Драпированные одежды является одежда , которая сделана из целого куска ткани ; части не обрезаны, как в приталенной одежде . Его можно удерживать на теле с помощью драпировки, завязывания узлов, фиксации булавками , фибулами , застежками, поясами или ремнями , связыванием или только трением и силой тяжести. Многие драпированные предметы одежды - это сплошные предметы одежды. [1] [2]
История
Драпировка - древнейший и распространенный вид одежды. Многие изобразительные искусства римлян и индийские скульптуры , терракоты , наскальные рисунки и резьба по дереву (также показанная в картинной галерее), приписывающая мужчинам и женщинам, носили одинаковую (несшитую) одежду с различными стилями упаковки и драпировки. Уттария и Антария - несколько очевидных предметов одежды из драпированной одежды ведийского периода . Касая , еще один прямоугольный кусок буддийской одежды, является настоящим примером драпированной одежды. Дальнейшие развитые формы - Сари, Одни и т. Д. [3] [4] [5] [6] [7]
Kāāya также называется jiāshā (по- китайски : 袈裟), Kasaya состоит из трех частей, то есть saghāti - наиболее видимой части буддийского одеяния. Он проходит через верхнюю одежду ( уттарасанга ). Уттарасанга - это одежда, покрывающая верхнюю часть тела. [8] Он проходит через нижнее белье, или антарвасу. Антарваса - это внутренняя одежда, покрывающая нижнюю часть тела. Последние покрыты сангхати. [9]
Еще примеры драпированной одежды:
Примеры
- Уттария - верхняя часть тела.
- Adivasah является свободно облегающей верхней одеждой, это типа по одежде похожего на мантию или плащ
- Антария нижняя часть тела.
- Ангвастра - своего рода украденный.
- Различные виды головных уборов для защиты и украшения головы.
- Stanapatta нагрудная повязка, закрывающая грудь.
- Сари - это драпированная одежда из Южной Азии, обычно оборачиваемая вокруг талии, с одним концом, перекинутым через плечо, частично обнажая живот .
- традиционные килты и пледы с поясом
- Peplos Длинная драпированная одежда, которую носили женщины Древней Греции; часто открываются с одной стороны, с глубокой складкой вверху и застегиваются на оба плеча.
- Палла (одежда) - длинный прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам по длине и используемый римскими женщинами в качестве плаща.
- хитоны
- набедренные повязки
- тога - очень длинная шерстяная ткань, которую римляне оборачивали вокруг себя, накидывая на левое плечо и руку и оставляя правую руку свободной.
- столы длинный полный халат с рукавами или без рукавов, затянутый поясом; его носили римские женщины, что соответствовало тоге , которую носили мужчины. Стола обычно была шерстяной.
- саронги или лунги
- парео
- Longyis
- дхотис
- пончо
- плащи
- шали
- Шарф
- Вешти тканевая повязка для нижней части тела в Южной Индии.
Картинная галерея
Шактизм - это традиция индуизма, ориентированная на богиню. Рельефные статуи Вайшнави , Варахи , Индрани и Чамунда
В богословии Шакты женское и мужское - взаимозависимые реальности, представленные иконой Ардханаришвары . Слева: произведение искусства V века, представляющее эту идею в пещерах Элефанта ; Справа: картина Ардханаришвары.
Якшини носит обертку дхоти и изысканное ожерелье, период Маурьев.
«Мехраули Якши», датированный 150 г. до н.э., Матхура.
Мудгарпани Якша , 100 г. до н. Э.
Паркхам Якша , 150 г. до н. Э.
Статуи женщин в драпировках изображены в храме Дашаватара .
Рельеф с изображением мужчин в antriya и uttariya , 1 - го века нашей эры.
Солдат- индус , около 480 г. до н. Э. Он носит дхоти и тюрбан. Гробница Ксеркса I .
Мужские и женские статуи с драпировками в индуистских храмах Начна .
Так называемая «Маттей Афина». Мрамор, римская копия I века до н.э. / н.э. с греческого оригинала IV века до нашей эры, приписываемого Кефисодоту или Евфранору. Относится к бронзовой Афине Пирей.
Рельеф Афины и Ники, убивающих гиганта Алкионея (?) Из гигантомахического фриза на Пергамском алтаре (начало второго века до нашей эры)
Для покровительницы ремесел и ткачества был соткан новый пеплос и торжественно принесен для украшения ее культового образа ( Британский музей ).
Оратор , гр. 100 г. до н.э., этрусско-римская бронзовая статуя, изображающая Ауле Метеле (лат. Aulus Metellus), этрусского человека в римской тоге , занятого риторикой ; на статуе есть надпись этрусским алфавитом.
Римский мраморный торс I века нашей эры с изображением женской одежды.
Богиня Диана охотится в лесу с луком и носит открытые «эллинистические сапоги» с высокой шнуровкой, связанные с божествами, и некоторые изображения римлян очень высокого статуса. С фрески на Виа Ливенца Гипогей, Рим, ок. 350 г. н.э.
Менада носить шелковое платье, римская фреска из Каса - дель - Навильо в Помпеях , первый век н.э.
Видны Уттария и Антрия.
Матхура, стоящий Будда в монашеской одежде «Самгати», примерно 2 век н.э., Музей Матхуры.
Будда в клетчатой монашеской одежде в «Покорении Налагири», Бхутешвара Якши , II век н.э., Матхура.
"Будда отказывается от Анупамы", поздний кушан
Бодхисаттва Авалокитешвара держит цветок лотоса
Найгамеша, джайнский бог деторождения, 1-3 века н.э.
Смотрите также
- Драпировка
- Штучные товары
- Пошак
- История одежды
- Одежда в Древнем Риме
Рекомендации
- ^ Священник; Файола-Прист, Феодора (1990). Путеводитель по одежде . Школьное подразделение Макгроу-Хилла. п. 55. ISBN 978-0-07-050943-6.
- ^ Бек, Астрид Б. (1995). Удачливые глаза, которые видят: Очерки в честь Дэвида Ноэля Фридмана на праздновании его семидесятилетия . Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. стр. 534, 540. ISBN 978-0-8028-0790-8.
- ^ Трипати, Ратиканта (1987). Социальные и религиозные аспекты в бенгальских надписях . Фирма KLM. п. 98.
- ^ Бисвас, А. (15.09.2017). Индийские костюмы . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN 978-81-230-2564-3.
- ^ «История сари: Девяти ярдовое чудо - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 21 января 2021 .
- ^ Кумар, Риту (2006). Костюмы и текстиль Королевской Индии . Клуб коллекционеров антиквариата. С. 14, 16. ISBN 978-1-85149-509-2.
- ^ Безансено, Жан (1990). Костюмы Марокко . Кеган Пол Интернэшнл. п. 198. ISBN 978-0-7103-0359-2.
- ^ Монье-Уильямс, сэр Монье (06.11.2014). Буддизм в его связи с брахманизмом и индуизмом и в его контрасте с христианством . Нью-Йорк: Macmillan And Co.
- ^ Риенджанг, Ваннапорн; Стюарт, Питер (2020-09-02). Глобальные Соединения Gandhāran искусств: Труды Международного семинара третьего из Connections Гандхара проекта, Университет Оксфорда, 18 19 марта 2019 года . Центр исследования классического искусства. п. 171. ISBN. 978-1-78969-696-7.
Внешние ссылки
- Институт драпированной одежды