Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Джейкоб Холиоук (13 апреля 1817 - 22 января 1906) был английским светским деятелем, сооператором и редактором газеты. Он ввел термин « секуляризм » в 1851 году [1] и « ура-патриотизм » в 1878 году. [2] Он редактировал секуляристскую газету Reasoner с 1846 по июнь 1861 года и совместную газету The English Leader с 1864 по 1867 год. . [3]

Ранняя жизнь [ править ]

Имя Холиока на нижней части мемориала реформаторов, Кенсал-Грин-Кладбище.

Джордж Джейкоб Холиоук родился в Бирмингеме , где его отец работал белесым мастером, а мать - мастером по изготовлению пуговиц. Он учился в женской школе , но в возрасте восьми лет начал работать полдня в том же литейном цехе, что и его отец, и изучил ремесло белого мастера. В 18 лет он начал посещать лекции в Институте механики Бирмингема , где открыл для себя социалистические труды Роберта Оуэна и в конечном итоге стал ассистентом лектора. Он женился на Элеоноре Уильямс в 1839 году и решил стать штатным учителем, но был отклонен в продвижении по службе из-за его социалистических взглядов. [4]Не имея возможности преподавать полный рабочий день, Холиок вместо этого устроился на работу социальным миссионером овенитов . Его первая должность была в Вустере, а в следующем году он был переведен в более важное место в Шеффилде. [5]

Оуэнизм [ править ]

Холиок присоединился к Чарльзу Саутвеллу в несогласии с официальной политикой овенизма, согласно которой лекторы должны приносить религиозную клятву, чтобы они могли собирать сборы по воскресеньям. Саутвелл основал атеистическую организацию Oracle of Reason и вскоре был заключен в тюрьму на этом основании. Холиоук занял пост редактора, перейдя на атеистическую позицию в результате своего опыта.

Holyoake находился под влиянием французского философа науки , Конта , примечательным в дисциплине социологии и известный доктрины позитивизма . Конт сам пытался установить светскую « религию человечества », чтобы выполнять связующую функцию традиционной религии. Холиок был знаком с Гарриет Мартино , английским переводчиком различных работ Конта и, возможно, первой женщиной-социологом. Она взволнованно написала ему о рецензировании книги Дарвина « О происхождении видов» в 1859 году.

Судебное преследование [ править ]

В 1842 году Холиок стал одним из последних лиц, осужденных за богохульство на публичной лекции, проведенной в апреле 1842 года в Институте механики Челтнема , хотя она не носила теологического характера, и обличающие слова были просто ответом на вопрос, заданный ему от тело собрания.

Потребовалось вмешательство его сторонников, чтобы помешать тому, чтобы его вели в цепях из Челтнема в Глостерскую тюрьму, и был официальный меморандум о жалобе тогдашнему министру внутренних дел, который был поддержан. В то время в его действиях его хорошо поддерживала Cheltenham Free Press , но он подвергся нападкам в Cheltenham Chronicle and Examiner . Присутствующие на лекции, второй в серии, высказали предложение, «что свободное обсуждение одинаково полезно в сферах политики, морали и религии». [6] [7] В 1842 году Холиок и социалистка Эмма Мартин сформировали Союз против преследований, чтобы поддержать вольнодумцев.в опасности ареста. [8]

Секуляризм [ править ]

Тем не менее, Холиок был приговорен к шести месяцам тюремного заключения, и редакция Oracle сменила владельца. После того , как Oracle закрыта в конце 1843 года , Holyoake основали более умеренную бумагу, Движение , которое сохранилось до 1845. [9] Holyoake также учредил мыслитель , [10] , где он разработал концепцию светского государства , [11] и основана Светская Обзор в августе 1876. Он был последним человеком , предъявлено обвинение за публикацию неклейменая газету, но обвинение было прекращено , когда налог был отменен.

В 1850-х годах Холиок и Чарльз Саутвелл читали лекции в Восточном Лондоне. Харриет Лоу , тогда еще баптистка, начала с ними спорить и в процессе изменила свои убеждения. [12] Она «увидела свет разума» в 1855 году и стала решительной сторонницей Холиок и видным светским оратором.

После раскола 1877 года с Чарльзом Брэдло и Анни Безант лидеры Национального светского общества (NSS), Холиоук, Чарльз Уоттс и Харриет Лоу основали Британский светский союз , который оставался активным до 1884 года [13].

С 6 марта 1881 года, Holyoake был один выступающий на открытии Leicester Светская общества «s Светской Hall в Хамберстоун Gate, Лестер . Другими были Гарриет Лоу , Анни Безант и Чарльз Брэдло . [14]

Холиоак возглавлял Ассоциацию рационалистической прессы в 1899–1906 годах. [15] Он сохранил свое неверие в Бога, но после Оракула вскоре стал рассматривать «атеизм» как негативный термин, предпочитая «секуляризм». Затем он принял термин « агностик », когда он появился. [16]

Кооперативное движение [ править ]

Могила Джорджа Холиока, Хайгейтское кладбище, Лондон

Поздние годы Холиок были в основном посвящены кооперативному движению рабочего класса. Он был президентом первого дня кооперативного конгресса 1887 года . [17] Он написал историю пионеров Рочдейла (1857 г.), «Историю сотрудничества в Англии» (1875; исправленное издание 1906 г.) и «Кооперативное движение наших дней» (1891 г.). Он также опубликовал (1892 г.) автобиографию под названием « Шестьдесят лет жизни агитатора» , а в 1905 г. - два тома воспоминаний « Проходы, которые стоит помнить» . [18] [19]

Холиок умер в Брайтоне , Сассекс , 22 января 1906 года и был похоронен в восточной части Хайгейтского кладбища в Лондоне. [20] Могила находится в северо-восточной части, в стороне от основных путей, и труднодоступна, но видна между могилами на восточной стороне главной центрально-северной дороги, за могилой Джорджа Элиота .

Holyoake House в Манчестере , где расположены Кооперативы Великобритании и Кооперативный колледж .

Кооперативное движение решило, что ему следует воздвигнуть прочный памятник: постоянный дом для Кооперативного союза в Манчестере . [21] Holyoake House был открыт в 1911 году, здесь же находится Национальный кооперативный архив. Вторая коллекция находится в Библиотеке Бишопсгейт . [22]

Другие аспекты [ править ]

Холиок ввел термин « ура-патриотизм » в письме в Daily News от 13 марта 1878 года, имея в виду патриотическую песню «By Jingo» Дж. У. Ханта , популяризированную певцом мюзик-холла Г. Х. Макдермоттом . [23]

Он был дядей независимого депутата и осужденного мошенника Горацио Боттомли и внес свой вклад в содержание Боттомли после того, как он осиротел в 1865 году [24].

Премьер-министр Новой Зеландии Кейт Холиоук был в родстве с ним. [25]

Мемориалы [ править ]

Холиоук указан на южной стороне Мемориала реформаторов на кладбище Кенсал-Грин в Лондоне .

В пятницу, 17 августа 2018 года, Национальное светское общество представило синюю мемориальную доску в память о Холиоаке. Она установлена ​​на фасаде газетных киосков по адресу 4 Woburn Walk в Блумсбери , Лондон, WC1H 0JL, и является частью схемы местной истории Ассоциации Марчмонт. памятные доски. [26]

Холиок-роуд в Хедингтоне , Оксфорд, названа в честь Джорджа Холиок. [27]

Публикации [ править ]

  • Рационализм: трактат для Times (Лондон: Дж. Ватсон, 1845 г.)
  • История последнего суда присяжных за атеизм в Англии: фрагмент автобиографии (Лондон: Дж. Ватсон, 1850 г.)
  • Христианство и секуляризм Отчет публичной дискуссии между преподобным Брюином и Дж. Дж. Холиоук (Лондон: Ward & Co, 1853)
  • «Рудименты публичных выступлений и дебатов», или «Намеки на применение логики» (Нью-Йорк: McElrath & Barker, 1853); Издание девятое, исправленное и дополненное . 1904 г.
  • Испытание теизма (Лондон, 1858 г.)
  • Принципы секуляризма (Лондон, 1870 г.)
  • История сотрудничества в Англии: его литература и ее защитники ( том I, том II ) (Лондон: Trübner & Co, 1875)
  • Английский секуляризм: исповедание веры (Чикаго: издательская компания Open Court, 1896 г.)

См. Также [ править ]

  • Гражданская религия
  • Философия религии
  • Секуляризация
  • Социология религии
  • Томас Эйкенхед - последний человек, казненный за богохульство в Великобритании

Заметки [ править ]

  1. ^ Holyoake, GJ (1896). Английский секуляризм: исповедание веры . Библиотека Александрии. С. 47−48. ISBN 978-1-465-51332-8.
  2. ^ Ной Фельдман 2005, Разделенный Богом. Фаррар, Страус и Жиру , стр. 113.
  3. Эдвард Ройл, Викторианские неверные: истоки британского секуляристского движения, 1791–1866 , Манчестерский университет, 1974, доступно в Google Книгах .
  4. ^ "Джордж Холиоук" . Спартак Образовательный . Проверено 16 декабря 2020 .
  5. ^ "Джордж Холиоук" .
  6. ^ "Политика в институтах механики 1820–1850, Тернер, CM, диссертация (PhD), 1980". Тернер, CM, Лестерский университет. ЛВП : 2381/35680 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  7. ^ "Записки г-на Ханта репортера 15 августа 1842 года, Суд над Джорджем Джейкобом Холиоаком по обвинению в богохульстве" . Основные каталоги Британской библиотеки . Британская библиотека.
  8. ^ Барбара Тейлор, "Мартин, Эмма (1811 / 12-1851)", Оксфордский Национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 доступ к 10 сентября 2015 .
  9. ^ Ректенвальд, Майкл (июнь 2014 г.). «Секуляризм и культуры научного натурализма девятнадцатого века». Британский журнал истории науки . 46 (2): 235–238. DOI : 10.1017 / s0007087412000738 . JSTOR 43820386 . 
  10. ^ Rectenwald, Майкл (июнь 2013). «Секуляризм и культуры научного натурализма девятнадцатого века». Британский журнал истории науки . 46 (2): 237–238. DOI : 10.1017 / s0007087412000738 . JSTOR 43820386 . 
  11. ^ Ректенвальд, Майкл (2016). Британский секуляризм девятнадцатого века: наука, религия и литература . Хаундсмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир, Великобритания; Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 71–106. ISBN 978-1-137-46389-0.
  12. Тейлор, Барбара (1 января 1993 г.). Ева и Новый Иерусалим: социализм и феминизм в девятнадцатом веке . Издательство Гарвардского университета. п. 283. ISBN. 978-0-674-27023-7. Проверено 26 августа 2013 года .
  13. ^ Jellis, Джордж (9 марта 2011), Харриет Закон (1831-1897) , Leicester Светская Общество
  14. ^ Gimson, Сидней А. (март 1932). "Случайные воспоминания о светском обществе Лестера" . Проверено 27 августа 2013 года .
  15. ^ Адам Гованс Вайт (1949), История РПА 1899-1949 . Лондон: Watts & Co., стр. 93.
  16. ^ "Холиок в конечном итоге принял ярлык Хаксли" агностик "(Берман 1990, стр. 213);" Позднее Холиок почувствовал, что новый ярлык "агностицизм" более точно соответствует его атеологической позиции "(Берман 1990, стр. 222).
  17. ^ «Президенты Конгресса 1869–2002» (PDF) . Февраль 2002. Архивировано из оригинального (PDF) 28 мая 2008 года . Проверено 10 мая 2008 года .
  18. ^ Holyoake, Джордж Джейкоб (1892). Шестьдесят лет жизни агитатора . Я . Лондон: Т. Фишер Анвин . Проверено 14 марта 2018 года .Холиок, Джордж Джейкоб (1892). Шестьдесят лет жизни агитатора . II . Лондон: Т. Фишер Анвин . Проверено 14 марта 2018 года .
  19. ^ Holyoake, Джордж Джейкоб (1905). Прошедшее, о чем стоит помнить . Я . Лондон: Т. Фишер Анвин . Проверено 14 марта 2018 .Холиок, Джордж Джейкоб (1905). Прошедшее, о чем стоит помнить . II . Лондон: Т. Фишер Анвин . Проверено 14 марта 2018 .
  20. ^ "Джордж Джейкоб Холиоук (1817–1906) - Найдите могильный мемориал" . Findagrave.com . Проверено 3 сентября 2009 года .
  21. ^ Коллекция Описание архива Holyoake, хранящегося в Национальном кооперативном архиве, Манчестер, Великобритания. Архивировано 13 января 2012 года в Wayback Machine.
  22. Описание собрания архива Холиок, хранящегося в Институте Бишопсгейт, Лондон.
  23. ^ Мартин Седел, Обособленные идеалисты: британское движение за мир и международные отношения, 1854–1945 (Oxford University Press, 2000), стр. 105.
  24. Мэтью Пэррис, Кевин Магуайр, «Великие парламентские скандалы: пять веков клеветы, клеветы и намеков», Робсон, 2004, ISBN 1-86105-736-9 , стр. 85. 
  25. ^ Геринг, Ллойд . «Хвала светскому, часть 3 из 4: Ценность светского» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 31 января 2018 года . Проверено 21 апреля 2015 года .
  26. ^ "Национальное светское общество открывает синюю доску в память о Holyoake" . www.secularism.org.uk/news/2018/08/nss-unveils-blue-plaque-commemorating-holyoake . 20 августа 2018.
  27. ^ "Происхождение названий улиц Хедингтон" . 21 июня 2019.

Ссылки [ править ]

  • Дэвид Берман (1990), История атеизма в Великобритании: от Гоббса до Рассела , Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-04727-7 
  • Джозеф МакКейб (1908), Жизнь и письма Джорджа Джейкоба Холиока , 2 тома. Лондон: Watts & Co. Включает вклад в библиографию произведений Джорджа Джейкоба Холиока , автор CWF Goss, стр. 329–344.)
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Холиок, Джордж Джейкоб ". Британская энциклопедия . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 622.
  • Майкл Ректенвальд (2013), «Секуляризм и культуры научного натурализма девятнадцатого века». Британский журнал истории науки 46, вып. 2. С. 231–254. Здесь можно найти в JSTOR .
  • Майкл Ректенвальд (2016), Британская секуляризм девятнадцатого века, наука, религия и литература. Бейзингстоук, Гэмпшир: Пэлгрейв Макмиллан

Внешние ссылки [ править ]

  • Oxford Reference Online Premium - Эдвард Ройл «Холиоук, Джордж Джейкоб» Оксфордский соратник по британской истории. Эд. Джон Кэннон. Издательство Оксфордского университета, 1997 г.
  • Биография Джорджа Джейкоба Холиоука и избранные статьи на gerald-massey.org.uk]
  • Работы Джорджа Джейкоба Холиока в Project Gutenberg
  • Работы Джорджа Холиока или о нем в Internet Archive
    • The Reasoner в интернет-архиве
  • Секуляризм 101: определение секуляризма: истоки с Джорджем Джейкобом Холиоаком
  • «Архивные материалы, относящиеся к Джорджу Холиоуку» . Национальный архив Великобритании .