Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Свобода мыслям, которые мы ненавидим
Рот человека с закрытой лентой, закрывающий губы, сверху написано название и автор.
Обложка оригинальной публикации
АвторЭнтони Льюис
Художник обложкиОбложка: Брент Уилкокс
Жакет: Анита Ван Де Вен
Жакет фото: Кен Седено
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
СерииОсновные идеи
ПредметСвобода слова  - США
ЖанрКонституционное право
Опубликовано2007 ( Основные книги )
Тип СМИТвердая обложка
Страницы240
ISBN978-0-465-03917-3
OCLC173659591
342.7308 / 53
Класс LCKF4770.L49

Свобода мысли, которую мы ненавидим: биография Первой поправки - это научно-популярная книга журналиста Энтони Льюиса 2007 годао свободе слова , свободе прессы , свободе мысли и Первой поправке к Конституции США . Книга начинается с цитаты из Первой поправки, которая запрещает Конгрессу США принимать законы, ограничивающие свободу слова или свободу печати. Льюис прослеживает эволюцию гражданских свобод в США через ключевые исторические события. Он дает обзор важных судебных прецедентов ,касающихся свободы слова, включаязаключения Верховного суда США по делу Скэнк против Соединенных Штатов.(1919), Уитни против Калифорнии (1927), США против Швиммера (1929), New York Times Co. против Салливана (1964) и New York Times Co. против Соединенных Штатов (1971).

Название книги обращается с особым мнением по Верховного суда Член Верховного суда Оливер Уэнделл Холмс - младший в Соединенных Штатах v. Швиммер . Холмс писал, что «если есть какой-либо принцип Конституции, который более настоятельно призывает к привязанности, чем любой другой, то это принцип свободы мысли - не свободы мысли для тех, кто согласен с нами, а свободы мысли, которую мы ненавидим». [1] Льюис предупреждает читателя о том, что правительство может использовать периоды страха и потрясений в обществе после 11 сентября для подавления свободы слова и критики со стороны граждан.

Книга была положительно встречена рецензентами, включая Джеффри Розена в The New York Times , Ричарда Х. Фэллона в Harvard Magazine , Ната Хентоффа , двух членов Национального круга книжных критиков и Kirkus Reviews . Джереми Уолдрон прокомментировал работу для The New York Review of Books и раскритиковал позицию Льюиса в отношении свободы слова в отношении языка вражды. Уолдрон подробно остановился на этой критике в своей книге «Вред в языке ненависти» (2012), в которой он посвятил главу книге Льюиса. Это вызвало критический анализ обеих работ в The New York Review of Books.в июне 2012 года бывшим судьей Верховного суда Джоном Полом Стивенсом .

Содержание [ править ]

Первая поправка к Конституции Соединенных Штатов является частью Билля о правах .

«Свобода мыслей, которые мы ненавидим» анализирует ценность свободы слова и представляет собой обзор исторического развития прав, предоставленных Первой поправкой к Конституции Соединенных Штатов . [2] Его название происходит от увещевания судьи Холмса в его особом мнении по делу Соединенные Штаты против Швиммера (1929 г.) [1] [3] [4] о том, что гарантии Первой поправки наиболее достойны защиты во времена страха и страха. потрясения, когда призывы к подавлению инакомыслия являются наиболее резкими и внешне привлекательными. [1] [3] [4]Холмс писал, что «если есть какой-либо принцип Конституции, который более настоятельно призывает к привязанности, чем любой другой, то это принцип свободы мысли - не свободы мысли для тех, кто согласен с нами, а свободы мысли, которую мы ненавидим». [1] [3] [4]

Книга начинается с цитаты из Первой поправки, которая запрещает Конгрессу США принимать законы, ограничивающие свободу слова или свободу печати. [3] [5] В статье анализируется влияние этого пункта и относится к писателю в Конституции Соединенных Штатов , Джеймс Мэдисон , который считал , что свобода прессы будет служить формой разделения властей к правительству. [5] Льюис пишет, что широкое уважение к свободе слова информирует читателя о том, почему граждане должны возражать против попыток правительства помешать средствам массовой информации сообщать о причинах противоречивой войны. [5]Льюис предупреждает, что в штате, в котором запрещено высказывать спорные мнения, граждане и репортеры просто выступают в качестве защитников самого государства. [5] Он вспоминает ключевые исторические события, в которых страх привел к чрезмерным действиям правительства, особенно исполнительной власти . [5] Автор дает предысторию векового процесса, с помощью которого судебная система США начала защищать издателей и писателей от попыток подавления высказываний со стороны правительства. [4]

Название « Свобода мыслей, которые мы ненавидим» взято из отрывка из разногласий Оливера Венделла Холмса-младшего по делу «Соединенные Штаты против Швиммера» (1929 г.). [1] [3] [4]

В 1798 году федеральное правительство под руководством президента Джона Адамса приняло законы об иностранцах и подстрекательстве к подстрекательству , в которых «любые фальшивые, скандальные и злонамеренные письма или материалы против правительства Соединенных Штатов» были признаны преступным деянием. [3] [6] Законы об иностранцах и подстрекательстве были использованы для политического воздействия против членов Республиканской партии , чтобы наказать их за критику правительства. [5] Томас Джефферсон был избран следующим президентом в 1800 году; Льюис приводит это как пример недовольства американской общественности действиями Адамса против свободы слова. [5] [7]После вступления в должность в 1801 году Джефферсон помиловал лиц, осужденных по законам об иностранцах и подстрекательстве. [3] [7] Льюис интерпретирует более поздние исторические события как посягательство на свободу слова, включая Закон 1918 года о подстрекательстве к мятежу , который фактически объявил вне закона критику действий правительства в Первой мировой войне; и Маккаррэна Закон о внутренней безопасности и Закон Смита , которые были использованы для заточить американских коммунистов , которые были критически правительства во время маккартизма эпохи. [5]

Во время Первой мировой войны, в условиях растущего страха среди американской общественности и попыток подавления критики со стороны правительства, Первая поправка была подвергнута более широкому рассмотрению в Верховном суде США. [5] Льюис пишет, что младшие судьи Луи Брандейс и Оливер Венделл Холмс-младший начали интерпретировать более широкую поддержку свободы слова, выраженную Первой поправкой. [5] Холмс писал в деле Шенк против Соединенных Штатов, что свобода слова должна быть защищена, за исключением ситуаций, в которых «существенное зло» вызвано « явной и реальной опасностью », проистекающей из такого выступления. [5] [8]Автор размышляет о своем взгляде на речь перед лицом неминуемой опасности в эпоху терроризма. [6] Он пишет, что Конституция США разрешает подавление речи в ситуациях надвигающегося насилия и предостерегает от использования закона для подавления выразительных действий, включая сжигание флага или использование оскорбительных сленговых выражений. [6] Льюис утверждает, что могут применяться карательные меры против высказываний, подстрекающих к терроризму, в отношении группы людей, желающих совершить такие действия. [6]

В книге излагается мнение, написанное Брандейсом и к которому присоединился Холмс в деле Уитни против Калифорнии в 1927 году, которое еще больше развило представление о праве народа высказываться. [4] Брандейс и Холмс подчеркнули ценность свободы и определили самый опасный фактор свободы как апатичное общество, которое не желает высказывать свое мнение публично. [4] [9]

Всегда найдутся авторитеты, которые пытаются сделать свою жизнь более комфортной, подавляя критические комментарии. ... Но я убежден, что фундаментальная приверженность Америки свободе слова, тревожной речи, больше не вызывает сомнений.

 - Энтони Льюис , Введение,
Свобода мыслей, которые мы ненавидим [3]

В деле « Нью-Йорк Таймс Ко. Против Салливана» в 1964 году Верховный суд постановил, что речь по вопросам общественного воздействия должна быть неограниченной, энергичной и публичной, даже если такое обсуждение вызывает крайне негативную критику государственных служащих и членов правительства. [3] [10] Льюис хвалит это решение и пишет, что оно заложило основу для прессы, более способной проводить журналистские расследования, касающиеся разногласий, включая Уотергейтский скандал и войну во Вьетнаме . [3] Он цитирует решение New York Times Co. против Салливана как пример «мэдисонской» философии свободы слова, которую поддерживает Джеймс Мэдисон. [7]Автор исследует дело 1971 года Верховного суда США « Нью-Йорк Таймс Ко. Против Соединенных Штатов» и поддерживает решение суда, разрешившего прессе публиковать секретные материалы, касающиеся войны во Вьетнаме. [5] [11]

Автор ставит под сомнение действия СМИ в отношении конфиденциальности. Он отмечает, что общественные ожидания относительно морали и того, что является недопустимым нарушением права на неприкосновенность частной жизни, со временем изменились. [5] Льюис цитирует особое мнение Брандейса в деле Олмстед против Соединенных Штатов , которое поддерживает право на неприкосновенность частной жизни. [5] [12]

Льюис предупреждает, что в периоды повышенного беспокойства права американцев на свободу слова подвергаются большему риску: «всегда найдутся власти, которые пытаются сделать свою жизнь более комфортной, подавляя критические комментарии». [3] Он заключает, что эволюция толкования прав, предоставляемых Первой поправкой, создала более сильную поддержку свободы слова. [3]

Темы [ править ]

Центральная тема книги - предупреждение о том, что во времена раздоров и растущего страха существует опасность репрессий и подавления инакомыслия со стороны тех в правительстве, которые стремятся ограничить свободу слова. [13] В интервью автору Дебора Соломон из журнала The New York Times Magazine написала, что американские политики часто использовали страх для оправдания репрессий. [13] Льюис указал Соломону, что в соответствии с Законом о шпионаже 1917 года и Законом о подстрекательстве 1918 года лица, протестовавшие против отправки президентом Вудро Вильсоном солдат в Россию, были осуждены и приговорены к двадцатилетнему тюремному заключению. [13]Автор объяснил, что мотивацией для написания книги было признание беспрецедентных гражданских свобод в США, включая свободу слова и свободу печати. [13] Он указал на сокращение свобод граждан в результате действий правительства, предпринятых после терактов 11 сентября . [14]

«Свобода мыслей, которые мы ненавидим» обсуждает способность и свободу граждан критиковать свое правительство. [15] Льюис утверждает, что у США самая безоговорочная речь из всех наций. [15] [16] Профессор права Джереми Уолдрон привел пример своей способности критиковать президента или называть вице-президента и министра обороны военными преступниками, не опасаясь возмездия со стороны правоохранительных органов за такие заявления. [15] В книге противопоставляется свобода слова, предоставляемая сегодня американцам, и свобода слова, которой обладали граждане в предыдущие века. [15]Автор утверждает, что объем гражданских свобод в США со временем увеличился из-за стремления к свободе среди населения США как неотъемлемой ценности. [16] Льюис отмечает, что в современном применении закона президенты являются объектами сатиры и осуждения. [15] Он отмечает, что громогласный критик вряд ли будет приговорен к тюремному заключению только за высказывание такой критики. [15]

Выпуск и прием [ править ]

Бывший судья Верховного суда США Джон Пол Стивенс обсуждал тему « Свобода для мыслей, которые мы ненавидим» в обзоре для New York Review of Books . [17]

Книга « Свобода мыслей, которые мы ненавидим» была впервые опубликована издательством Basic Books , членом Perseus Books Group , в Нью-Йорке в 2007 году с подзаголовком «Биография Первой поправки» . [18] [19] Только для второго издания, в Нью-Йорке и Лондоне в 2008 году, подзаголовок книги был упрощен до « Рассказов о Первой поправке» . Это изменение было отменено для оставшихся печатных изданий, включая издание в мягкой обложке в 2009 году и крупное печатное издание в 2010 году. [18] [20] [21] Электронные версии книги были выпущены для первого, третьего и четвертого тиражей; аудиокнигабыл выпущен со вторым тиражом и переиздан с четвертым. [18] [22] [23] Книга также была переведена на китайский язык и опубликована в Пекине в 2010 году. [24]

Книга была положительно встречена критиками. Джеффри Розен , рецензировавший книгу для The New York Times , был удивлен отходом автора от традиционных гражданских либертарианских взглядов. [25] Розен указал, что Льюис не поддерживает абсолютную защиту журналистов от нарушения конфиденциальности их анонимных источников , даже в ситуациях, связанных с преступными действиями. [25] Нат Хентофф назвал книгу увлекательным и доступным обзором Первой поправки. [4] Kirkus Reviews считает книгу отличным хронологическим отчетом о Первой поправке, последующем законодательстве и прецедентном праве . [26]

Ричард Х. Фэллон сделал рецензию на книгу для журнала Harvard Magazine и охарактеризовал « Свобода для мыслей, которые мы ненавидим» как ясный и увлекательный вводный курс по законодательству США о свободе слова. [27] Фэллон похвалил автора за способность вплетать описания исторических событий в развлекательный отчет. [27] Робин Блюмнер из « Санкт-Петербург Таймс» написала, что Льюис удачно резюмировал развитие конституции США, защищающей свободу слова и печати. [28]Она отметила, что книга убедительно демонстрирует восхищение автора смелыми судьями, которые помогли выработать толкование Конституции США, защищающей права на свободу выражения мнения, как защиту от цензуры. [28]

В статье для Hartford Courant Билл Вильямс заявил, что книга должна быть обязательной к прочтению для старшеклассников и студентов колледжей. [3] Энн Филлипс написала в своем обзоре для News-Gazette, что книга представляет собой краткое и хорошо написанное описание конфликтов, с которыми страна сталкивается, борясь с понятиями свободы слова, свободы слова и свободы прессы. [29] В статье для The Christian Science Monitor Чак Ледди отметил, что автор помогает читателям понять важность свободы слова в условиях демократии, особенно в период военного конфликта, когда растет споры по поводу уместности несогласия и открытого диалога. [5]

Джереми Уолдрон сделал рецензию на книгу для The New York Review of Books и подверг критике широкую позицию Льюиса в отношении свободы слова в отношении языка вражды . [30] Позже Уолдрон развил эту позицию в своей книге 2012 года «Вред в языке ненависти» , в которой он посвятил целую главу книге Льюиса. [31] Уолдрон подчеркнул, что проблема с широким взглядом на свободу слова заключается не во вреде ненавистнических мыслей, а скорее в негативном воздействии, возникающем в результате широкой публикации этих мыслей. [31] Он сомневался, смогут ли дети из расовых групп, подвергающихся критике за широко публикуемые разжигающие ненависть высказывания, добиться успеха в такой среде. [31]Бывший судья Верховного суда США Джон Пол Стивенс проанализировал «Вред ненавистническими высказываниями» и обсудил « Свободу мыслей, которые мы ненавидим» в обзоре для New York Review of Books . [17] Судья Стивенс пересказал аргумент Льюиса о том, что принятие языка вражды необходимо, потому что попытки регулировать его вызовут посягательство на выражение спорных точек зрения. [17] Он указал, что Льюис и Уолдрон согласились с тем, что у американцев больше свободы слова, чем у граждан любой другой страны. [17] В своем обзоре Стивенс процитировал решение 2011 года по делу Снайдер против Фелпса.в качестве доказательства того, что большинство членов Верховного суда США поддерживает право людей выражать ненавистнические взгляды по вопросам, имеющим общественное значение. [17] Стивенс пришел к выводу, что, хотя Уолдрону не удалось убедить его в том, что законодатели должны запретить любые высказывания, разжигающие ненависть, «Вред в языке ненависти» убедил его, что правительственные лидеры должны воздерживаться от использования таких формулировок. [17]

См. Также [ править ]

  • Цензура в США
  • Гражданские свободы в Соединенных Штатах
  • Бои за свободу слова
  • Свобода слова в США
  • Свобода прессы в США

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Холмс-младший, Оливер Венделл (27 мая 1929 г.). «Особое мнение». Соединенные Штаты против Швиммера . Верховный суд США . п. 279 США 644  .
  2. ↑ Эспозито, Марта (13 января 2008 г.). "Book Beat: Новые книги на новый год включают документальную литературу уроженца графства". Берлингтон Каунти Таймс . Виллингборо, Нью-Джерси. п. 3; Раздел: Outlook.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Williams, Билл договор (10 февраля 2008 г.). «Величие Первой поправки». Хартфорд Курант . п. G4; Раздел: Искусство.
  4. ^ a b c d e f g h Хентофф, Нат (30 января 2008 г.). «Право, из которого вытекают другие». Мир Талсы . Талса, Оклахома. п. A13.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Ледди, Чак (8 января 2008 г.). «Баланс между свободой слова и страхом». Монитор христианской науки . п. 16; Раздел: Характеристики, Книги.
  6. ^ a b c d Митчелл, Томас (10 февраля 2008 г.). «Свобода - слова, которые мы ненавидим». Обзорный журнал Лас-Вегаса . Лас-Вегас, Невада. п. 2D.
  7. ^ a b c Барковский, Лен (18 мая 2008 г.). « „ Свобода мысли , что мы ненавидим“Энтони Льюис - Как выживает Первая поправка» . Pittsburgh Post-Gazette . Пенсильвания. п. Е-4. Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2014 года . Проверено 6 ноября 2012 года .
  8. ↑ Холмс-младший, Оливер Венделл (3 марта 1919 г.). «Мнение большинства». Шенк против США . Верховный суд США . п. 249 США 47  .
  9. ^ Брандейс, Луи ; Оливер Венделл Холмс-младший (16 мая 1927 г.). «Совпадающее мнение». Уитни против Калифорнии . Верховный суд США . п. 274 США 357  .
  10. ↑ Бреннан-младший, Уильям Дж. (9 марта 1964 г.). «Мнение большинства». "Нью-Йорк Таймс Ко." Против Салливана . Верховный суд США . п. 376 США 254  .
  11. ^ Решение суда (30 июня 1971). «Мнение большинства». "Нью-Йорк Таймс Ко." Против Соединенных Штатов . Верховный суд США . п. 403 США 713  .
  12. ↑ Брандейс, Луи (4 июня 1928 г.). «Особое мнение». Олмстед против Соединенных Штатов . Верховный суд США . п. 277 США 438  .
  13. ^ a b c d Соломон, Дебора (23 декабря 2007 г.). «Вопросы для Энтони Льюиса - Правила выступления» . Журнал "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 6 ноября 2012 года .
  14. ^ Найер Арье (январь 2008). «Обзор - Могу я говорить свободно? - Энтони Льюис на марше Первой поправки к победе» . Columbia Journalism Review . Архивировано из оригинала на 11 июня 2007 года . Проверено 2 мая 2013 года .
  15. ^ Б с д е е Уолдроном, Джереми (29 мая 2008). «Свобода слова и угроза истерии» . Нью-Йоркское обозрение книг . 55 (9). Архивировано из оригинального 18 октября 2013 года . Проверено 2 мая 2013 года .
  16. ^ a b Уильямс, Хуан (2011). Muzzled: Нападение на честные дебаты . Нью-Йорк: Корона. С.  244–245, 248–250 . ISBN 978-0307952011.
  17. ^ Б с д е е Стивенса Иоанна Павла (7 июня 2012 года ). "Следует ли объявить разжигание ненависти вне закона?" . Нью-Йоркское обозрение книг . 59 (10). Архивировано из оригинального 19 мая 2012 года . Проверено 6 ноября 2012 года .
  18. ^ а б в OCLC . Форматы и издания свободы мысли, которую мы ненавидим: биография Первой поправки (Книга, 2007) . WorldCat . OCLC 173659591 . 
  19. ^ Льюис, Энтони (2007). Свобода мыслей, которые мы ненавидим: биография Первой поправки . Нью-Йорк: Основные книги . ISBN 9780465039173.
  20. ^ OCLC . Форматы и издания свободы мысли, которую мы ненавидим: рассказы о первой поправке (Книга, 2008) . WorldCat . OCLC 181068910 . 
  21. ^ Льюис, Энтони (2008). Свобода мыслей, которые мы ненавидим: рассказы о Первой поправке . Лондон: Perseus Running (Дистрибьютор). ISBN 9780465039173.
  22. ^ Льюис, Энтони (2010). Свобода мыслям, которые мы ненавидим . Нью-Йорк: Книжная группа Персей . ISBN 9780465012930.
  23. ^ Свобода мысли, которую мы ненавидим: биография Первой поправки (аудиокнига, 2010) . WorldCat . OCLC . 2013. OCLC 496960479 . 
  24. ^ 言论 的 边界: 美国 宪法 第一 修正案 简史 / Ян лунь дэ бянь цзе: Мэйгуо сянь фа ди йи сю чжэн ан цзянь ши (Книга, 2010) . WorldCat . OCLC . 2013. OCLC 657029139 . 
  25. ^ a b Розен, Джеффри (13 января 2008 г.). «Скажи, что хочешь - Свобода мыслей, которые мы ненавидим - Энтони Льюис - Рецензия на книгу» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 ноября 2012 года .
  26. ^ «Свобода мыслей, которые мы ненавидим» . Киркус Обзоры . 15 октября, 2007. Архивировано из оригинального 28 сентября 2013 года . Проверено 6 ноября 2012 года .
  27. ^ a b Фэллон, Ричард Х. (май – июнь 2008 г.). «Рецензия на книгу - Свобода слова - Как судебный закон придал значение Первой поправке» . Журнал Гарвардского университета . С. 27–30. Архивировано из оригинального 18 октября 2011 года . Проверено 6 ноября 2012 года .
  28. ^ a b Блюмнер, Робин (2 марта 2008 г.). «Свобода превыше всего». Санкт-Петербург Таймс . Флорида. п. 10л; Раздел: Широты.
  29. ↑ Филлипс, Энн (20 сентября 2009 г.). «Манеры и свобода как должное». Вестник . Шампейн-Урбана, Иллинойс . п. F – 3.
  30. ^ Liptak, Адам (12 июня 2008). «В отличие от других, США защищают свободу слова» . Нью-Йорк Таймс . п. А – 10 . Проверено 21 сентября 2013 года .
  31. ^ a b c Уолдрон, Джереми (2012). « Свобода Энтони Льюиса для мыслей, которые мы ненавидим ». Вред в языке ненависти . Кембридж, Массачусетс : Издательство Гарвардского университета . С. 18–34. ISBN 9780674065895.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кертис, Майкл Кент (2000). Свобода слова, «Привилегия любимого народа»: борьба за свободу слова в американской истории . Издательство Университета Дьюка . ISBN 0822325292.
  • Годвин, Майк (2003). Киберправа: защита свободы слова в эпоху цифровых технологий . MIT Press. ISBN 0262571684.
  • Гроссман, Венди М. (1997). Net.wars . Издательство Нью-Йоркского университета . ISBN 0814731031.
  • Маклеод, Кембрю ; Лоуренс Лессиг (2007). Свобода выражения мнения: сопротивление и репрессии в эпоху интеллектуальной собственности . Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0816650316.
  • Нельсон, Сэмюэл П. (2005). Помимо Первой поправки: политика свободы слова и плюрализма . Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 0801881730.

Внешние ссылки [ править ]

  • «О книге» . Perseus Academic . Книжная группа "Персей". Архивировано из оригинального 28 сентября 2013 года . Проверено 18 октября 2014 года .
  • «Энтони Льюис» . Nieman Watchdog . Президент и научные сотрудники Гарвардского колледжа. 2005. Архивировано из оригинального 23 октября 2005 года . Проверено 18 октября 2014 года .
  • « Свобода мыслям, которые мы ненавидим , часть I» . PBS Video . PBS . 17 января 2008. Архивировано из оригинального 28 сентября 2013 года . Проверено 18 октября 2014 года .
  • Джеймс Гудейл (18 мая 2008 г.). «Цифровой век: когда следует проиграть Первой поправке?» . Гудейл ТВ . YouTube. Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года . Проверено 18 октября 2014 года .
  • «После слов с Энтони Льюисом» . C-SPAN . Национальная кабельная спутниковая корпорация. 11 февраля 2008 . Проверено 18 октября 2014 года .