Георгий Синкелл ( греч . Γεώργιος Σύγκελλος , Георгиос Синкеллос ; умер после 810 г.) был византийским летописцем и духовным деятелем . Он прожил много лет в Палестине (вероятно, в Старой Лавре Святого Харитона или Суки, недалеко от Текоа) в качестве монаха, прежде чем приехать в Константинополь , где он был назначен синкеллосом (буквально « сокамерник ») Тарасию , патриарху Константинополь . Позже он удалился в монастырь, чтобы написать то, что должно было стать его великим произведением, хроникой мировой истории, хронографиями Эклоге ( Ἐκλογὴ Χρονογραφίας ) илиВыписка из хронографии . По словам Анастасия Библиотекария , Георгий «доблестно боролся против ереси [то есть иконоборчества ] и получил много наказаний от правителей, которые бунтовали против церковных обрядов», хотя точность утверждения вызывает сомнения. [1]
Как синкелло , Георгий занимал высокое положение в церковном истеблишменте Константинополя. Эта должность не несла определенных обязанностей, но действующий президент обычно служил личным секретарем патриарха, а также мог использоваться Императором для ограничения перемещений и действий проблемного патриарха (как это было во время правления Константина VI , когда несколько соратников Георгия поставили охранять патриарх Тарасий). Офис станет императорским подарком ко времени Василия I , и, вероятно, так было раньше; Таким образом, Джордж вполне мог быть обязан своим положением императрице Ирине . Многие синкеллы впоследствии стали Константинопольскими патриархами или епископами других епархий (например, коллега Георгия, Иоанн, еще один синкелло при патриархе Тарасии, который стал митрополитом епископом Сардским в 803 году). Однако Георгий не пошел по этому пути, а вместо этого удалился от мира, чтобы составить свою великую хронику. Похоже, что император Никифор I навлек на себя опалу Георгия примерно в то же время: в 808 году Никифор раскрыл заговор против него и наказал предполагаемых заговорщиков, среди которых были не только светские деятели, но и святые епископы, монахи и духовенство Великая Церковь, включая синкелло ... людей с высокой репутацией и достойных уважения "; Неизвестно, был ли рассматриваемый синкеллос самим Джорджем или его коллегой / преемником, но нападение на духовенство, в том числе на друзей и коллег Георгия, не вызвало бы симпатии к императору Георгию, и предполагается, что это мотивирующий фактор в "патологическом" ненависть "к Никифору I в летописи Феофана Исповедника [2] Дата его смерти неизвестна; ссылка в его хронике ясно показывает, что он был все еще жив в 810 году, и иногда он описывается как умирающий в 811 году, но нет никаких доказательств этого, и текстовые свидетельства в Хрониках Феофана предполагают, что он был еще жив в 813 году. [3]
Его хроника , как следует из названия, больше похожа на хронологическую таблицу с примечаниями, чем на историю. Следуя за сирийскими летописцами своей родины, которые писали при жизни под арабским правлением во многом таким же образом, а также александрийцы Анниан и Панодор (монахи, писавшие около начала V века), Георгий использовал хронологический синхронные структуры Секста Юлия Африканского и Евсевия Кесарийского , упорядочивающие его события строго по времени и называя их по году, в котором они произошли. Следовательно, повествование рассматривается как второстепенное по отношению к необходимости ссылаться на отношение каждого события к другим событиям, и как таковое постоянно прерывается длинными таблицами дат, настолько заметно, что Крумбахер описал его как «скорее великий исторический список» [ Geschichtstabelle ] с добавленными пояснениями, чем универсальная история ». Георгий показывает себя стойким сторонником ортодоксии и цитирует греческих отцов, таких как Григорий Назианзен и Иоанн Златоуст . Но, несмотря на религиозный уклон, сухой и неинтересный характер, сохранившиеся в нем фрагменты античных писателей и апокрифические книги делают его особенно ценным. Например, значительные части исходного текста летописи из Евсевия были восстановлены при помощи работы Джорджа. Его главными авторитетами были Анниан Александрийский и Панодор Александрийский , благодаря которым Георгий приобрел большую часть своих знаний по истории Манефона ; Георгий также во многом полагался на Евсевия, Дексиппа и Секста Юлия Африканского .
Летопись Георгия была продолжена после его смерти его другом Феофаном; На творчество Феофана во многом повлияло влияние Георгия, и последний, возможно, оказал большее влияние на Хроники Феофана, чем сам Феофан. Анастасий, папский Библиотекарь , составил tripartita Historia в латыни , из летописей Георгий Синкелл, Феофана Исповедника и Патриарха Никифора . Эта работа, написанная между 873 и 875 годами, распространила предпочтительные даты Джорджа для исторических событий на Западе. Тем временем на Востоке слава Георгия постепенно затмевалась славой Феофана.
Рекомендации
- ↑ Манго и Скотт, Хроники Феофана Исповедника
- ↑ Манго и Скотт, Хроники Феофана . Манго и Скотт отмечают, что отношение Хроник Феофана, скорее всего, связано с Джорджем Синкеллосом, а не с Феофаном; жизнь Феофана патриарха Мефодия чрезмерно благоприятны для Никифор, «бестактный даньесли Феофан был известен провести Никифор в такой глубокой ненависти.»
- ↑ Манго и Скотт, Хроники Феофана Исповедника
Источники
- Editio PRINCEPS на Жака Гоар (1652) в Бонне Корпус Scriptorum Hist. Byz. , От Карла Вильгельма Диндорф (1829).
- Генрих Гельцер , Секст Юлий Африканский , II. I (1885 г.).
- H Gelzer. Секст Юлий Африканский и умирают византийские хронографии . Нью-Йорк: Б. Франклин, 1967, перепечатка Лейпцига: 1898.
- К. Крумбахер, Geschichte der byzantinische Litteratur (2-е изд., Мюнхен, 1897).
- Манго и Скотт, Хроники Феофана Исповедника
- Уильям Адлер. С незапамятных времен: архаическая история и ее источники в христианской хронографии от Юлия Африканского до Георгия Синцелла . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Оукс, c1989.
- Олден А. Мосхаммер, изд., Георгий Синчелли Ecloga chronographica . Лейпциг: Тойбнер , 1984.
- Уильям Адлер, Пол Таффин, переводчики. Хронография Георгия Синкеллоса: византийская хроника всемирной истории от сотворения мира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2002.
- ‹См. Tfd› Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : ‹См. Tfd› Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Георгий Синцелл ». Британская энциклопедия . 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 747.
Внешние ссылки
- Избранные переводы Георгия Синцелла
- Обзор издания Adler and Tuffin
- Статья из Католической энциклопедии
- Греческая опера Omnia Migne Patrologia Graeca с аналитическими индексами