Гопи


Гопи (गोपी) — санскритское слово, происходящее от слова Гопа. В частности, в индуизме имя Гопика (женская форма имени Гопи ) чаще используется для обозначения жен Гопы из Браджа .

Гопи известны в вайшнавах своей безусловной преданностью ( бхакти ) Кришне , как описано в Бхагавата-пуране и другой пуранической литературе. Согласно индийскому философу Дживе Госвами , гопи считаются вечными возлюбленными и проявлением внутренней духовной энергии Кришны. Среди гопи Радха является главной гопи и олицетворением энергии блаженства ( хладини - шакти ) Кришны. Она одна проявляет стадию « Махабхавы», или высшей любви к Кришне, и занимает место особенно высокого почтения и важности в ряде религиозных традиций.[1]

Всего гопи Вриндавана 108 человек . Их обычно делят на три группы: подруги гопи того же возраста, что и Кришна; служанки ; и посланницы гопи . Первая группа — это самые возвышенные (Вариштха), гопи-подруги-современники Кришны, вторая группа — это служанки и следующие за ними самые возвышенные (Вара), а за ними идут гопи-посланницы. Вариштха -гопи более известны, чем все остальные. Они вечные близкие друзья Радхи-Кришны . Никто не может сравниться или превзойти любовь, которую они питают к божественной паре. [2]Первичные девять гопи считаются главными преданными Кришны после Шримати Радхарани. Их имена следующие:

Согласно теологии индуистских вайшнавов, рассказы о гопи иллюстрируют шуддха-бхакти , которая описывается как «высшая форма безусловной любви к Богу» (Кришне). Их спонтанная и непоколебимая преданность подробно описана в последних главах Бхагавата-пураны, в играх Кришны во Вриндаване, а также в рассказах мудреца Уддхавы .


Гопи умоляют Кришну вернуть их одежду , Исарда Бхагавата Пурана, 1560-е гг.
Гопика Радха с Гопалом Кришной , картина 1915 года.
Кришна и гопи, акварель XVIII века в Бодлианской библиотеке .
Кришна развлекается с пастушками , 1730 г.