Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ecbasis captivi (полное название: Ecbasis cuiusdam captivi за tropologiam , «Побег из определенного пленника, интерпретируется образно ») является анонимным Latin животный эпос , который , вероятно , восходит к середине 11 - го века, [1] и , вероятно , написано в регион Вогезы во Франции . [2] Это самый старый пример европейского басни о зверях, который выжил, и первый средневековый европейский пример антропоморфных животных. [3] Поэма написана гекзаметрами с внутренней рифмой Леонина.часто используется в стихотворении. [4] [5] Текст сохранился в двух рукописях, которые сейчас находятся в Королевской библиотеке Бельгии . [6]

Сводка [ править ]

Сюжет поэмы вращается вокруг басни внутри басни. На Пасху волк поймал теленка . Волку снится сон, предупреждающий его не есть теленка. Тем временем в пещеру волка приходят другие животные.

Рассказывается внутренняя басня, объясняющая, почему волк и лисица - враги. Лев, царь зверей, был болен. Все животные предлагают лекарства от льва, кроме лисицы. Волк предлагает повесить лису за его неявку и предложить лекарство. Пантера предупреждает лиса, чтобы он представился и защитился; появляется лиса и объясняет, что он был в паломничестве . Он предлагает свое лекарство: содрать кожу с волка и позволить льву использовать его шкуру как одеяло. Это было сделано, и лекарство подействовало. Лев поправляется; придворные поют песни, сравнивая страдания льва со страстями Иисуса Христа, а лиса заменяет волка на посту регента.

Затем волк показывает себя собравшейся толпе животных, что позволяет теленку спастись. Волка забодает бык, и лисица пишет ему эпитафию. [7] [8]

Интерпретации [ править ]

Генри Халлам написал, что поэма уникальна не только потому, что это первая новая басня о зверях, появившаяся в европейском средневековье, но также потому, что она объединяет классическую традицию антропоморфных басен, таких как Эзоп, с аллегорической христианской бестиарной традицией, представленной в Физиолог и подобные популярные произведения. История исцеления льва имеет параллели у Эзопа. С одной стороны, волк в этой истории - это Сатана ; с другой стороны, очевидно, предназначен для представления монахов , которых в литературе той эпохи часто изображали заведомо жадными. [9]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Войт
  2. ^ Bibliotheca Augustana
  3. Перейти ↑ Hallam, p. 298
  4. ^ Циолковский, стр. 153–154
  5. Перейти ↑ Hallam, p. 298 et. seq
  6. ^ Пфеффер
  7. ^ Bibliotheca Augustana
  8. ^ Пфеффер
  9. Перейти ↑ Hallam, pp. 305-307