Мин , или Minon , что означает «наши мать», называется Дагомейскими амазонки европейскими писателями, был Fon все-женский военным полком Королевства Дагомее просуществовавшего до 1904. Они были так названы западными наблюдателями и историками из - за их сходство с мифическими амазонками древней Анатолии и Черного моря .
Источник
Говорят, что король Хуэгбаджа (правивший с 1645 по 1685 год), третий король Дагомеи , первоначально основал группу, которая впоследствии стала амазонками как отряд охотников на слонов, названный гбето . [1]
Дочь Хуэгбаджи, королева Хангбэ (правившая с 1708 по 1711 год) назначила женскую охрану . Европейские купцы зафиксировали их присутствие. По традиции, ее брат и преемник король Агадж успешно использовали их в поражении Дагомее о соседнем королевстве Savi в 1727 году [2] Группу воительниц называли Мину , что означает «Наши мать» в языке Fon , по мужская армия Дагомеи. [3] Другие источники оспаривают утверждение о том, что старшая сестра короля Агаджи, королева Хангбе, была правительницей, создавшей отряды, некоторые даже зашли так далеко, что сомневаются в существовании королевы Хангбе на самом деле. [4]
Со времен короля Гезо (правил с 1818 по 1858 год) Дагомея становилась все более милитаристской. Гезо придавал большое значение армии, увеличивая ее бюджет и формализовав ее структуру от парадной до серьезной. В то время как европейские рассказы называют женщин-солдат «амазонками», они называли себя ахоси (жены короля) или Мино (наши матери). [2]
Прием на работу
Гезо набирал как мужчин, так и женщин-солдат из иностранных пленных, хотя женщины-солдаты также набирались из свободных дагомейских женщин, некоторым из которых было даже 8 лет. [2] Согласно другим источникам, Мино набирались из числа ахоси («жен царя»), которых часто были сотни. [5] Некоторые женщины в обществе Фон стали солдатами добровольно, в то время как другие были зачислены в ряды принудительно, если их мужья или отцы жаловались королю на их поведение.
Принадлежность к Мино должна была оттачивать любые агрессивные черты характера в военных целях. Во время их членства им не разрешалось иметь детей или участвовать в семейной жизни (хотя они были официально женаты на короле). Многие из них были девственницами. Полк имел полусвященный статус, который был переплетен с верой Фон в Водун .
Мино тренировался с интенсивной физической нагрузкой. Они научились навыкам выживания и безразличию к боли и смерти, штурмуя оборонительные сооружения из шипа акации на военных учениях и казнив пленных. [6] Подчеркивалась дисциплина.
Служба в Мино давала женщинам возможность «подняться до руководящих должностей и влиять» в среде, структурированной для расширения индивидуальных прав и возможностей. [2] Мино также были проведены богатые и высокий статус. [6]
Политическая роль
Мино занимает видную роль в Великом Совете, обсуждают политику королевства. С 1840-х по 1870-е годы (когда противоборствующая сторона потерпела крах) они в целом поддерживали мир с Абеокута и укрепление торговых отношений с Англией, отдавая предпочтение торговле пальмовым маслом , а не рабами; это поставило их в противоречие со своими военными коллегами-мужчинами. [7]
Помимо Собора, Ежегодные обычаи Дагомеи включали в себя парад и обзор войск, а также принесение войсками присяги королю. Празднование 27-го дня Ежегодной таможни состояло из имитационной битвы, в которой амазонки напали на «форт» и «захватили» рабов внутри [7] - обычай, записанный священником Франческо Боргеро в его дневниках. [6]
Бой и структура
Женщины-солдаты прошли тщательную подготовку и получили униформу. Согласно отчетам посетителей, к середине XIX века в них насчитывалось от 1000 до 6000 женщин, что составляло около трети всей армии Дагомеи. Эти задокументированные отчеты также указывают на то, что женщины-солдаты потерпели несколько поражений.
Говорят, что женщины-солдаты строятся параллельно с армией в целом, с центральным крылом (королевские телохранители) с обеих сторон, каждое под командованием отдельных командиров. В некоторых источниках отмечается, что у каждого солдата-мужчины была женщина-воин. [2] В сообщении середины 19 века, сделанном английским наблюдателем, было документально подтверждено, что женщины, имевшие три полосы побелки вокруг каждой ноги, были удостоены знаков отличия. [8]
Женская армия состояла из нескольких полков: охотниц, стрелок, жнецов, лучников и артиллеристов. У каждого полка была разная форма, оружие и командиры. [9]
В последний период дагомейские женщины-воительницы были вооружены винчестерскими винтовками, дубинками и ножами. Подразделения находились под женским командованием. В опубликованном в 1851 году переводе военного пения женщин утверждается, что воины будут петь: «Когда кузнец берет железный прут и с помощью огня меняет его моду, мы изменили нашу природу. Мы больше не женщины, мы мужчины. . " [10]
Конфликт с соседними королевствами
Королевство Дагомея часто находилось в состоянии войны со своими соседями, и для работорговли требовались пленники . Женщины-солдаты Дагомеи участвовали в набегах рабов, о чем говорится в научно-популярной научной работе Зоры Нил Херстон « Барракун» , а также в безуспешных войнах против Абеокута . [ необходима цитата ]
Конфликт с Францией
Первая франко-дагомейская война
Европейское вторжение в Западную Африку набирало обороты во второй половине XIX века, и в 1890 году король Беханзен начал сражаться с французскими войсками в ходе Первой франко-дагомейской войны . Европейские наблюдатели отметили, что женщины «превосходно владели» рукопашным боем, но стреляли кремневыми замками с бедра, а не с плеча. [6] Амазонки участвовали в одном крупном сражении: Котону, где тысячи дагомеев (включая многих амазонок) атаковали французские линии и вступили в рукопашный бой с защитниками. Несмотря на комплименты, данные им европейцами, амазонки были решительно разгромлены: несколько сотен солдат Дагомеи были застрелены, а, как сообщается, 129 Дагомей были убиты в рукопашном бою на французских позициях. [11]
Вторая франко-дагомейская война
К концу Второй франко-дагомейской войны специальные подразделения амазонок были назначены специально для нацеливания на французских офицеров. [12] После нескольких сражений французы победили во Второй франко-дагомейской войне и положили конец независимому дагомейскому королевству. Французские солдаты, особенно из Французского Иностранного легиона , были впечатлены смелостью амазонок и позже писали об их «невероятной храбрости и отваге» в бою. Однако против воинской части с явно превосходящим вооружением и более длинным штыком дагомейские амазонки не смогли победить. [13] Во время сражения с французскими солдатами при Адегоне 6 октября во время второй войны большая часть корпуса амазонок была уничтожена в течение нескольких часов в рукопашном бою после того, как французы атаковали их штыковой атакой. [ необходима цитата ]
Расформирование
Войска были расформированы, когда королевство стало французским протекторатом . [14] Устная традиция гласит, что некоторые выжившие амазонки впоследствии тайно остались в Абомее, где тихо убили несколько французских офицеров. По другим рассказам, женщины обещали свои услуги в защите Аголи-Агбо , брата Беханзина , переодевшись его женами, чтобы охранять его. [15]
Некоторые женщины вышли замуж и родили детей, а другие остались холостыми. По словам историка, проследившего жизни почти двух десятков бывших амазонок, все женщины с трудом приспосабливались к жизни отставных воинов, часто изо всех сил пытаясь найти новые роли в своих общинах, которые давали им чувство гордости, сравнимое с их прошлой жизнью. Многие проявляли склонность к ссорам или спорам, которые пугали их соседей и родственников. [15]
Между 1934 и 1942 годами несколько британских путешественников в Абомее записали встречи с бывшими амазонками, а теперь уже пожилыми женщинами, которые пряли хлопок или слонялись по дворам. [16] Неизвестное количество женщин, как утверждается, тренировались с членами Дагомейских амазонок после того, как они были расформированы, по сути, продолжая традицию. Они никогда не видели боя. Примерно в 2019 году Лупита Нионго взяла интервью у одного из них, который был еще жив. [ необходима цитата ]
Нави, последняя дагомейская амазонка
Считается, что последней выжившей из дагомейских амазонок была женщина по имени Нави. В интервью 1978 года в деревне Кинта бенинский историк встретил Нави, который утверждал, что воевал с французами в 1892 году. [17] Нави умер в ноябре 1979 года в возрасте более 100 лет. [6]
В 2018 году было объявлено о приобретении прав на художественный фильм под названием Женщина-король , вдохновленный амазонками Дагомеи, с Виолой Дэвис и Лупитой Нионго в главных ролях и описывающий историю Наниски (Дэвис), генерала амазонок. и ее дочь Нави (Нионго). [18]
В популярной культуре
Дагомейские амазонки были представлены в фильме 1987 года « Кобра Верде » немецкого режиссера Вернера Херцога .
Амазонки Гезо играют важную роль в романе « Вспышка свободы»! от Джорджа Макдональда Фрейзера .
Воины также находятся в центре внимания и о них написано в пьесе Лайона Грея « Черная Спарта» . [19]
Дора Milaje , воины и телохранители Marvel Comics характер Black Panther , частично основаны на Дагомее амазонок. [20]
В Age of Empires II: The African Kingdoms есть женский отряд по имени gbeto, созданный под влиянием и названный в честь амазонок Дагомеи.
В эпизоде « Я есмь » Страны Лавкрафта Ипполита переносится в мир, где она становится воином Дагомеи.
«Последняя амазонка Дагомеи» - это пьеса Бернардин Эваристо, получившая Букеровскую премию по роману 2019 года « Девушка, женщина, другой » .
Смотрите также
- Дагомея
- Первая франко-дагомейская война
- Вторая франко-дагомейская война
Рекомендации
- ^ Альперн 1998 , стр. 20.
- ^ Б с д е закон 1993 .
- ^ Альперн 1998 , стр. 44.
- ^ Макдональд, Флер (2018-08-26). «Легенда о бесстрашных воительницах Бенина» . BBC . Проверено 26 августа 2018 .
- ^ Альперн 1998 , стр. 38.
- ^ a b c d e Тире 2011 .
- ^ а б Йодер 1974 . ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFYoder1974 ( справка )
- ^ Форбс, Фредерик (2010). Дагомея и Дахоманы: дневники двух миссий королю Дагомеи и резиденции в его столице с 1849 по 1850 год . ООО "Кессинджер Паблишинг". ISBN 978-1163235027.
- ^ «Женщины-военнослужащие Дагомейского педагогического отряда 4 | Женщины» . en.unesco.org . Проверено 31 октября 2018 .
- ^ Адамс, Мейв (весна 2010 г.). «Женщины-амазонки и построение гендерной имперской власти в колониальной литературе девятнадцатого века» (PDF) . Гендерные исследования девятнадцатого века . 6 .
- ^ Альперн 1998 , стр. 195.
- ^ Альперн 1998 , стр. 205.
- ^ Йодер, Джон С. (1974). «Партии мух и слонов: политическая поляризация в Дагомее, 1840–1870». Журнал африканской истории . 15 (3): 417–432. DOI : 10,1017 / s0021853700013566 .
- ^ Исторический музей Абомея .
- ^ а б Альперн 1998 , стр 208-209.
- ^ Альперн 1998 , стр. 210-211.
- ^ Даш, Майк. «Женщины-воительницы Дагомеи» . Смитсоновский журнал . Проверено 17 июля 2020 .
- ^ Кролл, Джастин (2018-03-02). «TriStar приобретает« Король-женщину »с Виолой Дэвис и Лупитой Нионго в главных ролях» . Разнообразие . Проверено 17 июля 2020 .
- ^ Clodfelter 2017 .
- ^ Джонсон 2018 .
Библиография
- Альперн, Стэнли Б. (1998). Амазонки Черной Спарты: женщины-воительницы Дагомеи (1-е изд.). Нью-Йорк, США: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-0678-7.
- Клодфельтер, Тим (5 августа 2017 г.). «Игра рассказывает историю женщин-воинов из Западной Африки» . Журнал Уинстон-Салем . Проверено 15 августа 2018 года .
- Дэш, Майк (23 сентября 2011 г.). «Женщины-воительницы Дагомеи» . Smithsonian.com . Проверено 14 августа 2018 года .
- Исторический музей Абомея. «Амазонки» . Исторический музей Абомея . Проверено 14 августа 2018 года .
- Джонсон, Джаззи (23 февраля 2018 г.). «Если вы любили Дору Милайе из Черной пантеры, познакомьтесь с амазонками Дагомеи» . Журнал Teen Vogue . Проверено 14 августа 2018 года .
- Закон, Робин (1993). «Амазонки Дагомеи». Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde . Институт Фробениуса. 39 : 245–260. JSTOR 40341664 .
- Йодер, Джон С. (1974). «Партии Fly и Elephant: политическая поляризация в Дагомее, 1840–1870». Журнал африканской истории . Издательство Кембриджского университета. 15 (3): 417–432. DOI : 10.1017 / S0021853700013566 .
дальнейшее чтение
- Миссия на Гелеле, короле Дагомы . Ричард Бертон, Лондон, 1864 г.
- Акты войны: поведение мужчин в бою. Холмс Р. Нью-Йорк, Свободная пресса, 1985
- Дагомея и Дахоманы, будучи журналами двух миссий королю Дагомеи и резиденции в его столице в 1849 и 1850 годах. Фредерик Э. Форбс. Kessinger Publishing. 2010 г. ISBN 978-1163235027
- Der Atlantische Sklavenhandel von Dahomey , W. Peukert, 1740–1797, Висбаден, 1978
- Об убийстве: психологическая стоимость обучения убивать на войне и в обществе. Гроссман Д. Нью-Йорк, Back Bay Books / Little, Brown and Company, 1995 ISBN 0-316-33011-6 с. 175
- Les Amazones: Une Armée de Femmes dans l'Afrique Précoloniale , Элен Алмейда-Топор, Париж, Editions Rochevignes, 1984
- Женщины-воительницы: Амазонки Дагомеи и природа войны. Роберт Б. Эджертон. Боулдер: Westview Press, 2000
- Жены леопарда: пол, культура и политика в королевстве Дагомея. Эдна Г. Бэй. Шарлоттсвилль, 1998 г.
- Женщины-полководцы: иллюстрированная военная история женщин-воинов. Тим Ньюарк и Ангус Макбрайд, Blandford Press, 1989 ISBN 0-7137-1965-6
Внешние ссылки
- Статья об амазонках Дагомеи с официальной страницы Исторического музея Абомея