 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( август 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Эра Мучеников ( латынь : Anno Martyrum ), также известный как Диоклетиан эпохи ( Латинскую : Anno Diocletiani ), является метод нумерации лет используется самая Александрийская Церковь , начиная с века 4 н.э. , и в коптской православной церкви Александрия с V века до наших дней. Западные христиане знали об этом, но не использовали. Он был назван в честь римского императора Диоклетиана, который спровоцировал последнее крупное преследование христиан в Империи. Диоклетиан начал свое правление 20 ноября 284 г.Александрийский год, который начался 1 Тота, египетского Нового года, или 29 августа 284 года, поэтому эта дата использовалась как эпоха : в этот день начался первый год эпохи Диоклетиана. Эта эпоха использовалась для нумерации года на пасхальных таблицах, изготовленных Александрийской церковью.
Когда Дионисий Exiguus продолжал эти таблицы еще 95 лет, он заменил эпоху anno Diocletiani своей эпохой anno Domini, потому что он не хотел продолжать память о тиране, преследовавшем христиан. [1] Эпоха anno Domini стала доминирующей на латинском Западе, но не использовалась на греческом Востоке до наших дней.
Эпоха Анно Диоклетиани была не единственной, которую использовали ранние христиане. Большинство римских христиан, как и римляне-язычники до них, определяли свои годы, называя двух консулов , занимавших этот год в должности. Римляне также использовали эру ab urbe condita (AUC). Его название на латыни означает «от основания города (Рима)». Однако эпоха AUC почти никогда не использовалась вне исторических трактатов.
Эпохи, начавшиеся при Сотворении мира, называемые эпохами anno Mundi , стали доминирующим методом исчисления лет на Востоке до наших дней, например, в византийском календаре . Анниан Александрийский , монах, процветавший в начале V века, поместил эпоху своей мировой эры на 25 марта 5492 г. до н.э., отсчитав одиннадцать 532-летних пасхальных циклов от anno Diocletiani 77, т.е. четыре 19-летних лунных цикла после anno Diocletiani 1. Рассматриваемая как гражданская, а не религиозная эра, она началась в первый день александрийского года, 29 августа 5493 г. до н.э. Эта александрийская эпоха была предпочтительной эпохой для византийских христиан, таких какМаксим Исповедник до византийской эпохи, имевшей эпоху 1 сентября 5509 г. до н.э., стал доминирующим в 10 веке. Обе эпохи использовали версию датировки Сотворения, основанную на Септуагинте .
См. Также [ править ]
- Принятие григорианского календаря
- Календарная эпоха
- Христианские мученики
- Computus
- Коптский календарь
- Греческий Восток и Латинский Запад
- Мученик
Ссылки [ править ]
- ^ Блэкберн, Бонни; Холфорд-Стревенс, Леофранк (2003). The Oxford Companion to the Year (Перепечатка с исправлениями, ред.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 767 . ISBN 9780192142313. OCLC 723603113 .
Внешние ссылки [ править ]
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Свидания и свидания ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.( альтернативная ссылка )
