Захир аль-Умар аз-Зайдани , альтернативно пишется Дахер аль-Омар или Дахир аль-Умар ( арабский : ظاهر العمر الزيداني , латинизированный : Захир аль-Омар аз-Зайдани , [a] 1689/90 - 21 или 22 августа 1775 г.) был автономный арабский правитель северной Палестины в середине 18 века, [2] в то время как регион был частью Османской империи . На протяжении большей части его правления, начиная с 1730-х годов, его владения в основном состояли из Галилеи с последовательной штаб-квартирой в Тверии , Дейр-Ханне и, наконец,Акко , в 1750 году. Он укрепил Акру, и город стал центром торговли хлопком между Палестиной и Европой. В середине 1760-х годов он восстановил поблизости портовый город Хайфа .
Захир выдержал осады и нападения османских правителей Дамаска , которые пытались ограничить или ликвидировать его влияние. Его часто поддерживали в этих противостояниях мусульманские шиитские кланы Джабала Амила . В 1771 году в союзе с Али-Беем аль-Кабиром из Египта Эялет и при поддержке России Захир захватил Сидон , в то время как силы Али-Бея завоевали Дамаск , оба акта открыто бросают вызов османскому султану . На пике своего могущества в 1774 году правление Захира простиралось от Бейрута до Газы и включало Джабала Амила и Джабала Аджлуна.регионы. К тому времени, однако, Али-бей был убит, османы заключили перемирие с русскими, и османское имперское правительство чувствовало себя в достаточной безопасности, чтобы сдерживать власть Захира. Османский флот атаковал его крепость в Акко летом 1775 года, и вскоре после этого он был убит за ее стенами.
Богатство, накопленное Захиром за счет монополизации палестинской торговли хлопком и оливковым маслом с Европой, финансировало его шейхство. На протяжении большей части своего правления он руководил относительно эффективной администрацией и поддерживал внутреннюю безопасность, хотя столкнулся с несколькими восстаниями своих сыновей и подавил их. Вышеупомянутые факторы, а также гибкая налоговая политика Захира и его боевая репутация сделали его популярным среди местного крестьянства . Терпимость Захира к религиозным меньшинствам поощряла христиан и евреев.иммиграция в его владения. Приток иммигрантов из других частей империи стимулировал местную экономику и привел к значительному росту христианских общин в Акко и Назарете и еврейской общины в Тверии. Он и его семья Бану Зайдан покровительствовали строительству коммерческих зданий, молитвенных домов и укреплений по всей Галилее. Правление Захира над практически автономной территорией в Палестине сделало его сегодня национальным героем среди палестинцев . [3]