Эротика (от др.- греч . ἔρως ( érōs ) «любовь, желание») — качество, вызывающее сексуальные чувства, [1] а также философское размышление об эстетике полового влечения , чувственности , романтической любви . Это качество можно найти в любой форме искусства, включая живопись , скульптуру , фотографию , драму , фильм , музыку или литературу . Его также можно найти в рекламе . . Термин может также относиться к состоянию сексуального возбуждения [1] или предвкушению такового — настойчивому сексуальному импульсу , желанию или образцу мыслей.
Как заявил французский писатель Оноре де Бальзак , эротизм зависит не только от сексуальной морали человека , но также от культуры и времени, в котором живет человек. [2] [3] [4]
Поскольку природа того, что является эротическим, изменчива, [5] ранние определения этого термина пытались представить эротизм как некоторую форму чувственной или романтической любви или как человеческое половое влечение ( либидо ); например, в Энциклопедии 1755 г. говорится, что эротика «это эпитет, который применяется ко всему, что связано с любовью к полу; его используют, в частности, для характеристики ... распущенности, излишества». [6]
Поскольку эротика полностью зависит от культуры зрителя и личных вкусов, касающихся того, что именно определяет эротику, [7] [8] критики часто [ как часто? ] перепутал эротику с порнографией , когда активистка против порнографии Андреа Дворкин сказала: «Эротика — это просто высококлассная порнография; лучше произведена, лучше задумана, лучше исполнена, лучше упакована, предназначена для лучшего класса потребителей». [9] Эта путаница, как Линн Хантпишет: «Демонстрировать сложность рисования… четкое родовое разграничение между эротикой и порнографией»: действительно, возможно, «историю отделения порнографии от эротики… еще предстоит написать». [10]
В то время как традиционно эротика рассматривалась в связи с культурой и ее порнографическими результатами, современная эволюционная психология показывает, как эротика сформировала эволюцию человеческой природы. [11]
Под влиянием Зигмунда Фрейда [ 12] психотерапевты обратились к греческой философии для понимания возвышенной эстетики эроса . [13] Для Платона Эрос принимает почти трансцендентное проявление, когда субъект стремится выйти за пределы самого себя и сформировать общение с объектом/другим: «истинный порядок движения... к вещам любви заключается в использовании красоты земли как ступеней... ко всем прекрасным формам, и от красивых форм к прекрасным действиям, и от справедливых действий к прекрасным понятиям, пока от красивых понятий он не придет к понятию абсолютной красоты». [14]