Бел-Шалти-Нанна или Бел-Шалти-Наннар , которую также называли Эннигальди-Нанна , была вавилонской принцессой, процветавшей около 554 г. до н. Э. Она была дочерью Набонида (Nabu-na'id), последнего нововавилонского царя и правителя города Ура (современный Телль-эль-Мукайяр, Ирак), [1] [2] [3] [4] и сестра Валтасара . [5] Она служила верховной жрицей в Уре . [6] Ее называли «жрицей Греха » (богом луны). [7]
Бел-Шалти-Нанна | |
---|---|
Принцесса Вавилонии | |
Верховная жрица Ура | |
Личные данные | |
Родившийся | 6 век до н.э. |
Отец | Набонид |
Родные | Валтасар |
Жизнь
Эннигальди жил в VI веке до нашей эры. У нее было 3 карьеры . Одна была администратором школы и руководила школой для жриц, которой было уже более восьми веков, когда она пришла к власти. Другой был хранителем музея. И еще один был в качестве жрицы ( ан -priestess). [3] [4] Археолог сэр Леонард Вулли отмечает в своей работе, что ее отец, царь Набонид, назвал ее Белшалти-Наннар, когда она стала Верховной жрицей Наннар в Уре. [8] Эннигальди стала верховной жрицей в 547 г. до н. Э. Ее бабушка ( Аддагоппе из Харрана ) также была верховной жрицей, но в это время уже умерла. [3]
Эннигальди получила дополнительное имя Нанна, потому что она была верховной жрицей бога-мужчины Нанны (эквивалент древневавилонского лунного божества Сина). [3] По вечерам она посвящала большую часть религиозного времени Нанне в маленькой голубой комнате на вершине Большого зиккурата Ура . [3] Храм поклонения верховной жрице Эннигалди в Уре назывался Нанна-Суен и был перестроен ее отцом (первоначально он был перестроен Энанеду во время правления ее брата Рим-Сина I ). [9] Этот храм также называют «гипару» для энту- жрицы (верховной жрицы) и считался священным местом для «личного культового использования». [10]
«Гипару» предназначалась только для верховной жрицы (богини луны), и мужчинам было строго запрещено входить в нее. Гипару строили и перестраивали несколько раз после раннединастических времен. Отец Эннигальди, царь Набонид, перестроил «гипару» для Эннигальди около 590 г. до н.э., не зная в то время, что это будет последний раз, когда он перестраивался. [10] [11] Он записал на кирпичных табличках
... на берегу Египара я построил новый дом Эннигальди-Нанны, моей дочери, энту-жрицы Сина. [12]
Дворец верховной жрицы Бел-Шалти-Наннар
При раскопках в Уре , сэр Леонард Вулли обнаружил комнату , построенную для Bel-Shalti-Наннар около 550 г. до н.э. Помещение известно как Дворец верховной жрица Бел-Shalti-Нано. [13] Дворец имеет некоторые общие черты дизайна с Южным дворцом в Вавилоне, но в меньшем масштабе. Он расположен на участке трапециевидной формы у Северной гавани Ура . [14]
В нем были предметы, датируемые 1400 г. до н.э., 1700 г. до н.э. и 2050 г. до н.э. Глиняная табличка содержала копии очень древних надписей вместе с другой надписью, объясняющей, что самые ранние из них были найдены и скопированы «для чуда смотрящих». Эти глиняные таблички считаются старейшим музейным каталогом. [15] Комната была музеем, а Бел-Шалти-Наннар был коллекционером древностей. [16] Были также найдены фрагменты статуи диорита, посвященной Сульги богине Нинсуне из Ура, а также глиняные фигурки собак. [17] Ее имя и посвящение дворца упоминаются Набонидом в нескольких надписях на глиняных цилиндрах: «Я заново построил дом Бел-шалти-Наннар, моей дочери, жрицы Сина. Я очистил свою дочь и предложил ее Сину ... "и" Пусть Бел-шалти-Наннар, дочь, возлюбленная моего сердца, будет сильной перед ними; и пусть ее слово восторжествует ». [18]
Наследие
Наряду со своим отцом, Набонидом , Бел-Шалти-Наннар известна как ответственная за первые контролируемые раскопки и музейную экспозицию. Считается, что она помогла основать серию музеев, связанных с открытиями, сделанными Набонидом. [19] Она увековечена в званом обеде по Джуди Чикаго .
Музей
Эннигальди отмечен историками как создатель первого в мире музея [1] [20] музея древностей. [21]
Школа жриц Эннигальди, действовавшая около 530 г. до н.э., была предназначена для молодых женщин из высшего сословия. Эннигальди тратила гораздо меньше времени на телесные наказания, потому что у нее была преданная пленная аудитория, хотя в остальном ее школа напоминала другие школы шумерских писцов своими методами обучения, учебной программой и оборудованием для учеников. Грамотных женщин в ее школе учили особому диалекту - эмесалу . [3]
Рекомендации
- ^ a b Анзовин, Стивен; Кейн, Джозеф Натан; Поделл, Джанет (1997). Известные первые факты . HW Wilson . п. 69 . ISBN 0-8242-0958-3.
Первым известным историкам музеем был музей Эннигальди-Нанны, дочери Набу-наида (Набонида), последнего царя Вавилонии.
- ^ Кейси, Уилсон (2009). Первые: Истоки повседневных вещей, которые изменили мир . Книги пингвинов . ISBN 1-59257-924-8.
- ^ а б в г д е Леон, Вики (1995). Наглые женщины древности . Conari Press . С. 36–37 . ISBN 1-57324-010-9.
- ^ а б «Бел-Шалти-Нанна». Новая Британская энциклопедия . 2 . 1997. стр. 481 . ISBN 0-85229-633-9.
- ^ E. a. Budge Budge; Сэр Эрнест а. Уоллис Бадж (30 ноября 2005 г.). Книга пещеры сокровищ . Cosimo, Inc. стр. 278. ISBN 978-1-59605-335-9. Проверено 18 октября 2012 года .
- ^ Вулли, Леонард (4 ноября 2014 г.). Ур, ла-сьюдад-де-лос-кальдеос . Fondo de Cultura Económica . п. 134. ISBN 9786071624376.
- ^ Вавилонские исторические тексты, касающиеся взятия и падения Вавилона . Тейлор и Фрэнсис. п. 56 . Проверено 18 октября 2012 года .
- ^ Вулли, Раскопки в Уре ... , стр. 235
- ^ Джордж, стр. 92
- ^ a b Энхедуанна, стр. 64
- ^ Weadock, стр. 101-128
- ^ Weadock, стр. 113
- ^ Берретт, Ламар С. 1973. Открывать мир Библии. Прово, Юта: Молодой Дом. 217.
- ↑ Potts, Daniel T. 2012. Соучастник археологии древнего Ближнего Востока. Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. 924.
- ^ Keller, Вернер, и Joachim Rehork. 1981. Библия как история. Нью-Йорк: Морроу. 295-6.
- ^ Похороненная история: Ежеквартальный журнал библейской археологии. Том 5, № 1, март 1969 г., стр. 13.
- ^ Фрейн, Дуглас. 1997. Ур III период, 2112-2004 гг. До н.э. Торонто: Университет Торонто Press. 159.
- ^ Смит, Сидней. 1924 г. Вавилонские исторические тексты, касающиеся захвата и падения Вавилона. Лондон: Methuen & Co., ltd. Стр.56.
- ^ Узман, Свен (2008). Отпечатки: археология идентичности на юге Африки после апартеида (доктор философии в области антропологии). Калифорнийский университет в Беркли. п. 36. ProQuest 304695098 .
- ^ Харви, стр. 20 Принцесса Эннигальди-Нанна собрала антиквариат из южных регионов Месопотамии и хранила его в храме в Уре - первом известном музее в мире.
- ^ Gathercole, стр. 12
Библиография
- Кейси, Уилсон, Первые: Истоки повседневных вещей, которые изменили мир , Пингвин, 2009 г., ISBN 1-59257-924-8
- Энхедуанна, Инанна, Дама самого большого сердца: Стихи шумерской верховной жрицы Энхедуанны , Техасский университет Press, 2000, ISBN 0-292-75242-3
- Джордж, штат Арканзас, Дом Всевышнего: Храмы Древней Месопотамии , Айзенбраунс, 1993 г., ISBN 0-931464-80-3
- Gathercole, PW, Политика прошлого , Psychology Press, 1994, ISBN 0-415-09554-9
- Харви, Эдмунд Х., Книга фактов Ридерз Дайджест, Ассоциация Ридерз Дайджест, 1987, ISBN 0-89577-256-6
- Уидок, Пенелопа Н., Гипару в Уре , Ирак - Vol. 37, No. 2 (осень, 1975 г.) JSTOR
- Вулли, Леонард, Раскопки в Уре - отчет о двенадцатилетней работе в Лондоне,