Анастасий Библиотекарий или Анастасий Библиотекарь (ок. 810 - ок. 878) был bibliothecarius (буквально «библиотекарь») и главным архивариусом Римской церкви, а также кратко претендовал на папство .
Ранний период жизни
Он был племянником епископа Арсения Ортского, который выполнял важные поручения в качестве папского легата . Анастасий выучил греческий язык у восточно-римских монахов и получил необычное для своей эпохи образование, так что он, кажется, был самым образованным духовным лицом Рима в IX веке. [1]
Настоятель Санта-Мария и секретарь Николая I
Во время понтификата папы Николая I (858-867) Анастасий был игуменом в Санта - Мария - ин - Трастевере на дальней стороне Тибра . Папа его нанимал по разным делам. Он также был активным автором и переводил произведения с греческого языка на латынь . Среди них была биография святого Иоанна Милостивого , которую он посвятил Николаю I. Эрнст Перельс показал, что он был « писателем-призраком », стоящим за многочисленной папской официальной перепиской этих лет. [ необходима цитата ]
Преемник Николая, папа Адриан II (867–872), назначил Анастасия библиотекария (главой архивов) Римской церкви, важной должности в Латеранском дворце, что дало ему дальнейшее влияние при папском дворе. [1]
Посланник в Константинополе
В 869 году Людовик II, император Священной Римской империи, послал его посланником в Константинополь с двумя высокопоставленными людьми Франкской империи для заключения брака между Львом VI Мудрым , старшим сыном восточно-римского императора Василия I , и Людовиком Людовиком. единственный ребенок, Эрменгард .
Когда послы прибыли в Константинополь, Четвертый Константинопольский собор все еще заседал, и Анастасий, присутствовавший на последнем заседании (февраль 870 г.), ревностно защищал папское дело и оказал большую услугу папским легатам.
По пути домой папские легаты были ограблены, а «Акты» Собора унесли. Однако они передали большую часть заявлений о послушании греческих епископов Анастасию, у которого также была копия «Деяний», и, таким образом, он смог принести эти документы папе. По приказу папы он перевел «Деяния» на латынь. Греческие оригиналы утеряны.
Продолжающееся влияние
Преемник Адриана II, Папа Иоанн VIII (872–882), также уважавший Анастасия, утвердил его в должности библиотекаря, доверил ему важные дела и поощрял его к дальнейшей литературной работе.
Анастасий переписывался со свергнутым византийским патриархом Фотием и стремился выступить посредником между патриархом и папой, а также унять споры о Святом Духе , предполагая, что латиняне понимали процессию (шествие) Святого Духа от Сына. в смысле missio (передача).
Предполагаемое отождествление с антипапой Анастасием
Если отрывок в анналах Хинкмара из Реймса является подлинным [2] и Хинкмар не перепутал двух мужчин, то библиотекарий Анастасий идентичен римскому пресвитеру Анастасию, который в 874 году стал титульным священником святого Марцелла. Этот Анастасий бежал из Рима в 848 году и поселился в разных городах. В результате своего бегства он был отлучен от церкви римским синодом в 850 году, и, поскольку он не вернулся, был предан анафеме и низложен другим синодом в 853 году.
После смерти Папы Льва IV в 855 году этот Анастасий был избран Антипапой имперской партией, но законно избранный Папа Бенедикт III одержал верх и проявил доброту к узурпаторам.
Во время понтификата Папы Адриана II Анастасий столкнулся с серьезными трудностями, когда в 868 году его брат Элевферий силой похитил дочь Папы и вскоре после этого убил ее и ее мать. Элевферий был казнен, а Анастасий, который считался подстрекателем убийства, был наказан отлучением от церкви и низложением. Он жил при императорском дворе и добивался вмешательства императора, чтобы оправдать себя перед папой. Йозеф Хергенретер утверждает, что библиотекарий и пресвитер Анастасий (антипапа) были одним и тем же лицом, и вплетает все утверждения, касающиеся последнего, в биографию Анастасия [3], в то время как Йозеф Ланген считает их разными людьми. [4] В августе 879 года Захария из Ананьи появляется как глава архива Римской церкви, так что Анастасий, должно быть, умер незадолго до этой даты.
Переводчик и автор
Анастасий перевел с греческого на латинский «Деяния» Второго Никейского и Четвертого Константинопольского соборов, а также несколько житий святых и другие сочинения. Знание греческого было настолько необычным, что только он мог исправлять свои переводы. [5] Приписывание Анастасию древнего латинского перевода Актов Третьего Константинопольского Собора было доказано ошибочным на основании рукописных свидетельств Рудольфа Ридингера. [ необходима цитата ]
Он также составил историческую работу «Хронография tripartita», от греческих сочинений Феофана , Никифора и Георгия Синкелл и сделал коллекцию документов , касающихся дела Папу Гонория I . Сохранилось несколько важных писем, написанных им. [6] Liber Pontificalis , который ранее был приписан к нему, не было написано им; он, кажется, участвовал в пересмотре Жития Николая I. [ необходима цитата ]
Смотрите также
- Папская селекция до 1059 г.
Заметки
- ^ а б Кирш, Иоганн Петер. «Анастасий Библиотекарий». Католическая энциклопедия Vol. 16 (Индекс). Нью-Йорк: The Encyclopedia Press, 1914. 13 декабря 2018 г.
- ↑ Monumenta Germaniae Historica : Scriptores, I, 447.
- ↑ Фотий, II, 230–240.
- ↑ Geschichte der römischen Kirche , III, 270 кв.
- ^ Леонарди, Клаудио (1999). «Интеллектуальная жизнь». В Рейтер, Тимоти (ред.). Новая средневековая история Кембриджа . III . Издательство Кембриджского университета. п. 189. ISBN. 978-0-521-36447-8.
- ↑ Его сочинения можно найти в Patrologia Graeca , XXVIII; Patrologia Latina , LXXIII, CXXII, CXXIX.
- Эта статья включает текст из статьи Дж. П. Кирша « Анастасий Библиотекарий » в Католической энциклопедии 1913 года , опубликованной в настоящее время в открытом доступе .
Внешние ссылки
- Опера Omnia от Migne Patrologia Latina с аналитическими индексами
Доступ к порталам связанные темы |
|