Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про первенца в иудаизме. О правах первенца в целом см. Первородство .
Основная статья: первородство

Первородным или первенцем (иврит בְּכוֹר bəḵōr ) является важным понятием в иудаизме . Роль первенца имеет значение в искуплении первородного сына , в распределении двойной части наследства и в пророческом применении "первенца" к народу Израиля.

Этимология и использование [ править ]

В семитских корень B-KR означает «рано» или «первый» в древнем Ближнем Востоке семитских языков. Классический иврит содержит различные глаголы из BKR, которые связаны с этой ассоциацией. Существительное множественного числа bikkurim (первые плоды овощей) также происходит от этого корня. [1] Существительное мужского рода bekhor , первенец, используется для обозначения сыновей, так как «Ханаан родил Сидона, первенца своего» ( Бытие 10:15), тогда как существительное женского рода и женский эквивалент - bekirah (בְּכִירָה), первородная дочь, таких как Лия (Бытие 29:26). От слова bechor происходит качественное существительное bekhorah.«первородство» (בְּכוֹרָה), относящееся к первородству , такое как то, что Исав продал Иакову . Во множественном числе это качественное существительное «первородство» может также означать «первородные», как, например, когда Авель принес «первенца» ( bekhorot женский род множественного числа בְּכֹרֹות) своей паствы для жертвоприношения (Бытие 4: 4).

Еврейская Библия [ править ]

Самый ранний отчет о первородстве, широко известный в наше время, связан с сыном Исаака Иаковом , родившимся вторым ( Бытие 25:26 ), и сыном Исаака, первым рожденным Исавом ( Бытие 25:25 ) и имеющим «право первородства», но в конце концов продал его второму сыну Исаака, Иакову, за небольшое количество еды ( Бытие 25: 31–34 ). Подобный перевод показан автором 1 Паралипоменон 5: 1-2, где, хотя колено Иуды преобладало над своим братья, тем не менее «первородство», двойная часть двух племенных наделов, принадлежало Иосифу.

Согласно Закону Моисея , первенец может быть либо первенцем его отца, который имеет право получить двойную часть наследства своего отца (по сравнению с другими братьями и сестрами) ( Второзаконие 21:17), либо первенцем его матери. .Второзаконие 21: 15–17 содержит правила наследования, запрещающие мужу, имеющему более одной жены, передавать собственность сыну любимой жены.

Смерть первенца Египта [ править ]

Египтяне также придавали значение первородству и первородству. Смерть фараона и первенцев египтян во время первой Пасхи - прямая компенсация за то, что Бог определил Израиль как своего первенца.

Израиль как первенец Бога [ править ]

В книге Исход, Моисей проинструктирован сказать фараону : «Так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой (. Исход 4:22 ) Это пророчески прилагается к Ефремову, то Царство Израиля в Иеремии 31: 9 . [ Не прошла проверку ]

Первородные животные или "первенцы" [ править ]

Помимо принесения в жертву «первенцев» Авелем, Закон Моисея также запрещает особое различие между животными первенцами.

Свитки Второго Храма и Мертвого моря [ править ]

Понимание Израиля как национального первенца Бога можно найти в свитках Мертвого моря 1Q / 4Q «Инструкция» и, вероятно, 4Q369 «Молитва Еноса» [2], а также в Бен Сира . [3]

Эллинистический и диаспорский иудаизм [ править ]

Представление о первенцах широко распространено в эллинистическом иудаизме среди диаспоры Второго Храма . В Септуагинте Израиль, затем Ефрем, являются Божьими прототокосами (πρωτότοκος) «первенцами». Слово «первенец» используется далее образно. В псевдоэпиграфическом « Завете» болезнь Авраама олицетворяется как прототокос «первенец» Танатоса , олицетворение Смерти. [4] В Иосифе и Асенефе обращенная египетская принцесса Асенефа готовится выйти замуж за Иосифа как прототокоса.«первенец» ее нового бога, Бога Израиля. [5] Филон Александрийский комментирует обряды наследования первенцев во Второзаконии, сильно подчеркивая и приукрашивая превосходство Моисеева закона над египетскими образцами. [6]

Раввинское толкование [ править ]

Согласно обряду искупления Сына , если отец и мать оба являются израильтянами , первенец должен быть выкуплен у коэна .

Первенец матери упоминается в Библии ( Исход 13: 2) как тот, кто «открывает утробу» своей матери. Следовательно, первенец исключительно отца, хотя и считается первенцем в отношении наследства его отца, не считается первенцем с точки зрения требования о выкупе, поскольку матка матери уже была вскрыта его сводным братом или сестрой, первенцем его мать. Таким образом, Шулхан Арух гласит, что только первенец от матери должен быть выкуплен. [7]

Между поским (ранними раввинистическими авторитетами) ведутся споры относительно того, имеет ли первенец-сын, обращенный евреем (чья биологическая мать не считается его матерью), или после кесарева сечения , законы Бехора. [8] [9]

Служба первенцев еврейскому народу [ править ]

Первоначально первенец каждой еврейской семьи предназначался для того, чтобы служить священником в Иерусалимском храме в качестве священников для еврейского народа, но они потеряли эту роль после греха золотого тельца, когда эта привилегия была передана потомкам Аарона мужского пола . Однако, по мнению некоторых, эта роль будет возвращена первенцам в Третьем Храме, когда придет Мессия . [10] До этого времени, говорят, у первенца есть еще определенные роли. Помимо получения двойного отцовского наследства и необходимости в пидион хабен , первенец должен поститься в канун Пасхи.[11] (см .: Пост первенцев ) и в отсутствие левита бехор омывает руки коэнам перед благословением израильтян (см .: Священническое благословение ).

Первенцы животных [ править ]

В еврейской Библии существительное во множественном числе женского рода bechorot используется для обозначения «первородных» стада. В раввинском иврите существительное мужского рода бехор также используется для обозначения первородного животного, открывающего утробу своей матери. Животное «первородный зверь» (на иврите bechor behema בכור בהמה) указано как один из двадцати четырех даров священников . Сегодня, когда в Иерусалиме нет храма , большинство верующих евреев не отдают Коханим первенцев животных. Вместо этого принято продавать животное-мать нееврею до того, как оно родит первенца, а затем выкупать и животное, и его первенца. [12]

Другие авраамические религии [ править ]

Значение буквального первенца в христианстве и исламе не так широко развито, как в иудаизме.

  • Христианство применяет концепцию первенца к Иисусу из Назарета как «первенцу из мертвых» [13] и принимает терминологию Септуагинты prototokoi (множественное число) для описания церкви как «первенцев». [14]
  • Мусульманские ученые традиционно считают Измаила первенцем Авраама, упомянутого в Коране 37.103. Однако исламский закон не отдает предпочтения первенцу. [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Богословский словарь Ветхого Завета 2 стр. 121 G. Johannes Botterweck, Helmer Ringgren - 1975 Статья BEKHOR, раздел FIRSTFRUITS
  2. ↑ Религия в свитках Мертвого моря - стр. 22 Джон Джозеф Коллинз, Роберт А. Куглер, «первенец» 4Q369 (Молитва Эноша) »
  3. ^ Самопонимание сообщества свитков Мертвого моря Страница 97 Пол Сваруп - 2006 «проявите милосердие к людям, названным вашим именем; Израилю, которого вы сделали своим первенцем». Подобным образом в 44.23b Бен Сира ссылается на признание того, что Бог дает наследство Иакову / Израилю как
  4. ↑ Авраам встречает смерть: повествовательный юмор в Завещании Авраама - Страница 99 Джаред В. Ладлоу - 2002 «Болезнь, которая в конечном итоге приведет к смерти, упоминается как« первенец смерти », и, когда кто-то умирает,. ... и «первенец Смерти», или персонифицированная болезнь 13, является действительной причиной смерти ».
  5. ^ Псевдоэпиграфы Ветхий Завет и Новый Завет Page 136 Джеймс Х. Чарльзуорт - 1985 «Она готовится вступить в брак Иосифа, первенец Божий сын Ее новая красота ее навсегда (21: 4), и ее родители поражены. изменить (20: 5). "
  6. ↑ Филон, Иосиф Флавий и Заветы о сексуальности Страница 240 Уильям Лоадер - 2011 «Затем Филон обращается к правам наследования первенцев, толкуя Второзаконие 21: 15-17. В отличие от библейского текста, в котором говорится просто о любимой второй жене и ненавидел того, кто произвел на свет первенца, Филон сильно приукрашивает ».
  7. ^ Китцур Шулхан Арух . Перевод раввин Аврохом Дэвис. Metsudah Publishers, 1996. С. 717.
  8. ↑ См. Yaakov Reischer Chok Yaakov 470: 2; Каф Хачайим [ какой? ] 470: 3.
  9. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-08-18 . Проверено 28 июля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  10. ^ Сефер Или HaTorah, Parshas Mikaitz (страница 688 (голень daled MEM)). Сефер Халикутим Бейс стр.305.
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-08-18 . Проверено 28 июля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  12. ^ Зеев Гринвальд Шаарей Галахе: Резюме законов еврейской жизни . 2001 Page 384 «первенец мужского пола животных одна из двадцати четырех подарковкоторые были даны коэнов Многие halachos относятся к первородных животных (напримеродин может не убивать их, едят их мясо и т. д.). Сегодня, когда нет Храма, и мы не отдаем первенцев животных Коханим, принято продавать мать корову, овцу или козу нееврею, прежде чем она родит ее. первенец, а затем выкупить мать и первенца ".
  13. ^ Кембриджская история иудаизма: поздний римско-раввинистический период p265 Уильям Дэвид Дэвис, Луи Финкельштейн, Стивен Т. Кац - 2006 «Он - глава тела, церкви; он - начало, первенец из мертвых, чтобы он мог занять первое место во всем ... Несомненно, многим это показалось компромиссом с монотеистической верой иудаизма ... "
  14. ^ Три взгляда на Новый Завет Использование Ветхого Завета под ред. Стэнли Н. Гандри, Кеннет Бердинг - 2009 «Однако в Послании к Евреям 12:23 используется множественное число« первенцы ». "
  15. ^ Теологический словарь Ветхого Завета 2 стр. 123 Г. Йоханнес Боттервек, Хельмер Ринггрен - 1975 Статья БЕКХОР, раздел ПЕРВЫЙ РОЖДЕНИЕ «Из материала, представленного Хеннингером, кажется достаточно уверенным, что доисламские арабы не отдавали предпочтения первенцу, по крайней мере что касается права наследования. Исламское право не отражает ничего иного "