Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Английская лига обороны ( EDL ) является ультраправой исламофобия организации в Соединенном Королевстве. Движение социальной и группа давления , которая использует уличные демонстрации в качестве своей основной тактики, то EDL представляет себя как движение одного вопроса против исламизма и исламского экстремизм , хотя ее риторика и действия нацелены ислам и мусульман более широко. Основанная в 2009 году, ее расцвет продлился до 2011 года, после чего компания пошла на спад.

Основанная в Лондоне, EDL объединилась вокруг нескольких фирм футбольных хулиганов, протестовавших против публичного присутствия небольшой салафитской исламистской группировки Ahlus Sunnah wal Jamaah в Лутоне , Бедфордшир . Томми Робинсон , бывший член Британской национальной партии (БНП), вскоре стал ее фактическим лидером. Организация быстро росла, проводя демонстрации по всей Англии и часто сталкиваясь с антифашистскими протестующими из Unite Against Fascism и других групп, которые считали ее расистской организацией, преследующей британских мусульман.. EDL также обеспечила сильное присутствие в социальных сетях на Facebook и YouTube . Двигаясь в сторону электоральной политики, она установила формальные связи с крайне правой Партией свободы Великобритании , отколовшейся от BNP. Репутация EDL была подорвана в 2011 году после того, как сторонники были признаны виновными в заговоре с целью взорвать мечети, а также были выявлены связи с норвежским ультраправым террористом Андерсом Берингом Брейвиком . В 2013 году Робинсон при поддержке исследовательского центра Quilliam покинул группу. Он утверждал, что это стало слишком экстремальным, и создал недолговечного конкурента Pegida UK.. Членство в EDL значительно сократилось после ухода Робинсона, и различные отделения объявили о своей независимости.

EDL идеологически находится на крайне правом или крайне правом фланге британской политики и является частью международного движения против джихада . Отвергая идею о том, что мусульмане действительно могут быть англичанами, EDL представляет ислам как нетерпимую, примитивную угрозу, стремящуюся захватить Европу . Политологи и другие комментаторы охарактеризовали эту исламофобскую позицию как культурно расистскую . Как в Интернете, так и на мероприятиях члены EDL подстрекают к насилию против мусульман, а сторонники совершают акты насилия как на демонстрациях, так и самостоятельно. Более широкая идеология EDL включает национализм и популизм , обвиняя в предполагаемом упадке английской культуры.на высокий уровень иммиграции и равнодушную политическую элиту. Он отличался от традиционных британских ультраправых , отвергая биологический расизм , антисемитизм и гомофобию . Комментаторы расходятся во мнениях относительно того, является ли EDL идеологически фашистской , хотя некоторые из ее лидеров ранее были вовлечены в фашистские организации, а некоторые неонацисты и другие фашисты посещали мероприятия EDL.

EDL, возглавляемая небольшой командой руководителей, подразделяется на более чем 90 местных и тематических подразделений, каждое из которых обладает значительной автономией. Его база поддержки состояла в основном из молодых белых британских мужчин из рабочего класса, некоторые из которых принадлежали к субкультурам ультраправых и футбольных хулиганов. Опросы показали, что большинство граждан Великобритании выступают против EDL, и организация неоднократно подвергалась критике со стороны антифашистских групп. Многие местные советы и полиция не одобряли марши EDL, ссылаясь на высокие финансовые затраты на их поддержание, подрывное влияние на гармонию в общинах и ущерб, нанесенный контртеррористическим операциям.

История

В начале 21 века мусульмане были второй по величине и самой быстрорастущей религиозной группой Великобритании; согласно переписи 2011 года , 2,7 миллиона человек в Англии и Уэльсе назвали себя мусульманами, что составляет 4,8% от общей численности населения. [11] В то же время мусульмане стали главными козлами отпущения для крайне правых групп в западном обществе. [12] В Великобритании это отчасти объяснялось тем, что предрассудки в отношении евреев и афро-карибских народов - обоих сообществ, которые ультраправые ранее использовали в качестве социальных козлов отпущения, - становились все более социально неприемлемыми. [13]Во второй половине 20 века большинство британских мусульман были выходцами из Южной Азии. Когда они сталкивались с расистскими оскорблениями, такими как «избиение пакистанцев» , это обычно происходило из-за их расового происхождения, а не их религиозных убеждений. К 21 веку британские мусульмане становились все более и более жертвами нападений, поскольку они были мусульманами, в том числе членами других этнических меньшинств в стране. [14]

Британская национальная партия (БНП) был самым успешным в эксплуатации растущую враждебность по отношению к мусульманам. В 2000 году она развернула откровенно антимусульманскую кампанию, которая набрала обороты после того, как салафитские мусульмане- джихадисты совершили теракты 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах, а затем взрывы в Лондоне 7 июля 2005 года . Это привело к росту успеха на выборах для BNP: она получила место в Лондонской ассамблее в 2008 году и два места в Европейском парламенте в 2010 году. [15] К 2011 году эта поддержка снизилась, и партия потеряла многие из своих местных советов. сиденья. [16]Однако, как отметил политолог Крис Аллен, BNP «расширила границы крайне правых в британской политике», создав среду, на которой позже будет извлекать выгоду Лига защиты Англии. [17]

Основание: 2009 г.

Первая акция протеста EDL состоялась за пределами мечети Восточного Лондона в Уайтчепеле в июне 2009 года.

Город Лутон в Бедфордшире , в котором мусульманское население составляет около 18%, имел историю вербовки радикальных исламистов. [18] 10 марта 2009 года небольшая радикальная британская салафитская исламистская группа « Ахлус Сунна валь Джамаа» провела демонстрацию в городе в знак протеста против парада возвращения на родину Королевского английского полка после его размещения в Афганистане . [19] Демонстрация была намеренно провокационной рекламной акцией, и представители исламских общин Лутона отреклись от нее. [2]Протест, хотя и небольшой, привлек внимание средств массовой информации, вызвав недовольство тем, что власти дали разрешение на демонстрацию и защиту полиции. [20]

Бывший член полка Джеймс Йоманс организовал 28 марта встречный протест под названием «Уважайте наши войска». [21] После того, как местный антиисламистский блоггер Пол «Львиное Сердце» Рэй опубликовал информацию о событии в Интернете, на сцене футбольных хулиганских фирм появились различные самопровозглашенные «антиджихадистские» ультраправые группы, в том числе Лига защиты Уэльса (WDL) и Марш за Англию (MfE) - объявили о своем намерении приехать. [22] Опасаясь, что ультраправые захватят его мероприятие, Йоманс отменил его. [23] Вместо него Рэй организовал «антиджихадистский» марш ко Дню Святого Георгия., возглавляемая недавно созданным Объединенным народом Лутона (UPL), хотя оно было разогнано полицией. 24 мая UPL организовала вторую демонстрацию под названием «Запрет террористов»: она снова привела к беспорядкам, когда полиция произвела несколько арестов. [24] Схожей группой была Casuals United , основанная авторитетным футбольным хулиганом Джеффом Маршем: [25] на их веб-сайте использовался слоган «Одна нация, один враг, одна фирма», отражающий желание группы объединить конкурирующие футбольные фирмы в противовес тому, что это называется «исламизацией» Британии. [26]

Томми Робинсон (на фото в 2018 году) стал фактическим лидером EDL вскоре после его образования.

Именно в этой среде 27 июня 2009 года была официально сформирована Английская Лига Защиты. [27] Рэй утверждал, что был ее основателем, описывая, как EDL объединила UPL с другими «антиджихадистскими» группами со всей Англии. [28] Его создание отражало то, что политолог Роджер Итуэлл назвал «кумулятивным экстремизмом», когда «деятельность одной экстремистской группы вызывает формирование другой». [29] EDL получил свое название от Валлийской Лиги Защиты; ее основатели также считали название «Британской лигой обороны», но отвергли это название как слишком похожее на название Британской национальной партии. [30] EDL 'фонда сопровождалась импровизированной акцией протеста за пределамиМечеть Восточного Лондона в Уайтчепеле , которую быстро разогнала полиция. [31] На следующей неделе группа пикетировали мероприятие в Вуд - Грин , Северный Лондон , организованный салафитов исламистского проповедника Анджем Чаудари и его Islam4UK группы. [32] Его первое крупное публичное выступление, которое привлекло внимание, было в августе, когда EDL и Casuals United провели совместную акцию протеста в Бирмингеме , вызванную обращением Ахлус Сунна валь Джамаа в обращение одиннадцатилетнего белого мальчика в этом городе. [33] Рэй дистанцировался от этого события, утверждая, что выбранная дата - 8 августа - была преднамеренной ссылкой на 88, код для HH (Хайль Гитлер ), в неонацистских кругах. [34]

Вскоре после формирования группы Рэй сформировал подгруппу «Сент-Джордж Дивизион»; это вышло из EDL вскоре после того, как Рэй эмигрировал. [35] Это дало возможность Томми Робинсону стать фактическим лидером EDL . [35] Бывший член BNP, неоднократно судимый за нападение, [36] настоящее имя Робинсона - Стивен Яксли-Леннон; Псевдоним был позаимствован у главы лутонской футбольной хулиганской фирмы , написавшей несколько книг о хулиганстве. [37] Робинсон говорил четко, четко и красноречиво излагал свои взгляды во время телевизионных интервью и других встреч со СМИ. [38]По словам политолога Джоэла Бушера, Робинсон был «энергичным, быстрым и активным персонажем, чье сочетание чванства, самоуничижения и дерзости помогло сделать его популярным номинальным лицом в движении». [39] Рэй критиковал своего преемника и со своей новой базы на Мальте размещал на YouTube видео, в которых угрожал вернуть себе контроль над EDL. Эти угрозы ни к чему не привели. [40]

Правой рукой Робинсона был его двоюродный брат Кевин Кэрролл, также бывший член BNP с уголовной судимостью; [41] Кэрролл был первым из пары, кто привлек внимание страны, появившись в документальном фильме BBC « Молодые, британские и сердитые» . [39] Еще одним высокопоставленным членом был мультимиллионер, консультант по информационным технологиям и фундаменталист Кристиан Алан Эйлинг, который использовал псевдоним Алан Лейк ; [42] были сделаны, но не подтверждены, утверждения, что Лейк был основным финансистом группы, предоставив ей миллионы фунтов стерлингов. [43] [44] Лейк никогда не становился заметной фигурой в движении, и лишь немногие участники знали его имя; [45]Однако это было в квартире Лейка в лондонском районе Барбикан , где Рэй, Робинсон и Энн Марчини обсуждали формирование EDL в мае 2009 года [46].

Рост: 2010–2013 гг.

Если бы не бездействие правительства в борьбе с этой формой исламского фашизма, не было бы нужды в таких группах, как Английская Лига Защиты, Валлийская Лига Защиты, Шотландская Лига Защиты и Лига Защиты Ольстера, чтобы противостоять этой угрозе. на улицах и в сети… Наше движение создано исключительно для того, чтобы оказывать давление на какое бы то ни было правительство, которое у нас есть, с тем, чтобы справиться с этой угрозой и устранить весь ущерб, причиненный апатией и умиротворением.

- Заявление на сайте EDL [47]

После упадка BNP как серьезной электоральной силы [48] профиль EDL резко вырос. [26] Группа представила себя как необходимый ответ на общественное недовольство бездействием правительства в отношении того, что EDL первоначально назвал «экстремистскими мусульманскими проповедниками и организациями». [26] Он утверждал, что англичанство было маргинализировано по всей Англии, ссылаясь на тот факт, что некоторые государственные школы поставляли только халяльное мясо и в качестве доказательства прекратили празднование Рождества Христова . Утверждалось также, что некоторые местные власти перестали вывешивать флаг Святого Георгия . [26]

EDL сосредоточился на организации демонстраций: в период с 2009 по 2015 год он проводил в среднем от десяти до пятнадцати демонстраций в год, привлекая толпы от 100 до 3000 человек. [49] Он столкнулся с противодействием со стороны комментаторов СМИ и антифашистских групп, которые описали это как расистские, крайне правые и крайне правые термины, отвергнутые группой. [39] Наиболее заметным среди антифашистских групп , организующих встречные протесты были Объединимся против фашизма , [50] в то время как исламские группы иногда также провели контр-протесты. [51] В свою очередь EDL нацелена на левые группы. [52] В декабре 2010 года Робинсон пригрозил принять меры противСтуденческие протесты против сборов , в то время как в 2011 году EDL преследовал антикапиталистических протестующих Occupy в Лондоне. [52] Во время беспорядков в Англии в 2011 году контингенты членов EDL мобилизовались в преимущественно белых районах Внешнего Лондона , таких как Энфилд и Элтхэм , утверждая, что они были там, чтобы «защищать» их от бунтовщиков. [53] Это также привело к столкновениям с полицией, [54] и в одном инциденте члены EDL напали на автобус, в основном перевозивший чернокожую молодежь. [55]

Томми Робинсон (в центре справа, в светлом пиджаке) с другими членами EDL во время визита в Амстердам

EDL начала терять обороты в 2011 году. [56] Факторы, которые способствовали этому, включали региональное соперничество между подразделениями, возрождение межрелигиозной вражды между соперничающими футбольными фирмами и личные ссоры. [56] К началу 2011 года несколько подразделений в северной Англии называли себя «неверными», выражая все более и более отдельную идентичность от EDL. [57] Некоторые северные группы выразили поддержку бывшему региональному организатору EDL, Джону «Сноуи» Шоу, который обвинил Робинсона и Кэрролла в финансовых нарушениях. [58] На митинге EDL в феврале 2011 года в Блэкберне сторонники Шоу жестоко столкнулись с Робинсоном; [59]Робинсон подрался с другим участником митинга, в результате чего в сентябре 2011 года был осужден за нападение. [60] Судимость Робинсона не позволила ему въехать в США, но в сентябре 2011 года он попытался сделать это незаконно, используя чужой паспорт. Его поймали и вернули в Британию; в январе 2013 года он был признан виновным в нарушении Закона о документах, удостоверяющих личность, 2010 года и приговорен к десяти месяцам тюремного заключения. [61] [62] Заключение Робинсона совпало с условиями освобождения Кэрролла под залог, которые не позволяли ему связываться с другими членами EDL; это оставило организацию без своих соруководителей на часть 2012 года. [63]

Разоблачение связей с норвежским ультраправым активистом Андерсом Берингом Брейвиком , виновным в серии взрывов и перестрелок в июле 2011 года , в результате которых погибло 77 человек, нанесло еще больший ущерб EDL. Он был связан с норвежской сестринской организацией EDL, Норвежской лигой обороны , и заявил, что у него было «более 600 членов EDL в качестве друзей в Facebook и он разговаривал с десятками [sic] членов и лидеров EDL». [64] Брейвик описал соучредителя EDL Рэя как своего «наставника», [41] поддерживая с ним связь с 2002 года. [65] За четыре месяца до нападения Брейвик разместил на сайте EDL сообщение, назвав их «вдохновением». "и" благословение для всех в Европе ".[66]В сети он описал, что посетил митинг EDL в Брэдфорде . [67] Робинсон отрицал какие-либо связи EDL с Брейвиком и сожалел об убийствах; [68] [69] однако после того, как Брейвик был осужден, некоторые члены EDL похвалили его действия. [70] В июле 2011 года Интерпол потребовал от мальтийской полиции провести расследование по поводу Рэя из-за его связей с Брейвиком; [71] [72] [73] он тоже осудил убийства, назвав их «чистым злом». [71] В декабре 2011 года двое сторонников EDL, один из которых служил в британской армии, были осуждены за заговор с целью взорвать мечеть в Сток-он-Трент . [74] [75]

Налаживание политических связей

Флаг Святого Георгия на демонстрации EDL в Ньюкасле в 2010 году.

EDL наладила связи с Британской партией свободы (BFP), отколовшейся от BNP, основанной в октябре 2010 года. BFP возглавил Эдди Батлер, который ранее предпринял неудачную попытку свергнуть лидера BNP Ника Гриффина . [74] BFP хотел приблизиться к мейнстриму политики, отмежевавшись от акцента BNP на биологический расизм и имитируя континентальные европейские правые группы, такие как Голландская партия свободы . [76] В мае 2012 года было объявлено, что Робинсон и Кэрролл присоединятся к исполнительному совету BFP в качестве совместных заместителей председателя, укрепляя связи между BFP и EDL. [77]Робинсон вскоре ушел с этой должности, сославшись на желание сосредоточиться на EDL, хотя критики предположили, что это могло защитить BFP от уголовного преследования, с которым он тогда столкнулся. [78]

В 2012 году Кэрролл баллотировался на выборах в Комиссию по делам полиции и преступности . [63] В январе 2013 года он возглавил BFP после того, как ее лидер Пол Уэстон ушел в отставку. [78] BFP плохо выступил на серии местных выборов, не сумев набрать достаточно голосов для возврата своих вкладов ; его неспособность правильно зарегистрироваться вынудила Избирательную комиссию отменить его регистрацию. [78] Среди простых людей EDL было много возражений против ассоциации с BFP; многие опасались, что это повредит репутации EDL, или подчеркивали свое желание быть частью уличного движения, а не политической партии. [79]EDL впоследствии установила связи с другой отколовшейся группой BNP; в феврале 2013 года она предоставила силы безопасности для мероприятия крайне правой Британской демократической партии (БДП), которую основал Эндрю Бронс , ранее представлявший БНП в Европейском парламенте. [80]

Снижение: с 2013 г. по настоящее время

К началу 2013 года комментаторы считали, что EDL находится в упадке, что отражается в уменьшении числа участников ее мероприятий, тюремном заключении Робинсона и его отказе от участия в избирательной политике. [48] Группы, которые были тесно связаны с EDL, такие как Casuals United и March for England, вновь заявляли о своей индивидуальности. [56] Появились отколовшиеся группы, в том числе Неверные Северо-Запада, Неверные Северо-Востока, Юго-Восточный Альянс и Объединенные бывшие войска. [81] Некоторые из них, такие как Северо-Западный Альянс Неверных и Юго-Восточный Альянс, придерживались более радикальных взглядов, сотрудничая с фашистским Национальным Фронтом и ссылаясь на лозунг из 14 слов о превосходстве белой расы в своих социальных сетях.[56] Другие активисты отошли от EDL, чтобы сосредоточиться на кампании за Brexit , выход Великобритании из Европейского Союза . [56] Возможно, что рост числа избирателей правой Партии независимости Великобритании (UKIP) в этот период также способствовал упадку EDL, поскольку многим сторонникам EDL было легче голосовать за UKIP, чем физически посещать мероприятия EDL. [82] В апреле 2013 года руководство EDL потребовало, чтобы члены использовали тактическое голосование в интересах UKIP; последний ответил дистанцированием от EDL. [83]

Неверные Северо-Запада на митинге EDL; это была одна из отколовшихся групп, которые вышли из EDL, когда она разделилась

EDL пережила кратковременное возрождение своего состояния после того, как исламистские боевики убили солдата британской армии Ли Ригби на юго-востоке Лондона в мае 2013 года. [84] Группа утроила количество своих подписчиков в Facebook за 24 часа после инцидента, [85] и организовалась. несколько флеш-демонстраций. [80] На одном из таких мероприятий Робинсон сказал участникам, что «То, что вы видели сегодня [то есть убийство Ригби], - это ислам. Всем хватит». [85] 27 мая EDL провела демонстрацию в центре Лондона, собравшую тысячу участников; [38] другой, проведенный в центре Бирмингема в июле, привлек несколько сотен человек. [38]

8 октября 2013 года Робинсон и Кэрролл объявили, что покидают EDL после встречи с аналитическим центром Quilliam . Робинсон сказал, что уличные протесты «больше не эффективны», и «признал опасность крайне правого экстремизма». Он заявил о своем намерении продолжить борьбу с экстремизмом путем создания новой партии. И Робинсон, и Кэрролл брали уроки ислама у члена Квиллиама Усамы Хасана и заявили о своем намерении обучаться в лоббистских организациях. [86] [87] [88] Куиллиам дал Робинсону 8000 фунтов стерлингов, чтобы облегчить его отъезд; [89] он надеялся, что тем самым «обезглавит» EDL. [90]Уход Робинсона вызвал много гнева среди широких масс, многие из которых стали считать его предателем. [91] Встреча региональных организаторов группы привела к принятию EDL новой системы коллективного лидерства, посредством которой 19 региональных организаторов сформировали руководящий комитет со сменяющимся председателем. [92] Первым, кто взял на себя эту роль, был Тим Аблитт; [93] [94] в феврале 2014 года его сменил Стив Эддоуз; [92] и в декабре 2015 года Яном Кросслэндом, когда широкие массы получили право голоса в его выборе посредством онлайн-голосования. [95]

Хотя EDL пришел в упадок, питающие его чувства - особенно гнев по поводу иммиграции и ислама - по-прежнему широко распространены в общинах белого рабочего класса по всей Великобритании. [96] Появились другие крайне правые группы, которые заявили о своих правах в британском обществе, которое оно оставило вакантным, часто используя тактику EDL. [97] Британия сначала пыталась привлечь к суду разочаровавшихся членов EDL, [92] хотя эти две группы были враждебны друг другу. [98] Подобно EDL, «Британское первенство» использовало уличные протесты, организовывая так называемые «христианские патрули» через районы с исламскими общинами [56], а также «вторжения в мечети», во время которых участники маршировали в мечети, чтобы сорвать процесс. [99]В декабре 2015 года Робинсон вместе с поддерживающей ультраправой активисткой Энн Мари Уотерс организовал еще одно антиисламское уличное движение, Pegida UK ; он надеялся подражать успехам немецкого движения Pegida . [100]

Идеология

[D] ЕСМОТРЯ свои претензии , наоборот, есть много примы лица [ так в оригинале ] доказательство , чтобы поместить EDL на более радикальных краях политического права. Это колеблется от его популистской, националистической повестки дня; осуждению левых фигур в различных блогах и на сайтах; его сильным ассоциациям с движением «Чайная партия» США; его поддержке международных ультраправых фигур, таких как Герт Вилдерс. Более того […] ключевые фигуры EDL, такие как Стивен Яксли-Леннон и Кевин Кэрролл, имеют исторические связи с Британской национальной партией (BNP). Наконец, […] крайне правые движения, такие как Aryan Strike Force, сочли EDL полезной принимающей организацией.

- Историк крайне правых Пол Джексон [101]

Политологи местонахождение EDL на ультраправой из левого правого политического спектра , [1] , иногда ссылаясь на свою идеологию как «крайне правых», [102] или «правого экстремизма». [103] Во многих отношениях он напоминает другие крайне правые группы [104], особенно те, которые возникли в Европе в начале 21 века. [105] С самого начала в ее демонстрациях участвовали члены старых ультраправых партий, таких как NF и BNP, [106] однако EDL отличается от этих старых групп тем, что обращается к евреям, цветным людям и другим людям. ЛГБТ, против которых исторически дискриминировали ультраправые. [107]Таким образом, историк крайне правых Пол Джексон назвал его частью «новых ультраправых», которые позиционируют себя как более умеренные, чем его предшественники. [108] Этнограф Хилари Пилкингтон предположила, что концепция «правых популистов» Кас Мудде лучше определяет EDL, чем «ультраправые». [109] EDL был охарактеризован как популистский из-за его заявления о том, что он представляет «простых людей» против либеральных элит, которые, как он утверждает, контролируют страну. [110]

EDL отвергает ярлык «крайне правых» [111], называя себя «неполитическим, не занимающим никакой позиции в отношении правых и левых. Мы приветствуем членов со всего политического спектра и с разными взглядами на внешняя политика, объединившаяся против исламского экстремизма и его влияния на британскую жизнь ». [112] Тем не менее, его онлайн-материалы часто осуждают левых. [101] Изучая публичные заявления EDL, Джексон предостерег от автоматического принятия их за чистую монету; как он отметил, крайне правые группы обычно представляют «передовые» сообщения для общественного потребления, которые скрывают более агрессивные взгляды, выраженные в частном порядке. [113]

Антиисламизм и исламофобия

Члены EDL регулярно называют ислам «идеологией» или «культом», а не «религией» [114], и воспринимают его как угрозу для западной культуры. [115] Вызывая Хантингтон «s понятие столкновения цивилизаций , [47] дискурс группы строит бинарное разделение между западной и исламской культуры, бывший представлены как терпимы и прогрессивным , а второй , как нетерпимы и назад. [116] Риторика EDL явно отличает мусульман от английской национальной группы: [117] для EDL мусульманин не может быть истинно англичанином,[118] и идея английского мусульманина или британского мусульманина не считается приемлемой.[119]

Марш EDL в Ньюкасле в 2017 году

EDL является частью международного движения « контр-джихад ». [120] Политолог Хилари Акед определил контрджихадизм как «часть крайне правых, отличающуюся своей враждебностью к мигрантам, мусульманам и исламу». [121] Другой политолог, Мэтью Гудвин , отметил, что движение по борьбе с джихадом «объединяло их убежденность в том, что ислам и мусульмане представляют фундаментальную угрозу для ресурсов, идентичности и даже выживания западных государств», и что противодействие джихаду группы были «более конфронтационными, хаотичными и непредсказуемыми, чем традиционные антииммигрантские и этнические националистические движения в западных демократиях». [122]

Пилкингтон охарактеризовал EDL как «антиисламистское движение» [3], но считал, что это пересечение с более широкими антиисламскими или антимусульманскими позициями. [123] EDL заявляет, что он противостоит только «исламскому экстремисту», но не «обычному мусульманину» [124], это различие также проводится многими его активистами. [125] Тем не менее, в риторике EDL регулярно не проводится такого различия. [126] Вероятно, что многие, сталкивающиеся с риторикой EDL, не способны оценить различие между различными интерпретациями ислама, [127] и исследования, проведенные среди широких масс группы, показали, что многие этого не сделали.[128] Различные ученые описывают EDL как исламофобную,[4] характеристика, которую EDL отвергает. [129] Он делает это, определяя «исламофобию» как фобию или искаженное предубеждение, определение, отличное от определения большинства ученых и активистов, использующих этот термин [130], заявляя, что «Лига защиты Англии не« боится »ислама, мы не испытываем «фобии» по поводу ислама, мы просто осознаем очень серьезную угрозу, которую он представляет ». [131]

EDL является частью более широкого движения против джихада, международного ультраправого феномена, направленного на противодействие присутствию ислама в западных государствах.

EDL опасается, что мусульмане хотят доминировать в Великобритании, вводя законы шариата . [132] Он утверждает, что этому захвату способствует более высокий уровень рождаемости среди мусульман, чем среди немусульман, [114] и характеризует строительство мечетей как свидетельство этого стремления к господству. [133] Он представляет попытки мусульман участвовать в политической жизни как вступление , попытку расширить исламское влияние в Великобритании. [134] Группа и ее члены также утверждают, что британские мусульмане косвенно поддерживают исламский экстремизм, не выступая против него. [135]

Дискурс EDL относится к «исламскому превосходству», убеждению, что мусульмане выражают комплекс превосходства над немусульманами. [136] Он считает, что мусульмане рассматривают немусульман как законные цели для злоупотреблений и эксплуатации. [137] Особое возмущение участников вызывает роль мужчин мусульманского происхождения в бандах ухода за несовершеннолетними белыми девушками. [138] Например, обращая внимание на тот факт, что мужчины исламского происхождения были непропорционально представлены в скандалах по поводу сексуального ухода за детьми в Рочдейле и Уэст-Мидлендсе, EDL заявила, что эти мужчины нашли оправдание своих действий в ссылках Корана на немусульман. быть нижестоящим. [139]И наоборот, когда были разоблачены белые сексуальные преступники, члены EDL считали этническую принадлежность или религию преступника несущественными. [140] Члены EDL также выразили возмущение предполагаемым участием мусульман в торговле наркотиками и другими преступлениями, влияющими на их общины, [141] и предполагаемым богатством британских мусульман, которое они противопоставляли своей собственной напряженной экономической ситуации. [142]

Социологи Саймон Уинлоу, Стив Холл и Джеймс Тредуэлл отметили, что все члены EDL, с которыми они столкнулись, выражали ненависть к мусульманам. [143] Многие относили эту ненависть к местным проблемам и личному опыту; например, члены EDL считали плохое обращение со стороны азиатского лавочника доказательством того, что мусульмане внутренне ненавидят белый рабочий класс. [144] Другие выразили гнев по поводу событий, которые они видели в средствах массовой информации, например, когда мусульмане сжигали памятные маки в знак протеста против британских военных действий за рубежом. [145] В социальных сетях EDL многие сторонники подстрекают к насилию против мусульман: примеры включают «нам нужно убивать», «время прибегать к насилию» и «Убить любого мусульманина, которого вы видите [sic]». [115]Во время митингов пели «Умри, мусульманин, умри», [38] и «Дай мне пистолет, и я пристрелю мерзавцев Маззи». [146] Расовое оскорбление « паки » также было обычным явлением на частных собраниях EDL, [147] и на демонстрациях; [148] используются такие выкрики: «Я ненавижу пакистов больше, чем вас» [149] и «Если мы все ненавидим пакистов, хлопайте в ладоши». [150]

Национализм, антииммиграционизм и взгляды на расу и сексуальность

ДЭС является националистом, [151] или ультра-националистической , [152] и ее члены считают себя патриотами. [153] Некоторые ученые утверждали, что это этнический национализм , [154] хотя Пилкингтон подчеркивал, что, несмотря на их нативистские настроения, чувство английской гордости большинства членов отличалось от « белой гордости » фашистов. [155] Понимание его членами «англичаности», тем не менее, неоднозначно и нечетко; [156] Единственное, в чем они согласны относительно английского образа жизни, - это то, что мусульмане его принципиально отвергают. [157]EDL представляет английскую идентичность как нечто находящееся под угрозой [158], и его взгляды отражаются в песнопениях типа «мы хотим вернуть нашу страну». [159] Его национализм основан на номенклатуре и символах, которые регулярно включают крест Святого Георгия. [151] Такие образы вызывают символизм средневековых крестовых походов ; [160] его латинский девиз « in hoc signo vinces » был девизом первого христианского римского императора Константина . [161]

Робинсон описал EDL как «многокультурную организацию, состоящую из всех сообществ в этой стране». Если это правда, то это явно сделало бы EDL существенно отличным от всего, что обычно наблюдается в традиционно «полностью белом» составе того, что считается крайне правым. И, действительно, это уникальная особенность EDL. Отражая свое происхождение от футбольных фирм, EDL не только марширует под знаменами, гласящими: «Черное и белое объединяются против исламского экстремизма», - это также марши с израильскими флагами, но и некоторые из тех, кто марширует, принадлежат к темнокожим, азиатским или смешанным национальностям. В отличие от других крайне правых организаций, EDL с гордостью признает и заявляет о своем разнообразии.

- Политолог Крис Аллен [162]

Alessio и Meredith думали , EDL является антииммигрантским , [115] и настроение антимиграционного распространена среди членов EDL. [147] Они считают иммиграцию вредной для белых британцев, [116] вызывающей социальные разногласия и фундаментально меняющей природу Англии. [163] Члены EDL рассматривают мигрантов как экономическое соревнование, превосходящее белых британских рабочих за рабочие места, работая за меньшую, чем установленную законом минимальную заработную плату . [164] В то же время они часто выражают сочувствие мигрантам как лицам, стремящимся к лучшей жизни, [165]и обычно различают «хороших» мигрантов, которые много работали и платили налоги, и «плохих» мигрантов, живущих за счет государства всеобщего благосостояния. [163]

EDL заявляет, что это не расизм, [166] и использует лозунг «Черное и белое объединяются: все расы и религии приветствуются в EDL». [112] Он сформировал специальные подразделения для индуистов, сикхов, евреев, греков и киприотов, а также христианских сторонников из Пакистана, [167] и небольшое количество сторонников азиатского, африканского и смешанного наследия присутствовало на его мероприятиях. [168] Их часто считают «трофейными» членами, многие белые просят сфотографироваться с ними. [169] Члены часто стремятся подчеркнуть, что у них есть друзья и члены семьи из числа этнических меньшинств, чтобы противостоять обвинениям в расизме, [170]придерживаясь мнения, что «отсутствие расизма по отношению к одной группе считается свидетельством отсутствия расизма по отношению ко всем». [170] Члены часто рассматривают многонациональную природу Англии как положительную вещь, [171] хотя почти всегда отвергают идеологию мультикультурализма , [172] изображая ее как то, что мейнстримные политики поощряют из желания выглядеть космополитами. и прогрессивный и из-за увлечения экзотикой других культур. [173]

EDL осуждает гомофобию и в марте 2010 года учредила ЛГБТ-подразделение. [167] Эта позиция в поддержку прав ЛГБТ позволяет EDL критиковать то, что он представляет как отказ левых противостоять исламской гомофобии. [174] Пилкингтон утверждал, что такая позиция в защиту прав ЛГБТ была не только циничной уловкой руководства EDL, но и отражала широко распространенные взгляды внутри движения. [175] Она наблюдала, как ораторы-геи и транссексуалы получали теплый прием на митингах EDL, в то время как радужный флаг ЛГБТ регулярно развевался на митингах EDL; [176] в то же время Пилкингтон слышал гомофобные комментарии на мероприятиях EDL. [175]

Отношение к фашизму и неонацизму

Марш фашистского национального фронта (НФ) в Йоркшире в 1970-е годы. Тактика уличных маршей и демонстраций EDL была описана как аналогичная тактике NF. [177]

Некоторые комментаторы утверждали, что EDL не является фашистским. [80] Найджел Копси, историк крайне правых, заявил, что EDL не преследовала той же «идеологической конечной цели», что и неофашистские и другие фашистские группы; [178] В отличие от фашистских групп, EDL не выразила стремления к серьезным структурным изменениям в британском государстве. [179] Несколько фашистских группировок стремились выделиться из EDL; [180] лидер BNP Ник Гриффин, например, заявил, что EDL была операцией под ложным флагом, которой манипулировали « сионисты ». [181]Напротив, политологи Доминик Алессио и Мередит Кристен утверждали, что EDL «воплощает» многие из «ключевых характеристик фашизма»: стойкий национализм и призывы к национальному возрождению [151], склонность к насилию, [182] и то, что они описывается как «ярко выраженные антидемократические и антилиберальные тенденции» среди ее лидеров. [183] Они подчеркнули, что большая часть руководства группы исходила непосредственно от фашистского BNP, и что мероприятия EDL поддерживались нынешними и бывшими членами фашистских групп, таких как Национальный фронт (NF) , Расовые добровольческие силы , Blood & Honor , и Бой 18 . [184]

EDL - это не неонацистская организация. [38] Он дистанцировался от неонацизма, [115] , например , путем сжигания флага нацистского , [185] , плавающий под израильский флаг во время демонстраций, [186] и создание еврейского разделения. [115] В 2010 году Робинсон заявил: «Мы не нацисты, мы не фашисты - мы будем сокрушать нацистов так же, как мы разбиваем воинствующий ислам». [187] Тем не менее, первые демонстрации EDL рекламировались на веб-сайте сторонников превосходства белой расы Stormfront , [188] и отрицание Холокоста поддерживалось на платформах EDL в социальных сетях. [38]Известные неонацисты посещали мероприятия EDL [115], где были зафиксированы отдельные лица, приветствующие нацистов прямой рукой. [189] В 2011 году глава еврейского подразделения EDL Роберта Мур покинула организацию, сославшись на присутствие неонацистов и других фашистов. [190] Некоторым из этих людей группа запретила участвовать в мероприятиях EDL. [191] Пилкингтон обнаружил, что это желание искоренить EDL неонацистских и фашистских элементов было не просто нисходящим упражнением в связях с общественностью, но имело общественную поддержку членов EDL в более широком смысле, которые стремились отличить себя от неонацистов. -Нацисты. [192]

Организация и структура

Общественное движение [193] й более конкретно новое общественное движение [2] и организация общественного движение [2] -The EDL является прямым действием или улиц на основе движения протеста. [194] Группа давления, а не политическая партия , [195] ее члены часто подчеркивают свое мнение о том, что это не политическая организация. [196] Как и другие группы по борьбе с джихадом в западных странах [197], EDL описывает себя как правозащитную организацию [198], но эта характеристика не получила широкого признания среди британской общественности.[199]

Руководство и филиалы

Робинсон был одним из руководителей EDL в период ее значительного роста и внимания со стороны страны.

Неформальной структуре EDL не хватает строгой иерархии [200] или четкого руководства. [201] В первые годы своего существования EDL контролировалась группой лидеров, именуемой «командой»; в том числе Робинсон [202], хотя другие члены часто оставались анонимными или использовали псевдонимы. [46] В 2010 году EDL прошла формальную реструктуризацию, чтобы справиться с отсутствием Робинсона, [203] хотя до октября 2013 года EDL возглавляли Робинсон и Кэрролл в качестве соруководителей при поддержке региональных организаторов 19 региональных отделений. [98] После того, как этот дуэт ушел, он был реорганизован вокруг руководства комитета, возглавляемого сменяющимся председателем. [92]

EDL не хватает центральной регулирующей структуры, с помощью которой можно было бы навязывать единый подход к стратегии или поддерживать идеологическую чистоту. [204] Он действует через разрозненную сеть местных отделений [39], каждое из которых в значительной степени автономно; [205] эта свободная структура популярна среди членов. [206] Не существует системы официального членства, признаваемого посредством членских карточек [178], и никаких членских взносов. [207] EDL раньше делился как минимум на девяносто различных подразделений. [208] Филиалы обычно проводили встречи в пабах с сочувствующими владельцами, называемыми «штаб-квартирами». [209]Эти встречи - которые были нечастыми и часто редко посещаемыми - обычно были неструктурированными, без какой-либо формальной повестки дня или протоколирования. [210] Помимо этих заседаний подразделений, подразделения EDL также проводили мероприятия «встречи и приветствия» для привлечения новых членов. [210]

Некоторые подразделения были основаны на местности, а другие - на особых интересах. [202] Последние включали женский, еврейский, сикхский, индуистский и ЛГБТ-подразделения. [38] На короткое время в нем также были дивизия для инвалидов, [167] зеленая дивизия, [167] солдатская дивизия, [202] и молодежная дивизия. [211] Эти группы были созданы для того, чтобы поднять профиль определенных социальных групп внутри самого EDL и помочь привлечь новобранцев из тех слоев общества, которые обычно избегали членства в ультраправых группировках, таких как этнические меньшинства и ЛГБТ. [212]Некоторые местные подразделения охватывали целые города или округа, в то время как в других случаях могло быть несколько подразделений, представляющих один почтовый индекс, отчасти из-за личных споров. [213] Местные группы были разделены на девять областей: Северо-Запад, Северо-Восток, Ист-Мидлендс, Уэст-Мидлендс, Восточная Англия, Юго-Запад, Юго-Восток, Юго-Восток, Центральный и Большой Лондон. [202] В 2010 году для каждого были введены новые региональные организаторы; [214] EDL в значительной степени полагалась на эти низовые сети и инициативу местных и региональных лидеров. [152]

Демонстрации

Активизм EDL имел место в целом ряде более или менее публичных и управляемых пространств. К ним относятся официальные уличные демонстрации различного масштаба, неофициальные или «флеш-демонстрации», петиции против мечетей, кампании по распространению листовок, попытки бойкота ресторанов, продающих халяльную еду, страницы организаций в социальных сетях, личные страницы активистов в социальных сетях, мемориалы для символически значимых событий и различные благотворительные сборщики средств.

- Политолог Джоэл Бушер [215]

Основным видом деятельности EDL были уличные протесты [216], которые регулярно привлекали внимание СМИ. [102] Эти протесты принимали три формы: общенациональные демонстрации с привлечением активистов со всей страны, местные демонстрации с участием в основном местного подразделения EDL и экстренные демонстрации, проведенные без предварительного предупреждения властей о событии. [217] Использование агрессивных уличных митингов имеет долгую историю среди британских крайне правых, ранее использовалось Британским союзом фашистов в 1930-х, Национальным фронтом в 1970-х и Британской национальной партией в 1980-х и 1990-х. . [218]

Копси отметил, что «подавляющее большинство» участников демонстраций EDL были «молодыми, белыми мужчинами из рабочего класса». [219] Присутствовало сравнительно мало женщин, [220] и сравнительно немного цветных людей. [221] Члены EDL носили «уличную униформу» в виде браслетов, футболок и толстовок с логотипом группы. [222] Толстовку часто выбирали из-за ее устрашающей атмосферы и из-за ее символической связи со стереотипом chav , таким образом подтверждая принадлежность членов к рабочему классу. [223] Многие участники носили маски, украшенные либо логотипом EDL, либо Георгиевским крестом; [222]некоторые носили маски для лица свиней или маски фигур, над которыми они хотели высмеять, например, лидер салафитских джихадистов Усама бен Ладен . [224] Другие несли английский флаг Святого Георгия или британский флаг Юнион Джек , а также часто присутствовали флаги Израиля и ЛГБТ-прайда. [225] Отражая место футбольных хулиганов в EDL, некоторые члены мужского пола носили дорогую дизайнерскую одежду на его митинги. [226]

Чтобы попасть на национальные мероприятия, местные группы EDL часто нанимали тренеров, чтобы доставить их к месту назначения. [227] Тренер предоставил пространство, в котором участники пели, подшучивали, рассказывали истории и розыгрывали. [228] Помимо протестов, эти демонстрации служили общественным мероприятием для членов EDL, [226] помогая сформировать чувство солидарности и EDL как «одной большой семьи». [229] На демонстрациях многие участники, в том числе слишком молодые, чтобы пить легально, потребляют большое количество алкоголя [230], а некоторые также употребляли кокаин перед протестом. [231]

Уличный протест, организованный EDL в Ньюкасле, Англия. (Табличка гласит: «Выключите Центр управления и контроля мечети». )

Во время демонстраций речи обычно сосредоточены на предполагаемой угрозе исламификации, но также поднимают такие вопросы, как опасность политической корректности и ошибки левых политических сил . [232] Демонстрации EDL характеризовались непрерывным скандированием агрессивных лозунгов, направленных против мусульман. [233] Пилкингтон разделил эти песнопения на три типа: те, которые были антиисламскими, те, которые были патриотическими, ссылаясь на английскую идентичность, и те, которые утверждали идентичность, делая конкретную ссылку на сам EDL. [234] Наряду с песнопениями EDL часто использовала песни, в том числе национальный гимн Великобритании « Боже, храни королеву».", патриотические песни, такие как" Держи Святого Георгия в моем сердце, держи меня английским "- сунг на мелодию гимна" Дай мне радость в моем сердце "- и антиисламские песни" В воздухе витали десять мусульманских бомбардировщиков " . [234]

Во время демонстраций EDL регулярно были встречены с оппозицией из антифашистских групп , как Объединимся против фашизма , [235] , а иногда и от исламских групп. [51] Столкновения между враждующими группами часто приводили к насилию и общественным беспорядкам [236], когда полиция пыталась разлучить их. [51] Полиция и местные власти изначально разрешали проводить большинство митингов EDL и не часто требовали запрета. [237] В октябре 2010 года полиция Западного Йоркшира успешно запросила правительственный запрет на проведение EDL митинга в Брэдфорде , опасаясь, что это вызовет сильную расовую напряженность, подобную тойкоторое произошло в 2001 году . [237] В октябре 2010 года министр внутренних дел Тереза ​​Мэй удовлетворила просьбу полиции Лестера запретить запланированный марш EDL в этом городе. [237] К сентябрю 2011 года было произведено более 600 арестов в связи с демонстрациями EDL, а расходы на охрану полиции, по оценкам, превысили 10 миллионов фунтов стерлингов. [149] В некоторых случаях большинство арестованных были членами EDL; в других - большинство арестованных были контрпротестующими. [219]

Мобилизация по местным вопросам

EDL иногда мобилизуется вокруг местной напряженности между исламскими и немусульманскими общинами, кампании часто организуются местными подразделениями, а не национальным руководством. [238] После того, как опьяненные сомалийские женщины совершили расовое нападение на белую женщину в Лестере в июне 2010 года, EDL организовала там митинг протеста, объяснив это нападение идеологией превосходства, которую ислам якобы культивировал среди своих последователей. [239] Когда белый мужчина подвергся нападению азиатской молодежи в районе Гайд в Большом Манчестере , EDL снова организовал демонстрацию, обвиняя в нападении мусульман, хотя полиция не установила религиозное происхождение преступников. [240]В апреле 2011 года группа продемонстрировала в Blackburn в ответ на хит и запустить инцидентов , когда мусульманские водители попали немусульман; EDL проигнорировал просьбу семей жертв не политизировать события. [241]

В 2011 году EDL запустила общенациональную кампанию «Нет новых мечетей», которая основывалась на предыдущих кампаниях против строительства мечетей, организованных различными местными подразделениями. [242] Когда мечеть должна была быть построена в Западном Бриджфорде , организатор EDL и три сотрудника поместили на это место отрубленную голову свиньи, сопровождаемую лозунгом, раскрашенным из баллончика, «Никакой мечети здесь EDL Notts». [243] В апреле 2010 года 3000 демонстрантов EDL протестовали против строительства новой мечети в Дадли . [244] Два месяца спустя члены EDL заняли крышу заброшенного здания на месте предполагаемой мечети, выразив свое намерение воспроизводить исламский призыв к молитве пять раз в день, чтобы предупредить местных жителей о шумовом загрязнении.они пострадают, когда построят мечеть. Полиция оперативно удалила демонстрантов. [244]

EDL осознает, что его демонстрации обходятся местным властям дорого. [245] Dudley митрополит Городской совет , например , заявил , что полиции в 2010 EDL протест был стоимостью свыше 1 млн £. [245] Чтобы справиться с протестом EDL в Лестере, полиции Лестершира пришлось провести самую крупную операцию за 25 лет, привлекая 2000 полицейских для управления демонстрацией. [219] EDL использовала этот рычаг, чтобы заставить местные советы согласиться на некоторые из своих требований; в 2010 году оно выпустило письмо, в котором говорилось, что любые местные советы, которые проводят праздники на зимнюю, а не на рождественскую тематику, могут «в течение следующего года посещать свой город / город Лигой защиты Англии».[246]

Насилие

Воспроизвести медиа
Видео повреждения, нанесенного ресторану в Лестере . Сторонник Лиги защиты Англии позже был осужден за участие в нападении и признал, что причинил преступный ущерб на сумму 1500 фунтов стерлингов. [247]

EDL утверждает, что отрицает насилие, [248] хотя многие из участников митингов заявляли, что сделали это потому, что наслаждались выбросом адреналина, вызванным ожесточенной конфронтацией. [249] Некоторые также описали жестокие столкновения как лучший способ привлечь внимание средств массовой информации к их делу, [250] и представили свое насилие как героическое. [251]Медоукрофт и Морроу утверждали, что многие футбольные хулиганы присоединились к EDL из-за возможности, которую его митинги предлагали для насилия в то время, когда возможности делать это на самих футбольных матчах уменьшались из-за более широкого использования запретительных приказов, направленных на известных хулиганов, более эффективных присутствие полиции и рост цен на билеты, которые стали непомерно высокими для людей с низкими доходами. [51]

В различных случаях демонстранты EDL наносили ущерб азиатским предприятиям и собственности; [252] В октябре 2011 года члены EDL штурмовали и разграбили мусульманский книжный магазин Ахмадия в Сандвелле , [115] [253], а в августе 2011 года член EDL был осужден за вандализм в мечети. [254] Демонстрации также привели к физическим нападениям на самих азиатов. [255] Не все жертвы насилия EDL были мусульманами; во время демонстрации в июле 2010 года в Дадли члены EDL напали на индуистский храм. Неясно, приняли ли они его за мечеть или это отражает более широкие расистские настроения демонстрантов. [221]

Члены EDL также срывали встречи оппонентов; в сентябре 2010 года они сорвали собрание UAF в Лестере, а позже в том же месяце напали на собрание Социалистической рабочей партии в Ньюкасл-апон-Тайн. [256] Члены EDL также преследовали левые книжные магазины и здания профсоюзов , [257] и члены были заключены в тюрьму за нападения на сотрудников в офисных зданиях, где проводились митинги против EDL. [258] EDL также преследовала демонстрантов из антикапиталистического движения «Оккупай»; В ноябре 2011 года 179 членов EDL были арестованы в центре Лондона за угрозы членам организации « Оккупай Лондон» . [52] Журналистам, освещавшим марши EDL, также угрожали смертью.[259] [260]

Интернет-активность

EDL широко использует Интернет [177], включая официальный веб-сайт и учетные записи в социальных сетях, таких как Facebook и YouTube . [102] Используя социальные сети, EDL стремится обойти основные СМИ, которые, по его мнению, настроены против него. [261] Иерархия EDL модерировала эти учетные записи в социальных сетях, блокируя пользователей, критикующих EDL, но, похоже, не удаляла сообщения, пропагандирующие насилие по отношению к мусульманам. [262] Использование Facebook позволило группе набрать обороты и ожидания перед публичными мероприятиями. [263] Количество подписчиков EDL в Facebook достигло 100 000, прежде чем корпорация Facebook закрыла аккаунт группы. [264]

В отличие от политических партий, EDL не выпускает листовок, отражающих какую-либо политическую программу [265], и не печатает журналы или информационные бюллетени. [263] В разделе новостей EDL на своем веб-сайте были опубликованы статьи, комментарии и информация о предстоящих событиях и кампаниях, на которые затем были ссылки через социальные сети. [265] EDL также использовала свой веб-сайт и eBay для продажи фирменных товаров, хотя в 2010 году убрала товары со своего веб-сайта. [266]

Международные и внутренние ссылки

Несмотря на свои многочисленные уникальные особенности, EDL, тем не менее, отражает более широкие политические изменения, охватившие Европу за последние пятнадцать лет. Сочетание глубоко антимусульманской политической повестки дня и популистского ультрапатриотизма, подпитываемого критикой мейнстрима политики со стороны широких масс, было ключевым компонентом «новых ультраправых» в Европе. Неудивительно, что EDL пыталась наладить связи с другими «новыми ультраправыми» группами на континенте, а также наладила связи с популистскими правыми американскими деятелями.

- Историк крайне правых Пол Джексон [267]

EDL установил связи с идеологически схожими группами на международном уровне, особенно в Европе и США. [268] В их число входили представители движения « Чайная партия» США ; [269] он был связан с базирующейся в США организацией « Остановить исламизацию Америки», которой руководят Памела Геллер и Роберт Спенсер . [270] Геллер служила мостом EDL к движению «Чайная партия», [270] но позже дистанцировалась от него, утверждая, что EDL содержала неонацистские элементы. [271] Когда Мур была главой еврейского отдела EDL, она установила связи с крайне правой еврейской американской группой - Jewish Task Force .[211] В сентябре 2010 года представители EDL присоединились к демонстрациям в нижнем Манхэттене Нью-Йорка,протестуя против строительства « мечети Граунд Зиро », [271], а в 2012 году приняли участие в конференции «Остановить исламизацию наций», снова в Нью-Йорке. Город. [272]

Члены EDL приняли участие в митинге в Берлине, организованном Гражданским движением Pax Europa в апреле 2010 года в поддержку Гирта Вилдерса, правого политика-популиста, которого обвинили в сравнении ислама с нацизмом. [273] В июне 2010 года два представителя EDL посетили конференцию Counter-Jihad 2020, проведенную антимусульманским международным альянсом за гражданские свободы в Цюрихе . [273] В октябре 2010 года Робинсон и другие члены EDL отправились в Амстердам.протестовать вне суда Вилдерса, хотя сам Вилдерс заявил, что не имел личного контакта с EDL. Здесь Робинсон объявил о планах «Инициативы европейской дружбы» с Германской, Голландской и Французской лигами защиты. [270] В апреле 2011 года Робинсон и другие представители EDL вместе с французской крайне правой группой Bloc Identitaire посетили небольшой митинг в Лионе ; различные участники, в том числе Робинсон, были арестованы. [271] В июне 2011 года он направил своих представителей на контрджихадистскую конференцию Pax Europa в Штутгарте . [271]

Фирменная одежда EDL с указанием связей группы с другими организациями за рубежом

Он сотрудничал с Лигой защиты Уэльса, Лигой защиты Шотландии и Лигой защиты Ольстера, ни одна из которых не имела такого успеха, как их английский аналог. [202] Шотландская Лига Защиты сохранила секретные связи с BNP, [274] хотя в Шотландии было трудно преодолеть межрелигиозные разногласия между соперничающими футбольными фирмами. [275] Сектантство также было серьезной проблемой для Лиги защиты Ольстера, которая решила не проводить какие-либо демонстрации в самой Северной Ирландии . [263] Валлийская Лига Защиты столкнулась с разделением между своим контингентом из Суонси , некоторые из которых были бывшими членами Combat 18, и контингентом Casuals United из Кардиффа .[263] После того, какрасследование группы BBC в Уэльсе показало, что некоторые ее члены придерживались неонацистских убеждений, в 2011 году она была закрыта и заменена Welsh Casuals. [211] EDL также установил связи с Датской лигой обороны, которая учредила 10 отделений в течение первого года своей работы. [276] Однако недавние попытки установить присутствие в Дании и Нидерландах не нашли поддержки и были соответственно описаны как «унижение» и «мокрый пиропатрон». [277] Норвежская Лига Защиты (NDL) является дочерней организацией EDL. Между двумя организациями существуют прочные связи, и руководство EDL также активно участвует в руководстве NDL. [278]Члены NDL несколько раз ездили в Англию для участия в протестах EDL. [279] [280]

Членство и поддержка

Числа

Сторонник EDL и полицейский на марше EDL в Ньюкасле в 2010 году.

Размер EDL было трудно измерить. [281] У него нет официальной системы членства, [282] и, следовательно, нет списка членов. [283] Пилкингтон утверждал, что количество активных членов EDL, то есть тех, кто присутствовал на его митингах и мероприятиях, достигло пика в период с января по апрель 2010 года, когда национальные демонстрации могли собрать 2000 человек, но к концу того же года это число сократилось до 800-1000 человек. . [284] к 2012 году национальные демонстрации в группах, как правило , только привлекает от 300 до 700 людей. [284] В 2011 году Бартлетт и Литтлер подсчитали, что от 25 000 до 35 000 человек были активными членами EDL, самая высокая концентрация была в Большом Лондоне . [285]В июле 2010 года у EDL было 22 000 подписчиков в Facebook; [263] после убийства Ли Ригби в 2013 году это число достигло 160 000 [286], а по состоянию на февраль 2015 года увеличилось до 184 000 человек. [102] Его количество подписчиков в Facebook было меньше, чем у его конкурента, Britain First; в 2015 году, когда у EDL было 181 000 последователей, у Britain First было 816 000 человек. [284]

Пилкингтон отметил «высокую текучесть в движении» [220], в то время как Уинлоу, Холл и Тредуэлл отметили, что участники «то и дело вовлекаются в его деятельность, то уходят из нее». [179] Многие сторонники EDL не присутствовали на уличных протестах и ​​были названы группой «воинами кресла». [287] Исследователи обнаружили, что многие сторонники не посещали демонстрации из-за опасений насилия, ареста и потери работы [288], в то время как многие женщины EDL и пожилые мужчины рассматривали демонстрации как мероприятия для молодых мужчин. [288]Участие в EDL может создать проблемы для его членов, которые помешают их продолжающемуся участию; в их число входили финансовые затраты, потеря друзей, потенциальная проверка со стороны полиции и ограничения, которые она накладывала на их время. [226] Различные участники рассказали о потере дружеских и семейных отношений из-за своего участия в EDL, в то время как другие скрывали свое участие, опасаясь, что они потеряют работу. [289] Некоторые выразили опасения, что социальные службы возьмут под опеку их детей, если будет известно об их членстве в EDL, [290] или что они станут объектом насилия со стороны антифашистов и мусульман. [291]

Профиль участников

Большинство членов EDL - молодые белые люди из рабочего класса. [103] EDL объединяет три основных группы: футбольных хулиганов, давних крайне правых активистов и целый ряд социально-экономических маргиналов. [292] Копси отметил, что «помимо их антагонизма по отношению к исламу, не существует идеологии, которая связывает эту тряпичную коалицию», и поэтому EDL всегда был подвержен расколу. [293] Для большинства членов EDL их членство - это их первое активное участие в политической группе. [294]

После того, как они достигли своего риторического шага, активисты стали часто переходить от жалоб, якобы сосредоточенных на исламе и мусульманах, к более общим жалобам, которые варьировались по темам, включая иммиграцию, переполненное социальное жилье, мошенничество с пособиями и, в месяцы после беспорядков в Англии, Август 2011 года, предполагаемая связь между «черной культурой» и упадком правопорядка. Однако они неоднократно возвращались к основным темам EDL, давая понять, что там, где они отклонились от этих тем, они были «всего лишь моим мнением».

- Политолог Джоэл Бушер о своей полевой работе среди простых людей EDL [147]

На основе своего этнографического исследования среди EDL Пилкингтон обнаружила, что 74% ее респондентов были моложе 35 лет, в отличие от более старой базы поддержки BNP и UKIP. [295] 77% мужчин и 23% женщин. [296] 51% назвали себя «белыми англичанами», а 23% - «белыми британцами». [297] Только 6% получили высшее образование или учились на него; 20% никогда не имели среднего образования. [298] 49% были безработными, 20% работали неполный или нерегулярный рабочий день и 11% работали полный рабочий день. [299] 57% проживали в социальном жилье по сравнению с 17,5% от общей численности населения. [300]Пилкингтон обнаружил, что члены EDL редко воспитывались в «стабильной, сильной и защищающей среде», что рассказы о сексуальном насилии и насилии в детстве были довольно обычным явлением и что некоторые из них воспитывались бабушками и дедушками или находились в приемных семьях. [301] Она отметила, что очень немногие считают себя христианами. [302] Пилкингтон также обнаружил, что, хотя все критиковали недавние правительства, никто - за исключением нескольких неонацистов, которые присутствовали на митингах EDL, но не считали себя членами - не желал более авторитарного правительства, однопартийного государства или диктатуры . [303]

В 2011 году Бартлетт и Литтлер опросили 1295 сторонников EDL в Facebook: [304] 81% были мужчинами против 19% женщин; только 28% были старше тридцати лет, и только 30% учились в колледже или университете. [305] Бартлетт и Литтлер обнаружили, что сторонники EDL были непропорционально безработными. [306] Наиболее важным вопросом для опрошенных была иммиграция, которую они оценили выше, чем исламский экстремизм. [307] 34% проголосовали за BNP, 14% за UKIP, 14% за консерваторов и 9% за лейбористов. [308] На вопрос о трех наиболее важных личных ценностях 36% ответили, что безопасность, 34% - сильное правительство, 30% - верховенство закона и 26% - личная свобода. [309]Опрошенные сторонники EDL также продемонстрировали уровень недоверия к правительству, полиции и судебной системе значительно выше среднего. [310]

Дополнительное исследование, проведенное Мэтью Гудвином, Дэвидом Каттсом и Лоуренсом Янтой-Лупински, основывалось на данных, собранных YouGov в ходе опроса в октябре 2012 года. Для сравнения: 82 человека, которые были членами или были заинтересованы в присоединении, с 298 «сочувствующими», которые согласились с ценностями EDL, но не хотели присоединяться. [311] Их исследование показало, что «сочувствующими», как правило, были «пожилые мужчины, с низким уровнем образования, квалифицированные работники, читающие правые бульварные газеты и поддерживающие правые партии на выборах», но они не были «несоразмерно более вероятными. быть безработным или жить в социальном жилье », чем остальное население. [312]И наоборот, члены и те, кто хотел присоединиться, демонстрировали «большую финансовую незащищенность» и с большей вероятностью, чем в среднем, были безработными или работали неполный рабочий день, и с большей вероятностью, чем в среднем, жили в социальном жилье, полагались на государственные пособия и не имели образования. квалификации. [313]

Мнения участников

Наиболее последовательным и эмоционально заряженным нарративом «я», идентифицированным респондентами в этом исследовании, является «гражданин второго сорта». Это повествование уходит корнями в чувство глубокой несправедливости, основанное на восприятии, почти повсеместно выражаемом среди респондентов, что потребности других выше их собственных. Хотя предполагаемые бенефициары этой несправедливости могут быть расированы (как «иммигранты», «мусульмане» или этнические меньшинства) и, как утверждается, им предоставляется преференциальный режим с точки зрения доступа к пособиям, жилью и рабочим местам, агент, ответственный за это Под несправедливостью понимается безвольное или напуганное правительство, которое потворствует требованиям меньшинства из страха быть названным расистом.

- Этнограф Хилари Пилкингтон о своей полевой работе среди низовых EDL [314]

Члены EDL упорно считают себя гражданами второго сорта . [315] Каждый член EDL, с которым встречался Пилкингтон, считал, что британское государство уделяет приоритетное внимание потребностям других - особенно иммигрантов и мусульман - над своими потребностями и уделяет предпочтение этническим меньшинствам. [316] Различные участники ссылались на личный опыт, когда, по их мнению, это имело место. [317] Члены Совета часто ссылались на случаи расистского насилия, издевательств, насилия и убийств в отношении белых британцев, о которых, по их мнению, не сообщалось или которые подвергались ненадлежащему наказанию. [318] Наиболее цитируемым примером было убийство Крисс Дональд в 2004 году., расистское нападение пакистанских мужчин на белого подростка. [319] Они также увидели эту двухуровневую систему в своем восприятии того, что этнические меньшинства поощрялись к демонстрации своих культурных символов, в то время как белые англичане - нет, приводя примеры, в которых их демонстрация флага Святого Георгия подвергалась осуждению на фоне обвинений в расизме. [320]

Большинство членов EDL, с которыми столкнулся Бушер, «имели весьма бинарную интерпретацию мира, считая себя вовлеченными в тысячелетнюю борьбу между добром и злом - экзистенциальную борьбу за будущее своей страны и культуры». [321] Бушер отметил, что большинство активистов редко или никогда не представляли эту борьбу с точки зрения биологической расы, даже когда выражали антимигрантские настроения. [321] И Бушер, и Пилкингтон столкнулись с членами EDL, которые пришли в группу из других крайне правых секторов и заявили, что в результате их взгляды были модерированы. [322] Бушер предположил, что это могло быть потому, что идеология EDL сместила враждебность некоторых людей с направленной против небелых британцев в целом на мусульман. [321]В то же время он отметил, что по мере фрагментации EDL члены некоторых из его отколовшихся групп придерживались все более радикальных взглядов. [321]

Члены EDL обычно отвергают описание их как «ультраправых» [323] или «расистов». [324] Они часто придают большое значение принадлежности к рабочему классу и демонстрируют четкие связи со своими местными сообществами. [325] Многие ссылаются на выходцев из семей, которые были избирателями лейбористов, а иногда и активистами профсоюзов, [326] но также выражают гнев в отношении лейбористов, считая их партией мультикультурализма, политической корректности и массовой иммиграции. [327] Среди членов EDL много говорят о «глупых левшах», которые, как считалось, ненавидят белый рабочий класс. [328]

Причинные факторы

Участник митинга EDL в Ньюкасле в 2010 году с флагом Юнион Джек.

Медоукрофт и Морроу предположили, что EDL преодолела проблему коллективных действий , предложив своим членам «доступ к насильственному конфликту, повышению самооценки и групповой солидарности». [329] Они утверждали, что для многих молодых людей из рабочего класса, имеющих «мало смысла или поводов для гордости» в своей жизни, членство в EDL позволяет им «переосмыслить» себя «героическими борцами за свободу», борющимися за спасение своей нации от ее основного врага. , Ислам, «тем самым укрепляя их чувство собственного достоинства». [330] Они также утверждали, что членство в EDL давало людям чувство групповой идентичности и общности, чего в остальном не хватало. [330]

Уинлоу, Холл и Тредуэлл утверждали, что рост EDL среди белого рабочего класса отражал то, как этот сектор общества - который в основном придерживался левых политических взглядов в 20-м веке - все больше смещался в сторону крайне правых в начале 21-го. [331] Эти социологи объяснили это изменениями внутри основного британского левого движения с 1990-х годов: после распада Советского Союза в 1991 году основные левые в Великобритании перестали говорить о регулировании капитализма , [331] проект Тони Блэра « Новые лейбористы » изменил взгляды лейбористов. сосредоточение внимания с традиционной базы рабочего класса на избирателей из среднего класса , [332]а левые политики из среднего класса все чаще считали культурные ценности белого рабочего класса позором. [333] Белый рабочий класс Великобритании все больше полагал, что государственная политика благоприятствует меньшинствам - ЛГБТ, этническим и религиозным меньшинствам - посредством позитивных действий в сфере занятости, движений по «диверсификации» рабочей силы и благоприятного освещения в СМИ. Они также думали, что государство поощряло эти группы выдавать себя за жертв. [334] Сторонники EDL считали, что гетеросексуальный белый рабочий класс остался единственной культурной группой, лишенной активного политического представительства. [143]

Эти социологи утверждали, что в результате экономических сдвигов традиционные рабочие места рабочего класса все чаще заменяются низкоуровневыми рабочими местами в секторе услуг, часто не связанными с профсоюзами и работающими по контрактам с нулевым рабочим днем ; [335] Члены EDL знали об этом, полагая, что у поколений их родителей, бабушек и дедушек было лучшее качество жизни. [336] Согласно Уинлоу, Холлу и Тредуэллу, это был результирующий «фон широко ощущаемого гнева и разочарования» среди белого рабочего класса, «чувство беспомощности, заброшенности и растущей неуместности», из которого возникла EDL. [337]EDL предоставил этим представителям рабочего класса «очень простые средства осознать их разочарования», возложив вину за их экономическую незащищенность и чувство культурной маргинализации на мусульман и иммигрантов. [338] Они предупредили, что, если левым не удастся присоединиться к белому рабочему классу, Великобритания войдет в период доминирования политических правых. [339]

Прием и воздействие

Встречный протест против EDL, организованный профсоюзом Unite, прошедший в Ньюкасле в 2017 году.

EDL представляла собой «крупнейшее популистское уличное движение в поколении» в Великобритании [304], возрождая традицию ультраправых уличных протестов, которая в 2000-е гг. В значительной степени бездействовала. [218] Политологи Мэтью Дж. Гудвин, Дэвид Каттс и Лоуренс Джанта-Липински предположили, что с 2009 по 2013 год оно представляло «самое значительное антиисламское движение в Европе». [286] В 2011 году Джеймс Тредуэлл и Джон Гарланд описали EDL как «одно из самых заметных политических событий последних нескольких лет», [340] в то время как в 2013 году политолог Джулиан Ричардс заявил, что EDL был «одним из о наиболее интригующих событиях в ультраправых за последние годы ". [341]

Хотя большинство британского населения не разделяло всех взглядов EDL на ислам [342] , риторика группы находила отклик и питала более широкую враждебность к мусульманам в британском обществе. [343] Британский опрос общественного мнения 2010 года показал, что 55% будут обеспокоены тем, что на их улице построят мечеть, [344] в то время как опрос 2011 года показал, что 48% граждан Великобритании согласны с утверждением, что ислам является «религией нетерпимости. ". [345] Различные комментаторы связывали это мнение с элементами бульварных СМИ, таких как Daily Mail , The Sun и Daily Star . [346]Сам EDL столкнулся с насмешками со стороны большинства основных средств массовой информации [199], при этом члены EDL выражали гнев по поводу того, как, по их мнению, основные средства массовой информации искажали их, например, беря интервью у тех участников демонстраций, которые были явно пьяны или молчали. [347] Те, кто не входит в EDL, обычно воспринимали группу как фашистскую, расистскую или бездумно агрессивную. [348] Опрос, проведенный в 2012 году компаниями Extremis и YouGov, показал, что только треть опрошенных слышали о EDL, а из тех, кто слышал, только 11% подумали бы о присоединении. [349] Из этой трети 74% считают группу расистской. [350] [351] [352]

Оппозиция

Полиция с полицейскими собаками на демонстрации EDL в Ньюкасле в 2010 году.

Правительство рассматривало EDL как серьезную угрозу социальной сплоченности и интеграции [248], и были опасения, что группа стремилась разжечь расовые беспорядки в городах, подобные тем, что были в 2001 году. [353] В 2009 году министр по делам общин Великобритании Джон Денхэм осудил EDL и сравнил его тактику с тактикой, которую использовал Британский союз фашистов в 1930-е годы. [237] В 2010 году лидер Консервативной партии - и последующий премьер-министр - Дэвид Кэмерон охарактеризовал EDL как «ужасных людей», добавив, что «если бы нам нужно было запретить их, мы бы это сделали». [237] [354]Позже в том же году он отклонил призывы запретить группу; поскольку EDL открыто не прославляет терроризм, он не может быть запрещен британским законодательством о борьбе с терроризмом. [237] Полиция сообщила, что деятельность EDL препятствовала их контртеррористическим операциям среди британских мусульманских общин. [248] [355] [356]

В первую очередь среди контрпротестующих на мероприятиях EDL были «Объединимся против фашизма» (UAF) [357], которые отражали тактику, использовавшуюся Антинацистской лигой в 1970-х годах. [358] В UAF преобладала Социалистическая рабочая партия, в основном марксистская интерпретация EDL. [359] UAF верил в то, что противодействует EDL на каждом этапе, чтобы деморализовать его членов; [360] Распространенным пением UAF было «Фашистская нечисть с наших улиц». [237] Политологи отметили, что такой конфронтационный подход дал EDL именно то, что он хотел, [361] и что он может способствовать дальнейшей радикализации со всех сторон. [362]

Контрпротест EDL, проведенный в Лестере в 2012 году

Другая антифашистская группа, « Надежда, а не ненависть» , отличалась тем, что не считала, что каждый митинг EDL должен встречать решительное сопротивление. [57] Он утверждал, что антифашисты должны адаптировать свою тактику к пожеланиям членов местного сообщества в данном районе, [360] и подчеркивал объединение различных религиозных и этнических групп в мирных протестах. [57] « Надежда, а не ненависть» также выдвинула на первый план необходимость разработки долгосрочных стратегий противодействия EDL и ультраправой политике, сосредоточив внимание на воссоединении бесправных людей с установленным политическим процессом. [57] В сети различные левые веб-сайты сыграли роль в мониторинге деятельности EDL. [57]

Британские исламские сообщества разделились во мнениях относительно того, как реагировать на EDL; некоторые мусульмане присоединились к контрпротестам ВСУ, хотя другие исламские голоса призывали мусульман вообще избегать протестов. [360] Другим ответом стало создание в 2010 году Лиги защиты мусульман, заявленной целью которой было противодействие исламофобии и противодействие дезинформации об исламе. В различных случаях он поддерживал контрпротесты ВСУ. [363] В 2013 году шесть исламистов признали себя виновными в планировании взрыва бомбы и огнестрельного оружия на марше EDL в Дьюсбери . [364] Другие религиозные общины также откликнулись на EDL. Группа под названием «Сикхи против EDL» была сформирована в ответ на участие некоторых сикхов в организации [358].в то время как Совет депутатов британских евреев выразил разочарование по поводу создания Еврейского дивизиона EDL. [365]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Аллен 2011 , стр. 294; Тредуэлл и Гарланд 2011 , стр. 623; Ричардс 2013 , стр. 178; Тигровый 2016 , стр. 444.
  2. ^ а б в г д Джексон 2011 , стр. 14.
  3. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 4.
  4. ^ a b Copsey 2010 , стр. 11; Аллен 2011 , стр. 294; Алессио и Мередит 2014 , стр. 111; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 172.
  5. ^ Copsey 2010 , стр. 11.
  6. ^ Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  7. ^ Тигровый 2016 , стр. 445; Pilkington 2016 , стр. 4.
  8. ^ "EDL назначает Тима Аблитта новым председателем после ухода Томми Робинсона и Кевина Кэрролла" . Huffington Post UK . 10 октября 2013 . Проверено 13 июля 2017 года .
  9. Рианна Филлипс, Ли (31 августа 2010 г.). «Футбольные хулиганы запускают« Лигу защиты Европы »в Амстердаме» . EUobserver . Проверено 13 июля 2017 года .
  10. ^ "EDL усиливает тюремный протест" . Местные новости Бедфордшира . 11 сентября 2011 . Проверено 4 октября 2011 года .
  11. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 6.
  12. ^ Аллен 2011 , стр. 281; Джексон 2011 , стр. 9.
  13. ^ Джексон 2011 , стр. 9.
  14. Перейти ↑ Lambert 2013 , p. 53.
  15. ^ Аллен 2011 , стр. 281-282.
  16. ^ Аллен 2011 , стр. 282.
  17. ^ Аллен 2011 , стр. 283.
  18. ^ Copsey 2010 , стр. 8; Pilkington 2016 , стр. 37.
  19. ^ Copsey 2010 , стр 8-9. Аллен 2011 , стр. 283; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  20. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 21.
  21. ^ Copsey 2010 , стр 8-9. Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  22. ^ Copsey 2010 , стр. 9; Аллен 2011 , стр. 263; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  23. ^ Copsey 2010 , стр. 8; Аллен 2011 , стр. 283; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  24. ^ Copsey 2010 , стр 9-10. Аллен 2011 , стр. 283; Джексон 2011 , стр. 15; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  25. ^ Джексон 2011 , стр. 18.
  26. ^ а б в г Аллен 2011 , стр. 284.
  27. ^ Copsey 2010 , стр. 8; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  28. ^ Copsey 2010 , стр. 10.
  29. Перейти ↑ Goodwin 2013 , p. 5.
  30. ^ Copsey 2010 , стр. 9.
  31. ^ Copsey 2010 , стр. 8; Джексон 2011 , стр. 15.
  32. ^ Copsey 2010 , стр. 8; Гарланд и Тредуэлл 2010 , стр. 23; Джексон 2011 , стр. 15.
  33. ^ Аллен 2011 , стр. 284; Ричардс 2013 , стр. 181.
  34. Перейти ↑ Jackson 2011 , pp. 15–16.
  35. ^ a b Copsey 2010 , стр. 13.
  36. ^ Copsey 2010 , стр. 14; Алессио и Мередит 2014 , стр. 107.
  37. ^ Джексон 2011 , стр. 18; Медоукрофт и Морроу 2017 , стр. 378.
  38. ^ Б с д е е г Alessio & Meredith 2014 , с. 112.
  39. ^ а б в г Бушер 2018 , стр. 326.
  40. ^ Джексон 2011 , стр. 21.
  41. ^ a b Алессио и Мередит 2014 , стр. 107.
  42. ^ Copsey 2010 , стр. 15; Триллинг 2012 , стр. 184.
  43. ^ Copsey 2010 , стр. 15; Pilkington 2016 , стр. 48.
  44. ^ Таунсенд, Марк; Трейнор, Ян (30 июля 2011 г.). «Норвегия нападает: насколько правые взгляды создал Андерс Беринг Брейвик» . Хранитель . Проверено 14 августа 2011 года .
  45. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 48.
  46. ^ a b Trilling 2012 , стр. 183.
  47. ^ a b Ричардс 2013 , стр. 187.
  48. ^ a b Алессио и Мередит 2014 , стр. 104.
  49. ^ Braouezec 2016 , стр. 638.
  50. ^ Ричардс 2013 , стр. 181; Медоукрофт и Морроу 2017 , стр. 379.
  51. ^ a b c d Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 379.
  52. ^ a b c Trilling 2012 , стр. 189.
  53. ^ Джексон 2011 , стр. 28; Триллинг 2012 , стр. 193.
  54. Томсон, Алекс (11 августа 2011 г.). «Столкновение полиции с дружинниками в Эльтеме» . Новости канала 4 . Проверено 17 сентября 2011 года .
  55. ^ Ферран, Ли (10 августа 2011 г.). «Беспорядки в Лондоне: полиция предостерегает от групп линчевателей» . ABC News . Проверено 17 сентября 2011 года .
  56. ^ Б с д е е Бушере 2018 года , стр. 327.
  57. ^ а б в г д Джексон 2011 , стр. 29.
  58. Перейти ↑ Jackson 2011 , pp. 29–30.
  59. ^ Джексон 2011 , стр. 30.
  60. ^ Трели 2012 , стр. 191.
  61. Роуленд Хилл, Мэтт (18 октября 2013 г.). "Кто такой настоящий Томми Робинсон?" . Дейли телеграф . Проверено 20 октября 2013 года .
  62. Уильямс, Роб (7 января 2013 г.). «Лидер Лиги защиты Англии Стивен Леннон заключен в тюрьму за использование фальшивого паспорта» . Независимый . Проверено 20 апреля 2013 года .
  63. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 45.
  64. ^ Алессио и Мередит 2014 , стр. 105; Эллиотт 2017 , стр. 155.
  65. ^ Джексон 2011 , стр. 27.
  66. ^ Джексон 2011 , стр. 27; Триллинг 2012 , стр. 190.
  67. Рейнер, Гордон (26 июля 2011 г.). «Норвежский убийца Андерс Беринг Брейвик разослал по электронной почте« манифест »250 британским контактам» . Дейли телеграф . Проверено 27 ноября 2018 года .
  68. ^ Эллиотт 2017 , стр. 156.
  69. ^ Маркес, Мигель; Ферран, Ли (26 июля 2011 г.). «Подозреваемый в терроризме в Норвегии заявляет о« клетках »рыцаря-тамплиера, под вопросом полиция» . ABC News . Проверено 17 сентября 2011 года .
  70. ^ Таунсенд, Марк (1 сентября 2012 г.). «Британские ультраправые экстремисты высказываются в поддержку Андерса Брейвика» . Хранитель . Проверено 27 ноября 2018 года .
  71. ^ а б Эллиотт 2017 , стр. 146.
  72. ^ "Интерпол просит мальтийскую полицию расследовать" наставника " норвежского массового убийцы, базирующегося на Мальте " . Независимая Мальта . 31 июля 2011 . Проверено 27 ноября 2018 года .
  73. ^ Микалефф, Марк (31 июля 2011). «Экстремисты среди нас» . The Times of Malta . Проверено 10 августа 2011 года .
  74. ^ a b Алессио и Мередит 2014 , стр. 113.
  75. ^ «Экс-солдат отправлен в тюрьму за взрыв в мечети - Местный» . lep.co.uk . Проверено 10 декабря 2011 года .
    «Саймон Бич и Гаррет Фостер заключены в тюрьму за нападение на мечеть Риджент-Роуд» . Это Стаффордшир . 30 ноября 2011 . Проверено 10 декабря 2011 года .
    - «Поджог мечети Сток-он-Трент заключен в тюрьму» . BBC News . 5 декабря 2011 . Проверено 10 декабря 2011 года .
    - «В поджоге мечети Хэнли обвиняемый Саймон Бич был членом БНП» . Это Стаффордшир . 30 ноября 2011 . Проверено 10 декабря 2011 года .
  76. ^ Ричардс 2013 , стр. 180.
  77. Перейти ↑ Alessio & Meredith 2014 , pp. 113–114.
  78. ^ a b c Алессио и Мередит 2014 , стр. 114.
  79. ^ Бушер 2018 , стр. 333-334.
  80. ^ a b c Алессио и Мередит 2014 , стр. 105.
  81. ^ Джексон 2011 , стр. 30; Бушер 2018 , стр. 327.
  82. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 148.
  83. Рианна Моррис, Найджел (5 апреля 2013 г.). «Лига защиты Англии поддерживает Укип на местных выборах» . Независимый . Проверено 1 ноября 2013 года .
  84. Pilkington, 2016 , стр. 39–40; Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , стр. 2; Бушер 2018 , стр. 327.
  85. ^ a b Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 173.
  86. ^ "Лидер EDL Томми Робинсон покидает группу" . BBC News . 8 октября 2013 . Проверено 8 октября 2013 года .
  87. ^ Сиддик, Харун (8 октября 2013). «Томми Робинсон уходит из EDL, говоря, что он стал« слишком экстремальным » » . Хранитель . Проверено 8 октября 2013 года .
  88. ^ Milmo, Cahal (8 октября 2013). «Лидер EDL Томми Робинсон отворачивается от своей партии из-за« опасностей ультраправого экстремизма » » . Независимый . Проверено 8 октября 2013 года .
  89. ^ Aked 2017 , стр. 173.
  90. ^ Oaten 2014 , стр. 347.
  91. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 40.
  92. ^ а б в г Pilkington 2016 , стр. 41.
  93. ^ Тигровый 2016 , стр. 445; Pilkington 2016 , стр. 41.
  94. ^ "EDL выберите Тима Аблитта Дорсета в качестве нового лидера после ухода Томми Робинсона" . International Business Times UK . 10 октября 2013 . Проверено 6 ноября 2013 года .
  95. Pilkington, 2016 , с. 41, 47.
  96. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 12-13.
  97. Перейти ↑ Alessio & Meredith 2014 , pp. 104–105.
  98. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 42.
  99. ^ Aked 2017 , стр. 172.
  100. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 41; Акед 2017 , стр. 174; Эллиотт 2017 , стр. 163.
  101. ^ a b Джексон 2011 , стр. 7.
  102. ^ а б в г Brindle 2016 , стр. 445.
  103. ^ a b Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 375.
  104. ^ Аллен 2011 , стр. 294.
  105. Перейти ↑ Richards, 2013 , pp. 178–179.
  106. ^ Copsey 2010 , стр. 12.
  107. ^ Аллен 2011 , стр. 293-294.
  108. Перейти ↑ Jackson 2011 , pp. 5, 8.
  109. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 1.
  110. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 3; Джексон 2011 , стр. 7; Тигровый 2016 , стр. 445; Pilkington 2016 , стр. 4.
  111. ^ Джексон 2011 , стр. 7; Ричардс 2013 , стр. 189.
  112. ^ a b Ричардс 2013 , стр. 185.
  113. ^ Джексон 2011 , стр. 11.
  114. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 136.
  115. ^ Б с д е е г Alessio & Meredith 2014 , с. 111.
  116. ^ a b Brindle 2016 , стр. 457.
  117. ^ Аллен 2011 , стр. 291; Джексон 2011 , стр. 14.
  118. ^ Джексон 2011 , стр. 12.
  119. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 29.
  120. ^ Copsey 2010 , стр. 5; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106; Braouezec 2016 , стр. 639.
  121. ^ Aked 2017 , стр. 163.
  122. Перейти ↑ Goodwin 2013 , p. 3.
  123. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 224.
  124. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 182; Pilkington 2016 , стр. 130.
  125. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 130.
  126. ^ Аллен 2011 , стр. 292; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 182.
  127. ^ Аллен 2011 , стр. 292.
  128. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 131.
  129. ^ Аллен 2011 , стр. 280; Джексон 2011 , стр. 7.
  130. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 184.
  131. ^ Аллен 2011 , стр. 280.
  132. ^ Джексон 2011 , стр. 12; Pilkington 2016 , стр. 135–136.
  133. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 182; Pilkington 2016 , стр. 137.
  134. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 182; Pilkington 2016 , стр. 136.
  135. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 180; Pilkington 2016 , стр. 142.
  136. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 182.
  137. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 167.
  138. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 133; Winlow, Hall & Treadwell, 2017 , стр. 156–158.
  139. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 179; Pilkington 2017 , стр. 250.
  140. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 166-67.
  141. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 163.
  142. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 155-156, 158.
  143. ^ a b Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 109.
  144. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 155.
  145. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 147.
  146. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 32; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 172.
  147. ^ a b c Бушер 2018 , стр. 330.
  148. ^ Алессио и Мередит 2014 , стр. 111; Pilkington 2016 , стр. 139.
  149. ^ a b Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 172.
  150. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 140.
  151. ^ a b c Алессио и Мередит 2014 , стр. 115.
  152. ^ a b Джексон 2011 , стр. 5.
  153. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 109.
  154. ^ Джексон 2011 , стр. 8; Тигровый 2016 , стр. 457.
  155. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 109–110.
  156. ^ Трели 2012 , стр. 185; Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 164.
  157. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 164.
  158. ^ Эллиотт 2017 , стр. 160.
  159. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 111.
  160. ^ Ричардс 2013 , стр. 187; Эллиотт, 2017 , стр. 166–167.
  161. ^ Эллиотт 2017 , стр. 166.
  162. ^ Аллен 2011 , стр. 286.
  163. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 115.
  164. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 115; Winlow, Hall & Treadwell, 2017 , стр. 140–141.
  165. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 116.
  166. ^ Аллен 2011 , стр. 279; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 172.
  167. ^ а б в г Аллен 2011 , стр. 287.
  168. ^ Аллен 2011 , стр. 286; Ричардс 2013 , стр. 183.
  169. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 101.
  170. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 103.
  171. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 113.
  172. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 113; Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 139.
  173. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 109-110.
  174. Перейти ↑ Pilkington, 2017 , p. 250.
  175. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 122.
  176. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 122; Pilkington 2017 , стр. 247–248.
  177. ^ a b Cleland, Anderson & Aldridge-Deacon 2017 , стр. 2.
  178. ^ a b Copsey 2010 , стр. 5.
  179. ^ a b Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 7.
  180. ^ Copsey 2010 , стр. 25.
  181. ^ Copsey 2010 , стр. 14.
  182. Перейти ↑ Alessio & Meredith 2014 , pp. 110–111.
  183. ^ Алессио и Мередит 2014 , стр. 110.
  184. ^ Алессио и Мередит 2014 , стр. 116.
  185. ^ Copsey 2010 , стр. 12; Алессио и Мередит 2014 , стр. 111; Бушер 2018 , стр. 326–327.
  186. ^ Copsey 2010 , стр. 12; Аллен 2011 , стр. 286; Алессио и Мередит 2014 , стр. 112.
  187. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 28.
  188. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 24.
  189. ^ Ричардс 2013 , стр. 183; Бушер 2018 , стр. 329.
  190. ^ Джексон 2011 , стр. 20; Алессио и Мередит, 2014 , стр. 111–112.
  191. ^ Бушер 2018 , стр. 331.
  192. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 98.
  193. ^ Copsey 2010 , стр. 11; Джексон 2011 , стр. 5, 14; Pilkington 2016 , стр. 8.
  194. ^ Джексон 2011 , стр. 7; Тредуэлл и Гарланд 2011 , стр. 261; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 171.
  195. ^ Ричардс 2013 , стр. 190.
  196. ^ Бушер 2018 , стр. 323-324.
  197. ^ Aked 2017 , стр. 165.
  198. ^ Джексон 2011 , стр. 12; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 172; Braouezec 2016 , стр. 638; Pilkington 2016 , стр. 4; Romdenh-Romluc 2016 , стр. 601.
  199. ^ a b Romdenh-Romluc 2016 , стр. 602.
  200. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 44.
  201. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 183.
  202. ^ а б в г д Copsey 2010 , стр. 19.
  203. Перейти ↑ Jackson 2011 , pp. 21–22.
  204. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 184; Тигровый 2016 , стр. 445.
  205. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 184.
  206. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 182.
  207. ^ Copsey 2010 , стр. 20; Pilkington 2016 , стр. 49.
  208. ^ Copsey 2010 , стр. 20; Алессио и Мередит 2014 , стр. 112.
  209. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 15, 44.
  210. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 43.
  211. ^ a b c Джексон 2011 , стр. 20.
  212. ^ Copsey 2010 , стр. 20-21.
  213. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 42–43.
  214. ^ Copsey 2010 , стр. 19; Джексон 2011 , стр. 21.
  215. ^ Бушер 2018 , стр. 328.
  216. ^ Тигровый 2016 , стр. 445; Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 7.
  217. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 14.
  218. ^ a b Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 376.
  219. ^ a b c Copsey 2010 , стр. 29.
  220. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 30.
  221. ^ a b Ричардс 2013 , стр. 183.
  222. ^ a b Алессио и Мередит 2014 , стр. 108.
  223. ^ Алессио и Мередит 2014 , стр. 108; Pilkington 2016 , стр. 191.
  224. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 193.
  225. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 187–188.
  226. ^ a b c Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 383.
  227. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 14, 181.
  228. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 181.
  229. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 180.
  230. ^ Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 383; Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 7.
  231. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 181; Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 149.
  232. ^ Бушер 2018 , стр. 329.
  233. ^ Copsey 2010 , стр. 30; Медоукрофт и Морроу 2017 , стр. 375.
  234. ^ a b Pilkington 2016 , стр. 196.
  235. ^ Braouezec 2016 , стр. 644.
  236. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 171; Тигровый 2016 , стр. 445; Медоукрофт и Морроу 2017 , стр. 375.
  237. ^ Б с д е е г Copsey 2010 , стр. 32.
  238. ^ Джексон 2011 , стр. 22.
  239. ^ Kassimeris & Jackson 2015 , стр. 177-178.
  240. ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 177.
  241. ^ Джексон 2011 , стр. 19.
  242. ^ Джексон 2011 , стр. 24.
  243. Перейти ↑ Jackson 2011 , pp. 22–23.
  244. ^ а б Аллен 2013 , стр. 193.
  245. ^ а б Аллен 2011 , стр. 289.
  246. ^ Copsey 2010 , стр. 31; Аллен 2011 , стр. 289; Джексон 2011 , стр. 24.
  247. ^ "Человек разбил окно в демонстрации EDL" . Лестер Меркьюри . 23 марта 2011 года Архивировано из оригинала 12 апреля 2012 года . Проверено 30 июля 2011 года .
  248. ^ a b c Bartlett & Littler 2011 , стр. 13.
  249. ^ Copsey 2010 , стр. 26; Pilkington 2016 , стр. 182–183.
  250. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 184.
  251. ^ Тредуэлл и Гарланд 2011 , стр. 631.
  252. ^ Трели 2012 , стр. 188; Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 172.
  253. ^ "Бездумные головорезы EDL штурмуют мусульманскую выставку на рынке Крэдли Хит" . Halesowen News . Проверено 10 декабря 2011 года .
  254. Уилкинсон, Том (19 августа 2011 г.). «Член EDL признает нападение на мечеть» . Независимый . Проверено 17 сентября 2011 года .
  255. ^ Трели 2012 , стр. 188.
  256. ^ Copsey 2010 , стр. 31.
  257. ^ Джексон 2011 , стр. 24; Триллинг 2012 , стр. 189.
  258. Кеннеди, Роб (3 декабря 2011 г.). «Банда EDL заключена в тюрьму за нападение на ирландский центр Ньюкасла» . Хроника новостей . Проверено 10 декабря 2011 года .
  259. ^ "Угрозы смертью журналистам, освещающим крайне правые демонстрации" (пресс-релиз). Национальный союз журналистов . 2 ноября 2009 . Проверено 5 ноября 2009 года .
  260. Паркинсон, Джейсон Н. (4 ноября 2009 г.). «Крайне правые принимают фетвы» . Хранитель . Лондон.
  261. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 51.
  262. ^ Тигровый 2016 , стр. 456-457.
  263. ^ а б в г д Copsey 2010 , стр. 20.
  264. Cleland, Anderson & Aldridge-Deacon 2017 , стр. 2–3.
  265. ^ a b Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 176.
  266. ^ Copsey 2010 , стр. 20; Джексон 2011 , стр. 21.
  267. ^ Джексон 2011 , стр. 25.
  268. ^ Copsey 2010 , стр. 5; Джексон 2011 , стр. 25.
  269. ^ Copsey 2010 , стр. 5; Бартлетт и Литтлер 2011 , стр. 11; Джексон 2011 , стр. 26.
  270. ^ a b c Copsey 2010 , стр. 24.
  271. ^ а б в г Джексон 2011 , стр. 26.
  272. Перейти ↑ Goodwin 2013 , p. 6.
  273. ^ a b Copsey 2010 , стр. 24; Джексон 2011 , стр. 25.
  274. ^ Alison Campsie (13 декабря 2009). «Раскрыты: секретные связи между Шотландской лигой обороны и BNP» . Сандей Геральд . Проверено 12 ноября 2011 года .
  275. ^ Copsey 2010 , стр. 19-20.
  276. Orange, Ричард (18 января 2012 г.). «Антиисламские группы по всей Европе собираются принять участие в митинге ультраправых» . Дейли телеграф . Лондон . Проверено 15 марта 2012 года .
  277. ^ Таунсенд, Марк (31 марта 2012 г.). «Саммит EDL в Дании унижен низкой посещаемостью» . Хранитель . Лондон.
  278. Beyer-Olsen, Audun (6 августа 2011 г.). "Leder den islamfiendlige organisasjonen NDL" [ возглавляет враждебную исламу организацию NDL]. Tønsbergs Blad (на норвежском языке). Тёнсберг, Норвегия . Проверено 3 февраля 2012 года .
  279. ^ Sønsteby, Кристиан (5 февраля 2011). «Norske Remi i England på anti-muslimsk marking» [норвежец Реми в Англии на антимусульманском мероприятии] (на норвежском языке). Берген, Норвегия: ТВ 2 . Проверено 3 февраля 2012 года .
  280. ^ Brustad, Line; Рёст, Эспен (4 сентября 2011 г.). «Jeg ble stoppet fordi jeg hadde et norsk flagg på genseren min, og jeg ble kalt террорист» [меня остановили, потому что на моем свитере висел норвежский флаг, и я сказал, что его назвали террористом]. Dagbladet (на норвежском языке). Осло, Норвегия . Проверено 3 февраля 2012 года .
  281. ^ Аллен 2011 , стр. 285; Алессио и Мередит 2014 , стр. 106.
  282. ^ Copsey 2010 , стр. 5; Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , стр. 2; Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 6.
  283. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 3; Тигровый 2016 , стр. 445.
  284. ^ a b c Pilkington 2016 , стр. 39.
  285. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 4.
  286. ^ a b Гудвин, Каттс и Джанта-Липински 2016 , стр. 5.
  287. ^ Аллен 2011 , стр. 285.
  288. ^ a b Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 146–147.
  289. Pilkington, 2016 , pp. 87–88; Медоукрофт и Морроу, 2017 , стр. 383–384.
  290. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 87–88.
  291. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 88–89.
  292. ^ Copsey 2010 , стр. 36; Ричардс 2013 , стр. 182.
  293. ^ Copsey 2010 , стр. 36.
  294. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 75.
  295. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 61.
  296. Pilkington, 2016 , с. 62, 64.
  297. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 71.
  298. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 66.
  299. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 69.
  300. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 77.
  301. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 80–83.
  302. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 144.
  303. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 217.
  304. ^ a b Bartlett & Littler 2011 , стр. 3.
  305. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 5, 16.
  306. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 5, 18.
  307. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 5.
  308. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 5, 21-22.
  309. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 24.
  310. ^ Bartlett & Литтлер 2011 , стр. 25-27.
  311. ^ Гудвин, Каттс и Janta-Липинский 2016 , стр. 8.
  312. ^ Гудвин, Каттс и Janta-Липинский 2016 , стр. 6.
  313. ^ Гудвин, Каттс и Janta-Липинский 2016 , стр. 8-9.
  314. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 228.
  315. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 154.
  316. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , pp. 154, 159.
  317. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 159.
  318. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 171.
  319. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 172.
  320. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 165.
  321. ^ а б в г Бушер 2018 , стр. 332.
  322. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 107; Бушер 2018 , стр. 332.
  323. ^ Braouezec 2016 , стр. 641; Pilkington 2016 , стр. 38; Бушер 2018 , стр. 327.
  324. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр 96-97. Бушер 2018 , стр. 327.
  325. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 10.
  326. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 45.
  327. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 101.
  328. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 117.
  329. ^ Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 374.
  330. ^ a b Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 382.
  331. ^ a b Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 13–14.
  332. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 35.
  333. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 69.
  334. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 110.
  335. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 14-15.
  336. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 84-85.
  337. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 83.
  338. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 77, 78.
  339. ^ Winlow, Hall & Treadwell 2017 , стр. 208.
  340. ^ Тредуэлл и Гарланд 2011 , стр. 621.
  341. ^ Ричардс 2013 , стр. 178.
  342. ^ Romdenh-Romluc 2016 , стр. 601-602.
  343. ^ Аллен 2011 , стр. 292; Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , стр. 14.
  344. ^ Аллен 2011 , стр. 292-293.
  345. Перейти ↑ Goodwin 2013 , p. 12.
  346. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 31; Триллинг 2012 , стр. 187.
  347. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 50.
  348. ^ Meadowcroft & Morrow 2017 , стр. 385.
  349. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 49.
  350. Перейти ↑ Pilkington, 2016 , p. 92.
  351. ^ Katwala, Сандер (12 октября 2012). «Что британцы думают о Лиге защиты Англии?» . openDemocracy . Проверено 27 ноября 2018 года .
  352. ^ «Обзор общественного отношения к Лиге защиты Англии (EDL) показывает, что существует определенная симпатия к ценностям движения, хотя эти сторонники в значительной степени составляют меньшинство» . Лондонская школа экономики. Архивировано из оригинального 17 июня 2013 года . Проверено 15 апреля 2014 года .
  353. ^ Garland & Treadwell 2010 , стр. 26.
  354. ^ Authi, Джасбир (24 октября 2012). «Дэвид Кэмерон делает рывок в Уэст-Мидлендс» . Бирмингемская почта . Проверено 28 августа 2010 года .
  355. ^ «Демос Английская лига защиты„кормите исламский экстремизм » . BBC News . 19 ноября 2010 . Проверено 27 ноября 2018 года .
  356. ^ Фентимэн, Paula (19 ноября 2010). «EDL разжигает исламский экстремизм, утверждает полиция» . Независимый . Проверено 27 ноября 2018 года .
  357. ^ Джексон 2011 , стр. 28.
  358. ^ a b Ричардс 2013 , стр. 186.
  359. ^ Copsey 2010 , стр. 32; Джексон 2011 , стр. 28.
  360. ^ a b c Copsey 2010 , стр. 33.
  361. ^ Copsey 2010 , стр. 34.
  362. ^ Copsey 2010 , стр. 34; Джексон 2011 , стр. 29.
  363. ^ Copsey 2010 , стр 33-34. Джексон 2011 , стр. 28.
  364. ^ «Шесть признают, что планируют взорвать митинг Лиги защиты Англии» . BBC News . 30 апреля 2013 . Проверено 27 ноября 2018 года .
  365. ^ Copsey 2010 , стр. 21.

Источники

  • Акед, Хилари (2017). «Исламофобия, контрэкстремизм и движение противоджихадов». В Нарзанин Массуми; Том Миллс; Дэвид Миллер (ред.). Что такое исламофобия? Расизм, социальные движения и государство . Лондон: Pluto Press. С. 163–185. ISBN 978-0-7453-9957-7.
  • Алессио, Доминик; Мередит, Кристен (2014). «Чернорубашечники для XXI века? Фашизм и Лига защиты Англии». Социальные идентичности . 20 (1): 104–118. DOI : 10.1080 / 13504630.2013.843058 . S2CID  143518291 .
  • Аллен, Крис (2011). «Противодействие исламизации или продвижение исламофобии? Понимание Лиги защиты Англии». Образцы предубеждений . 45 (4): 279–294. DOI : 10.1080 / 0031322X.2011.585014 . S2CID  144767126 .
  • Аллен, Крис (2013). «Между критическим и некритическим пониманием: тематическое исследование, анализирующее заявления об исламофобии, сделанные в контексте предложенной« Супер-мечети »в Дадли, Англия» . Общества . 3 (2): 186–203. DOI : 10.3390 / soc3020186 .
  • Бартлетт, Джейми; Литтлер, Марк (2011). Внутри EDL: популистская политика в цифровую эпоху (PDF) (Отчет). Лондон: Демо.
  • Браузек, Кевин (2016). «Выявление общих моделей дискурса и стратегии среди новых экстремистских движений в Европе: пример Лиги защиты Англии и Bloc Identitaire». Журнал межкультурных исследований . 37 (6): 637–648. DOI : 10.1080 / 07256868.2016.1235023 . S2CID  152122560 .
  • Бриндл, Эндрю (2016). «Рак ничего не знает об исламе: исследование дискурсов групповой элиты и сторонников Лиги защиты Англии». Критические исследования дискурса . 13 (4): 444–459. DOI : 10.1080 / 17405904.2016.1169196 . S2CID  147455201 .
  • Бушер, Джоэл (2018). «Почему даже вводящие в заблуждение заявления о личности имеют значение: эволюция Лиги защиты Англии». Политические исследования . 66 (2): 323–338. DOI : 10.1177 / 0032321717720378 . S2CID  149419383 .
  • Клеланд, Джейми; Андерсон, Крис; Олдридж-Дикон, Джек (2017). «Исламофобия, война и немусульмане как жертвы: анализ онлайн-дискурса на доске объявлений Лиги защиты Англии». Этнические и расовые исследования . 41 (9): 1541–1557. DOI : 10.1080 / 01419870.2017.1287927 . S2CID  151743851 .
  • Копси, Найджел (2010). Лига защиты Англии: бросая вызов нашей стране и нашим ценностям социальной интеграции, справедливости и равенства (PDF) (Отчет). Лондон: вера имеет значение.
  • Эллиотт, Эндрю BR (2017). Средневековье, политика и средства массовой информации: присвоение средневековья в двадцать первом веке . Средневековье Том 10. Вудбридж: Бойделл. ISBN 978-1-84384-463-1.
  • Гарланд, Джон; Тредуэлл, Джеймс (2010). « « Не сдаваться Талибану »: футбольное хулиганство, исламофобия и рост Лиги защиты Англии» (PDF) . Материалы Британской криминологической конференции . 10 : 19–35.
  • Гудвин, Мэтью (2013). Корни экстремизма: Лига защиты Англии и вызов контр-джихаду (PDF) (Отчет). Лондон: Chatham House.
  • Гудвин, Мэтью Дж .; Каттс, Дэвид; Янта-Липински, Лоуренс (2016). «Экономические неудачники, протестующие, исламофобы или ксенофобы? Прогнозирование общественной поддержки движения против джихада». Политические исследования . 64 (1): 4–26. DOI : 10.1111 / 1467-9248.12159 . S2CID  145753701 .
  • Джексон, Пол (2011). EDL: Британское «Новое крайне правое» социальное движение (Отчет). Нортгемптон: Университет Нортгемптона.
  • Кассимерис, Георгий; Джексон, Леони (2015). «Идеология и дискурс Лиги защиты Англии:« Не расизм, не насилие, просто больше не молчание » » (PDF) . Британский журнал политики и международных отношений . 17 : 171–188. DOI : 10.1111 / 1467-856X.12036 . S2CID  143140361 .
  • Ламберт, Роберт (2013). «Антимусульманские предрассудки в Великобритании: экстремистское националистическое участие и влияние». У Макса Тейлора; PM Карри; Дональд Холбрук (ред.). Крайне правое крыло политическое насилие и терроризм . Лондон: Bloomsbury Publishing. С. 31–63. ISBN 978-1441140876.
  • Медоукрофт, Джон; Морроу, Элизабет А. (2017). «Насилие, чувство собственного достоинства, солидарность и стигма: как диссидентская крайне правая группа решает проблему коллективных действий» (PDF) . Политические исследования . 65 (2): 373–390. DOI : 10.1177 / 0032321716651654 . S2CID  148096449 .
  • Оутен, Александр (2014). «Культ жертвы: анализ коллективной идентичности Лиги защиты Англии». Образцы предубеждений . 48 (4): 331–349. DOI : 10.1080 / 0031322X.2014.950454 . S2CID  144256716 .
  • Пилкингтон, Хилари (2016). Громкий и гордый: страсть и политика в английской лиге защиты . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-1-7849-9259-0.
  • Пилкингтон, Хилари (2017). « „ EDL ангелы стоят рядом со своими мужчинами ... не за них“: Политика гендер и сексуальность в борьбе с Исламом (IST) движение» . Пол и образование . 29 (2): 238–257. DOI : 10.1080 / 09540253.2016.1237622 . S2CID  151702107 .
  • Ричардс, Джулиан (2013). «Реактивная мобилизация сообщества в Европе: пример Лиги защиты Англии». Поведенческие науки о терроризме и политической агрессии . 5 (3): 177–193. DOI : 10.1080 / 19434472.2011.575624 . S2CID  144517677 .
  • Ромден-Ромлюк, Комарин (2016). «Герменевтическая несправедливость: кровавый спорт и английская лига защиты» (PDF) . Социальная эпистемология . 30 (5–6): 592–610. DOI : 10.1080 / 02691728.2016.1172363 . S2CID  147127981 .
  • Тредуэлл, Джеймс; Гарланд, Джон (2011). «Мужественность, маргинализация и насилие: пример Лиги защиты Англии». Британский журнал криминологии . 51 (4): 621–634. DOI : 10.1093 / BJC / azr027 . JSTOR  23639102 .
  • Триллинг, Дэниел (2012). Кровавые противные люди: восстание британских крайне правых . Лондон: Verso. ISBN 978-1-84467-959-1.
  • Уинлоу, Саймон; Холл, Стив; Тредуэлл, Джеймс (2017). Подъем правых: английский национализм и трансформация политики рабочего класса . Бристоль: Policy Press. ISBN 978-1447328483.

дальнейшее чтение

  • Бушер, Джоэл (2013). «Массовый активизм в Лиге защиты Англии: дискурс и общественный (дис) порядок». У Макса Тейлора; PM Карри; Дональд Холбрук (ред.). Крайне правое крыло политическое насилие и терроризм . Лондон: Bloomsbury Publishing. С. 65–84. ISBN 978-1441140876.
  • Бушер, Джоэл (2015). Создание антимусульманского протеста: массовый активизм в Лиге защиты Англии . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415502672.
  • Мелеагроу-Хитченс, Александр; Брун, Ханс (2013). Сеть неонационалистов: Лига защиты Англии и европейское движение против джихада (PDF) (Отчет). Лондон: Международный центр изучения радикализма и политического насилия.
  • Тредуэлл, Дж. (2014). «Контроль новых ультраправых на улицах: полицейский контроль Лиги защиты Англии в политике и практике». В Дж. Гарленде; Н. Чакраборти (ред.). Реагирование на преступления на почве ненависти: аргументы в пользу объединения политики и исследований . Бристоль: Policy Press. С. 127–139.

внешняя ссылка

  • Официальный сайт [ постоянная мертвая ссылка ]