| Классификация | Мессианская иудео-христианская синтетическая религия |
|---|---|
| Священное писание | в первую очередь Ветхий Завет |
| Лидер | Йонас Атаукуси Молина |
| Область, край | Перу |
| Язык | в богослужении преимущественно испанский , иногда также кечуа |
| Основатель | Эсекьель Атаукузи Гамонал |
| Источник | 1968 г. |
| Члены | оценка 200 000 (2000) [1] |
Альбрехтслейте Израильского миссии Нового Универсального Пакту (испанский язык: Asociación Evangelica де ла Misión Israelita дель Нуэво Pacto универсальному , AEMINPU) новое религиозное движение в Перу. В Перу их обычно называют «израильтянами», хотя они не являются частью основного иудаизма . Они были основаны в 1968 году Эсекьелем Атаукзи Гамоналем , которого последователи считают пророком и мессией. [2]
История [ править ]
Эсекьель Атаукси Гамонал основал религиозное движение 27 октября 1968 года. [3] По словам Атаукси, он был избран Богом для создания нового Израиля в тропических лесах Амазонки в качестве наказания израильского народа за потерю веры. [4] Первоначально член Церкви адвентистов седьмого дня , Атаукози был изгнан после того, как объявил себя пророком. Через год после основания он был признан правительством Перу. [4]
К 1986 году движение создало центры библейской подготовки ( Centros de Capacitación Bíblica или CECABI) в каждой провинции Перу. [5]
Описанное как политическое, а также религиозное движение с самого начала [1] 30 сентября 1989 года Атаукуси основал Фронт сельскохозяйственных людей Перу ( испанский : Frente Popular Agrícola del Perú или FREPAP). [6]
После смерти Атаукзи от почечной недостаточности в 2000 году многие из его последователей верили, что он воскреснет через три дня, подобно воскресению Иисуса . Однако после того, как Атаукузи не воскрес, некоторые из его последователей разочаровались, и многие покинули движение. Его сын Йонас стал его лидером. [7]
Идеология [ править ]
Движение было описано как синтетическое по своей природе, сочетающее еврейское и адвентистское богословие с мистицизмом и духовностью инков вместе с маоистским взглядом на политику и экономику. [4]
В течение своей жизни Атакуси постепенно уменьшал духовное значение Иисуса Христа в религии и возвышал свое собственное. [8] The Guardian описал его как «самозваного духовного лидера, который называл себя« Христом Запада »». [9] Движение также имело сильные апокалиптические убеждения, поскольку Атаукози часто заявлял, что конец света приближается, и проповедовал, что он лично отложил такие события конца света. [4]
Члены Евангелической ассоциации израильской миссии Нового Вселенского Завета придерживаются строгого толкования Ветхого Завета и соблюдают Шаббат , прекращая все светские занятия, такие как бизнес или спорт, с заката в пятницу до заката в субботу. Помимо соблюдения предписанного в Библии дресс-кода, они также верят в разделение полов, в том числе на религиозных службах. Они также верят в жертвоприношение животных в своих религиозных церемониях. [2] Подобно другим последователям инковской духовности, многие приписывают мистические качества коки , хотя члены Церкви не могут курить табак или употреблять алкоголь. [7]
Членство [ править ]
В книге 1991 года «Секты в Перу» теолог и исследователь Хосе Луис Перес Гуадалупе подсчитал, что в 1967 году на момент основания у движения было всего около 180 верующих. Однако в следующем году сообщество быстро выросло примерно до тысячи членов, а к 1980 году, по оценкам, насчитывало около 30 000 человек. На момент смерти Атаукузи в 2000 году было подсчитано, что у него было более 200 000 последователей. [1]
Антрополог Дэвид Идальго дает несколько возможных факторов быстрого роста движения: многие перуанцы были привлечены акцентом движения на общинной жизни и сильной общественной жизни во время социальных волнений. Вдобавок многие коренные перуанцы, разочаровавшиеся в своих церквях, были привлечены акцентом движения на духовности инков. Бедные перуанцы, которых привлекал коммунизм, но были встревожены насильственными методами « Сияющего пути », также были привлечены более пацифистским посланием Атаукози. [1]
Одежда [ править ]
Последователей Евангелической ассоциации израильской миссии Нового Универсального Завета легко отличить от представителей других религий в Перу благодаря их уникальной одежде. Мужчины не бреют и не стригут волосы и традиционно отращивают длинные бороды. Женщины покрывают волосы даже в нерелигиозной обстановке и носят скромную одежду с длинными рукавами. [1]
Споры [ править ]
Было известно, что у Атаукузи было несколько жен [4], и его обвиняли в сексуальных домогательствах к молодым девушкам. [1] Группу также обвинили в пропаганде гомофобии из-за ее буквального толкования Библии, при этом один из участников утверждал, что у ЛГБТК + людей «зло укоренилось в их сердцах и их крови». [3] [9]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f Идальго, Дэвид (19 января 2015 г.). "Ezequiel Ataucusi: El profeta que contuvo a Sendero Luminoso" (на испанском языке). OjoPúblico . Дата обращения 4 декабря 2020 .
- ^ a b Лошкин, Анна (24 февраля 2016 г.). «Тропическая обетованная земля: новые израильтяне Амазонки» . Гаарец . Дата обращения 4 декабря 2020 .
- ^ a b Press, Europa (2020-01-28). "El Candidato del FREPAP al Congreso de Perú asegura que los homosexuales" tienen el mal en la sangre " " . Europa Press . Проверено 29 января 2020 .
- ^ a b c d e "Эсекьель Гамораль" . Дейли телеграф . 24 июля 2000 . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ Ossio, Хуан (11 апреля 2018). "Ezequiel Ataucusi: el profeta de los desvalidos" (на испанском языке). Эль-Комерсио (Перу) . Дата обращения 4 декабря 2020 .
- ^ "Historia" . FREPAP (на испанском языке) . Проверено 29 января 2020 .
- ^ а б Хоутон, Лали (2015-03-28). «Священный кокаин: внутри перуанской секты, обвиняемой в выращивании коки в Амазонке» . Vice . Проверено 31 января 2020 .
- ^ Массон, Питер (1991). "Обсуждение Acerca De Un Nuevo Movimiento Religioso: Los Israelitas Del Nuevo Pacto Universal". Иберо-американский архив . 17 (4): 465–496.
- ^ a b Коллинз, Дэн (30 января 2020 г.). «Перу: почему фундаменталистская секта неожиданно победила на выборах» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Дата обращения 4 декабря 2020 .
