| Фильсета ፍልሰታ | |
|---|---|
 Апостолы, свидетели Успения Пресвятой Богородицы | |
| Официальное имя | ጾመ-ፍልሰታ |
| Под наблюдением | |
| Тип | Христианский праздник |
| Значимость | |
| Начинается | 7 августа |
| Заканчивается | 22 августа |
| Частота | Ежегодный |
Filseta ( Ge'ez : ፍልሰታ) является праздник наблюдается в Эфиопской Православной Церкви и Эритрейской православной церковь в памяти Успения и Вознесение Девы Марии . [1] [2] поста и литургия продолжается в течение двух недель , начиная с 7 августа по 22 августа Filseta означает движение в древнем эфиопском языке Ge'ez и используется Tewahedo Церковь со ссылкой на Успение Святой Марии на небо. [3]Божественная литургия совершается в течение всех дней поста, кульминацией которого является заключительная литургия 15-го дня в честь Святой Марии. [4] [3]
История [ править ]
Успение [ править ]
Согласно учению церкви Теваэдо, Успение - это вера в то, что смерть Святой Марии прошла без страданий, в состоянии духовного покоя. Успение Божией Матери , как полагали, были засвидетельствованы апостолами . После смерти Святой Марии апостолы хотели похоронить ее тело в Гефсиманском саду . [2] Считается, что именно тогда иудейские власти вмешались и не позволили апостолам похоронить ее тело в страхе перед другим воскресением, подобным воскресению ее Сына, Иисуса Христа . Именно в это время Ангелы в сопровождении Апостола Иоанна забрали тело Святой Марии, чтобы похоронить ее под землей.Дерево жизни. По его возвращении другие Апостолы спросили Иоанна, чему он там был свидетелем, на что он ответил, рассказав им о погребении Святой Марии под Древом Жизни. Другие апостолы, лично не засвидетельствовавшие этого, решили молиться и поститься в течение 15 дней, чтобы Бог открыл место, где было погребено тело Святой Марии. После их поста Ангел Божий принес ее тело апостолам, позволив им похоронить ее в воскресенье.
Предположение [ править ]
Считается, что во вторник, на третий день после похорон Святой Марии, ее тело было воскрешено и отправлено на Небеса в рамках Успения Пресвятой Богородицы . [3] Только один из апостолов, святой Фома., не должен был быть свидетелем этого захоронения, поскольку в то время он находился в апостольских епархиях Индии. Считалось, что его взяло облако, чтобы засвидетельствовать Успение. Во время своего путешествия он встретил Святую Марию во время ее вознесения, думая, что он пропустил это событие, он спросил Деву Марию: «Я не видел воскресения твоего Сына; и я не должен был свидетельствовать твое, насколько я грешен?» на что Дева Мария ответила: «Не сожалей; другие не видели моего воскресения и вознесения, а ты видел». Она дала St.Thomas значительную часть одежды , известный как Megnez или Себен в Ge'ez(Священники эфиопской церкви обычно покрывают этим свои ручные кресты в память о Себене Святого Фомы, полученном от Святой Марии), знак, представляющий ее славу и честь. Она велела святому Фому рассказать другим Апостолам о том, что он видел, когда подойдет к ним. Позже, когда Святой Фома встретился с другими Апостолами и услышал их рассказы и стал свидетелем пустой гробницы Святой Марии, он рассказал им свой рассказ о Успении Святой Марии.
Услышав рассказ святого Фомы, другие апостолы захотели получить из первых рук рассказ об Успении Святой Марии. Через год после встречи со святым Фомой другие Апостолы решили соблюдать 15-дневный пост, начиная с 7 августа и заканчивая 22 августа. На 15-й день поста Апостолов посетили святая Мария и ее Сын Иисус Христос. . Божественную литургию совершил в этот день сам Иисус Христос, назначив св. Петра помощником священника, а диакона Стефана (сошедшего с Небес для этого события) архидьяконом. В конце Божественной литургии Иисус Христос приобщил апостолов к Святому Причастию (Курбан ин Геэз ), после чего приказал апостолам проповедовать и свидетельствовать о Воскресении и Успении Его Матери Святой Марии по всему миру.
Исторические свидетельства [ править ]
В то время как точная дата обсуждается между различными церквями, автор Ипполит Фивский утверждал как часть своей хронологии Нового Завета, что Святая Мария жила 11 лет после смерти Иисуса, умер в 41 году нашей эры . [5]
Паломничество [ править ]
Во время этого двухнедельного поста совершаются паломничества в монастыри, названные в честь Святой Марии. Паломники отправляются в эти монастыри и разбивают лагерь на территории, следуя строгим правилам. [1]
- В монастыре запрещена еда на улице. Единственное, что последователям разрешено употреблять, - это воду и горсть злаков в вечерние часы дня.
- Паломники должны коллективно молиться несколько раз в течение каждого дня поста (Божественная литургия (Кидасе) - 2,5 часа, Сиэтат - 6 часов, Кидан - 1 час, Серк - 30 минут, плюс любые дополнительные личные молитвы) не менее 10 часов.
- Паломники не должны общаться с внешним миром. (некоторые также дают клятву молчания две недели только в письменной форме).
Считается, что паломники очистятся от грехов во время этого паломничества, получив ответ на свои молитвы по истечении двух недель. [1]
Ашенда [ править ]
Ашенда или Ашенда - культурный фестиваль, отмечаемый в августе в северных регионах Эфиопии в ознаменование окончания двухнедельного поста Фильсета. [4] По традиции каждый год девушки собираются группами в традиционной одежде, поют и бьют в барабаны, чтобы отпраздновать это событие.
См. Также [ править ]
- Успение Марии
- Успение Богородицы
Ссылки [ править ]
- ^ a b c "ФИЛЬСЕТА ПОСТУПЛЕНИЕ" . евгетиопия . Проверено 22 августа 2018 года .
- ^ a b "Цомэ Фильсета (Успение Богородицы Мариам) 1 Наши 2006 (ET)" . Растафари ТВ . 5 августа 2014 г.
- ^ a b c "Фильсета: Пост Успения Пресвятой Богородицы" . Объединенная православная молодежь тевахедо . 7 августа 2017 года.
- ^ a b Генен, Сара (21 августа 2017 г.). "ФИЛЬСЕТА: эфиопский праздник Святой Марии Богородицы" . Эфиопская страсть к путешествиям .
- ^ Rainer, Riesner (1998). Ранний период Павла: хронология, стратегия миссии, богословие . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 120.
