Урод сцена первоначально была составной частью богемной субкультуры , которая началась в Калифорнии в середине 1960-х годов, связанный с (или части) хиппи движения. Этот термин также используется для обозначения пост-хиппи и пре- панка с начала до середины 1970-х годов. Его можно рассматривать как охватывающий ряд разрозненных групп, включая хиппи, пацифистов, политизированных радикалов , а также фанатов психоделического и прогрессивного рока . Те, кто связан с субкультурой, часто посещали рок-фестивали , бесплатные фестивали , хеппенинги и т. Д.различные собрания альтернативного общества . [ необходима цитата ]
Происхождение
В Соединенных Штатах 1960-х годов, особенно во время расцвета контркультуры хиппи на западном побережье, многие подростки и молодые люди, разочаровавшиеся в суровых условиях послевоенного американского образа жизни, проживающего в пригородах, и некоторых из вытекающих из этого контркультурных и культурных традиций Новые левые движения называли себя « уродами ». В начале 1960-х годов художник, скульптор и бывший чемпион по марафонским танцам Вито Паулекас и его жена Сзу открыли бутик одежды на углу Лорел-авеню и Беверли-Бульвар в Голливуде , недалеко от Лорел каньона . Паулекас и его более поздний соратник Карл Франзони (известный как «Captain Fuck») были известны своими сексуальными аппетитами и нетрадиционным поведением. [1] Они и растущая труппа товарищей называли себя «уродами» или «уродами» и стали хорошо известны в этом районе примерно к 1963 году своими эксцентричными танцами в свободной форме в ночных клубах Сансет-Стрип , которые описывались как «пропитанные кислотой расширенные возможности». семья сожителей с повреждением головного мозга ". [2]
Барри Майлз писал, что: «Первыми хиппи в Голливуде, возможно, первыми хиппи в мире, были Вито, его жена Зсу [ так в оригинале ], Капитан Фак и их группа из примерно тридцати пяти танцоров. Называя себя Фриками, они жили полукоммунальной жизнью. жизни и участвовали в сексуальных оргиях и танцах в свободной форме, когда могли ". [3] Фрэнк Заппа сказал о уродцах Вито: «Как только они прибыли, они заставили все происходить, потому что они танцевали так, как никто раньше не видел, кричали и кричали на полу и делали всевозможные странные вещи. Они были одеты так, что никто не мог поверить, и они давали жизнь всему, что происходило ". [2]
Среди музыкантов и других, кто стал ассоциироваться со сценой в то время, были Заппа, его более поздняя жена Гейл Слоутман , Ким Фоули , Артур Ли , Дэвид Кросби , Дон Ван Влит ( Капитан Бифхарт ) и The GTOs . [2] Заппа и The Mothers of Invention стали центральными на фрик-сцене в Лос-Анджелесе, и термин freak появился в примечаниях к обложке альбома Mothers of Invention 1966 года, Freak Out! . На первых концертах Mothers of Invention зрителей приглашали «сходить с ума!», Что означало свободно выражать свои мысли, будь то танцы, крики или позволение участнику группы сбрызнуть их взбитыми сливками. В плане концертной культуры фрик-менталитет повлиял на аналогичные группы последующих музыкальных поколений. Уроды, по подсчетам Заппы, сопротивлялись бинарной системе правого и левого, доминирующей культуры и контркультуры или квадратов против хиппи , предпочитая вместо этого присоединяться к эстетике, не определяемой узко модой или политическими взглядами. Эта концепция также позволила «Матерям» прославить причудливую идентичность, которая до тех пор использовалась для описания извращений природы или карнавальных второстепенных шоу. «Бородатые, грубые и грязные, совершенно непристойные, они ... были уродами. Они должны были быть. Они снова играли в ту же старую игру, épater la bourgeoisie , но на этот раз она называлась не дадаизмом, или экзистенциализмом, или битом, это была игра Freak Out ». «На личном уровне, - писал Заппа, - психоз - это процесс, при котором человек отбрасывает устаревшие и ограниченные стандарты мышления, одежды и социального этикета, чтобы ТВОРЧИТЕЛЬНО выразить свое отношение к окружающей среде и социальной структуре в целом». '. [4]
Более широкое использование термина
Термин «уроды» стал гораздо более широко использоваться в конце 1960-х - начале 1970-х годов, часто как синоним « хиппи » (хотя Заппа, в частности, регулярно проводил четкое различие между двумя субкультурами). Уроды с их агрессивной антисоциальной позицией подвергались серьезной критике не только со стороны традиционной культуры, но и изнутри самой контркультуры за их «предлог для теоретически полного, но на самом деле совершенно ложного восстания против« общепринятой лжи цивилизации ». '. [5] Джон Леннон спел, как «уроды по телефону не оставят меня в покое», объясняя, как ему «надоели все эти агрессивные хиппи или что-то еще, новое поколение ... требующее моего внимания, как будто я задолжал им что-то ... из-за иллюзорного осознания того, что у меня длинные волосы, и это то, от чего я устал ' [6] Боб Дилан также страдал от «уродов Дилана ... в очередной раз пытаясь заставить его жить в соответствии с их представлениями о том, кем он должен быть». [7] В весьма нетипичной беседе ему сказали бы: «Ты должен соответствовать своей ответственности как культурный герой - ты ДИЛАН, чувак, у каждого урода есть слабость в сердце к тебе. ..вы ДИЛАН, ДИЛАН, ДИЛАН "." Только для того, чтобы он ответил: "Я не Дилан, ты Дилан". [8]
Члены Weather Underground написали свой манифест и объявление войны государству США с фразой: «Чудаки - революционеры, а революционеры - уроды». [9]
Прически уродов в основном были длинными и неопрятными. В одежде уродов использовались элементы ролевой игры, такие как повязки на голову, плащи, сюртуки и кафтаны, предполагая либо романтическую историческую эпоху, либо далекий регион. Они сочетались с дешевой износостойкой одеждой, такой как джинсы и армейские куртки. В результате группа уродов выглядела как собрание персонажей из фэнтези или научно-фантастического романа. [ необходима цитата ]
Музыка и культура
Музыка фрик-сцены представляла собой эклектичную смесь, основанную на прогрессивном роке и экспериментализме. Были пересекающиеся полосы мостовые рок и джаз , рок и фолк , рок и фантастику ( пространство рок ). Радиоведущий BBC Джон Пил представил ночное шоу с музыкой. В 1967 году альбом The Bonzo Dog Doo-Dah Band пародировал выражение на обложке песни "Cool Britannia", в котором говорилось: "Someone letta Freak-Out? Что вы думаете, читатель?" Еще одна музыкальная отсылка - в песне Кэри 1971 года Джони Митчелл : «Раунд для этих уродов и этих солдат / Раунд для этих моих друзей ...» Ян Гиллан из Deep Purple часто называл себя уродом, например, в песня " Space Truckin ' " (с лирикой "The Freaks сказал, что эти кошки действительно могут качаться") и песня "No No No" (со строчкой "Глядя на них всех, приятно быть уродом" ). [ необходима цитата ]
Урод сцена вторглась в подземный COMIX движения в The Fabulous Furry Freak Brothers по Гилберт Шелтон в 1968 году Толкиена романов были большие влияния на тексты песен таких групп , как Led Zeppelin , который создал интерес к романам среди последователей полос. Комиксы Fabulous Furry Freak Brothers, оригинальные андеграундные комиксы, на протяжении более трех десятилетий ежегодно влияли на тысячи людей и тысячи новых читателей. [10]
После успеха популярного в 1978 году хита "Le Freak" от Chic , этот термин в некоторой степени возродился на фанк- сцене к началу 1980-х благодаря таким артистам, как Рик Джеймс , Whodini и Midnight Star. В 1981 году был (Not Was) выпущен "Out Come the Freaks". Альбом 1988 года Bug от Dinosaur Jr включает песню " Freak Scene ". Песня "Freak" от Silverchair 1997 года объясняет чувство отчужденности. Лана Дель Рей ссылается на сцену урода в своей песне «Freak». [ необходима цитата ]
Джейсон Атомик комментирует темные искусства в поп-культуре и андерграунде; «Подпольные комиксы невероятно честны, они не идут на компромиссы и уступки. Жизненно важно знать свое место в истории». [11]
Известные музыканты фрик-сцены
Калифорния
- Фрэнк Заппа
- Капитан Бифхарт
- Элис Купер
- Дикий человек Фишер
- ГТО
Мичиган
- MC5
- Игги Поп
Нью-Йорк
- Фуги
- Священные Модальные Круги
Британия
- Ястребиный ветер
- Розовые феи
- Группа Эдгара Бротона
- Девианты
- Гонг
- Ремешок для третьего уха
- Квинтэссенция
Смотрите также
- Контркультура
- Контркультура 1960-х
- Протопанк
- Путешественники Нью Эйдж
- Британский метрополитен
- Йиппи
Рекомендации
- ^ Джон Траби, Последний из уродов: Карла Франзони история , Катись журнал архивации 2006-06-21 в Wayback Machine
- ^ a b c Дэвид Макгоуэн, « Внутри LC: Странная, но в основном правдивая история о Лорел каньоне и рождении поколения хиппи». Архивировано 3 апреля 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ Барри Майлз, Хиппи , Bounty Books, 2003, стр.60, ISBN 978-0-7537-2456-9
- ^ Nik Cohn, AwopBopaLooBopaLopBamBoom: Pop от начала . (Paladin 1973), стр 222-223
- ^ Г. репортер, Обоснование Грязной Шутка Том I (Panther 1973) р. 20
- ^ Янн Веннер ред., Леннон Помнит (Penguin1971) с. 96
- ^ Энтони Scaduto, Боб Дилан (Лондон 1973) р. 287
- ^ Крейг МакГрегор, Боб Дилан: ретроспектива (Лондон, 1973) стр. 266
- ^ Демократия сейчас! | Бывшая участница Weather Underground Кэти Буден получила условно-досрочное освобождение. Архивировано 14 ноября 2007 года в Wayback Machine.
- ^ "Сказочный урод" . irishtimes.com . Проверено 28 июня 2019 .
- ^ Атом. «Странные сцены Джейсона Атомика! Комикс! Темные искусства! Подрывные версии!» . secrettransmissions.com . Проверено 28 июня 2019 .
дальнейшее чтение
Фред Дэвис, Лаура Муньос (2011), «8. Головы и уроды: закономерности и значения употребления наркотиков среди хиппи», в Ли Рейнуотер (ред.), Девианс и свобода: социальные проблемы и государственная политика , Транзакция Алдина, стр. 88 –95, ISBN 978-1-4128-1503-1
Внешние ссылки
- Уроды и монстры
- Программа Freak Zone на BBC 6Music
- Интернет-архив Аудиофайлы с описательным термином "freakout"
- Цифровой архив Philm Freax
- Больше ссылок на сцены Phreak
- Факсимиле и отрывок из книги Николаса фон Хоффмана « Мы - люди, от которых нас предупреждали родители» (исторически интересно, особенно тем, что демонстрирует гомофобию в социальном контексте хиппи, предшествовавшем более просвещенному отношению сцены уродов)
- Отрывок из книги Ричарда Невилла Playpower на сайте автора - Ричард Невилл был одним из основателей журнала Oz .