Дафан ( иврит : דָּתָן DataN ) был израильтянином упоминается в Ветхом Завете как участник Исх .
Он был сыном Елиава , сына Паллу , сына Рувима . Вместе со своим братом Авирамом , левитом Кореем и другими он восстал против Моисея и Аарона . В Книге Чисел говорится, что «земля открыла уста свои и поглотила их и дома их». (Книга Чисел 16:31)
В раввинистической литературе [ править ]
Дафан вместе со своим братом Авирамом были среди сварливых и мятежных людей в Египте и в пустыне, которые во всех случаях стремились создать трудности на пути Моисея. Будучи отождествленными с двумя враждующими израильтянами, которые были причиной бегства Моисея из Египта (Исх. II, 13-15), эти двое, таким образом, рассматривались как вмешивающиеся в его дела в начале его карьеры. Позже, в наказание за свои злодеяния, они стали бедными и понизились в звании; однако они не перестали враждовать с Моисеем и выступили против его первой попытки спасти Израиль. Именно Авирам и Дафан были непосредственной причиной горьких упреков в адрес Моисея и Аарона, о которых говорится в Исх. ст. 20, 21. Когда, несмотря на это, произошел исход из Египта, Дафан и Авирам попытались убедить людей в Красном море вернуться (Исх. xiv.11, 12); и, потерпев неудачу в этой попытке, они предприняли попытку, игнорируя повеления Моисея, настроить народ против своего лидера - Исх. xvi. 20 применялись к ним - пока они не подумали, что у них есть достаточно многочисленные последователи, чтобы рискнуть великим восстанием под руководством Кореи. В этом случае также Дафан и Авирам выделялись своей нечестивостью. Они не только были одними из главных сторонников Кореи, но и вели себя дерзко и оскорбительно в своей речи, обращенной к Моисею, который из своей скромности и миролюбия сам пошел к ним, чтобы отговорить их от их пагубных замыслов (Сан. 109б; Ab. Zarah, 5a; Ex. R. i .; Num. R. xviii. 4). LG20 применялись к ним - пока они не подумали, что у них есть достаточно многочисленные последователи, чтобы рискнуть великим восстанием под руководством Кореи. В этом случае также Дафан и Авирам выделялись своей нечестивостью. Они не только были в числе главных сторонников Кореи, но и вели себя дерзко и оскорбительно в своей речи, обращенной к Моисею, который из своей скромности и миролюбия сам пошел к ним, чтобы отговорить их от их пагубных замыслов (Сан. 109б; Ab. Zarah, 5a; Ex. R. i .; Num. R. xviii. 4). LG20 применялись к ним - пока они не подумали, что у них есть достаточно многочисленные последователи, чтобы рискнуть великим восстанием под руководством Кореи. В этом случае также Дафан и Авирам выделялись своей нечестивостью. Они не только были одними из главных сторонников Кореи, но и вели себя дерзко и оскорбительно в своей речи, обращенной к Моисею, который из своей скромности и миролюбия сам пошел к ним, чтобы отговорить их от их пагубных замыслов (Сан. 109б; Ab. Zarah, 5a; Ex. R. i .; Num. R. xviii. 4). LGсам пошел к ним, чтобы отговорить их от их пагубных планов (Sanh. 109b; Ab. Zarah, 5a; Ex. R. i .; Num. R. xviii. 4). LGсам пошел к ним, чтобы отговорить их от их пагубных планов (Sanh. 109b; Ab. Zarah, 5a; Ex. R. i .; Num. R. xviii. 4). LG[ требуется разъяснение ]
Изображение фильма [ править ]
Наиболее заметное появление Датана в современной поп-культуре связано с его появлением в эпическом фильме Сесила Б. Де Милля « Десять заповедей» (1956), где его играет Эдвард Г. Робинсон . В фильме он израильтянин, который работает надзирателем за евреями и информатором для египтян, а позже, после того, как предал Рамзесу еврейское происхождение Моисея, он становится губернатором Гошена со своим братом Авирамом в качестве его помощника. Во время казней он неоднократно пытается отговорить израильтян от слушания Моисея. Несмотря на свою верность и служение фараону, он изгнан из Египта после чумы первенцев.и вынудили присоединиться к Моисею и другим израильтянам в их Исходе. После Исхода он побуждает израильтян обвинять Моисея, когда египтяне идут за ними у Красного моря, и ведет израильтян в их поклонении золотому тельцу . Он один из тех, кто был поглощен землей, когда Моисей ( Чарльтон Хестон ) в ярости разбил скрижали с Десятью заповедями, обнаружив идолопоклонство израильтян.
Датан также изображен в версии немого фильма 1923 года той же истории с Лоусоном Баттом в роли. Поскольку история Моисея занимает лишь часть этого фильма, роль Дафана соответственно меньше.
Ссылки [ править ]
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Дафан». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Авирам». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.