Ранняя династия Ле

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) Нейтральность этой статьи оспаривается . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Не удаляйте это сообщение, пока не будут выполнены соответствующие условия . ( Август 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста, улучшите его , проверив сделанные утверждения и добавив встроенные цитаты . Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. ( Октябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Ранняя династия Ле»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( октябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Đại Cồ Việt при ранней династии ЛеĐại Cồ Việt Quốc (大 瞿越國)
980–1009
Статус	Внутренняя имперская система в притоке Сун [1] [2] [3]
Столица	Hoa Lư
Общие языки	Среднекитайский , Средневьетнамский
Религия	буддизм
Правительство	Монархия
Император
• 980–1005	Ле Ши Хан (Первый)
• 1005	Ле Чунг Тонг
• 1005–1009	Ле Нгса Триу (Последний)
Канцлер
• 980	Hồng Hin
История
•  Император Тайцзун из Сун отправил армию для вторжения в Ки Чо Вьет.	Июнь 980 г.
• Императрица Дунг Ван Нга возведет Ле Хоана на трон	980
•  Битва при Бочонге (981 г.)	980–981
•  Ле Нгуа Триу убил и украл трон у Ле Чунг Тонга.	1005
• Смерть Ле Нга Триу	1009
Валюта	Ван
Предшествует Преемник Династия Шинь Lý династия

Династии Ранней Lê ( вьетнамские : Nhà Tiến Lê ; Hán Nom :家前黎; произносятся  [ɲâː tjən ль] ) или дом ЮЛ была вьетнамские буддийской королевской семьей , правившее королевство Đại Co Viet , в настоящее время во Вьетнаме , от 980 до 1009 года, после династии Кинь и наследовавшейся династией Ли . Он состоял из правления трех императоров.

Основание [ править ]

После убийства императора, Динь Tiến Хоанг , и первого сын императора, Диньте LIEN , третьего сын императора, Диньте Phe дж , вступил на престол в возрасте шесть с регент Лем Хона . Во время регентства Ле Хоана члены королевского двора, скептически относящиеся к лояльности Ле Хоана истинному императору, такие как герцог Эн Нгуен Бэк и генерал Шинь Шин, привели армию к императорскому дворцу в попытке государственного переворота. Несоблюдение обязательства привело к казни этих двух фигур. В 980, в династии Сун в Китае при императоре Тайцзунаприказал китайской армии вторгнуться в i C Việt. Поскольку молодой император не смог вывести страну против захватчика, мандарины королевского двора обсудили с императрицей Дунг Ван Нга вопрос о возведении на престол самого надежного генерала и регента Ле Хоана. Большинство из них проголосовало за это предложение; следовательно, императрица свергла своего сына и передала корону Ле Хоану. Он принял императорское кресло, основав новую династию под названием Ранняя династия Ле. Ле Хоан часто называют посмертным именем Ли Хань.

Ле Си Хан (980–1005) [ править ]

После военных угроз со стороны Китая Сун , Ли Хань готовился к войне, в то время как силы Сун продвигались к Чи Цо Вьет. Позже, в битве на реке Бочанг, силам Ле Чи Хана под командованием генерала Фом Коу Луна удалось остановить сухопутное продвижение сил Сун, хотя они и понесли некоторые потери. В поисках мира Ли Хань отправил посланников вести переговоры о мире; таким образом, ежегодное поклонение и подношения Небесному Императору Китая были возобновлены как средство умиротворения династии Сун.

В 982 году Ле Ки Хан начал экспедицию в Чампа , страну к югу от Чи Ки Хан. Армия Ле Ши Хана встретила объединенные силы наемников Чампа, Ченлы и Аббасидов в О Бане ( сегодня провинция Куанг Нам ) и смогла победить их всех. Король Чампа Парамешвараварман I был обезглавлен, а столица Чампы в Индрапуре была разграблена вьетнамцами. Новый король Чампы согласился стать вассалом Чи Чи Вьет в 983 г. ^[4]

Некоторые внутренние достижения Ли Хань включают строительство новых памятников и гальванизацию сельскохозяйственного и кустарного производства для достижения экономического прогресса. Были разработаны многие духовные этикеты, и правительство Ле Чи Хана было образцом для правления следующей династии. Ле Си Хан умер в 1005 году в возрасте 65 лет и после 25 лет правления. В своем завещании Ле Си Хан отдал трон своему младшему сыну Ле Лонг Виоту.

Кризис преемственности [ править ]

Ле Лонг Вьет (1005) [ править ]

Из своих многочисленных принцев Ле Хоан назначил своего первого принца Ле Лонг Тхау наследным принцем в первые годы своего правления. Тхау умер в 1000 году, и Ле Хоан был вынужден выбрать другого наследного принца. Пятый принц, герцог Хай Мина, Ле Лонг Ань , назначил себя наследным принцем. Согласно Đại Việt sử ký toàn thưЛе Хоан считал, что он может стать следующим императором, но мандарины королевского двора предложили ему этого не делать, потому что считали других кандидатов более жизнеспособными. Ле Хоан последовал совету и выбрал своего старшего брата Ле Лонг Вио, герцога Нам Фонга. В 1005 году Ле Хоан умер после 24 лет правления во дворце Чонг Сюань. После смерти между принцами Ле Лонг Ань, Ле Лонг Тич, Ле Лонг Кин и наследным принцем Ле Лонг Виот возник спор о престолонаследии, из-за которого правительство не могло взять под свой контроль всю страну в течение восьми месяцев. Зимой 1005 года Ле Лонг Тич был разбит наследным принцем Ле Лонг Виотом. Он бежал в провинцию Тхуч Ха, ныне провинция Ха Тун , и приказал устроить там резню местных жителей. Через несколько месяцев Ле Лонг Виот смог провозгласить себя императором.Ле Чунг Тонг, но был убит после трех дней правления Ле Лонга, который заменил его на посту императора.

Ле Лонг Ань (1005–1009) [ править ]

Ле Лонг Ань собрал большие вооруженные силы, победив других князей. После стабилизации своего правления с помощью войны, он укрепил внешние отношения с династией Сун с помощью мягкой и дружественной политики. Император полностью поддержал буддизм и искал китайские буддийские каноны и священные писания для практики во Вьетнаме. Он также руководил национальной экономикой и начал строительство мостов, дорог и другой инфраструктуры для облегчения перевозки людей и товаров, особенно воды. В 1009 году он установил обмен товарами и продуктами в Наньнине с династией Сун , хотя он был ограничен, поскольку император Сун разрешал вьетнамским бизнесменам торговать только в определенных местах недалеко от границы, таких как уезд Хэпу ,Гуанси .

Геморрой [ править ]

Император был известен тем, что страдал от геморроя, из-за которого он не мог сидеть на троне и вместо этого заставлял его лечь на трон. Его знаменитые сеансы лжи принесли ему имя Ле Нга Триу на протяжении всего его правления, что означает «тот, кто правит, лежа на троне». ^[5]

Возвышение клана Lý [ править ]

Несмотря на его предполагаемые достижения в дипломатии, религии, инфраструктуре и экономике, правление Ле Лонга характеризовалось распутством, дикими оргиями и упадком, согласно древним источникам, хотя современные историки отвергли эти истории как легенду, в то время как другие историки сравнивают его с римский император Нерон, так как он был хорошо известен своими жестокостями, не последней из которых был садизм и пытки не только многих типов преступников, но и его собственных родственников, при этом он только поощрял и принимал участие в этих позорных действиях. Согласно этим историям, его любимыми методами казни и пыток было погружение, Линчи., и сожжение живых жертв, все это он воспринимал как развлечение. Хотя буддизм играл ключевую роль в его жизни и политике, император часто использовал буддийских монахов для так называемых развлечений, таких как отшелушивание сахарного тростника с головы монаха до тех пор, пока она не начала кровоточить. Использование многих коррумпированных или иным образом некомпетентных чиновников на важных придворных должностях только усилило эти тенденции императора. Согласно некоторым источникам, из-за плохого здоровья императора большая часть власти фактически контролировалась одним из членов семьи Ли Ли Конг Уон.. Высочайшее возмущение общественности и императорского двора достигло кульминации в течение длительного периода, предшествовавшего смерти Ле Лонга. После смерти Ле Лонга суд согласился возвести на престол высокопоставленного мандарина и аристократа Ли Конга Уна в качестве нового императора под давлением общественности и буддийских монахов, тем самым положив конец ранней династии Ле. На его месте династия Ли открыла для Вьетнама новую эру, когда в новой династии вновь возникло сочетание конфуцианских и буддийских влияний.

Внутренний [ править ]

Административный центр [ править ]

Династия Ранняя династия Ле изменила традиционную форму правления династии Синь , хотя и изменила некоторые ее части. В 980 году Ле Хоан назначил нескольких человек на должности при дворе: Хонг Хьен - великим канцлером, известным на вьетнамском языке как Тайсо; Phạm Cự Lng как вице-канцлер, или Thái úy; Tử MUC как великий губернатор суда, Đại Tong Quan; и Инь Тха Чин в качестве военного командира внутренних дел королевской столицы, на вьетнамском языке Nha nội đô chỉ huy sứ. Однако серьезной реформой было распределение определенных обязанностей и полномочий между каждым мандарином, в отличие от династии Синь, централизующей всю власть императору. ^[6]

Подавление восстания [ править ]

В правящую эпоху императоры Ле часто сталкивались с восстаниями некоторых местных вождей племен и наместников, особенно в отдаленных районах, сохраняя за собой особые полномочия подавлять их. В 980 году Ли Хань приказал Дунг Тьен Локу собирать налоги с провинций Хоан и Ай, ныне провинции Нгхан и Тхань Хоа . Однако Дун Тьен Лук выступил против этого и захватил две провинции, предложив передать их под контроль Королевства Чампа., который отказался от него, чтобы поддерживать дружеские отношения с Чи Чи Вьет. Ле Си Хан привел армию, чтобы победить и убить Лока, а также устроить массовую резню граждан в этих двух провинциях. Однако это только пример восстания: за пять лет правления было более десяти восстаний против королевского двора.

Транспорт [ править ]

После победы над Чампа в 983 году Ли Хань объединил захваченную территорию со страной и начал строить новые дороги от южного устья до провинции Куангбинь на юге своего королевства. Затем он приказал провести дноуглубление канала Ла Кай в 1003 году. В 1009 году в стране началось массовое строительство транспортной инфраструктуры для торговли между регионами и облегчения передвижения солдат, направляющихся на юг.

Экономика [ править ]

Налогообложение [ править ]

Ранняя династия Ле вводила налоги на земельную собственность. Налоги включают налог на общественную пользу, который составляет десять рабочих дней на общественные проекты; ежегодно уплачиваемый налог на домохозяйство на имущество; и военный налог, добавляемый к налогу на домохозяйство специально для военных операций, включая общественную безопасность дома. Налогообложение собственности было заимствовано у китайских династий Ся , Шан и Чжоу , где собирались только товары, а не деньги. Одновременно правительство проводит политику содействия торговле, не облагая налогом собственность торговцев, за исключением земли, находящейся в собственности. ^[7]

Сельское хозяйство [ править ]

Сельское хозяйство было фундаментальным элементом экономики Чи Чи Вьет во время ранней династии Ле. Большая часть земель деревень находилась под контролем королевского двора и принадлежала ему по закону. Земля получила один из четырех типов. Земля императора была возделана с духовным значением, чтобы люди, в основном заключенные и крестьяне, принимали участие в сельскохозяйственной деятельности, со всей продукцией, которая передавалась королевскому двору; Впервые она была реализована Ле Кай Ханом в 987 году. Между тем, распределительная земля была распределена между мандаринами, чтобы они приносили пользу стране или принцам в качестве жилья. Он не был частной собственностью и был возвращен королевскому двору после смерти помещика. Религиозная земля была отведена для практики буддийских монахов;частная земля находилась в собственности и свободно продавалась между людьми без государственного вмешательства. Кроме того, правительство поощряло подданных использовать дикие и нетронутые земли, заселяя их, предоставляя собственность по более низкой цене, одновременно расширяя свое влияние в неспокойных регионах. Крестьяне поровну делили землю и возделывали ее, регулярно платя государству налоги в государственный бюджет.^[8]

Торговля [ править ]

Императоры были сосредоточены на открытии нового торгового пути через дороги и водные пути. Отчеты сообщают, что такие инфраструктурные проекты осуществлялись в основном в 983, 1003 и 1009 годах. Основным торговым партнером Чи Чжи Вьет был Китай, и обе стороны согласились наладить двусторонний обмен товарами на границах. Некоторые местные высокопоставленные чиновники поддерживали коммерческую деятельность местных партий. Делегация i Cồ Việt выступала в качестве государственного арбитра в торговых спорах. Типичными экспортными товарами Вьетнама были изделия из золота, серебра и бронзы. ^[9]

Культура [ править ]

Существует не так много источников, описывающих культуру времен ранней династии Ле. Однако известно, что буддизм был самой распространенной религией, повлиявшей на расцвет буддизма в династии Тан в Китае . Монахам был предоставлен повышенный статус в государственных делах, им было разрешено участвовать в политике и национальном планировании.

Международные отношения [ править ]

Династия Сун [ править ]

I Cồ Việt был данником Сун во время династии Раннего Ле, поддерживая тонкий баланс мира с Китаем и независимости. Однако императорам Ле иногда угрожали кочевые кидани на севере Китая . ^{[1] [2]}

После неудавшегося вторжения в 981 году император Сун принял Ле Хоана правителем Чи Цо Вьет, но просто считал его Цзедуши , или региональным военным губернатором протектората Аннам, как китайцы называли Си Цо Вьет.

Между 982 и 994 годами Ле Хоан отправил к династии Сун пять дипломатических посланников, несущих дань, с просьбой о передаче титула. ^[3] В 986 году император Тайцзун из династии Сун назначил Ле Хоана Аннан духу , или верховным префектом Аннама. ^[3] В конце 993 года император Сун назначил Ле Хоана Цзяо Чи Цюань Вуонг , или Королем Цзяо Чи , после того, как убедился в его будущей лояльности. ^[3]

Чампа [ править ]

Отношения i Cồ Việt на севере и Чампа на юге рассматривались как враждебные. В 981 году Ле Си Хан отправил посланника в Чампу, который был ими схвачен. Дипломатический инцидент спровоцировал войну между двумя странами. В 982 году Ле Хоан победно принял участие в кампании против Чампа, убив короля Чама на поле битвы. Затем он разграбил столицу Чам и захватил сотню солдат и наложниц вместе с одним индийским монахом, забрав домой драгоценные вещи, такие как золото и серебро. Более того, он сжег крепости и гробницы бывших королей Чампа. В 992 году король Чампа Хариварман II отправил посланника в Чи Чи Вьет, чтобы попросить освободить 360 заключенных обратно на родину.

Ссылки [ править ]

• (на русском языке ) АНТОЛОГИЯ ТРАДИЦИОННОЙ ВЬЕТНАМСКОЙ МЫСЛИ. X начало XIII вв.