Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рукопись A: копия St Gall с текстом, начинающимся Incipit generatio regum (красным), в верхней части левой страницы.

Франкского Таблица Наций ( немецкий : Fränkische Völkertafel ) краткое раннесредневековая генеалогическая текст латыни дает предполагаемую связь между тринадцатью странами произошли от трех братьев. Это остготы , вестготы , вандалы , гепиды , саксы , бургунды , тюринги , лангобарды , баварцы , римляне , бретонцы , франки и аламанны .

Стол назван «франкским» по происхождению сохранившейся рукописной традиции, а не по происхождению самого произведения. По структуре он похож на « Таблицу народов » в Библии . Хотя он сохранился в более чем десяти рукописях, единственным средневековым произведением, в котором он использовался, был Historia Brittonum IX века , который, тем не менее, обеспечил его широкое распространение. Сам Стол является старейшим из сохранившихся произведений, в которых используется Германия , работа Тацита 1-го века . Это также самая старая работа, в которой упоминаются баварцы.

Таблица, вероятно, была составлена ​​в Византийской империи или, возможно, в Остготском королевстве около 520 года. Возможно, изначально она была написана на греческом языке . Его автор поместил современные народы, в основном германские , в рамки, предложенные Тацитом. Позднее переписчики часто объединяли текст со списками римских и франкских королей, которые некоторые современные редакторы рассматривали как неотъемлемые части текста.

Название [ править ]

В 1851 году, Мюлленгоф, Карл Виктор назначен тексту имя , под которым он теперь общеизвестным-франкский Таблица Наций или FRÄNKISCHE Völkertafel -иза он думал , что это было написано с точки зрения Франка около года 520. [1] Георг Генрих Перц в первом опубликованном примечании к тексту от 1824 года назвал его Populorum Germanorum generatio («поколение немцев»). [2] Сам Мюлленхофф в своем издании « Германии» Тацита включил его в приложение как Generatio regum et gentium («поколение королей и народов»). [3] Бруно Крушназывает добавление к рукописи D, содержащее Таблицу De gentilium et barbarorum generationibus («о поколениях народов и варваров»). [4] Дэвид Дамвилл в приложении к своему изданию Historia Brittonum называет его Genealogiae Gentium («генеалогии народов»). [5] Вальтер Гоффарт в своем издании, основанном на всех сохранившихся рукописях, помещает его под названием Generatio Gentium («поколение народов»). [1]

В трех рукописях Таблица фигурирует под рубрикой (заголовком). В рукописи A это Incipit generatio regum («[здесь] начинается рождение королей»), а в B - Item de regibus Romanorum («статья о королях римлян»). [6] В М это Иероним в хронике («Иероним в летописях»). Эта загадочная рубрика предполагает, что переписчик видел связь между Таблицей и Хрониконом Иеронима или чем-то в этом роде. Хроника, ошибочно приписываемая Иерониму, находится в рукописи F. [7]

Истоки [ править ]

Дата [ править ]

Мюлленхофф датировал Таблицу примерно 520 годом, в то время как Круш отдавал предпочтение концу 7 или началу 8 века, так как он считал, что список римских королей, который сопровождает текст в некоторых рукописях, был его неотъемлемой частью и не мог быть раньше конца Меровингов. период. [8] Современные ученые принимают датировку Мюлленхоффа на основании внутренних данных. Вандалы и гепиды фактически прекратили свое существование после завоевания своих королевств в 534 и 567 годах соответственно. Тюринги и бургунды были завоеваны франками в 531 и 534 годах, но числятся рядом с независимыми лангобардами. Лангобарды были малоизвестным народом до их разгрома герулов в 510 году. Баварцы также не упоминались иным образом ни в одном тексте ранее.Иордана " Getica или вскоре после 551. Это говорит о том, что текст был составлен между 510 и 531. [9] Krusch была правильной, однако, относительно даты римского списка короля, который является более поздним дополнением. [10]

Поместите [ редактировать ]

Рукопись E: Таблица Наций находится на коротком листе слева. Справа - первая страница Origogentis Langobardorum .

Таблица народов франков была составлена ​​либо в остготской Италии, либо в Византийской империи . [11] Гоффарт, его последний редактор, отдает предпочтение византийскому происхождению [11], как и Гельмут Реймиц. [12] Николас Эванс предпочитает итальянское происхождение. [13]

Главный аргумент в пользу итальянского происхождения - использование Тацита. [11] Ни один более древний автор не использовал Германию, чем автор Таблицы, и единственным другим автором, использовавшим ее до IX века, был Кассиодор из остготской Италии. Это доказательство циркуляции Германии в Италии в начале 6 века. [14] С уверенностью неизвестно, был ли он когда-либо доступен в Византийской империи, хотя его можно процитировать в Стратегиконе 7-го века Мориса . [11]

Содержание текста свидетельствует о византийском происхождении, а его цель напрямую связана с интересом императоров Юстина I и Юстиниана I к восстановлению римского правления на Западе в 520-х годах. [11] Возможно, это даже было напрямую связано с вступлением на престол Юстина в 518 г. или Юстиниана в 527 г. [15] В то время византийское происхождение согласуется с оригинальным сочинением на латинском или греческом языках . [11]

Авторство [ править ]

Автор таблицы неизвестен. Хотя в прошлом было много попыток определить его этническую или национальную принадлежность на основе внутренних данных, Таблица явно не прославляет или не очерняет какой-либо народ в частности. Мюлленхофф отстаивал франкскую идентичность автора и дал Таблице обычное название. Многие аргументы в пользу франкского автора одинаково применимы и к готическому. Фердинанд Лот предположил, что он был аланским священнослужителем. [16]

Гоффарт утверждает, что если автор писал в остготской Италии, он, вероятно, был римлянином, а не готом (несмотря на то, что он действительно ставит готов на первое место среди народов). [11] Эванс предполагает, что он был остготом. [13] Если он писал в Византийской империи, он, скорее всего, был жителем Константинополя , центра власти. [11] В пользу византийской гипотезы Гоффарт утверждает, что Таблица представляет собой «этническую панораму нынешнего Запада, увиденную с точки зрения мегаполиса». [15]

Рукописи [ править ]

Независимый [ править ]

Отдельные редакции Таблицы находятся в семи рукописях. [2] Шести из них в XIX веке была присвоена сигла ABCDEF, а седьмому - M: [17]

A. St Gall Stiftsbibliothek , 732, листы 154–155.
Написано каролингским минускулом в первой трети IX века, не обязательно в аббатстве Сен-Галл . Кодекс также содержит копию Lex Alamannorum , несколько религиозных трактатов и несколько других хронологических текстов. [18]
B. Париж, Национальная библиотека Франции , лат. 4628A на листе 5.
Написано каролингским минускулом в 10 веке в аббатстве Сен-Дени . Это юридический кодекс, включающий Lex Salica и список франкских королей. Две копии этой рукописи были сделаны в 15 веке: Vaticanus Ottobonianus 3081 и Paris lat. 4631. [19]
C. Рим, Biblioteca Apostolica Vaticana , Vat. лат. 5001 в фолио 140 V .
Написано готическим шрифтом около 1300 г. [20], вероятно, в Салерно . [21] Это было скопировано с образца шрифтом Беневентана , возможно, сделанного под руководством аббата Дезидерия из Монте-Кассино (1058–1086), как утверждал Людвиг Бетманн, [20] или, возможно, раньше (около 974 г.), но все еще на юге Италии. [21] Существует несколько экземпляров НДС. лат. 5001, в том числе НДС. лат. 5000. Остальное содержание рукописи ориентировано на юг Италии и носит исторический и юридический характер, в том числеХроникон Салернитанум и хроника Эрхемперта . [20]
D. Париж, Национальная библиотека Франции, лат. 609 в фолио 28 V .
Эта небольшая и хорошо используемая рукопись была написана вестготским шрифтом в начале 9 века, но Таблица была добавлена ​​другим, но не французским почерком, к чистому фолио в 10 или 11 веках. Исходное содержание - computus , но таблица была добавлена ​​как часть некоторого joca monachorum . Эта рукопись когда-то хранилась в аббатстве Сен-Марсьяль в Лиможе . [22] Гоффарт приводит издание джока в конце своего издания Таблицы. [23]
Э. Ла Кава, Архив делла Бадиа делла Сантиссима Тринита , 4 (22) на листе 1.
Написано шрифтом Беневентана около 1005 года, вероятно, в Беневенто . Это Кодекс Legum Langobardorum , известная иллюстрированная рукопись из Происхождения народа лангобардов и Эдикта Ротарей , в котором таблица была вставлена после завершения до первого фолио, хотя , возможно , оригинальных составители. [24] Рука вкладыша, похоже, соответствует руке последнего квира. [25]
Ф. Карлсруэ, Badische Landesbibliothek , Reichenau CCXXIX (Codex Augiensis 229), лист 184.
Написано итальянским почерком в начале IX века. Рукопись, по-видимому, была завершена в Италии после 821 года, которая указана в ней, и, вероятно, до 822 года, когда она, по-видимому, была каталогизирована в библиотеке аббатства Райхенау . Он содержит очевидную ссылку на разрушение города Кьети в 801 году и другого города в 805 году во время войны между королем Италии Пиппином и принцем Беневенто Гримоальдом III , что, как считается, указывает на происхождение из Абруццо.. Материал на каролингском минускуле был добавлен позже, вероятно, в Райхенау. Он содержит компьютерные, хронологические, теологические и грамматические тексты, в том числе несколько работ Исидора Севильского , хронику, ошибочно приписываемую Иерониму, и карту мира. [26]
М. Монте-Кассино , Archivio della Badia, 384 на листе 136.
Написано Беневентанским шрифтом в начале 10 века с некоторыми немного более поздними дополнениями. Это часть флорилегии классических и святоотеческих сочинений и Алкуина . Буква M происходит от первой буквы в этой версии Таблицы, с которой начинается Mulius rex ... [7]

Рукописи могут быть сгруппированы по происхождению: ABCD происходит к северу от Альп, а EMF - из Италии. AB и EMF, по-видимому, происходят из общего источника. [10] В их трактовке Таблицы Наций рукописи могут быть сгруппированы несколькими другими способами. ACDEF рассматривает его как наполнитель, не связанный с остальным содержимым, в то время как только BM интегрирует его полностью. Он встречается с историческими текстами в A, юридическими текстами в BCE и священными текстами в DFM. [27] Тексты Таблицы в E и M идентичны, [7] вероятно потому, что M была моделью для E. [21] Согласно Уолтеру Полю , все рукописи CEM являются продуктом стратегии построения идентичности в Монте-Кассино. [28]

Historia Brittonum [ править ]

Таблица в том виде, в каком она представлена ​​в Historia в Harley MS 3859. Красная буква А начинается Ab Hisitione autem orte sunt quattuor gentes ... , "Из Истио произошли четыре народа ..."

Таблица была включена в Historia Brittonum (написано ок. 830 г.), где она полностью интегрирована в серию генеалогических текстов. [27] Это следует за поколениями Ноя из Книги Бытия , подражанием которой может быть сама Таблица [29], за которой следует генеалогия, прослеживающая происхождение трех братьев от Адама . [30] Как и в EMF, в Historia Brittonum основная генеалогия связана с единственным царственным римским прародителем. [10]

Версия Таблицы в Historia связана с версией в F и в конечном итоге происходит от итальянской версии. [10] Таблицу можно найти в §§13–16 Харлейской редакции Historia , [31] §7 редакции Ватикана, [32] гл. 13 редакции Соли [33] и § 9 шартрской рукописи. [34] В рукописи Харли 3859, скопированной около 1100 г. [35], которая включает Таблицу, Historia интерполирована набором валлийских генеалогий 10-го века . [36]

« История» - единственное произведение до XIX века, в котором действительно использовалась таблица. Широко копируемый текст, он обеспечил Таблице широкое распространение. [27] Существует три гэльских версии Таблицы, заимствованные из Harleian Historia : в Lebor Bretnach , переводе Historia середины XI века ; в одной редакции исторического сборника конца XI века Лебор Габала Эренн ; а в среднеирландском XI веке Sex aetates mundi . [37] [38] В XII веке Ламберт Сент-Омер включил текст Таблицы из копии Истории.в его энциклопедический Liber Floridus . [39] Другой писатель XII века, Джеффри Монмутский , также находился под влиянием генеалогического материала в « Истории» , в том числе «Франкской таблицы». [40]

Передача [ править ]

Стол, вероятно, был доставлен во Франкское королевство в VI или VII веке. Если первоначально на греческом языке, вероятно, он получил свой перевод там. Латина Barbari Excerpta еще один первоначально греческая работа , которая путешествовала на запад и выживает только в латинском переводе , сделанный в Меровингах царства. [41] Правление Теудеберта I (533–548) и конец VI века были периодами интенсивной франкско-византийской дипломатии, которая могла привести к передаче подобных текстов. [12]

Все сохранившиеся копии таблицы происходят от франкской копии, сделанной, вероятно, в конце 7 или 8 века. [41] Ни одна из сохранившихся рукописей не датируется периодом Каролингов, а две из рукописей (AB) возникли в Каролингской империи. Оба помещают Стол между списком римских правителей и списком франкских правителей. [12] За пределами Франкского королевства текст распространялся в Италии. [42]

Две общие черты для всех рукописей, вероятно, являются исправлениями раннего франкского переписчика: введение термина валлаготи вместо неизвестного оригинала и добавление саксов к первоначальному списку из двенадцати наций. [41] Термин Walagothi - это hapax legomenon , больше нигде в литературе не встречающееся. Он состоит из приставки wala - (от протогерманского * walhaz ), означающего иностранный язык, и имени готов. Такая конструкция подразумевает руку носителя германского языка. [43]Саксы были гораздо более заметными для франка 8-го века, чем византийцы 6-го века, и они разбили равное разделение двенадцати народов на три группы. [41] Николас Эванс считает гипотезу поздней франкской поправки необоснованной. [13]

В каждой рукописи Франкская Таблица Наций прилагается к другим текстам. В AB таблица следует за списком римских королей и предшествует списку франкских королей; в C следует список франкских и баварских законодателей; в D это ответ на последний из восьми вопросов joca monachorum ; а в EMF основная генеалогия связана с одним царственным римским прародителем. Это показывает, что основной текст когда-то распространялся среди трех братьев независимо, без каких-либо римских царей или отца. [10] Издание Гоффарта охватывает саму Таблицу и дополнения. [30]

Текст [ править ]

Самая ранняя доступная версия [ править ]

Таблица распространялась как то, что Леопольд Женико называл «живым текстом» ( texte vivant ), текстом, в котором каждая копия становится новым изданием, а не просто свидетелем оригинала. [17] Таким образом, невозможно получить Urtext (оригинальную версию) от выживших свидетелей. [1] Гоффарт приводит то, что он называет «самой ранней доступной версией», по сути, составленную из того, что является общим для всех свидетелей. [10]

Варианты [ править ]

Орфография в рукописях нестабильна и не подчиняется никаким правилам. [45] Ингуо может быть написано как Тингус или Нигуэо; Истио становится Сциусом или Гостиусом; гепиды иногда бывают бригидос или кибеди; тюринги - это лоринги или таринги; в одном готы и валаготы становятся бутами и гуалангутосами. [30]

В рукописях AB Таблице предшествует список римских царей, который начинается с «первого царя римлян» ( primus rex Romanorum ) по имени Аналей (A) или Алланий (B). В F Аланей - отец трех братьев, а в Historia Alanus - отец, а также «первый человек, пришедший в Европу» ( primus homo uenit ad Europam ) нации Иафета , сына Ноя. В EM отца братьев зовут Король Мулиус. [30]

Таблица содержит, вероятно, самое раннее упоминание баварцев. Следующее упоминание о них находится в Getica примерно с 551 г. [46] [47] Написание в рукописях не может служить доказательством раннего написания или произношения имени баварцев. [45] Приведены варианты написания: Baioarius (A), Baweros (B), Baioeros (C), Bawarios (D), Baioarios (EMF) и Boguarii или Bogari (в Historia ). [48] [49] Томас Ходжкин считал богуариев болгарами . [50]

Рукопись F наиболее радикально отличается от стандартного текста. [10] Это меняет порядок братьев, помещая Истио перед Эрминусом и Ингуо. Народы, произошедшие от Истио, такие же, но вандалы и саксы Эрмина поменялись местами с бургундами и лангобардами Ингуо. [30] Те же изменения можно найти в Historia . [30] Другие итальянские версии, E и M, содержат менее радикальные изменения. Число народов сокращается до двенадцати за счет устранения вандалов, а тюрингианцы заменяются тосканцами, чтобы создать «более решительно модернизированный каталог народов». [10]

Некоторые копии « Истории» также превращают римлян в латинян ( латини ), а аламаннов - на албанцев . [30] [51] Последнее можно объяснить как работу валлийского переписчика, для которого m и b были взаимозаменяемыми, [52] но, более вероятно, отражает другую модернизацию или обновление Таблицы, чтобы лучше отразить реальность, известную писцу, работающему в северном Уэльсе между 857 и 912 годами, которые были бы более знакомы с землей и людьми Альбы (Шотландия), королевства, только что формирующегося в то время, чем Алемания. [53] [54]Патрих Вадден составляет таблицы, отображающие все вариации в различных редакциях Historia и ее гэльских потомков. [55]

Анализ [ править ]

Имена трех братьев происходят из Германии Тацита. Согласно Тациту, «автора [германской] расы» звали Манн, и у него было три сына, которые дали свои имена трем основным подразделениям германцев : Ingaevones («люди, ближайшие к океану»), Herminones («те, центра ») и Istvaeones (« остаток »). Манн не упоминается в Таблице, и имена, данные братьям, не встречаются у Тацита, но происходят от имен, которые он дает народам. [14] Мюлленхофф однажды высказал мнение, что Стол был произведением западногерманскогосоставитель, знакомый с той же народной историей - все еще существующей традицией в VI веке - которая послужила источником информации для рассказа Тацита несколько сотен лет назад. Позже он отказался от этой позиции, и теперь не думают, что Стол возник в такой среде. [1]

Презентация Томаса Ходжкина в табличной форме версии Франкской Таблицы Наций от Historia Brittonum .

Тринадцать народов, выбранных для включения в Таблицу, являются современниками автора. [14] Выбор не происходит от Тацита и не включает никаких анахроничных имен. Если это попытка перечислить германские народы, то автор воспринимает римлян и бретонцев как немцев. Возможно, автор считал Германи синонимом жителей Запада или европейцев, хотя вандалы в то время жили в Африке. [45]

Первые две названные нации - готы без какого-либо определения и валаготы, то есть иностранные готы, - представляют остготов и вестготов. [43] Скорее всего, остготы являются первыми, а вестготы - вторыми. Вероятно, что германоязычный редактор во франкском королевстве заменил тогда редкий термин вестготы на германский глянец. «Иностранный» в данном случае означает « говорящий на романском языке» и относится к «романизированным» вестготам Испании и южной Галлии . [41] Хервиг Вольфрам толкует этот термин как «римские готы» [56], а Вадден - как «валлийские готы». [57]

Отнесение современных народов к категориям Тацита было сделано на основе описаний Тацита. Автор Таблицы понимал «центральные» как наиболее выдающиеся и относил наиболее выдающиеся народы своего времени к первой группе, Герминонам. [46] Они, за исключением саксов, составляют квартет, распространенный в византийской литературе. Прокопий в книге « О войнах» определяет готов, вандалов, вестготов и гепидов как «готские нации», которые «все произошли от одного племени». Тот же квартет встречается и в « Житии Саввы» Кирилла Скифопольского , написанном около 556. [58] Все они были арианскими христианами.и главные враги Византийской империи в начале 6 века. [46] Помимо Таблицы, Феофан Исповедник (ок. 800 г.), Ландольф Сагакс (ок. 1000 г.) и Никифор Каллист (ок. 1320 г.) все сохранили этот квартет народов из ранневизантийской историографии. [59] Саксы считаются более поздним дополнением к Таблице одним франкским редактором. [41]

Вторая группа, Ingaevones, - это те, кто находится ближе всего к океану, считается, что это народы к северу от Италии и к востоку от Галлии. Остальные были самыми западными народами, смесью германских и негерманских народов, составляющих третью группу. Они представляют народы франкских королевств. Возможно, примечательно, что Таблица была составлена ​​вскоре после смерти Хлодвига I (511 г.), основателя Франкского королевства Меровингов, когда его дальнейшая сплоченность была под вопросом, а составляющие ее народы могли показаться более независимыми. [46]

Использование Таблицы в Каролингской империи можно рассматривать как часть усилий по интеграции римской и франкской истории. [12] Существует параллель между размещением франков, бриттов и римлян как братьев в таблице и притязаниями каждого из этих людей на троянское происхождение: римляне через Энея , меровинги через Франка и бритты через Брута (Бритто ). [51] [60] Единственная копия таблицы , которая связывает его непосредственно с Троянской претензий, однако, является то , что находится в Historia , [61] , который также является единственным , что связывает его с поколениями Ноя. [51]

Появление тосканцев вместо тюрингов впервые происходит в рукописи M начала 10-го века, а затем в E, написанном около 1005 года. Это изменение было связано с созданием отчетливой региональной тосканской идентичности после падения Ломбардии. Царство в 774 году. Переписчик Э., у которого, вероятно, был выбор из обеих версий, выбрал тосканскую версию, потому что в его время улучшались контакты между лангобардами к югу от Италии и Тосканой. Willa и Джемма, дочери князя Landulf IV Беневенто и Капуи ( т . 981-982 ), женатые видные члены тосканских семей Альдобрандески и Cadolingi . E также включает Capua Chronicle, в котором главная роль отводится маркизу Хью из Тосканы за его вмешательство в Капую в 993 году после убийства принца Ланденульфа II . [62]

Все версии Historia Brittonum вставляются между братьями и народами, придумавшими имена отцов-основателей наций, имитируя решение первоначального автора Таблицы создать имена для братьев на основе имен их народов. [53] Промежуточный слой гласит: [63]

Некоторые версии имеют Alemannus вместо Albanus. [64] Гэльские версии Таблицы, заимствованные из Historia, полностью отбрасывают нации, оставляя только братьев и их сыновей. Еще у них есть Альбанус. [37] Ученые разделились во мнениях относительно предполагаемого референта Альбани, потомков Альбана. Соединение с « скифского » Албани Азии , упоминается в седьмом веке Etymologies из Исидора , возможно , но маловероятно. [65] Скифское происхождение пиктов Северной Британии было предложено Бедом в 8 веке, вероятно, на основании Исидора, [66][67] и стал центральным элементом Cronica de origine antiquorum Pictorum XII века. [68] Хронологические соображения также исключают упоминание балканских албанцев . [65] Дамвилл утверждает, что имеется в виду итальянский город Альба Лонга , жители которого вдругих частях Истории называют Альбани . Этот город сыграл важную роль в легенде об основании Рима. [69] Эванс считает наиболее вероятным, что албани - это люди Альбы.(Шотландия) и что валлийский писец обновил Таблицу так же, как это сделал современный итальянский писец: заменив более отдаленных и менее важных людей на людей, более близких к дому. Маловероятно, что альбани являются жителями Альбиона (Британия), поскольку в этом случае они будут дублировать бритти . [70] Гэльская версия Lebor Gabála Érenn , однако, указывает, что брат Албана основал Alba Letha («Албания на континенте»), и ее автор, вероятно, имел в виду либо Скифскую Албанию, либо Алба Лонга. [65] Эдвард Коуэн переводит это слово как «албанцы Лациума в Италии». [66] The Sex aetates mundiеще яснее: албани родом из «восточной Албании в великой Азии» ( ind Albain airtherach isind Asia móir ). [54]

Заметки [ править ]

  1. ↑ a b c d e Goffart 1983 , p. 115.
  2. ^ a b c Гоффарт 1983 , стр. 98.
  3. ^ Müllenhoff 1873 , стр. 163-164.
  4. ^ Goffart 1983 , стр. 104.
  5. ^ Dumville 1975 , стр. 876-880.
  6. ^ Goffart 1983 , стр. 110.
  7. ^ a b c Гоффарт 1983 , стр. 105.
  8. ^ Goffart 1983 , стр. 113-114.
  9. ^ Goffart 1983 , стр. 117.
  10. ^ a b c d e f g h Гоффарт 1983 , стр. 114.
  11. ^ Б с д е е г ч Goffart 1983 , стр. 122-123.
  12. ^ а б в г Реймиц 2015 , стр. 82–83.
  13. ^ а б в Эванс 2015 , стр. 142 н43.
  14. ^ a b c Гоффарт 1983 , стр. 118.
  15. ^ а б Гоффарт 1983 , стр. 125.
  16. ^ Goffart 1983 , стр. 116.
  17. ^ а б Гоффарт 1983 , стр. 100.
  18. ^ Goffart 1983 , стр. 100-101.
  19. ^ Goffart 1983 , стр. 101-102.
  20. ↑ a b c Гоффарт, 1983 , стр. 102–103.
  21. ^ a b c Stoffella 2013 , стр. 277.
  22. ^ Goffart 1983 , стр. 103-104.
  23. ^ Goffart 1983 , стр. 128-130.
  24. ^ Goffart 1983 , стр. 105-106.
  25. ^ Stoffella 2013 , стр. 278.
  26. ^ Goffart 1983 , стр. 106-109.
  27. ^ a b c Гоффарт 1983 , стр. 109.
  28. ^ Stoffella 2013 , стр. 277, цитируется Pohl 2001 , pp. 138–139.
  29. ^ Goffart 1983 , стр. 127.
  30. ^ Б с д е е г Goffart 1 983 , стр. 110-112.
  31. ^ Dumville 1975 , стр. 180-183.
  32. ^ Dumville 1975 , стр. 401-402.
  33. ^ Dumville 1975 , стр. 635-636.
  34. ^ Dumville 1975 , стр. 329-330.
  35. ^ Dumville 1975 , стр. 124.
  36. ^ Dumville 1975 , стр. 126.
  37. ^ а б Эванс 2015 , стр. 137–139.
  38. ^ Wadden 2012 , стр. 208-209.
  39. ^ Dumville 1975 , стр. 367-369.
  40. Перейти ↑ Thornton 1998 , p. 95.
  41. ^ Б с д е е Goffart 1983 , стр. 125-126.
  42. ^ Reimitz 2015 , стр. 83, цитируется Pohl 2001 .
  43. ^ а б Гоффарт 1983 , стр. 120.
  44. ^ Wadden 2016 , стр. 27.
  45. ^ a b c Гоффарт 1983 , стр. 119.
  46. ^ а б в г Гоффарт 1983 , стр. 124.
  47. Перейти ↑ Hammer 2007 , p. 34 п24.
  48. ^ Goffart 1983 , стр. 111.
  49. ^ Dumville 1975 , стр. 329.
  50. ^ Ходжкин 1902 , стр. 13.
  51. ^ a b c Поль 1997 , стр. 16.
  52. ^ Бруггер 1928 , стр. 2.
  53. ^ а б Эванс 2015 , стр. 143–144.
  54. ^ a b Wadden 2012 , стр. 216.
  55. ^ Wadden 2012 , стр. 214-215.
  56. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 26.
  57. ^ Wadden 2012 , стр. 210.
  58. ^ Goffart 1983 , стр. 120-121.
  59. ^ Фридрих 1910 , стр. 14.
  60. Перейти ↑ Pohl 2003 , p. 13.
  61. ^ Jankulak 2010 , стр. 39-40.
  62. ^ Stoffella 2013 , стр. 280-285.
  63. Перейти ↑ Evans 2015 , pp. 135–136.
  64. ^ Evans 2015 , стр. 142-143.
  65. ^ а б в Эванс 2015 , стр. 138.
  66. ^ а б Коуэн 1984 , стр. 117–121.
  67. Перейти ↑ Fraser 2011 , p. 27.
  68. ^ Эванс 2015 , стр. 146.
  69. Перейти ↑ Evans 2015 , pp. 145–146.
  70. ^ Эванс 2015 , стр. 148.

Библиография [ править ]

  • Брюггер, Эрнст (1928). «Алмейн и Эрмони как дом Тристана (продолжение)». Современная филология . 26 (1): 1–12. JSTOR  433567 .
  • Коуэн, Эдвард Дж. (1984). «Миф и идентичность в раннесредневековой Шотландии». Шотландский исторический обзор . 63 (176): 111–135. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Дамвилл, Дэвид (1975). Текстовая история валлийско-латинской Historia Brittonum (докторская диссертация). Эдинбургский университет. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Эванс, Николас Дж. (2015). «Культурные контакты и этническое происхождение в Уэльсе и Северной Британии эпохи викингов: пример Альбануса, первого жителя Великобритании и шотландского предка». Журнал средневековой истории . 41 (2): 131–154. DOI : 10.1080 / 03044181.2015.1030438 .
  • Фрейзер, Джеймс Э. (2011). «От древней Скифии к проблеме пиктов: мысли о поисках пиктских истоков». В Стивене Т. Дрисколле; Джейн Геддес; Марк А. Холл (ред.). Pictish Progress: Новые исследования Северной Британии в раннем средневековье . Брилл. С. 15–43. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Фридрих, Иоганн (1910). "Die sogenannte fränkische Völkertafel" . Sitzungsberichte der Münchener Akademie der Wissenschaften . 11 : 1-27.
  • Гарстад, Бенджамин (2011). «Варварский интерес к Excerpta Latina Barbari ». Раннесредневековая Европа . 19 (1): 3–42. DOI : 10.1111 / j.1468-0254.2010.00310.x .
  • Гоффарт, Уолтер (1983). «Предположительно« франкская »таблица народов: издание и исследование». Frühmittelalterliche Studien . 17 (1): 98–130. DOI : 10,1515 / 9783110242164,98 . [Перепечатано в «Падении Рима и после него» (Hambledon, 1989), стр. 133–166.] CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) CS1 maint: postscript ( ссылка )
  • Хаммер, Карл I. (2007). От Дуката до Регнума: правление Баварией при Меровингах и Ранних Каролингах . Brepols.
  • Ходжкин, Томас (1902). «Истоки варварской истории». Герматена . 12 (28): 1–16. JSTOR  23036668 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Янкулак, Карен (2010). Джеффри Монмутский . Университет Уэльса Press.
  • Мюлленхофф, Карл (1873). "Generatio regum et gentium" . Germania antiqua . Weidmannsche Buchhandlung. С. 163–164. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Поль, Уолтер (1997). «Этнические имена и идентичности на Британских островах: сравнительная перспектива». У Джона Хайнса (ред.). Англосаксы от периода миграции до восьмого века: этнографическая перспектива . Бойделл Пресс. С. 7–32. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Поль, Уолтер (2001). Werkstätte der Erinnerung: Montecassino und die Gestaltung der langobardischen Vergangenheit . Ольденбург.
  • Поль, Уолтер (2003). «Строительство сообществ и сохранение парадокса: введение». У Р. Коррадини; М. Дизенбергер; Х. Реймиц (ред.). Строительство сообществ в раннем средневековье: тексты, ресурсы и артефакты . Брилл. стр.  1 -16.
  • Поль, Уолтер (2016). «Генеалогия: сравнительный взгляд на раннесредневековый Запад» (PDF) . В Эйрике Ховдене; Кристина Люттер; Вальтер Поль (ред.). Значения сообщества в средневековой Евразии: сравнительные подходы . Брилл. С. 232–269.
  • Реймиц, Гельмут (2015). История, франкская идентичность и обрамление западной этнической принадлежности, 550–850 . Издательство Кембриджского университета.
  • Стоффелла, Марко (2013). «Тосканы как род ? Формирование местных идентичностей и сообществ в раннесредневековой Тоскане». У Вальтера Поля; Герда Хейдеманн (ред.). Постримские переходы: христианские и варварские идентичности в раннем средневековье на Западе . Brepols. С. 271–295. DOI : 10,1484 / M.CELAMA-EB.1.101667 .
  • Торнтон, Дэвид Э. (1998). «Устная речь, грамотность и генеалогия в раннесредневековой Ирландии и Уэльсе». Грамотность в средневековых кельтских обществах (PDF) . С. 83–98.
  • Вадден, Патрик (2012). Теории национальной идентичности в раннесредневековой Ирландии (докторская диссертация). Оксфордский университет.
  • Вадден, Патрик (2016). «Франкская таблица народов в островной историографии». Кембрийские средневековые кельтские исследования . 72 : 1–31.
  • Вольфрам, Хервиг (1988). История готов . Калифорнийский университет Press. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )