Дейр Ясин
Дейр Ясин ( арабский : دير ياسين , латинизированный : Дайр Ясин ) был палестинской арабской деревней с населением около 600 жителей примерно в 5 км к западу от Иерусалима . Дейр-Ясин заявил о своем нейтралитете во время палестинской войны 1948 года между арабами и евреями. Деревня была разрушена после резни около 107 ее арабских жителей 9 апреля 1948 года еврейскими военизированными формированиями « Иргун » и « Лехи » . Здания деревни сегодня являются частью Центра психического здоровья Кфар-Шауль , израильской государственной психиатрической больницы.
Первая часть названия деревни Дейр определяется как «монастырь» на арабском языке . По словам палестинского историка Валида Халиди , это было обычным явлением в названиях палестинских деревень, особенно так близко к Иерусалиму. Большие руины, лежавшие на юго-западной окраине Дейр-Ясина, были известны просто как «Дейр». [4]
Дейр-Ясин был идентифицирован как одна из деревень, переданных в феодальное владение церкви Гроба Господня в 12 веке. [5] Тем не менее, в 1136 году Фульк, король Иерусалима, подтвердил, что это был казале при рыцарях-госпитальерах . [6] [7] Было высказано предположение, что сводчатое здание в центре деревни могло принадлежать крестоносцам или мамлюкам . [8]
Тауфик Ханаан отметил, что желтый камень, популярный в украшениях зданий иерусалимских мамлюков аблак , по- видимому, был добыт в Дейр-Ясине в конце пятнадцатого века. [9]
В османскую эпоху, которая началась в 1517 году, ядром поселенческой деятельности в этом районе был Хирбет Айн аль-Тут («Руины тутового источника» [10] ) - примерно в 500 метрах (1600 футов) к западу от деревни 1948 года. сайт. В 1596 году эта деревня находилась под управлением нахии (района) Иерусалима, входящего в состав санджака (района) Иерусалима. В нем проживало семь мусульманских семей, которые платили налоги с пшеницы, ячменя и оливковых деревьев; всего 4522 акче . Все доходы пошли на вакф . [4] [11]
Точно неизвестно, когда поселение переместилось в Дейр-Ясин. Деревня была названа в честь некоего шейха Ясина, могила которого находилась в мечети или святыне , расположенной сразу за деревней, [4] на возвышенном месте, возвышающемся над окрестностями. [12] Деревенский гостевой дом, или Мадафе , располагался напротив храма. [13]
