Gobannus (или Gobannos , то галльский форма, иногда Cobannus) был галло-римский бог, чье имя, обозначающее «кузнец», как правило , принято , чтобы идентифицировать его как покровителя из кузнецов .
Сохранился ряд посвященных ему статуй, найденных вместе с бронзовым котлом, посвященным Деусу Кобанносу , [1] в конце 1980-х годов и незаконно [ неудавшаяся проверка ] вывезенных в США, теперь они хранятся в Музее Гетти в Центре Гетти , в Калифорния. [2] Он упоминается в надписи, найденной в 1970-х годах в Фонтене-пре-Везеле , где читается AVG (VSTO) SAC (RVM) [DE] O COBANNO , то есть посвященная Августу и Деусу Кобаннусу .
Этимология
Название происходит из прото-кельтского стебле , * goban- « кузнец » [3] и его можно сравнить с Old Irish gobae ~ gobann « кузнец » Средний валлийский и Корниш GOF ~ gofein « кузнец ,» галльских gobedbi «с кузнецы , латинское faber - « кузнец » и литовское gabija «священный домашний огонь» и литовское gabus «одаренный, умный». [4] theonym может быть антецедентом староирландских Гоибего и Среднего Welsh Gofannon . В современном ирландском «кузнец» - это габха , а в современном валлийском - гоф . Абергавенни , на территории нынешнего юго-восточного Уэльса, был местом римского форта и поселения под названием Гобанниум .
Таблетка гобанна
Лучше всего сохранившееся посвящение Гобаннусу находится на цинковой табличке в Берне , где его имя написано ΓΟΒΑΝΟ (в дательном падеже и греческими буквами). Таблетка была найдена в 1980-х годах в Берне . На нем сделана явно галльская надпись.
- ΔΟΒΝΟΡΗΔΟ ΓΟΒΑΝΟ ΒΡΕΝΟΔΩΡ ΝΑΝΤΑΡΩΡ
Бренодор , вероятно, топоним (ср. Бреннус ); Нантарор может относиться к долине Ааре (содержащий в качестве первого элемента нанто- «долину»; [[ср. Cornish nans , валлийский nant ). Dobnoredo , кажется, эпитет из Gobano , может состоять из dubno- «мира» (Old Irish dumh , сравни Дамнорикс , Donald , Девон ) и rēdo- «путешествия» (Old Irish Риад ), или Реда «колесница» , то есть «миро- путешественник »или« колесничий мира », так что надпись может означать приблизительно« Гобаннусу, путешественнику по миру, посвященному людьми Бреннодурона в долине Арура ».
Таблетка называется цинковой , но сделана из сплава, который также содержит свинец и железо, а также следы меди , олова и кадмия . [5] Цинк, возможно, был собран в печи, где металл, как известно, агрегатируется, Страбон назвал это псевдоаргуро « псевдоаргуро ». В 1546 году Георг Агрикола заново открыл, что белый металл может конденсироваться и соскабливаться со стенок печи при плавке цинковой руды, но считается, что он обычно выбрасывался как бесполезный. Поскольку табличка посвящена богу кузнецов, вполне вероятно, что остатки цинка, очищенные от печи, были собраны кузнецами и считались особенно связанными с кузнечным ремеслом.
Рекомендации
- ^ Поллини, J (2002), Галло-римские бронзы и процесс романизации: клад Кобанна , Monumenta Graeca et Romana, 9 , Лейден: Брилл
- ^ Проект эпиграфии США, номер надписи CA.Malibu.JPGM.L.96.AB.54. Архивировано 4 сентября 2006 г. на Wayback Machine.
- ^ Центр углубленных уэльских и кельтских исследований, прото-кельтско-английский лексикон (PDF) , Уэльский университет
(См. Также эту страницу для ознакомления с предысторией и заявлений об отказе от ответственности.) - ^ Блажек, Вацлав (2008), «Кельтский кузнец и его коллеги», у Любоцкого, Александра; Schaeken, Jos; Виденхоф, Йерун (ред.), Доказательства и контрдоказательства : Festschrift for F. Kortlandt , Amsterdam – New York: Rodopi, pp. 35–53
- ^ Ререн, Тило (1996). «Римская цинковая таблетка из Берна, Швейцария: реконструкция производства». Археометрия 1994 (ISA Ankara) .