Епифаний Константинопольский

Эту статью, возможно, придется переписать, чтобы она соответствовала стандартам качества Википедии . Вы можете помочь . Страница обсуждения может содержать предложения. ( Июнь 2017 г. )

Епифаний (умер 5 июня 535 г.) был Вселенским Патриархом Константинополя с 25 февраля 520 г. по 5 июня 535 г., сменив Иоанна II Каппадокийского .

Биография [ править ]

Византия теперь растет с большой пышностью через победы своих генералов, Велизарий и Нарсес . Идолопоклонство повсеместно подавлялось, языческие книги сжигались, а изображения уничтожались, профессоров старой религии заключали в тюрьмы и пороли. В Константинополе рвение Юстиниана I к церковной политике было продемонстрировано во время патриархата Епифания законами (например, 528 и 529), регулирующими епископские выборы и обязанности. Эти постановления, а также пассивность Епифания и его духовенства показывают, что до сих пор отсутствует исключительно церковное законодательство в отношении духовности. ^[1]

Первым заметным служением Епифания было попечение оглашенных в Константинополе. В 519 году, за год до своего избрания, он был отправлен с Иоанном II и графом Лицинием в Македонию для получения документов «libellos» или подписок тех, кто желал воссоединения с католической церковью, по просьбе апокрисиария Дорофея, епископа. Салоник . ^[1]

25 февраля 520 г. он был избран епископом византийским императором Юстином I с согласия епископов, монахов и народа. В письме Константинопольского синода к папе Хормисдасу он описывается как «придерживающийся правильной веры и сохраняющий отцовскую заботу о сиротах». ^[2]

Он принял условия мира между Востоком и Западом, заключенные его предшественником, Патриархом Иоанном II с Папой Ормисдасом ; ратифицировал их на соборе в Константинополе, где он принял также указы Халкидона . Диоскор , агент Ормисдаса в Константинополе, пишет о своих справедливых обещаниях, но добавляет: «Что он может выполнить, мы не знаем. Он еще не просил нас к причастию». ^[3] Остались четыре письма Епифания к Хормисдасу, в которых говорится о его избрании, отправляется ему символ веры и говорится, что он осуждает всех тех, чьи имена папа запретил произносить в диптихах. ^[1]

Епифаний принял символ Никеи , указы Эфеса , Константинополя и Халкидона, а также письма Папы Льва I в защиту веры. Его второе письмо сопровождалось золотой чашей, окруженной драгоценными камнями, золотой патиной , серебряной чашей и двумя шелковыми завесами, которые он подарил римской церкви. Чтобы сделать мир всеобщим, он посоветовал папе не быть слишком строгим в требовании выдавливания имен бывших епископов из диптихов . Его оправдание епископам Понта, Азия и Восток составлены очень красивым языком. Ответы Хормисдаса даны в Актах Константинопольского Собора , созванного Меннасом , в которых он заявляет о своем доверии к благоразумию и опыту Епифания и рекомендует снисходительность к возвращающимся и строгость к упрямым. Епифаний должен сам завершить воссоединение. ^[4]

Суровые меры, с помощью которых Юстин устанавливал господство католиков на Востоке, вызвали у Теодориха Великого , остготского и арианского господина Италии , ответные меры на Западе. Папа Иоанн I , преемник Ормисдаса, забеспокоился; и в 525 г., по требованию Теодориха, отправился в Константинополь, чтобы добиться отмены указа против ариан и восстановления их церквей ( Марцеллин приходит ). ^[5]

В восточной столице папе Иоанну была оказана большая честь. Люди прошли двенадцать миль, чтобы встретить его, неся церемониальные свечи и кресты. Император Юстин простерся перед ним, желая быть коронованным его рукой. Патриарх Епифаний пригласил его отслужить мессу; но папа, помня о традиционной политике посягательства, отказался сделать это, пока ему не предложили первое место. С большой торжественностью он произнес эту должность на латыни в день Пасхи, общаясь со всеми епископами Востока, кроме Патриарха Александрийского Тимофея , объявленного врага Халкидона. ^[6]

В 531 г. спор между Римом и Константинополем был возобновлен обращением митрополита Ларисского Стефана к папе Бонифацию II против приговора Епифания. В конце концов, Стивен был свергнут, несмотря на его апелляцию. ^[1]

Епифаний умер после 14 лет и 3 месяцев епископства. ^[7] Все, что о нем известно, идет ему на пользу. Помимо его писем к Хормисдасу, у нас есть приговор его совета против Северуса Антиохийского и Петра Монгуса . ^[8] Ему приписывают сорок пять канонов. ^[9]

Ссылки [ править ]

Атрибуция

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Sinclair, WM (1911). « Епифаний, патриарх Константинопольский ». В Уэйсе, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.