Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Давид I
Малькольм IV, король Шотландии, хартия аббатства Келсо, 1159 г., инициал (урожай Давида I) .jpg
Король Шотландии
ЦарствоватьАпрель или май 1124 г. - 24 мая 1153 г.
КоронацияСконе , апрель или май 1124 г.
ПредшественникАлександр I
ПреемникМалькольм IV
Принц кумбрийцев
Царствовать1113–1124
Родившийсяc.  1084
Умер24 мая 1153 г. (1153-05-24)(68–69 лет)
Карлайл
Захоронение
Данфермлинское аббатство
СупругМод, графиня Хантингдон
ПроблемаГенри, граф Нортумберленд
Hodierna
Кларишия
Полное имя
Дабид мак Майл Чолуим
жилой домDunkeld
ОтецМалькольм III Шотландии
МатьМаргарет Уэссекса
Лингвистическое деление в Шотландии начала двенадцатого века.
  Гэльский говорящий
  Норвежско-гэльская зона, характеризующаяся использованием обоих языков
  Англоязычная зона
  Камбрик мог выжить в этой зоне; более реалистично смесь камбрикского, гэльского (запад) и английского (восток)

Давид I или Дауид мак Майл Чолуим ( современный : Daibhidh I mac [Mhaoil] Chaluim ; [1] ок.  1084 - 24 мая 1153) был правителем 12 века, который был принцем Камбрии с 1113 по 1124 год, а затем королем Шотландии от 1124 до 1153. самый младший сын Малькольма III и Маргарет Уэссекса , Дэвид провел большую часть своего детства в Шотландии , но был сослан в Англию временно в 1093 Возможно , после 1100, он стал зависимым при дворе короля Генриха I . Там он испытал влияние англо-французской придворной культуры.

Когда в 1124 году умер брат Давида Александр I , Давид решил, при поддержке Генриха I, забрать себе Королевство Шотландия ( Альба ). Он был вынужден вступить в войну против своего соперника и племянника, Маэля Колуима мак Алаксандера . Покорение последнего, похоже, заняло у Дэвида десять лет, и в этой борьбе был уничтожен Кенгус , Мормар из Морей . Победа Давида позволила расширить контроль над более отдаленными регионами, теоретически являющимися частью его царства. После смерти своего бывшего покровителя Генриха I Давид поддержал притязания дочери Генриха и собственной племянницы, императрицы Матильды., на престол Англии. В процессе он вступил в конфликт с королем Стефаном и смог расширить свою власть в северной Англии, несмотря на свое поражение в битве при Стандарте в 1138 году.

Термин « Давидийская революция » используется многими учеными для описания изменений, произошедших в Шотландии во время его правления. К ним относятся его основание бургов и региональных рынков, реализация идеалов григорианской реформы , основание монастырей , нормализация шотландского правительства и введение феодализма через иммигрантов из Франции и англо-французских рыцарей.

Ранние годы [ править ]

Король Малькольм и королева Маргарет, родители Дэвида.

Ранние годы Давида I - самые темные в его жизни. Поскольку документальных свидетельств мало, историки могут только догадываться о большей части деятельности Давида в этот период.

Детство и бегство в Англию [ править ]

Давид родился в 1084 году в Шотландии, дата неизвестна. [2] Он был, вероятно, восьмым сыном короля Малькольма III и, конечно же, шестым и самым молодым, рожденным второй женой Малькольма, Маргарет Уэссекской . Он был внуком злополучного короля Дункана I . [3]

В 1093 году король Маэль Колуим и брат Давида Эдвард были убиты на реке Алн во время вторжения в Нортумберленд . [4] Дэвид и два его брата Александр и Эдгар , оба будущие короли Шотландии, вероятно, присутствовали, когда их мать умерла вскоре после этого. [5] Согласно более поздней средневековой традиции, три брата были в Эдинбурге, когда их осадил их дядя по отцовской линии Дональд . [6]

Дональд стал королем Шотландии. [7] Неизвестно, что произошло дальше, но во вставке в « Хроники Мелроуза» говорится, что Дональд отправил трех своих племянников в изгнание, хотя он был в союзе с другим из своих племянников, Эдмундом . [8] Джон Фордун столетия спустя писал, что их дядя по материнской линии Эдгар Этелинг организовал для них сопровождение в Англию . [9]

Вмешательство Уильяма Руфуса и английский изгнанник [ править ]

Уильям «Руфус», Красный, король Англии и частичный зачинщик гражданской войны в Шотландии 1093–1097 годов.

Уильям Руфус , король Англии, выступил против присоединения Дональда к северному королевству. Он отправил старшего сына Малькольма, сводного брата Дэвида Дункана , в Шотландию с армией. Дункан был убит в течение года [10], и поэтому в 1097 году Уильям отправил сводного брата Доннчада Эдгара в Шотландию. Последний был более успешным и был коронован к концу 1097 года [11].

Во время борьбы за власть 1093–1097 годов Давид находился в Англии. В 1093 году ему было около девяти лет. [12] С 1093 по 1103 год присутствие Давида невозможно объяснить в деталях, но, похоже, он находился в Шотландии до конца 1090-х годов. Когда Уильям Руфус был убит, его брат Генри Боклерк захватил власть и женился на сестре Дэвида, Матильде . Брак сделал Давида зятем правителя Англии. С этого момента Давид, вероятно, был важной фигурой при английском дворе. [13] Несмотря на свое гэльское происхождение, к концу своего пребывания в Англии Дэвид стал полноценным норманнским принцем. Уильям Мальмсбериписал, что именно в этот период Дэвид «стер весь налет шотландского варварства, отшлифовавшись общением и дружбой с нами». [14]

Принц Кумбрийцев, 1113–1124 гг. [ Править ]

Основная статья: Давид, принц Кумбрийцев
Карта княжества Давида "Кумбрийцы".
Руины аббатства Келсо . Изначально это заведение находилось в Селкирке с 1113 года, когда Давид был принцем Кумбрии; он получил власть Холидина и переехал в Келсо в 1128 году, чтобы лучше обслуживать южную «столицу» Давида в Роксбурге.

Время Дэвида в качестве принца Камбрии и графа знаменует начало его жизни как великого территориального лорда. Его графство, вероятно, началось в 1113 году, когда Генрих I устроил брак Дэвида с Мод, 2-й графиней Хантингдонской , наследницей лорда Хантингдон-Нортгемптон. Как ее муж, Дэвид использовал титул графа, и была перспектива, что дети Дэвида от нее унаследуют все почести, которые несет отец Матильды Вальтеоф . 1113 год - это год, когда Давида впервые можно найти во владении территорией на территории нынешней Шотландии.

Получение наследства [ править ]

Брат Давида, король Эдгар, посетил Уильяма Руфа в мае 1099 года и завещал Давиду обширную территорию к югу от реки Форт . [15] 8 января 1107 года Эдгар умер. Его младший брат Александр занял трон. Предполагалось, что Дэвид взял под свой контроль свое наследство - южные земли, завещанные Эдгаром - вскоре после смерти последнего. [16] Однако нельзя показать, что он владел своим наследством до тех пор, пока не основал аббатство Селкирк в конце 1113 года. [17] Согласно Ричарду Ораму , только в 1113 году, когда Генрих вернулся в Англию из Нормандии, Давид был в последний в состоянии претендовать на свое наследство в южной «Шотландии».[18]

Поддержка короля Генриха, кажется, была достаточной, чтобы заставить короля Александра признать претензии своего младшего брата. Вероятно, это произошло без кровопролития, но тем не менее под угрозой применения силы. [19] Агрессия Дэвида, похоже, вызвала негодование среди некоторых коренных шотландцев. Средние гэльское четверостишие из этого периода жалуется , что:

Если «отделен от» - значит, что этот катрен, возможно, был написан на новых территориях Давида в южной Шотландии. [21]

Земли в вопросе состояла из предварительных 1975 графств в Роксбургшир , Selkirkshire , Беруикшир , Peeblesshire и Ланаркшире . Более того, Давид получил титул принцепса Кумбренсиса , « принца кумбрийцев », что подтверждается грамотами Давида той эпохи. [22] Хотя это был большой кусок Шотландии к югу от реки Форт, область собственно Галлоуэя была полностью вне контроля Дэвида. [23]

Возможно, у Дэвида была разная степень господства в некоторых частях Дамфрисшира , Эршира , Данбартоншира и Ренфрушира . [24] В землях между Галлоуэем и Княжеством Камбрия Дэвид в конечном итоге основал крупномасштабные маршевые лорды, такие как Аннандейл для Роберта де Бруса , Каннингем для Хью де Морвилля и, возможно, Стратграйф для Уолтера Фицалана . [25]

В Англии [ править ]

Король Англии Генрих I , нарисованный Мэтью Пэрис . Политика Генриха в северной Британии и в районе Ирландского моря существенно повлияла на политическую жизнь Дэвида.

В конце 1113 года король Генрих протянул Давиду руку Матильды Хантингдонской, дочери и наследницы Уолтеофа, графа Нортумберлендского . Этот брак принес с собой «Честь Хантингдона», светлость, разбросанную по графствам Нортгемптон , Хантингдон и Бедфорд ; через несколько лет Матильда родила сына, которого Дэвид назвал Генрихом в честь своего покровителя. [26]

Новые территории, которые контролировал Дэвид, были ценным дополнением к его доходу и рабочей силе, повышая его статус как одного из самых могущественных магнатов в Королевстве Англии. Кроме того, отец Матильды Вальтеоф был графом Нортумберлендом , несуществующим лордом, охватившим крайний север Англии и включавшим Камберленд и Уэстморленд , собственное Нортумберленд , а также верховенство епископства Дарем. После смерти короля Генриха Давид возродил претензии на это графство для своего сына Генриха Шотландского . [27]

Действия и местонахождение Давида после 1114 года не всегда легко отследить. Он проводил большую часть времени за пределами своего княжества, в Англии и Нормандии. Несмотря на смерть своей сестры 1 мая 1118 года, Давид все еще пользовался благосклонностью короля Генриха, когда его брат Александр умер в 1124 году, оставив Шотландию без короля. [28]

Политические и военные события в Шотландии во время царствования Давида [ править ]

Основная статья: Политические и военные события в Шотландии во время правления Давида I.

Несмотря на то, что король Давид провел свое детство в Шотландии, Майкл Линч и Ричард Орам изображают Дэвида как имеющего мало первоначальную связь с культурой и обществом шотландцев; [29] но оба аналогично утверждают, что Давид становился все более гэльским на более поздних этапах своего правления. [30] Как бы то ни было, претензии Дэвида на наследство Шотландского королевства были сомнительными. Однако шотландцы никогда не следовали нормандским законам первородства. Давид был младшим из восьми сыновей пятого от последнего царя. Еще два последних царя родили сыновей. Уильям Фитц Дункан , сын короля Доннчада II, и Маэль Колуим , сын последнего короля Александра, оба предшествовали Давиду с точки зрения медленно возникающих принциповпервородство . Однако, в отличие от Дэвида, ни Уильям, ни Маэль Колуим не пользовались поддержкой Генри. Поэтому, когда Александр умер в 1124 году, аристократия Шотландии могла либо принять Давида своим королем, либо вступить в войну с Давидом и Генрихом I. [31]

Коронация и борьба за королевство [ править ]

Эта иллюстрация с позднего средневековья МС Вальтер Бауэр «s Scotichronicon изображает королевскую инаугурацию Давида пра-внука Александра III Шотландии , в Сконе в 1249 году .

Сын Александра Маэль Колуим выбрал войну. Орден Виталис сообщил, что Маэль Колуим мак Алаксандер «пытался вырвать царство у [Давида] и сражался против него в двух достаточно жестоких битвах; но Давид, который был более возвышенным в понимании, могуществе и богатстве, победил его и его последователей». [32] Маэль Колуим невредимым бежал в районы Шотландии, которые еще не находились под контролем Давида, и в этих районах получил убежище и помощь. [33]

В апреле или мае того же года Давид был коронован королем Шотландии ( древнеирландский : rí (gh) Alban ; средневековая латынь : rex Scottorum ) [34] в Сконе . Если более поздние шотландские и ирландские свидетельства могут быть приняты в качестве свидетельства, то церемония коронации представляла собой серию тщательно продуманных традиционных ритуалов [35], печально известных в англо-французском мире XII века своими «нехристианскими» элементами. [36]Эйлред де Риволькс, друг и одно время член двора Давида, сообщил, что Дэвид «настолько ненавидел те акты почтения, которые шотландский народ предлагает своим отцам после недавнего повышения их королей, что ему было трудно вынуждены епископами принять их ". [37]

За пределами своего камбрийского княжества и южной окраины собственно Шотландии Давид обладал небольшой властью в 1120-х годах и, по словам Ричарда Орама, был «королем шотландцев не более чем именем». [38] Он, вероятно, находился в той части Шотландии, которой правил большую часть времени с конца 1127 по 1130 год. [39] Однако он был при дворе Генриха в 1126 году и в начале 1127 года, [40] и вернулся в Суд Генриха в 1130 году, служил судьей в Вудстоке по делу об измене Джеффри де Клинтона . [39] В этом году умерла жена Давида, Матильда из Хантингдона. Возможно, в результате этого [41]и пока Давид был еще в южной Англии, [42] сама Шотландия подняла оружие против него.

Подстрекателем снова был его племянник Маэль Колуим, которого теперь поддерживал Кенгус Морейский . Король Кенгус был самым могущественным вассалом Давида, человеком, который, будучи внуком короля Шотландии Лулаха , даже имел собственные претензии на королевство. Повстанческие шотландцы продвинулись в Angus , где они были встречены Давид Мерсии констеблем , Эдвард ; произошла битва на Stracathro около Бречин . Согласно « Анналам Ольстера» , 1000 человек из армии Эдуарда и 4000 из армии Кенгуса, включая самого Кенгуса, погибли. [43]

Согласно Orderic Vitalis, Эдвард вслед за убийством Кенгуса двинулся на север в саму Морей, которая, по словам Ордерика, «не имела защитника и господина»; и поэтому Эдуард «с Божьей помощью получил все герцогство этого обширного округа». [44] Однако это было далеко не все. Маэль Колуим сбежал, и последовали четыре года непрерывной гражданской войны; для Дэвида этот период был просто «борьбой за выживание». [45]

Похоже, что Давид попросил и получил обширную военную помощь от короля Генриха. Эйлред из Риволкса рассказал, что в этот момент Генри послал в Карлайл большой флот и большую армию нормандских рыцарей, включая Вальтера Л'Эспека, чтобы помочь Давиду искоренить его шотландских врагов. [46] Судя по всему, флот использовался в Ирландском море , заливе Ферт-оф-Клайд и на всем побережье Аргайл , где Маэль Колуим, вероятно, находился на свободе среди сторонников. В 1134 году Маэль Колуим был схвачен и заключен в замок Роксбург . [47] Поскольку современные историки больше не путают его с " Малкольмом Макхетом"", очевидно, что о Маэле Колуиме мак Алаксадаре больше ничего не слышно, за исключением, возможно, того, что его сыновья позже были в союзе с Сомерледом . [48]

Умиротворение запада и севера [ править ]

Ричард ORAM выдвигает предположение , что именно в этот период , что Дэвид получил Уолтер Фиц-Алан в kadrez из Strathgryfe , с северной Кайлом и области вокруг Ренфрю , образуя то , что станет «Стюарт» Господство Strathgryfe; Он также предполагает , что Хью де Morville , возможно, получили kadrez из Cunningham и урегулирования «Strathyrewen» (т.е. Irvine ). Это будет означать, что кампания 1130–1134 гг. Привела к приобретению этих территорий. [49]

Сколько времени потребовалось, чтобы усмирить Морея, неизвестно, но в этот период Дэвид назначил своего племянника Уильяма Фитца Дункана преемником Кенгуса, возможно, в качестве компенсации за исключение из наследования шотландского престола, вызванное достижением совершеннолетия сына Дэвида Генри . Уильям, возможно, получил в жены дочь Кенгуса, что укрепило его авторитет в регионе. Бургги Элджина и Форреса, возможно, были основаны на этом месте, укрепив королевскую власть в Море. [50] Дэвид также основал монастырь Уркхарт , возможно, как «монастырь победы», и назначил ему часть своего каина (дани) из Аргайлла. [51]

В этот период также был заключен брак между сыном Матада, Мормаером Атоллом , и дочерью Хокона Полссона , графа Оркнейского . Брак временно закрепил северную границу Королевства и давал надежду на то, что сын одного из мормэров Давида может получить Оркнейские острова и Кейтнесс для Королевства Шотландия. Таким образом, ко времени смерти Генриха I 1 декабря 1135 года Давид уже контролировал большую часть Шотландии, чем когда-либо прежде. [52]

Доминирование на севере [ править ]

Руины аббатства Кинлосс в Морей, основанного Дэвидом в 1150 году для колонии цистерцианцев Мелроуз.

Сражаясь с королем Стефаном и пытаясь доминировать в северной Англии после 1136 года, Давид продолжал свое стремление к контролю над далеким севером Шотландии. В 1139 году его двоюродный брат, пятилетний Харальд Маддадссон , получил титул «граф» и получил половину земель графства Оркнейские , помимо шотландского Кейтнесса. На протяжении 1140-х годов Кейтнесс и Сазерленд были возвращены под контроль Шотландии. [53] Незадолго до 1146 года Давид назначил шотландца по имени Эндреас первым епископом Кейтнесса , епископства, базировавшегося в Халкирке , недалеко от Турсо., в районе, который был этнически скандинавским. [54]

В 1150 году казалось, что Кейтнесс и все графство Оркнейские собирались перейти под постоянный контроль Шотландии. Однако планы Давида относительно севера вскоре начали наталкиваться на проблемы. В 1151 году норвежский король Эйстейн II вмешался в дела, проплыв по водным путям Оркнейских островов с большим флотом и застигнув юного Харальда врасплох в его резиденции в Турсо. Эйстейн вынудил Харальда проявить верность в качестве условия своего освобождения. Позже в том же году Дэвид поспешно ответил, поддержав претензии на Оркнейское графство соперника Харальда Эрленда Харальдссона., давая ему половину Кейтнесса в противовес Харальду. Король Эйстейн ответил, в свою очередь, предоставив аналогичное пособие тому же самому Эрленду, отменив действие гранта Дэвида. Слабость Давида на Оркнейских островах заключалась в том, что норвежские короли не были готовы отступить и позволить ему уменьшить свою власть. [55]

Англия [ править ]

Стивен, король Англии, или Этьен де Блуа на французском, нарисованный Мэтью Пэрис. Дэвид использовал « узурпацию » Стивена в качестве своего повода для войны с Англией, даже если это не было реальной причиной.
Основная статья: Англия и король Давид I

Отношения Дэвида с Англией и английской короной в эти годы обычно трактуются двояко. Во-первых, его действия понимаются в связи с его связями с королем Англии. Ни один историк вряд ли станет отрицать, что ранняя карьера Давида в значительной степени была создана королем Англии Генрихом I. Дэвид был зятем последнего и «величайшим протеже» [56], одним из «новых людей» Генриха. [57] Его враждебность к Стефану можно интерпретировать как попытку поддержать предполагаемое наследство Генриха I, наследство его дочери и племянницы Давида, Матильды , бывшей императрицы Священной Римской империи. Дэвид вел свои войны от ее имени, присоединился к ней, когда она прибыла в Англию, а позже посвятил ее сына в рыцари.будущий Генрих II .[58]

Однако политику Дэвида по отношению к Англии можно интерпретировать и по-другому. Давид был независимым королем, пытавшимся построить «ското-нортумбрийское» царство, захватив самые северные части английского королевства. С этой точки зрения поддержка Дэвида Матильды используется как предлог для захвата земель. Материнские происхождения Давида из Дома Уэссекс и его сына матери происхождения Генри от английских Граф Нортумберленда , как полагает, и далее поощрять такой проект, проект , который пришел к концу только после того, как Генрих II приказал Давид ребенка преемник Máel Coluim IV в руку над самым важным завоеванием Давида. Ясно, что ни одна из этих интерпретаций не может быть принята без того, чтобы не придать некоторый вес другой. [59]

Шотландские зверства изображены в Псалтири Латтрелла XIV века .

Узурпация Стефана и Первый Даремский договор [ править ]

Генрих I передал свое наследство своей дочери императрице Матильде . Вместо этого Стивен , младший брат Теобальда II, граф Блуа , захватил трон. [60] Давид был первым мирянином, поклявшимся поддержать престолонаследие Матильды в 1127 году, и когда 22 декабря 1135 года Стефан был коронован, Давид решил начать войну. [61]

Еще до конца декабря Дэвид вошел в северную Англию и к концу января занял замки Карлайл , Уорк , Алник , Норхэм и Ньюкасл.. К февралю Давид был в Дареме, но там его встретила армия во главе с королем Стефаном. Вместо того, чтобы сражаться в решающей битве, был согласован договор, по которому Дэвид сохранит Карлайл, в то время как сыну Дэвида Генри были повторно предоставлены титул и половина земель графства Хантингдон, территория, которая была конфискована во время восстания Дэвида. Со стороны Стефана он получил обратно другие замки; и хотя Дэвид не желал воздавать должное, Стивену предстояло почтить память Генриха как для Карлайла, так и для других английских территорий. Стивен также дал довольно бесполезное, но спасающее лицо Дэвида обещание, что, если он когда-либо решит воскресить несуществующее графство Нортумберленд, Генри будет уделено первоочередное внимание. Важно отметить, что вопрос о Матильде не упоминался. Тем не мение,первый Даремский договор быстро разорвался после того, как Дэвид оскорбился обращением со своим сыном Генри при дворе Стивена.[62]

Возобновление войны и Clitheroe [ править ]

Когда зима 1136–1137 годов закончилась, Давид снова приготовился к вторжению в Англию. Король шотландцев сосредоточил армию на границе Нортумберленда, на что англичане ответили, собрав армию в Ньюкасле. [63] Еще раз решительной битвы удалось избежать, и вместо этого было заключено перемирие до декабря. [63] Когда наступил декабрь, Дэвид потребовал, чтобы Стивен передал все старое графство Нортумберленд. Отказ Стефана привел к третьему вторжению Давида, на этот раз в январе 1138 года. [64]

Армия, вторгшаяся в Англию в январе и феврале 1138 г., шокировала английских хронистов. Ричард Хексхэм назвал его «отвратительной армией, свирепей, чем любая раса язычников, не уступающей чести ни Богу, ни людям», и что она «изводила всю провинцию и истребляла повсюду людей любого пола, любого возраста и состояния, уничтожая, грабя и разграбляя сжигание деревень, церквей и домов ". [65] Летописцы записали несколько сомнительных историй о каннибализме, и те же самые летописцы рисуют картину обычных порабощений, а также убийств церковников, женщин и младенцев. [66]

К февралю царь Стефан двинулся на север, чтобы разобраться с Давидом. Две армии избегали друг друга, и вскоре Стивен двинулся на юг. Летом Дэвид разделил свою армию на две части, отправив Уильяма Фитца Дункана маршем в Ланкашир , где он преследовал Фернесса и Крейвена . 10 июня Уильям Фитц Дункан встретился с отрядом рыцарей и солдат. Произошло генеральное сражение, битва при Клитеро , и английская армия была разбита. [67]

Битва за штандарт и Второй Даремский договор [ править ]

К концу июля 1138 года две шотландские армии воссоединились на «земле святого Катберта», то есть на землях, контролируемых епископом Дарема , на дальнем берегу реки Тайн . Другая английская армия собралась, чтобы встретить шотландцев, на этот раз во главе с Уильямом, графом Аумале . Победа в Clitheroe, вероятно, вдохновила Дэвида на риск сражения. Войска Дэвида, численностью 26 000 человек и в несколько раз превосходившая английскую армию, встретили англичан 22 августа в Каудон-Мур близ Нортхаллертона , Северный Йоркшир . [68]

Гравировка на стали и усиление обратной стороны Большой печати Давида I, картины в англо-континентальном стиле, изображающей Давида как военачальника.

Сражение Стандарта , как встреча стала называться, была поражением для шотландцев. После этого Дэвид и его выжившие известные люди удалились в Карлайл. Хотя результатом было поражение, оно никоим образом не было решающим. Давид сохранил основную часть своей армии и, следовательно, возможность снова перейти в наступление. Например, осада Варка, продолжавшаяся с января, продолжалась до его захвата в ноябре. Дэвид продолжал занимать Камберленд, а также большую часть Нортумберленда . [69]

26 сентября кардинал Альберик , епископ Остии , прибыл в Карлайл, где Давид созвал дворян, аббатов и епископов своего королевства. Альберик был там, чтобы расследовать полемику по вопросу о принадлежности или неприязненности епископа Глазго архиепископу Йоркскому. Альберик сыграл роль посредника в мире, и Дэвид согласился на шестинедельное перемирие, которое исключило осаду Варка. 9 апреля Дэвид и жена Стефана Матильда Булонская (дочь Марии Шотландской и, следовательно, еще одна племянница Дэвида) встретились в Дареме и договорились об урегулировании. Сын Дэвида Генри получил графство Нортумберленд и был восстановлен в графстве Хантингдон и в лордстве Донкастер.; Самому Дэвиду было разрешено оставить Карлайла и Камберленда. Король Стивен должен был сохранить за собой стратегически важные замки Бамбург и Ньюкасл. Это эффективно выполнило все военные цели Давида. [69]

Прибытие Матильды и возобновление конфликта [ править ]

Урегулирование со Стивеном было недолгим. Приезд в Англию императрицы Матильды дал Давиду возможность возобновить конфликт со Стефаном. Либо в мае, либо в июне Дэвид отправился на юг Англии и вошел в компанию Матильды; он присутствовал на ее ожидаемой коронации в Вестминстерском аббатстве , хотя этого так и не произошло. Дэвид пробыл там до сентября, когда императрица оказалась в окружении Винчестера . [70]

Эта гражданская война, или « Анархия », как ее позже назвали, позволила Давиду укрепить свои позиции в северной Англии. В то время как Давид укреплял свои владения и недавно приобретенные земли своего сына, он также стремился расширить свое влияние. Замки в Ньюкасле и Бамбурге снова были взяты под его контроль, и он достиг господства над всей Англией к северо-западу от реки Риббл и Пеннинс , удерживая северо-восток на юге до реки Тайн, на границах основная территория епископства Дарем. Пока его сын привел в свое окружение всех старших баронов Нортумберленда, Дэвид восстановил крепость Карлайла. Карлайл быстро заменил Роксбург в качестве своей любимой резиденции. Приобретение Дэвидом шахт вОлстон на Южном Тайне позволил ему начать чеканку первых серебряных монет Королевства Шотландия . Между тем Дэвид выдал Шрусберийскому аббатству хартии на их земли в Ланкашире . [71]

Епископство Даремское и архиепископство Йоркское [ править ]

Однако успехи Дэвида во многом уравновешивались его неудачами. Самым большим разочарованием Дэвида в это время была его неспособность обеспечить контроль над епископством Дарем и архиепископством Йоркским. Дэвид пытался назначить своего канцлера Уильяма Комина в епископство Дарем, которое оставалось вакантным после смерти епископа Джеффри Руфуса в 1140 году. Между 1141 и 1143 годами Комин был фактическим епископом и контролировал епископский замок. ; но он был возмущен главой . Несмотря на то, что Дэвид контролировал город Дарем, единственная надежда Дэвида на его избрание и посвящение заключалась в том, чтобы заручиться поддержкой папского легата Генриха Блуа , епископа Винчестера.и брат короля Стефана. Несмотря на поддержку императрицы Матильды, Давид потерпел неудачу и сдался к тому времени, когда Вильгельм де Сент-Барбара был избран на престол в 1143 году [72].

Давид также пытался вмешаться в преемственность архиепископства Йоркского. Уильям Фитцхерберт , племянник короля Стефана, обнаружил, что его положение подорвано крахом политического состояния Стефана на севере Англии, и был свергнут Папой. Дэвид использовал свои цистерцианские связи, чтобы наладить связь с Генри Мердаком , новым архиепископом. Несмотря на поддержку Папы Евгения IIIсторонникам короля Стивена и Уильяма Фицгерберта удалось помешать Генриху занять свой пост в Йорке. В 1149 году Генрих обратился за поддержкой к Давиду. Давид ухватился за возможность взять архиепископство под свой контроль и двинулся на город. Однако сторонники Стефана узнали о намерениях Давида и сообщили королю Стефану. Поэтому Стефан двинулся в город и установил новый гарнизон. Дэвид решил не рисковать такой помолвкой и отказался. [73] Ричард Орам предположил, что конечной целью Давида было привести все древнее королевство Нортумбрия в свои владения. Для Орама это событие стало поворотным, «шанс радикально перекрасить политическую карту Британских островов, потерянных навсегда». [74]

Шотландская церковь [ править ]

Основная статья: Давид I и шотландская церковь
Гравировка на стали и усиление лицевой стороны Большой Печати Давида I, изображающая Давида в «континентальной» манере, потустороннего хранителя мира и защитника справедливости.

Историческая трактовка Давида I и шотландской церкви обычно подчеркивает новаторскую роль Давида как инструмента епархиальной реорганизации и нормандского проникновения, начиная с епископства Глазго, когда Давид был принцем Камбрии, и продолжая дальше на север после того, как Давид вступил на трон Шотландии. . Акцент также обычно делается на его роли защитника независимости шотландской церкви от претензий архиепископа Йоркского и архиепископа Кентерберийского на господство .

Нововведения в церковной системе [ править ]

Когда-то считалось, что епископский престол Шотландии и вся приходская система обязаны своим происхождением нововведениям Давида I. Сегодня ученые смягчают эту точку зрения. Эйлред из Риволкса написал в панегирике Дэвида, что, когда Дэвид пришел к власти, «он нашел трех или четырех епископов во всем Шотландском королевстве [к северу от Форта], а остальные колебались без пастора, что привело к утрате нравственности и собственности; когда он умер, он оставил девять, как древних епископств, которые он сам восстановил, так и новых, которые он воздвиг ». [75] Хотя Дэвид переместил епископство Мортлах на восток в свой новый город Абердин и организовал создание епархии Кейтнесс, никакое другое епископство нельзя смело назвать творением Давида. [76]

Епископства Глазго было восстановлено , а не воскресли. [77] Давид назначил своего реформаторского французского капеллана Иоанна епископством [78] и провел дознание , после чего передал епископству все земли своего княжества, кроме тех на востоке, которыми уже управлял епископ Св. Эндрюс . [79] Дэвид был, по крайней мере, частично ответственен за принуждение полумонашеских «епископств», таких как Бречин , Данкельд , Мортлах (Абердин) и Данблейн, стать полностью епископальным и прочно интегрированным в национальную епархиальную систему. [80]

Что касается развития местной системы, то традиционная роль Давида как ее создателя не может быть продолжена. [81] В Шотландии уже существовала древняя система приходских церквей, относящаяся к раннему средневековью , и система, введенная Дэвидом в результате нормирования, может более точно рассматриваться как умеренная переработка, а не создание; он сделал шотландскую систему в целом более похожей на систему Франции и Англии, но не создавал ее. [82]

Церковные споры [ править ]

Одной из первых проблем, с которыми Давид столкнулся как король, был церковный спор с английской церковью. Проблема с английской церковью касалась подчинения шотландских престолов архиепископам Йорка и / или Кентербери, проблема, которая с момента его избрания в 1124 году помешала Роберту Сконскому быть посвященным в престол Сент-Эндрюс (Cell Ríghmonaidh). Вполне вероятно, что с 11 века епископство Сент-Эндрюс функционировало как архиепископство де-факто . Титул «архиепископа» присваивается в шотландских и ирландских источниках епископу Гирику [83] и епископу Фотаду II . [84]

Башня церкви Св. Риагала ( Св. Регулуса ) в Кенн Ригмонаид, позже названной ( Св. Андрея ); это существовало во время правления Давида.

Проблема заключалась в том, что этот статус архиепископа не был одобрен папством, что открывало возможность английским архиепископам претендовать на господство над всей шотландской церковью. Ответственным за это был новый агрессивно напористый архиепископ Йоркский, Терстан . Его самой легкой целью было епископство Глазго, которое, находясь к югу от реки Форт, не считалось частью Шотландии или юрисдикцией Сент-Эндрюса. В 1125 году папа Гонорий II написал Иоанну, епископу Глазго, приказав ему подчиниться архиепископству Йорка. [85] Давид приказал епископу Глазго Иоанну отправиться к Апостольскому престолу , чтобы получить покров, который возвыситот епископства Сент-Эндрюс до архиепископства с юрисдикцией над Глазго. [86]

Терстан отправился в Рим, как и архиепископ Кентерберийский, Вильгельм де Корбей , и оба предположительно выступили против просьбы Давида. Однако Дэвид заручился поддержкой короля Генриха, и архиепископ Йоркский согласился отложить решение вопроса на год и посвятить Роберта Сконского, не ставя вопроса о подчинении. [87] Претензии Йорка на епископов к северу от Форта были фактически оставлены до конца правления Дэвида, хотя Йорк сохраняла свои более убедительные претензии на Глазго. [88]

В 1151 году Давид снова попросил паллиум для архиепископа Сент-Эндрюса. Кардинал Джон Папаро встретил Давида в его резиденции Карлайла в сентябре 1151 года. Дразняще для Дэвида, кардинал направлялся в Ирландию с четырьмя паллиями, чтобы создать четыре новых ирландских архиепископства. Когда кардинал вернулся в Карлайл, Дэвид обратился с просьбой. По плану Дэвида, новая архиепископия будет включать все епископства на шотландской территории Дэвида, а также епископство Оркнейских островов и епископство островов.. К несчастью для Дэвида, кардинал, похоже, не поднял этот вопрос перед папством. В следующем году папство нанесло Давиду еще один удар, создав архиепископство Тронхейм, новое норвежское архиепископство, включающее епископства островов и Оркнейских островов. [89]

Преемственность и смерть [ править ]

Дэвид вместе со своим назначенным преемником Маэлем Колуимом мак Эанриком . Маэль Колуим IV будет править двенадцать лет в период правления, отмеченного целомудрием и религиозным рвением молодого короля.

Возможно, самый большой удар по планам Давида нанес 12 июля 1152 года, когда умер Генрих, граф Нортумберленд, единственный сын и наследник Давида. Наверное, он давно болел какой-то болезнью. Давиду оставалось жить меньше года, и он, возможно, знал, что проживет недолго. Дэвид быстро организовал, чтобы его внук Малькольм IV стал его преемником, а его младший внук Уильям стал графом Нортумберлендским. Доннчад I, Мормар из Файфа , старший магнат в самой Шотландии, был назначен ректором или регентом., и взял 11-летнего Малькольма по Шотландии в турне, чтобы встретить и почтить память его будущих гэльских подданных. Весной 1153 года здоровье Давида стало серьезно ухудшаться, а 24 мая 1153 года Дэвид умер в замке Карлайл . [90] В некрологе в Annals of Tigernach он назван Dabíd mac Mail Colaim, rí Alban & Saxan , «Давид, сын Малькольма, короля Шотландии и Англии», титул, который признает важность новой английской части. царства Давида. [91] Он был похоронен в Данфермлинском аббатстве .

Историография [ править ]

Средневековая репутация [ править ]

Самые ранние оценки Давида I изображают его как набожного царя, реформатора и цивилизатора в варварской нации. Для Уильяма Ньюбургского Дэвид был «королем варварской нации, а не варваром», который «мудро умерил жестокость своего варварского народа». Уильям хвалит Дэвида за его благочестие, отмечая, что, помимо других святых действий, «он часто умывал ноги бедным» (это можно читать буквально: его мать, которая сейчас является покровительницей Шотландии, была широко известна и превозносилась. для той же практики). [92] Другой восхваляющий Давида, его бывший придворный Айлред из Риво., повторяет утверждения Ньюбурга и хвалит Дэвида за его справедливость, а также за его благочестие, комментируя, что правление Давида над шотландцами означало, что «все варварство этой нации смягчилось ... как будто, забывая о своей природной жестокости, они подчинили свои шеи законам. которую продиктовала королевская кротость ". [93]

Избегая акцента на шотландском «варварстве» 12-го века, низменные шотландские историки позднего средневековья склонны повторять рассказы более ранних летописных традиций. Многое из того, что было написано, было либо непосредственно переписано из самих ранних средневековых хроник, либо было скопировано с них, даже в значительных трудах Джона Фордуна , Эндрю Винтуна и Уолтера Бауэра . [94] Например, Бауэр включает в свой текст панегирик, написанный для Дэвида Эйлредом из Риволкса. Эта цитата занимает более двадцати страниц в современном издании и оказала большое влияние на то, что стало традиционным взглядом на Давида в более поздних работах по истории Шотландии. [95]Историческая трактовка Давида развивалась в трудах более поздних шотландских историков, а также в трудах таких людей, как Джон Мэр , Джордж Бьюкенен , Гектор Боес и епископ Джон Лесли, что к 18 веку обеспечило представление о Давиде как о благочестивом, любящем справедливость государстве - строитель и энергичный сторонник независимости Шотландии. [96]

Более того, Бауэр заявил в своей панегирике, что Дэвид всегда стремился присоединиться к крестовому походу , чему в конечном итоге помешала его смерть. [97] Кроме того, Айлред из Риволкса намекнул, что Дэвид сам выразил желание участвовать во Втором крестовом походе , но подданные его отговорили. [98] Тем не менее, Давид уже встретился с Гуго де Пайеном , первым Великим магистром тамплиеров , в 1128 году в Шотландии. [99] Тем временем Орден основал резиденцию в Балантродоке , ныне Храм, Мидлотиан на Южном Эске ( река Эск, Лотиан ).

Современное лечение [ править ]

Статуя Давида I на западной двери церкви Сент-Джайлс Хай-Кирк, Эдинбург

В современный период больше внимания уделялось государственному строительству Дэвида и влиянию его изменений на шотландское культурное развитие. Низменные шотландцы, как правило, прослеживают истоки своей культуры до брака отца Давида, Маэля Колима III, со святой Маргарет , миф, возникший в средневековый период. [100] С развитием современной исторической техники в середине 19 века ответственность за это, похоже, лежала больше на Дэвиде, чем на его отце. Давид занял главное место в предполагаемом разрушении кельтского королевства Шотландия . Эндрю Лэнг в 1900 году писал, что «с Александром [I] заканчивается кельтское господство; с Давидом устанавливается господство Нормана и Англии». [101]

Эпоха Просвещения и романтизма подняла роль рас и «этнических групп» в мейнстрим истории, и в этом контексте Дэвид изображался враждебным коренным шотландцам, а его реформы рассматривались в свете естественных, возможно, даже оправданных. цивилизованная тевтонская агрессия по отношению к отсталым кельтам. [102]

В 20 - м веке, несколько исследований были посвящены Normanisation в 12- м веке Шотландии, сосредоточив внимание на и , следовательно , подчеркивая изменения , вызванные царствование Давида I. Graeme Ритчи норманнов в Шотландии (1954), Archie Duncan «s Шотландия: Создание королевства (1974) и многие статьи GWS Barrow - все они составляли часть этого историографического направления. [103]

В 1980-х годах Барроу искал компромисс между изменениями и преемственностью и утверждал, что правление царя Давида было фактически «балансом нового и старого». [104] Такой вывод был естественным включением основного течения в шотландскую историографию, которое после монументального и революционного трехтомника « Кельтская Шотландия: История древнего Альбана» Уильяма Ф. Скина (1876–1880 гг.) Было вынуждено признать, что «кельтская Шотландия» была жива и здорова в течение долгого времени после правления Давида I. [105] Майкл Линч следовал и основывался на компромиссном решении Барроу, утверждая, что по мере развития правления Давида его королевская власть становилась все более кельтской. [106]Несмотря на подзаголовок, в 2004 году в единственном полном томе исследования правления Давида I, которое когда-либо было выпущено, « Давид I: король, создавший Шотландию» , его автор Ричард Орам развивает картину Линча, подчеркивая преемственность и помещая изменения времени правления Давида в их контекст. . [107]

Давидианская революция [ править ]

Основная статья: Давидианская революция
Серебряный пенни Давида I.

Однако, хотя могут быть споры о важности или степени исторических изменений в эпоху Давида I, ни один историк не сомневается в том, что они имели место. Причина в том, что Бэрроу и Линч называют «Давидианской революцией». [108] «Революция» Давида, как полагают, лежала в основе развития более поздней средневековой Шотландии, в результате чего изменения, которые он инициировал, переросли в большинство центральных институтов позднесредневекового королевства. [109]

Начиная с новаторской работы Роберта Бартлетта « Создание Европы: завоевание, колонизация и культурные изменения, 950–1350» (1993), усиленной « Первой европейской революцией» Мура, около 970–1215 (2000), становится все более очевидным, что Лучшее понимание «революции» Давида может быть достигнуто путем признания более широкой «европейской революции», происходящей в этот период. Центральная идея состоит в том, что с конца 10 века и далее культура и институты старых каролингских глубин на севере Франции и Западной Германии распространились на отдаленные области, создавая более узнаваемую «Европу». Шотландия была лишь одной из многих «окраин».[110]

Компания Burghs была основана в Шотландии до прихода на престол преемника и внука Давида Маэля Колуима IV ; это были первые города Шотландии.

Правительство и феодализм [ править ]

Широко распространенное сопротивление иностранных рыцарей и процессы, посредством которых земельная собственность была преобразована из обычного владения в феодальные или иным образом определенные законом отношения, революционизировали способ управления Королевством Шотландия, равно как и расселение и размещение королевских агентов в новые лозунги , которые распространялись по всему королевству, чтобы укомплектовать вновь созданные шерифские округа и судебные органы для одновременной работы правоохранительных органов и налогообложения , продвигая Шотландию еще дальше к «континентальной» модели. [111]

Шотландия в этот период испытала нововведения в государственной практике и ввоз иностранных, в основном французских , рыцарей . Именно с правлением Давида обычно приписываются истоки феодализма . Это определяется как «строительство замка, регулярное использование профессиональной кавалерии, рыцарский гонорар», а также «почтение и верность». [112] Давид установил крупные феодальные владения на западе своего Камбрийского княжества для ведущих представителей французского военного окружения, которые удерживали его у власти. Кроме того, было создано много мелких феодалов. [113]

Во время правления Давида были предприняты шаги к тому, чтобы правительство той части Шотландии, которой он управлял, больше походило на правительство англо-нормандской Англии. Новые шерифы позволили королю эффективно управлять королевской землей . Во время его правления королевские шерифы были установлены на основных личных территориях короля; а именно, в приблизительном хронологическом порядке, в Роксбурге , Сконе , Берике-апон-Твиде , Стирлинге и Перте . [114] Justiciarshipтоже был создан в царствование Давида. Хотя это учреждение имело англо-нормандское происхождение, по крайней мере, в Шотландии к северу от Форта, оно представляло некоторую форму преемственности с более старым офисом. [115]

Экономика [ править ]

Доходы своего английского графства и доходы от серебряных рудников в Олстоне позволили Дэвиду произвести первые монеты Шотландии. Это изменило характер торговли и изменило его политический имидж. [116]

Давид был великим строителем города. Как принц Камбрии, Дэвид основал два первых бурга «Шотландии», в Роксбурге и Бервике. [117] Burghs поселение с определенными границами и гарантированными правами торговли, местах , где король мог собирать и продавать продукты его Каин и conveth (выплата , сделанную вместо предоставления царит гостеприимство ). [118] Дэвид основал около 15 бургов. [119]

Руины Холирудского аббатства, основанного Давидом I в 1128 году. Королевское жилище превратилось в Холирудский дворец .
Руины аббатства Мелроуз . Этот цистерцианский монастырь, основанный в 1137 году, стал одним из величайших наследий Давида.

Возможно, ничто в правление Давида не сравнится по важности с бургами. Хотя поначалу они не могли быть чем-то большим, чем ядро иммигрантского купеческого класса, ничто не могло больше изменить долгосрочную экономическую и этническую форму Шотландии, чем бург. Эти запланированные города были или стали английскими по культуре и языку; Вильгельм Ньюбургский писал во время правления короля Вильгельма Льва , что «города и бурги Шотландского королевства, как известно, населены англичанами»; [120] наряду с преобразованием экономики, отказ этих городов стать коренными в долгосрочной перспективе подорвет положение родного шотландского языка.и родили идею Шотландской низменности . [121]

Монашеское покровительство [ править ]

Давид был одним из величайших монастырских покровителей средневековой Шотландии. В 1113 году, возможно, первым делом Давида в качестве принца кумбрийцев, он основал аббатство Селкирк для тиронцев . [122] Давид основал более дюжины новых монастырей во время своего правления, покровительствуя различным новым монашеским орденам. [123]

Такие монастыри были не только выражением несомненного благочестия Давида, но и преобразили шотландское общество. Монастыри стали центрами иностранного влияния и источниками грамотных людей, способных удовлетворить растущие административные потребности короны. [124] Эти новые монастыри, особенно цистерцианские , ввели новые методы ведения сельского хозяйства. [125] Цистерцианцы, например, превратили юг Шотландии в один из важнейших источников овечьей шерсти в Северной Европе. [126]

Родословная [ править ]

Предки Давида I Шотландского
8. Кринан из Дункельда [130]
4. Дункан I из Шотландии [127]
18. Малькольм II из Шотландии [130]
9. Беток [130]
2. Малькольм III из Шотландии
5. Сутен [128]
1. Давид I из Шотландии
24. Этельред Неготовый [129]
12. Эдмунд Айронсайд [129]
25. Эльфгифу [129]
6. Эдвард Изгнанник [129]
13. Элджит [129]
3. Святая Маргарита Шотландская
7. Агата [129]

Примечания [ править ]

  1. ↑ Современный шотландский гэльский язык фактически отбросил маэль в Máel Coluim (что означает « постриженный приверженец Колумбы »), так что имя просто Колум или Калум (что означает «Колумба»); это имя было заимствовано из негэльских языков до того, как произошло это изменение.
  2. ^ Oram, Дэвид: Король Who Made Scotland , с. 49.
  3. ^ Malcolmкажется, было два сынапрежде чем он женилсяМаргарет, предположительно Ингибиорг Финнсдоттир . Одним из них был Доннчад II , и был еще один по имени Домналл, который умер в 1085 году, см. Анналы Ольстера , sa 1085.2, здесь ; см. также Oram, David , p. 23; и Дункан, Королевство шотландцев , стр. 55; возможность того, что у Маэля Колуима был другой сын, также по имени Маэль Колуим, открыта, GWS Barrow, «Малкольм III (ум. 1093)».
  4. ↑ Дункан, Шотландия: Создание королевства , стр. 121.
  5. ↑ См. AO Anderson, Scottish Annals , p. 114, п. 1.
  6. ^ Например, Джон Фордун, Chronicagentis Scotorum , II. 209.
  7. ^ Oram, Дэвид , стр. 40.
  8. ^ AO Андерсон, Ранние источники , т. II, стр. 89.
  9. ^ Джон Фордун, Chronicagentis Scotorum , II. 209–10.
  10. ^ Англосаксонская хроника , MS. E, sa 1094; А.О. Андерсон, Scottish Annals , p. 118; см. также AO Anderson, Early Sources , vol. II, стр. 90–1.
  11. ^ Англосаксонская хроника , MS. E, sa 1097; А.О. Андерсон, Scottish Annals , p. 119.
  12. ^ Oram, Дэвид , стр. 49.
  13. ↑ О воспитании Дэвида и изменении его состояния при англо-нормандском дворе см. Частично гипотетический рассказ в Oram, David , pp. 59–72.
  14. ^ Уильям Мальмсбери, Gesta Regum Anglorum , W. Stubbs (ed.), Rolls Series , no. 90, т. II, стр. 476; пер. А.О. Андерсон, Scottish Annals , (1908), стр. 157.
  15. ^ Oram, Дэвид: Король Who Made Шотландия , стр 59-60..
  16. ^ Джудит Грин, «Давид I и Генрих I», стр. 3. В качестве доказательства она приводит пробелы в знаниях о местонахождении Дэвида; краткое описание маршрута Дэвида см. в Barrow, The Charters of David I , pp. 38–41.
  17. ^ См Oram, Дэвид С. 60-2. Дункан, Королевство шотландцев , стр. 60–4.
  18. ↑ Обо всем этом см. Орам, Дэвид , стр. 59–63.
  19. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , (1908), стр. 193.
  20. ^ Томас Оуэн Клэнси, Триумф дерева , с.184; полная трактовка этого вопроса дается в Clancy, «Гэльский полемический катрен времен правления Александра I, ок. 1113» в: Scottish Gaelic Studies, том 20 (2000), стр. 88–96.
  21. ^ Клэнси, "Гэльский полемический катрен", стр. 88.
  22. ↑ Обо всем этом см. Орам, Дэвид , стр. 62–64; для Princeps Cumbrensis см. Арчибальд Лори, Ранние шотландские хартии до 1153 г. , (Глазго, 1905), нет. 46.
  23. ↑ Ричард Орам, Светлость Галлоуэя (Эдинбург, 2000), стр. 54–61; см. также следующие ссылки.
  24. ^ См., Например, Даувит Браун, «Валлийская идентичность Королевства Стратклайд», в The Innes Review , Vol. 55, нет. 2 (осень, 2004 г.), стр. 138–40, н. 117; см. также Forte, Oram, & Pedersen, The Viking Empires (Кембридж, 2005), стр. 96–7.
  25. ^ Например, Орам, Дэвид , стр. 113, также п. 7.
  26. ^ GWS Барроу, "David I (с. 1085-1153)".
  27. ^ Обовсем этом см. Дункан, Шотландия: Создание Королевства , стр. 134, 217–8, 223; см. также, что касается Дарема и части графства Нортумберленд в глазах графа Генри, Пола Далтона, «Влияние Шотландии на Дарем, 1066–1214», в книге Дэвида Роллэсона, Маргарет Харви и Майкла Прествича (ред.), англо-нормандца. Дарем, 1093–1193 , стр. 349–351; см. также GWS Barrow, «Короли Шотландии и Дарема», в Rollason et al. (ред.), Anglo-Norman Durham , p. 318.
  28. ^ Oram, Дэвид , стр. 69-72.
  29. ↑ Линч, Шотландия: Новая история , стр. 79; Орам, Дэвид , стр. 75–6.
  30. ↑ Линч, Шотландия: Новая история , стр. 83; Орам, Дэвид , особенно. например, стр. 96, 126.
  31. ^ Oram, Дэвид , стр. 70-2.
  32. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , p. 158.
  33. ^ Oram, Дэвид , стр. 84-5.
  34. ^ Chibnall, англо-нормандский исследования , стр. 33
  35. ^ Джон Баннерман, «Короли Поэт», стр. 120-49.
  36. ^ Джон Дж. О'Мира (редактор), Джеральд Уэльский: История и топография Ирландии , (Лондон, 1951), стр. 110.
  37. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , p. 232.
  38. ^ Oram, Дэвид , стр. 87.
  39. ^ a b Орам, Дэвид , стр. 83.
  40. ^ О. Андерсон, шотландская Летопись , стр. 163-3.
  41. ^ Oram, Давид , с. 84.
  42. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , p. 167.
  43. ^ Анналы Ольстера , са U1130.4, здесь ( транс )
  44. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , p. 167; Андерсон использует слово «графство», а Ордерик использовал слово ducatum , герцогство .
  45. ^ Oram, Дэвид , стр. 88.
  46. ^ О. Андерсон, шотландская Летопись , стр 193-4. см. также Oram, David , p. 86.
  47. ^ AO Андерсон, Ранние источники , т. II, стр. 183.
  48. ^ Росс, "Личность заключенного в Роксбурге"
  49. ^ При всем этом, см ORAM, Давида , стр. 93-6.
  50. ^ При всем этом, см ORAM, Давида , стр 93-6. Орам также считает, что города Олдерн и Инвернесс, возможно, также были основаны в это время, но более принято приписывать их правлению внука Давида Вильгельма Льва ; см., например, McNeill, Peter & MacQueen, Hector (eds), Atlas of Scottish History to 1707 , (Edinburgh, 1996), pp. 196–8.
  51. ^ Oram, Дэвид , стр. 91-3.
  52. ^ Oram, Дэвид , стр. 119.
  53. ^ Ричард Орам, "Давид I и покорение Мурены", стр. 11.
  54. ^ Джон Дауден, Епископы Шотландии , изд. Дж. Мейтленд Томсон, (Глазго, 1912), стр. 232; Кеннет Джексон, Гэльские примечания в Книге Оленя: Мемориальная лекция Осборна Бергина 1970 , (Кембридж, 1972), стр. 80.
  55. ^ Oram, Дэвид , стр. 199–200.
  56. ^ Оры, Лордство Galloway , стр. 59, 63.
  57. ^ Капелла, Norman Conquest , стр. 202-3.
  58. ^ Stringer, Reign of Stephen , 28–37; Стрингер, «Государственное строительство в Британии двенадцатого века», стр. 40–62; Грин, «Англо-шотландские отношения», стр. 53–72; Капелле, Норманнское завоевание Севера , стр. 141 и далее; Бланшар, «Лотиан и не только», стр. 23–46.
  59. ^ Историки, такие как Стрингер, Капелле, Грин и Бланшар (см. Предыдущее примечание), подчеркивают роль Дэвида как английского магната, не отрицая его амбиций; средняя линия - это, возможно, предполагаемый поиск Орамом «Ското-Нортумбрийского царства», Дэвид , стр. 121–44, 167–89.
  60. ^ MT Клэнси, Англия и ее Линейки , стр 84-5. Роберт Бартлетт, Англия при Норманском и Анжуйском королях , стр. 10.
  61. ^ Oram, Дэвид , стр. 121-3.
  62. ^ Oram, Дэвид , стр. 122-5.
  63. ^ a b Дэвид Крауч , Правление короля Стефана, 1135–1154 , изд. Longman, 2000, стр. 70.
  64. ^ Oram, Дэвид , стр. 126-7.
  65. ^ например, отчеты Ричарда Хексхэма и Эйлреда из Риволкса в AO Anderson, Scottish Annals , p. 180, и п. 4.
  66. ^ например, Ричард Хексхэмский, Джон Вустерский и Джон Хексхэмский в AO Anderson, Scottish Annals , p. 181.
  67. ^ Oram, Дэвид , стр. 132-3.
  68. ^ Oram, Дэвид С. 136-7. А.О. Андерсон, Ранние источники , стр. 190.
  69. ^ a b Орам, Дэвид , стр. 140–4.
  70. ^ Oram, Дэвид , стр. 170-2.
  71. ^ Oram, Дэвид , стр. 179.
  72. ^ Для борьбы Давида за контроль над Дарем см Oram, Давида , стр. 169-75.
  73. ^ Для борьбы Давида контроля над Йорком, см стр. 186-9.
  74. ^ Oram, Дэвид , стр. 189.
  75. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , p. 233.
  76. ^ Oram, Дэвид , стр. 158; Дункан, Создание Королевства , стр. 257–60; см. также Гордон Дональдсон, «Видения шотландского епископа», стр. 106–17.
  77. ^ Шид, "Истоки средневековой епархии Глазго", стр. 220–5.
  78. ^ Oram, Дэвид , стр. 62.
  79. ^ В определенной степени границы Камбрийского княжества Дэвида являются предположением на основе границ епархии Глазго; Орам, Дэвид , стр. 67–8.
  80. ^ Барроу, Kingship и единства , стр. 67-8
  81. ↑ Ян Б. Коуэн писал, что «основные шаги были предприняты во время правления Давида I»: Ян Б. Коуэн, «Развитие приходской системы», с. 44.
  82. ^ Томас Оуэн Клэнси, «Annat и истоки прихода», стр. 91-115.
  83. ^ Даувит Браун, «Восстановление Полный текст версии А Фонда Легенда», стр. 108-14.
  84. ^ AU 1093.2, текст и перевод на английский язык ; см. также Алан Орр Андерсон, « Ранние источники» , стр. 49
  85. ^ О. Андерсон, шотландская Летопись , стр. 160-1.
  86. ↑ Дункан, Шотландия: Создание королевства , стр. 259; Орам, Дэвид , стр. 49.
  87. ^ Дункан, Создание Королевства , стр. 260; Джон Дауден, Епископы Шотландии , (Глазго), изд. Дж. Мейтленд Томсон, (Глазго, 1912), стр. 4–5.
  88. ↑ Дункан, Шотландия: Создание Королевства , стр. 60–1.
  89. ^ Oram, Дэвид , стр. 155.
  90. ^ Oram, Дэвид С. 200-2. GWS Barrow, «Давид I (ок. 1085–1153)», указывает дату 24 мая.
  91. ^ Анналы Tigernach , са 1153.4, здесь .
  92. ^ AO Андерсон, Ранние источники , стр. 231.
  93. ^ О. Андерсон, Ранние источники , стр. 232-3
  94. ↑ Felix JH Skene & William Forbes Skene (ed.), John Fordun's Chronicle of the Scottish Nation , (Эдинбург, 1872 г.), 200 и сл .; Дональдсон, Источники истории Шотландии , стр. 34: «... в какой момент его информация о Шотландии должна получить доверие, далеко не ясно». Хотя Винтун, Фордун и Бауэр могли иметь доступ к документам, которые больше не существуют, большая часть их информации либо дублируется в других записях, либо не может быть подтверждена; обзор исторической репутации Дэвида см. в Oram, David , pp. 203–25.
  95. ^ Джон Маккуин, Виннифред Маккуин и ДЕР Ватт (ред.), Scotichronicon Уолтера Бауэра , т. 3, (Абердин, 1995), 139 и далее.
  96. ^ Oram, Дэвид , стр. 213-7.
  97. ^ Маккуорри 1997 , стр. 81.
  98. Перейти ↑ Cowan, Mackay & Macquarrie 1983 , p. 18.
  99. ^ "Каменная головоломка Росслинской капеллы" . eyeofthepsychic.com . Проверено 9 мая 2018 .
  100. ↑ См., Например, Стив Бордман, «Позднесредневековая Шотландия и вопрос Британии», в книге Эдварда Дж. Коуэна и Ричарда Дж. Финли (ред.), « История Шотландии: сила прошлого» (Эдинбург, 2002), С. 65–71.
  101. ↑ Цитируется у Орама, Дэвида , стр. 219, со ссылкой на Lang, A History of Scotland , vol. 1. С. 102–9; Лэнг не пренебрег старым мифом о Маргарет, написав о нортумбрийских беженцах, прибывающих в Шотландию, «где они стали отцами крепкой низменной расы», Lang, A History of Scotland , vol. 1, стр. 91.
  102. ↑ См. Мэтью Х. Хаммонд, «Этническая принадлежность и написание средневековой истории Шотландии», стр. 1-27 .; см. также работу Мюррея Г. Х. Питтока « Кельтская идентичность и британский образ» (Манчестер, 1999) и Орам, Дэвид , стр. 219–20.
  103. ^ Грэм Ричи, Норманны в Шотландии , (Эдинбург, 1954); Дункан, Шотландия: Создание королевства , стр. 133–73; большинство наиболее важных эссе Барроу собраны в двух томах: « Шотландия и ее соседи в средние века» (Лондон, 1992) и «Королевство Шотландцев: правительство, церковь и общество с одиннадцатого по четырнадцатый век» , 2-е изд. . (Эдинбург, 2003).
  104. ^ Барроу, «Баланс старого и нового», пасс .
  105. ^ Уильям Форбс Скин, Кельтская Шотландия: История Древнего Албана , 3 тома. (Эдинбург, 1876–80); см. также Эдвард Дж. Коуэн, «Изобретение кельтской Шотландии», стр. 1–23.
  106. ↑ Линч, Шотландия: Новая история , стр. 82–83.
  107. ^ Орам, Дэвид I , (Страуд, 2004).
  108. ↑ Барроу, «Баланс старого и нового», стр. 9–11; Линч, Шотландия: Новая история , стр. 80.
  109. ^ Барроу, «Баланс нового и старого», стр. 13.
  110. ^ Bartlett, Изготовление Европы , стр 24-59. Мур, Первая европейская революция, c.970–1215 , p. 30ff; см. также Барроу, «Баланс старого и нового», passim , esp. 9; эта идея «Европы» на практике означает «Западную Европу».
  111. ↑ Haidu, The Subject Medieval / Modern , p. 181; Мур, Первая европейская революция , стр. 57.
  112. ↑ Барроу, «Баланс старого и нового», стр. 9–11.
  113. ^ «Начало военного феодализма»; Орам, «Давид I и покорение Мурены», стр. & n. 43; см. также L. Toorians, «Фламандское поселение XII века в Шотландии», стр. 1–14.
  114. ^ Макнил и Маккуин, Атлас истории Шотландии, стр. 193
  115. ↑ См. Barrow, GWS, «The Judex », стр. 57–67 и «The Justiciar», стр. 68–111.
  116. ^ Oram, Дэвид I: The King Who Made Шотландия , с 193, 195;. Бартлетт, Создание Европы , стр. 287: «Чеканка монет и выпуск письменных распоряжений изменили политическую культуру обществ, в которых появились новые практики».
  117. ↑ Дункан, Шотландия: Создание королевства , стр. 465.
  118. ↑ См. GWS Barrow, Kingship and Unity , pp. 84–104; см. также Стрингер, «Возникновение национального государства», стр. 66–9.
  119. ^ Стрингер, "Возникновение национального государства", стр. 67. Нумерация неопределенная; Перт может датироваться периодом правления Александра I; Инвернесс случай стали основой может дату позже, но можно датировать период Давида I: смотрите, напримерзаявление одеялачто Атаки датируются царствования Давида I в Дерек Холле, Burgess, купец и Priest , сравнить Ричард Oram, Дэвид , п. 93, где признается, что это всего лишь возможность, для AAM Duncan, The Making of the Kingdom , p. 480, который цитирует хартию, указывающую, что бург датируется правлением Вильгельма Льва.
  120. ↑ AO Anderson, Scottish Annals , p. 256.
  121. ^ Стрингер, «Возникновение национального государства», 1100–1300 », стр. 67; Майкл Линч, Шотландия: Новая история , стр. 64–6; Томас Оуэн Клэнси,« История гэльского языка », здесь Архивировано 11 Сентябрь 2007 г. в Wayback Machine
  122. ^ Oram, Дэвид , стр. 62; Дункан, Создание королевства , стр. 145.
  123. ↑ Дункан, Шотландия: Создание королевства , стр. 145–150; Дункан, "Основание монастыря Св. Андрея", стр. 25, 27–8; Фосетт и Орам, Аббатство Мелроуз , стр. 15–20.
  124. ↑ Питер Йоман, Средневековая Шотландия , стр. 15.
  125. ^ Фосетт и Орам, Аббатство Мелроуз , стр. 17.
  126. ^ См., Например, Стрингер, Реформатская церковь в средневековом Галлоуэе и Камбрии , стр. 9–11; Фосетт и Орам, Аббатство Мелроуз , стр. 17; Дункан, Создание королевства , стр. 148.
  127. ^ Бертон, Джон Хилл , История Шотландии , Новое издание, 8 томов, Эдинбург 1876 г., Vol. 1, стр. 350
  128. ↑ Дункан, Королевство шотландцев , стр. 37
  129. ^ Б с д е е Старки, Дэвид (2004). Монархия Англии: Начало . Чатто и Виндус. п. 88.
  130. ^ a b c Нокс, Джеймс (1831). Топография бассейна Тая, предназначенная как дополнение к Карте бассейна Тая . стр.  132 -133 . Проверено 22 мая 2018 .

Ссылки [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Андерсон, Алан Орр (редактор), Ранние источники шотландской истории: 500–1286 гг. Нашей эры , 2 тома (Эдинбург, 1922 г.)
  • idem (ed.), Scottish Annals from English Chroniclers: AD 500–1286 , (Лондон, 1908), переиздано, Марджори Андерсон (редактор) (Стэмфорд, 1991)
  • Барроу, GWS (ред.), Деяния Малькольма IV, короля Шотландии 1153–1165, вместе с Шотландскими королевскими актами до 1153 года, не включенными в «Ранние шотландские хартии сэра Арчибальда Лори», в Regesta Regum Scottorum , Volume I, (Эдинбург , 1960), вводный текст, стр. 3–128
  • Идем (ред.), Деяния короля Шотландии Вильгельма I 1165–1214 гг. в Regesta Regum Scottorum , том II (Эдинбург, 1971)
  • там же (ред.), Хартии короля Давида I: Письменные акты Давида I, короля Шотландии, 1124–1153 гг., и его сына Генри, графа Нортумберленда, 1139–1152 гг. (Woodbridge, 1999)
  • Клэнси, Томас Оуэн (редактор), Триумфальное дерево: Самая ранняя поэзия Шотландии, 550–1350 (Эдинбург, 1998)
  • Коуэн, Ян Бортвик; Маккей, PHR; Маккуори, Алан (1983). Рыцари Святого Иоанна Иерусалимского в Шотландии . 19 . Шотландское историческое общество. ISBN 9780906245033.
  • Дональдсон, Г. (редактор), шотландские исторические документы , (Эдинбург, 1970)
  • Фриланд, Джейн Патриция (тр.) И Даттон, Марша Л. (ред.), Элред из Риволкса: жития северных святых (Цистерцианские отцы, серия 56, Каламазу, 2005), стр. 45–70
  • Форбс-Лейт, Уильям (редактор), Тюрго, Жизнь Святой Маргариты, королевы Шотландии , (Эдинбург, 1884 г.)
  • Лори, сэр Арчибальд (редактор), Ранние шотландские хартии до 1153 года нашей эры (Глазго, 1905)
  • Маккуори, Алан (1997). Шотландия и крестовые походы, 1095-1560 гг . Джон Дональд. ISBN 9780859764452.
  • Маккуин, Джон, Маккуин, Винифред и Ватт, DER, (ред.), Scotichronicon Уолтера Бауэра , т. 3, (Абердин, 1995)
  • Скин, Феликс Дж. Х. (тр.) И Скин, Уильям Ф. (ред.), Джон Фордун, «Хроники шотландской нации» (Эдинбург, 1872 г.)

Вторичные источники [ править ]

  • Баннерман, Джон, «Поэт королей», в « Scottish Historical Review» , том. 68 (1989), стр. 120–49.
  • Барбер, Малкольм , Два города: Средневековая Европа, 1050–1320 гг. (Лондон, 1992 г.)
  • Барроу, GWS (ред.), Деяния Малькольма IV, короля Шотландии 1153–1165, вместе с Шотландскими королевскими актами до 1153 года, не включенные в «Ранние шотландские хартии» сэра Арчибальда Лори в Regesta Regum Scottorum , Volume I, (Эдинбург , 1960), вводный текст, стр. 3–128
  • idem, Англо-нормандская эра в истории Шотландии (Оксфорд, 1980)
  • idem, «Баденох и Стратспи, 1130–1312: 1. Светское и политическое» в Северной Шотландии , 8 (1988), стр. 1–15.
  • idem, «Начало военного феодализма», в GWS Barrow (ed.) The Kingdom of the Scots , (Edinburgh, 2003), pp. 250–78.
  • idem, «Король Давид I и Глазго» в GWS Barrow (ed.), The Kingdom of the Scots , (Edinburgh, 2003), pp. 203–13.
  • idem, «Давид I (ок. 1085–1153)», в Оксфордском словаре национальной биографии , Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, январь 2006 г. , по состоянию на 11 февраля 2007 г.
  • idem, «Давид I Шотландский: баланс нового и старого», в GWS Barrow (ed.), Scotland and Its Neighbours in the Middle Ages , (Лондон, 1992), стр. 45–65, первоначально опубликовано как 1984 Лекция Стентона (чтение, 1985)
  • idem, "The Judex ", в GWS Barrow (ed.) The Kingdom of the Scots , (Edinburgh, 2003), pp. 57–67.
  • idem, «Юстициарий», в GWS Barrow (ed.) The Kingdom of the Scots , (Edinburgh, 2003), pp. 68–111.
  • idem, Kingship and Unity: Scotland, 1000–1306 , (Эдинбург, 1981)
  • idem, «Короли Шотландии и Дарема», Дэвид Ролласон, Маргарет Харви и Майкл Прествич (редакторы), англо-нормандский Дарем, 1093–1193 , стр. 309–23
  • idem, «Малкольм III (ум. 1093)», в Оксфордском словаре национальной биографии , Oxford University Press, 2004 , по состоянию на 3 февраля 2007 г.
  • idem, «Королевский дом и религиозные ордена», в GWS Barrow (ed.), The Kingdom of the Scots , (Edinburgh, 2003), pp. 151–68.
  • Бартлетт, Роберт , Англия при Норманском и Анжуйском королях, 1075–1225 гг. (Оксфорд, 2000 г.)
  • idem, The Making of Europe, Conquest, Colonization and Cultural Change: 950–1350 , (London, 1993).
  • idem, «Turgot (c.1050–1115)», в Оксфордском словаре национальной биографии , Oxford University Press, 2004 , по состоянию на 11 февраля 2007 г.
  • Бланшар, Ян, «Лотиан и не только: экономика« английской империи »Давида I», в книге Ричарда Бритнелла и Джона Хэтчера (ред.), « Прогресс и проблемы в средневековой Англии: очерки в честь Эдварда Миллера» (Кембридж, США). 1996)
  • Бордман, Стив , «Позднесредневековая Шотландия и вопрос Британии», Эдвард Дж. Коуэн и Ричард Дж. Финлей (ред.), История Шотландии: Сила прошлого (Эдинбург, 2002), стр. 47–72
  • Браун, Даувит , «Восстановление полного текста версии А легенды об основании», в Саймоне Тейлоре (редактор), Kings, Cleric and Chronicles in Scotland, 500–1297 , (Дублин, 2000), стр. 108–14
  • idem, «Валлийская идентичность Королевства Стратклайд», в The Innes Review , Vol. 55, нет. 2 (осень 2004 г.), стр. 111–80.
  • Чибналл, Марджори, изд. Англо-нормандские исследования: материалы конференции Battle 1991 , The Boydell Press, 1992
  • Клэнси, Томас Оуэн, «Аннат и происхождение прихода», в Innes Review , vol. 46, нет. 2 (1995), стр. 91–115
  • idem, «Гэльский полемический катрен времен правления Александра I, около 1113 года», в шотландских гэльских исследованиях , том 20 (2000), стр. 88–96.
  • Клэнси, Массачусетс, Англия и ее правители , 2-е изд. (Мальден, Массачусетс, 1998).
  • Коуэн, Ян Б., «Развитие местнической системы», в « Scottish Historical Review» , 40 (1961), стр. 43–55.
  • Коуэн, Эдвард Дж., "Изобретение кельтской Шотландии", в книге Эдварда Дж. Коуэна и Р. Эндрю Макдональда (редакторы), Альба: Кельтская Шотландия в средние века (Восточный Лотиан, 2000), стр. 1-23
  • Далтон, Пол, «Влияние Шотландии на Дарем, 1066–1214», в Дэвид Ролласон, Маргарет Харви и Майкл Прествич (редакторы), англо-нормандский Дарем, 1093–1193 , стр. 339–52
  • Дэвис, Норман , Острова: История (Лондон, 1999)
  • Дэвис Р. Р. , Доминирование и завоевание: опыт Ирландии, Шотландии и Уэльса, 1100–1300 (Кембридж, 1990).
  • idem, Первая Английская Империя: Власть и Самобытность на Британских островах, 1093–1343 , (Оксфорд, 2000)
  • Дональдсон, Гордон , «Видения шотландского епископа до правления Давида I», в Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland , 87 (1952–53), стр. 106–17
  • Дауден, Джон , Епископы Шотландии , изд. Дж. Мейтленд Томсон (Глазго, 1912)
  • Дамвилл, Дэвид Н. , «Святая Катро Мец и Житие экзотики», в John Carey et al. (ред.), Исследования ирландской агиографии: Святые и ученые (Дублин, 2001), стр. 172–188.
  • Дункан, AAM , «Основание монастыря Св. Эндрюсского собора, 1140», в The Scottish Historical Review , том 84 (апрель 2005 г.), стр. 1–37.
  • idem, Королевство шотландцев 842–1292: Наследование и независимость (Эдинбург, 2002 г.)
  • Идем, Шотландия: Создание королевства (Эдинбург, 1975)
  • Фосетт, Ричард и Орам, Ричард , Аббатство Мелроуз (Страуд, 2004)
  • Фоллетт, Уэсли, Сели Де в Ирландии: монашеское письмо и идентичность в раннем средневековье (Woodbridge, 2006)
  • Форте, Анджело, Орам, Ричард и Педерсен, Фредерик, Империи викингов , (Кембридж, 2005) ISBN 0-521-82992-5 
  • Грин, Джудит А. , «Англо-шотландские отношения, 1066–1174», в книге Майкла Джонса и Малкольма Вейла (ред.), « Англия и ее соседи: очерки в честь Пьера Чапле» (Лондон, 1989)
  • eadem, «Давид I и Генрих I», в « Шотландском историческом обозрении» . т. 75 (1996), стр. 1–19.
  • Хайду, Питер, Тема «Средневековье / современность: текст и управление в средние века» (Стэмфорд, 2004 г.)
  • Холл, Дерек, Берджесс, торговец и священник: Жизнь Бурга в средневековом шотландском городе (Эдинбург, 2002)
  • Хаммонд, Мэтью Х., «Этническая принадлежность и написание средневековой шотландской истории», в The Scottish Historical Review , 85 (2006), стр. 1-27
  • Хадсон, Бенджамин Т. , «Гэльские князья и григорианская реформа», в книге Бенджамина Т. Хадсона и Викки Зиглер (ред.), « Перекрещенные пути: методологические подходы к кельтским аспектам европейского средневековья» (Lanham, 1991), стр. 61–81.
  • Хантингтон, Джоанна, «Давид Шотландии: Virum tam обязательный мундо», в Бордмане, Стив, Джон Рубен Дэвис, Эйла Уильямсон (редакторы), Культы святых в кельтском мире (Woodbridge, Boydell Press, 2009) (Исследования кельтской истории ),
  • Джексон, Кеннет , Гэльские примечания в Книге Оленя: Мемориальная лекция Осборна Бергина 1970 г. (Кембридж, 1972 г.)
  • Ладнер, Г., «Условия и идеи обновления», Роберт Л. Бенсон, Джайлс Констебл и Кэрол Д. Лэнхэм (ред.), Возрождение и обновление в двенадцатом веке (Оксфорд, 1982), стр. 1–33.
  • Ланг, Эндрю, История Шотландии от римского владычества , 2 тома, том. 1, (Эдинбург, 1900 г.)
  • Лоуренс, CH, Средневековое монашество: формы религиозной жизни в Западной Европе в средние века , 2-е издание (Лондон, 1989)
  • Линч, Майкл, Шотландия: Новая история , (Эдинбург, 1991)
  • Мальцан, Манфред (1984), Аспекты идентичности: современный шотландский роман (1978–1981) как национальное самовыражение , Верлаг П. Ланг, ISBN 978-3-8204-5565-6
  • Макнил, Питер ГБ и Маккуин, Гектор Л. (редакторы), Атлас истории Шотландии до 1707 г. (Эдинбург, 1996 г.)
  • Мур Р.И., Первая европейская революция, c.970–1215 (Кембридж, 2000).
  • Ó Cróinín, Dáibhí, Раннесредневековая Ирландия: 400–1200 (Харлоу, 1995)
  • О'Мира, Джон Дж. (Редактор), Джеральд Уэльский: История и топография Ирландии (Лондон, 1951)
  • Орам, Ричард, «Дэвид I», в M. Lynch (ed.), Oxford Companion to Scottish History , (Нью-Йорк, 2001), стр. 381–382
  • idem, «Давид I и завоевание Мурены», в Северной Шотландии , т. 19 (1999), стр. 1–19
  • idem, Дэвид: король, который создал Шотландию , (Глостершир, 2004)
  • idem, The Lordship of Galloway , (Эдинбург, 2000)
  • Пирен, Анри , Средневековые города: их истоки и возрождение торговли , пер. Ф. Д. Холзи (Принстон, 1925)
  • Питток, Мюррей Г. Х., Кельтская идентичность и британский имидж (Манчестер, 1999)
  • Ричи, Грем, Норманны в Шотландии (Эдинбург, 1954)
  • Росс, Аласдер, «Личность заключенного в Роксбурге: Малкольм, сын Александра или Малкольм Макет?», В S. Arbuthnot & K Hollo (ред.), Каарина, Фил súil nglais - Серые глаза смотрят назад: Festschrift in Честь Колма Баоилла (Сеанн Дрочайд, 2007)
  • Шид, Норман Ф., «Истоки средневековой епархии Глазго», в « Scottish Historical Review» , 48 (1969), стр. 220–5.
  • Скин, Уильям Ф., Кельтская Шотландия: История Древнего Албана , 3 тома (Эдинбург, 1876–80)
  • Стрингер, Кейт Дж., «Реформирование монашества и кельтская Шотландия», в книге Эдварда Дж. Коуэна и Р. Эндрю Макдональда (ред.), Альба: Кельтская Шотландия в средние века (Восточный Лотиан, 2000), стр. 127–65
  • idem, Реформатская церковь в средневековом Галлоуэе и Камбрии: контрасты, связи и преемственность (Одиннадцатая лекция Уитхорна, 14 сентября 2002 г.), (Whithorn, 2003)
  • idem, «Государственное строительство в Британии XII века: Давид I, король Шотландии и Северной Англии», в книге Джона К. Эпплби и Пола Далтона (ред.), « Правительство, религия и общество в Северной Англии», 1000–1700 гг. . (Страуд, 1997)
  • idem, The Reign of Stephen: Kinghip, Warfare and Government in XII Century England , (Лондон, 1993)
  • Toorians, L., "Фламандское поселение XII века в Шотландии", в Грант Г. Симпсон (редактор), Шотландия и Нидерланды, 1124–1994 , (East Linton, 1996), стр. 1–14.
  • Вейтч, Кеннет, "'Replanting Paradise': Александр I и реформа религиозной жизни в Шотландии", Innes Review , 52 (2001), стр. 136–166.
  • Ватт, Джон, Церковь в средневековой Ирландии (Дублин, 1972 г.)
  • Вейр, Элисон, Британские королевские семьи (Лондон, 2008 г.)
  • Йомен, Питер, Средневековая Шотландия: археологическая перспектива , (Лондон, 1995)

Внешние ссылки [ править ]

  • Запись POMS для Давида I
  • Томас Оуэн Клэнси, "История гэльского языка"
  • Отчет Ричарда Хексхэма о шотландском вторжении в Англию в 1138 году
Давид I из Шотландии
Дом Данкельдов
Родился: c. 1084 Умер: 24 мая 1153 г. 
Королевские титулы
Предшественник
Александра I		 Король Шотландии
1124–1153 гг.		Преемник
Малькольма IV
Предшественник
Симона I де Санлиса		 Граф Хантингдон,
1111 / 1113–1130		Преемник
Генрих Шотландский
Правление короля Шотландии Давида I
Мормаэры, графы и кинглеты
АнгусАргайлАтоллBuchanКейтнесс
Жилле БригтеSomairle mac Gille BrígteМаэль Мюир , МатадГарнайтХаральд Маддадссон
ФайфGallowayЛенноксЛотианМанн
Causantín , Жиль Míchéil , DonnchadФергюсникто не известенCospatric II , Cospatric IIIАмлайб мак Гофраид
МарMenteithМуренаРоссStrathearn
Руадри , Гилле Члериг , Моргганникто не известенEngus , Уильям Фитц ДунканÁedМаэль Осу
Соседние правители
Англиясвященная Римская империяФранцияИрландияНорвегия
Генрих I (1100–1135 гг.),
Стивен (1135–1154 гг.)		Генрих V (1099–1125)
Лотарь III (1125–37)
Конрад III (1138–52)
Фридрих I Барбаросса (1152–90)		Людовик VI , (1108–37)
Людовик VII , (1137–80)		Toirdelbach (1119-56)Сигурд I Йорсалфар , (1103–30)
Харальд IV Гилле , (1130–6)
Сигурд II Манн , (1136–55)
Епископы в Шотландии
АбердинБречинКейтнессDunkeldGalloway
NechtánСамсонAindréasКормак , ГрегуарГилла Алдан
ГлазгоМуренаРоссСент-ЭндрюсСодор
Джон , ГербертГрегуарМак Бетад , СимеонРоберт-
Соседские епископы
ПапствоЙоркАрмаКарлайлДарем
Калликст II ,
Гонорий II ,
Иннокентий II ,
Селестин II ,
Луций II ,
Евгений III		Терстано ,
Уильям Фицхерберт ,
Генри Мердак		Цельс
( Cellach Mac AEDA ),
Малахия
( Máel Máedóc Ua Morgair ),
Геласий
( Гилла Meic мирянская Mac Diarmata )		ЭтельволдРанульф Фламбард ,
Джеффри Руфус ,
Уильям Комин ,
Уильям Святой Варвары