Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дришти ( санскрит : दृष्टि ; IAST : dṛṣṭi; IPA:  [dr̩ʂʈi] ), или сфокусированный взгляд, является средством развития сосредоточенного намерения. Он относится к пятой ступени йоги ( пратьяхара ), касающейся отстранения от чувств [1], а также к шестой ступени дхараны, относящейся к концентрации. [2]

В Аштанга Виньяса Йоге каждая асана связана с одним из 8 сфокусированных взглядов, а именно: Ангуштамадхье (большой палец), Бхрумадхье (бровь), Насагре (кончик носа), Хастаграхе (кончики рук), Паршва (сбоку), Урдхва (вверху). ), Набхикакре (пупок) и Падайорагре (кончики стоп) дхи. В некоторых других стилях, таких как Шивананда Йога , меньше используется дои и меньше типов.

История [ править ]

Йога - сутры Патанджали определяют восемь конечностей йоги , но не говоря уже о dṛṣṭi. Шестая ступень, дхарана (концентрация), однако, требует удержания ума на внутреннем состоянии, предмете или теме. [3] Ум, например, может быть зафиксирован на мантре , дыхании или какой-либо части тела, такой как пупок или кончик языка. Это внутренняя концентрация внимания, а не взгляда. [4] [5]

В Бхагавад-гите VI.13 Кришна наставляет героя Арджуну «держать тело и голову прямо на одной линии и пристально смотреть на кончик носа». [6]

В « Джога Прадипика» 1737 года используются те же два дри, Насагре и Бхрумадхье, что требует их использования с каждой из 84 асан, описанных в тексте. [7]

Современный [ править ]

Стили современной йоги, такие как упражнения, такие как аштанга-виньяса-йога, йога Айенгара и шивананда-йога, по-разному используют дои. [8] [9] [10]

В Аштанга Виньяса Йоге [ править ]

В паривритта-триконасане взгляд направлен на кончики пальцев, Hastagrahe di.

Каждая йога- асана связана в Аштанга-виньяса-йоге с определенной дри. [8] Есть восемь дри (считая Паршва Дри, левую и правую стороны, как одно). [11] [12]

DṛṣṭiсанскритГлядеть наИспользуется в
Aṣṭguṣṭhamadhyeअङ्गूष्ठमध्ये [13] [14]Большой палецСуурьи намаскара виньяс ; Урдхва Врикшасана , Утканасана , Вирабхадрасана I [15]
Брумадхайеभ्रूमध्ये [16] [14]«Третий глаз» между бровямиСурья Намаскара использует его на вдохе после Уттанасаны , во время Урдхва Мукха Шванасаны и снова на вдохе после Адхо Мукха Сванасаны . [15] [17] [18]
Насагреनासाग्रे [19]Кончик носаМногие асаны, например Сурья Намаскара , Самастхитих , [20] Уттанасана и Чатуранга Данасана ; переход от Вирабхадрасаны A к Ūrdhva Mukha vānāsana [15] [18] [21]
Hastagraheहसतग्रहे [22]Кончики пальцев или ладонь [23]Уттхита Триконасана , Паривритта Триконасана [24]
Паршваपार्श्व [25]Сторона (левая или правая)Уттхита Паршвасахита , [26] Маричьясана C , [27] и Маричьясана D [28]
Rdhvaऊर्घ्व [29]ВверхУпавинха Конасана Б [30] [31] и Убхая Падангундхасана . [32] [33]
Набхикакреनाभिचक्रे [34]ПупокАдхо Мукха Шванасана [35]
Падайорагреपाडयोरग्रेПальцы ногПоследовательность пашчимоттанасаны [36] [37] и Джану Ширшасана [38] [39]

В йоге Айенгара [ править ]

Йога Айенгара редко говорит о дои, но в своих инструкциях к некоторым асанам практикующему предлагается смотреть в определенном направлении, например, вверх в Триконасане и вперед в Вирабхадрасане II . [9]

В Шивананда Йоге [ править ]

Шивананда Йога использует два dṛṣṭi, а именно Nāsāgre и Bhrūmadhye, для Tratak упражнения ( очищение ) , а не в практике асан. [10] Вишнудевананда предупреждает, что продолжительная или неправильная практика может вызвать проблемы для глазных мышц или нервной системы. Начальная практика часто длится всего несколько минут, но постепенно увеличивается до десяти минутных интервалов. [40]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Maehle 2011 , стр. 250.
  2. ^ Maehle 2011 , стр. 559.
  3. ^ Bouanchaud 1997 , стр. 149.
  4. ^ Bell 2007 , стр. 145-151.
  5. ↑ Jha 1907 , pp. 94-95.
  6. ^ Жизнь 2017 .
  7. ^ Маллинсон & Singleton 2017 , стр. 89-92.
  8. ^ Б Maehle 2011 , стр. 250, 552.
  9. ^ a b Мехта 1990 , стр. 22-28.
  10. ^ a b Вишнудевананда 2011 , стр. 29-31, листы 5 и 6.
  11. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Легенда для стола Виньясы (внизу) .
  12. ^ Maehle 2011 , стр. 552.
  13. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 8 .
  14. ^ a b Монье-Вильямс 1964 , стр. 782 .
  15. ^ а б в Штайнер 2012 , стр. Сурья намаскара Б .
  16. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 770 .
  17. ^ Maehle 2011 , стр. 878-1224.
  18. ↑ a b Jois 2010 , pp. 1471-1472.
  19. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 538 .
  20. ^ Maehle 2011 , стр. 785.
  21. ^ Maehle 2011 , стр. 785-1224.
  22. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 1294 .
  23. ^ Maehle 2011 , стр. 1474.
  24. ^ Maehle 2011 , стр. 1283, 1368.
  25. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 622 .
  26. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Уттхита Паршвасахита .
  27. ^ Maehle 2011 , стр. 2661.
  28. ^ Maehle 2011 , стр. 2633.
  29. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 222 .
  30. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Upavishta Конасана Б .
  31. ^ Maehle 2011 , стр. 3074.
  32. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Убхая Падангуштасана .
  33. ^ Maehle 2011 , стр. 3232.
  34. ^ Монье-Уильямс 1964 , стр. 535 .
  35. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Адхо Мукха Швасана .
  36. ^ Maehle 2011 , стр. 1984 г.
  37. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Paschimottanasana .
  38. ^ Maehle 2011 , стр. 2412.
  39. Перейти ↑ Steiner 2012 , p. Ян Shirshanasa .
  40. ^ Вишнудевананда 2011 , стр. 31.

Источники [ править ]

  • Белл, Шарлотта (2007). Внимательная йога, осознанная жизнь: руководство для повседневной практики . Родмелл Пресс. ISBN 978-1930485204.
  • Буаншо, Бернар (1997). Суть йоги: размышления о йога-сутрах Патанджали . Рудра Пресс. ISBN 978-0915801695.
  • Джа, Ганганатха (перевод) (1907). Йога-даршана: сутры Патанджали с бхашей Вьясы - Книга 3 (переводчик) . Раджарам Тукарам Татья, для Бомбейского фонда теософских публикаций.
  • Джойс, К. Паттабхи (2010). Йога Мала: основной трактат и руководство от живого мастера Аштанга-йоги (Kindle ed.). Макмиллан. ISBN 978-0-86547-751-3.
  • Life, Дэвид (6 апреля 2017 г.) [28 августа 2007 г.]. «Увидеть яснее, практикуя дришти» . Йога-журнал .
  • Маэле, Грегор (2011). Практика и философия аштанга-йоги (изд. Kindle). Библиотека Нового Света. ISBN 978-1-57731-606-0.
  • Мэллинсон, Джеймс ; Синглтон, Марк (2017). Корни йоги . Книги пингвинов. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104 .
  • Мехта, Сильва; Мехта, Мира; Мехта, Шьям (1990). Йога: Путь Айенгара . Дорлинг Киндерсли. ISBN 978-0863184208.
  • Монье-Уильямс, Монье (1964). Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически составлен с особым упором на родственные индоевропейские языки. Оцифрованный и доступный для поиска . Издательство Оксфордского университета (печатное издание) и Кельнский университет (оцифрованное). ISBN 978-8-12150-200-9.
  • Штайнер, Рональд П. (2012). «АштангаЙога.инфо» . Проверено 12 мая 2012 .
  • Вишнудевананда, Свами (2011). Полная иллюстрированная книга йоги (Kindle ed.). Случайный дом. ISBN 978-0-51788-431-7.