, S., Ryes, R., Jong, K. (2007). «Состояние психического здоровья уязвимых сообществ, пострадавших от цунами: исследование в провинции Ачех, Индонезия». Журнал травматического стресса. 20 (3), 263–269
- ^ Стефан Г. Кёберле. «Предварительная оценка ущерба и убытков» . Web.worldbank.org. Архивировано 4 сентября 2009 года . Проверено 13 июля 2013 года .
- ^ «Индонезия открывает музей цунами». Иравади . Март – апрель 2009 г. с. 3.
- ^ Очень полезные и подробный отчет о процессе переговоров с индонезийской стороны в книге индонезийского ключевым переговорщиком, Хамид Авалуддин , Мир в Ачех: Заметки о мирном процессе между Республикой Индонезии и свободой движением Ачех (GAM) в Хельсинки , перевод Тима Скотта, 2009 г., Центр стратегических и международных исследований , Джакарта. ISBN 978-979-1295-11-6 .
- ^ "Asia Times Online :: Новости Юго-Восточной Азии - счастливая, мирная годовщина в Ачехе" . Atimes.com. 15 августа 2006. Архивировано 3 февраля 2017 года . Проверено 13 июля 2013 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ «Хельсинкское соглашение: более многообещающая основа для мира в Ачехе?» . Восток-Запад Центр | www.eastwestcenter.org . 15 декабря 2005 . Дата обращения 9 января 2020 .
- ^ Хиллман, Бен (2012). « " Разделение власти и политические партии Инжиниринг в конфликтогенном обществах: Индонезийский эксперимент в Ачех». Конфликтная безопасность и развитие . 12 (2): 149–169. DOI : 10.1080 / 14678802.2012.688291 . S2CID 154463777 .
- ^ Вина Сиддхарт, директор по защите интересов Азии (27 августа 2005 г.). «Следующие шаги для Ачеха после заключения мирного пакта | Human Rights Watch» . Hrw.org. Архивировано 15 августа 2007 года . Проверено 13 июля 2013 года .
- ↑ Меморандум о взаимопонимании между правительством Республики Индонезия и Движением за свободный Ачех
- ^ а б Симанджунтак, Хотли; Сангаджи, Руслан (20 мая 2013 г.). «Ученые призвали встать на защиту биоразнообразия Ачеха» . The Jakarta Post . Архивировано 5 мая 2013 года . Дата обращения 6 мая 2013 .
- ^ "Гаджа Суматера Ханья Терсиса 460 Экор ди Ачех" . 19 августа 2014 года. Архивировано 21 августа 2014 года . Проверено 19 августа 2014 .
- ^ МакГрегор, Эндрю (2010). «Зеленый цвет и REDD? К политической экологии обезлесения в Ачехе, Индонезия». Человеческая география . 3 (2): 21–34. DOI : 10.1177 / 194277861000300202 . S2CID 132046525 .
- ^ «Ачех: зона экологической войны» . Спуститься на Землю (47). 2000. Архивировано 3 марта 2012 года.
- ^ а б The Jakarta Post. «Глобальные призывы спасти лес Ачеха» . The Jakarta Post . Архивировано 4 марта 2016 года . Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ «Приоритеты для правительства под руководством GAM в Ачехе» . Кризисная группа . 29 декабря 2006 . Дата обращения 9 января 2020 .
- ^ Иис *, Эм Юсуф; Юнус, Мухлис; Адам, Мухаммед; Софян, Хизир (2018). «Антецедентная модель расширения прав и возможностей правительства провинции Ачех с мотивацией в качестве промежуточной переменной» . Журнал исследований в области социальных наук : 743–747: 2.
- ^ а б в г д е «Меры по борьбе с нарушениями нравственности при применении шариата в провинции Ачех, Индонезия» . Хьюман Райтс Вотч. 2010. С. 13–17. Архивировано из оригинального 16 апреля 2013 года . Проверено 2 апреля 2013 года .
- ^ Эди Сумарди (4 декабря 2014 г.). "Ини Хукуман Баги Ванита Берпакаян Кетат, Селананья Дисемпрот Кот" . Архивировано 8 декабря 2014 года . Проверено 4 декабря 2014 .
- ^ Рахмадин Исмаил (14 апреля 2016 г.). "Hukuman Cambuk Pertama Terhadap Non Muslim di Aceh Jadi Sorotan" . Архивировано 15 апреля 2016 года . Проверено 14 апреля 2016 года .
- ^ Hotli Simanjuntak и Ина Parlina, ' Ачех полностью обеспечивает соблюдение Шариат' архивации 7 марта 2018 в Wayback Machine , Джакарта Post , 7 февраля 2014.
- ↑ « Шесть человек избиты палкой за ставки на проезжающие автобусы в Ачехе». Архивировано 25 сентября 2015 года в Wayback Machine , The Jakarta Post , 27 августа 2015 года.
- ^ Hotli Simanjuntak, ' Десятки шариатских vilators камышом в Ачехе' архивной 28 сентября 2015 года в Wayback Machine , The Jakarta Post , 19 сентября 2015.
- ^ Лиззи Дирден (17 мая 2017 г.). «Шариатский суд в Индонезии приговаривает двух геев к 85 ударам плетью каждого после того, как их поймали за сексом» . Архивировано 1 сентября 2017 года . Проверено 23 августа 2017 года .
- ^ «Индонезийский Ачех представляет новую команду по порке женщин» . Новости Персидского залива . 28 января 2020 . Проверено 24 апреля 2020 года .
- ^ «Индонезийский Ачех представляет команду по наказанию женской поркой, поскольку все больше женщин нарушают исламские законы» . The Japan Times . 31 января 2020 . Проверено 24 апреля 2020 года .
- ↑ Biro Pusat Statistik, Джакарта, 2011.
- ^ а б Бадан Пусат Статистик, Джакарта, 2020.
- ^ "Пембангунан Манусиа | Провинси Ачех" . ipm.bps.go.id . Дата обращения 9 января 2020 .
- ^ «Индекс-Пембангунан-Мануся-2014» . Архивировано 10 ноября 2016 года . Проверено 10 ноября +2016 .
- ↑ World Bank, Jakarta, Aceh Economic Update, ноябрь 2007 г. Архивировано 28 февраля 2008 г. на Wayback Machine.
- ↑ Всемирный банк, Джакарта, Оценка бедности в провинции Ачех, 2008 г. Архивировано 28 февраля 2008 г. в Wayback Machine .
- ^ Полезный обзор состояния развития до 2010 года содержится в отчете ПРООН о человеческом развитии провинции Ачех за 2010 год, заархивированном 28 марта 2013 года в Wayback Machine .
- ↑ Эдвард Аспиналл, Бен Хиллман и Питер МакКоули, Управление и наращивание потенциала в посткризисном Ачехе ' Архивировано 29 марта 2013 года в Wayback Machine , отчет Австралийского национального университета Enterprise, Канберра, для ПРООН, Джакарта, 2012.
- ^ «По приказу регента церкви в Ачехе закрыты, разрушены» . Архивировано 17 июня 2012 года . Проверено 13 июня 2012 года .
- ^ Багус BT Saragih ' Закрытые церкви не имеют разрешения: Gamawan' архивированные 26 октября 2012 в том Wayback Machine , The Jakarta Позе , 25 октябре 2012.
- ^ «Джокови призывает к спокойствию в условиях столкновений в Ачехе» . Канал NewsAsia . 14 октября 2015. архивации с оригинала на 15 октября 2015 года . Проверено 14 октября 2015 года .
- ↑ Индонезийца, которого высекли поркой за нарушение закона о супружеской неверности, он помогал составить The Guardian, 2019
- ^ «Индонезийские мужчины камыш для однополого секса в Ачех» . BBC News . 23 мая 2017. Архивировано 30 октября 2018 года . Проверено 21 июля 2018 .
- ^ Индонезийский, BBC (2018). «Индонезия полиция покроя транс женские волосы» . BBC News . Архивировано 6 апреля 2019 года . Проверено 9 марта 2018 .
- ^ «Полиция арест 12 транса женщин и брить их головы„ чтобы сделать их мужчина “ » . PinkNews . Архивировано 16 августа 2018 года . Проверено 9 марта 2018 .
- ^ «Правозащитные группы осуждают« пристыдить »трансгендеров в Индонезии ...» Reuters . 30 января 2018. Архивировано 24 ноября 2018 года . Проверено 9 марта 2018 .
- ^ «Конфигурация культурных норм и ценностей в традиционном рыболовном ритуале Ачехе | Общественные науки KnE» . Knepublishing.com . Проверено 16 октября 2020 года .
- ^ Граф, Арндт; Шротер, Сюзанна; Wieringa, Эдвин (2010). Ачех: история, политика и культура . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-4279-12-3.
- ^ Фадиллах, Дэни; Нурьяна, Залик; Сахуддин, Мухаммад; Хао, Дон (19 декабря 2019 г.). «Международно-культурная коммуникация танцевального представления саман индонезийскими студентами в Нанкине» . Международный журнал визуальных и исполнительских искусств . 1 (2): 98–105. DOI : 10.31763 / viperarts.v1i2.70 . ISSN 2684-9259 .
- ^ «Ачех: история, политика и культура» . bookshop.iseas.edu.sg . Проверено 16 октября 2020 года .
Рекомендации
- Индонезия. Angkatan Darat. Pusat Sedjarah Militer (1965). Седжара ТНИ-Ангкатан Дарат, 1945–1965 годы. [Тджет. 1.] . ПУССЕМАД . Проверено 10 марта 2014 .
- Индонезия. Panitia Penjusun Naskah Buku "20 Tahun Indonesia Merdeka.", Индонезия (1966). 20 [я. е Дуа пулух] тахун Индонезия мердека, Том 7 . Департамент Пенеранган . Проверено 10 марта 2014 .
- Индонезия. Депутат Пенеранган (1965). 20 тахунов Индонезии мердека, Том 7 . Departemen Penerangan RI . Проверено 10 марта 2014 .
- Джонг, Луи (2002). Крах колониального общества: голландцы в Индонезии во время Второй мировой войны . Том 206 Verhandelingen van het Koninklijk Nederlands Geologisch Mijnbouwkundig Genootschap, Том 206 Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (иллюстрированный редактор). KITLV Press. ISBN 978-90-6718-203-4. Проверено 10 марта 2014 .
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - Мартинкус, Джон (2004). Тайная война Индонезии в Ачехе (иллюстрированный ред.). Рэндом Хаус Австралия. ISBN 978-1-74051-209-1. Проверено 10 марта 2014 .
- Абдул Харис Насутион (1963). Tentara Nasional Indonesia, Том 1 . Ганако . Проверено 10 марта 2014 .
- Риклефс, Мерл Кальвин (2001). История современной Индонезии с 1200 г. (иллюстрированное изд.). Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-4480-5. Проверено 10 марта 2014 .
- Tempo: еженедельный новостной журнал Индонезии, том 3, выпуски 43–52 . Арса Райя Пердана. 2003 . Проверено 10 марта 2014 .
- Берита Каджян Суматера: Бюллетень исследований Суматры, тома 1–4 . Соавторы Исследовательский совет Суматры (Халл, Англия), Центр исследований Юго-Восточной Азии Университета Халла. Деван Penjelidikan Sumatera. 1971 . Проверено 10 марта 2014 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- Sedjarah Iahirnja Tentara Nasional Indonesia . Автор Индонезия. Angkatan Darat. Komando Daerah Militer II Букит Барисан. Sejarah Militer. Sedjarah Militer Dam II / BB. 1970 . Проверено 10 марта 2014 .CS1 maint: другие ( ссылка )
дальнейшее чтение
- Боуэн, младший (1991). Суматранская политика и поэтика: история гайо, 1900–1989. Нью-Хейвен, издательство Йельского университета.
- Боуэн, младший (2003). Ислам, право и равенство в Индонезии Издательство Кембриджского университета
- Ивабучи, А. (1994). Люди долины Алас: исследование этнической группы Северной Суматры. Оксфорд, Англия; Нью-Йорк, Clarendon Press.
- Маккарти, Дж. Ф. (2006). Четвертый круг. Политическая экология границ тропических лесов Суматры, Stanford University Press.
- Миллер, Мишель Энн. (2009). Восстание и реформы в Индонезии. Политика безопасности и автономии Джакарты в Ачехе . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-45467-4
- Миллер, Мишель Энн, изд. (2012). Автономия и вооруженный сепаратизм в Южной и Юго-Восточной Азии (Сингапур: ISEAS).
- Сигел, Джеймс Т. 2000. Веревка Бога . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN 0-472-08682-0 ; Классическое этнографическое и историческое исследование Ачеха и ислама в регионе. Впервые опубликовано в 1969 г.
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт (на индонезийском)
- Портал местных приложений (на индонезийском)
Чем заняться в Ачехе (на английском языке)