Гриндал ( с 1519 -. 6 июля 1583) был прелат из Англиканской церкви , которые во время правления Елизаветы I , был последовательно епископ Лондона , архиепископ Йоркский , и архиепископ Кентерберийский . Хотя он родился вдали от центров политической и религиозной власти, он быстро поднялся в церкви во время правления Эдуарда VI , достигнув высшей точки в его назначении епископом Лондона; смерть короля помешала ему занять этот пост, и вместе с другими марианскими изгнанниками Гриндаль искал убежище в континентальной Европе во время правления Марии I.. После воцарения Елизаветы Гриндал вернулся и возобновил свое восхождение в церкви, что увенчалось его назначением на высшую должность.
Преосвященный Эдмунд Гриндал | |
---|---|
Архиепископ Кентерберийский | |
Церковь | Англиканская церковь |
Епархия | Кентербери |
В офисе | 1576–1583 |
Предшественник | Мэтью Паркер |
Преемник | Джон Уитгифт |
Заказы | |
Освящение | 21 декабря 1559 года, Мэттью Паркер |
Личные данные | |
Родившийся | c . 1519 St Bees , Камберленд |
Умер | 6 июля 1583 г. Лондон |
Похороненный | Кройдон |
Альма-матер | Колледж Христа, Кембридж |
Он был сторонником кальвинистского пуританства . [1]
Конец 16 века был временем больших перемен в английской церкви после елизаветинского поселения . Хотя Гриндаль исторически не считался особенно заметным церковным лидером, его репутация была возрождена современной критической наукой, которая утверждает, что он пользовался поддержкой своих собратьев- епископов и определил курс для развития английской церкви в начале 17 века.
Ранняя жизнь до смерти Эдуарда VI
Традиция, изложенная биографом Гриндала Джоном Страйпом , долгое время считала, что Гриндал родился в Хенсингеме, ныне пригороде Уайтхейвена . [2] Однако современные исследования показали, что на самом деле местом его рождения был Кросс-Хилл-Хаус, Сент-Бис , Камберленд . [3] Сам Гриндал описал место своего рождения в письме к сэру Уильяму Сесилу , государственному секретарю Елизаветы I. обвинения моего отца и брата »: что соответствует Cross Hill House. Это было доказано обнаружением давно утерянных договоров долгосрочной аренды St. Bees, которые вернули недостающее звено в цепочке собственности Уильяму Гриндалу, отцу Эдмунда, фермеру из деревни. [4] Точная дата рождения Гриндаля не известна, но ок. 1519.
Его образование могло начаться с монахов в соседнем монастыре Св. Пчелы , хотя это не зарегистрировано. Коллинсон [5] считает, что и Гриндал, и Эдвин Сэндис разделили детство, вполне вероятно, в Сент-Бис. Сам Сэндис вспоминал, что они с Гриндалом жили «дружно» и «как братья» и были разделены только между 13 и 18 годами. Считается вероятным, что Сэндис выросла в соседнем Роттингтоне. Эдвин Сэндис на шаг отставал от Гриндала в дальнейшей карьере, сменив его на посту епископа Лондона, а затем архиепископа Йоркского. Каким бы ни было место раннего образования, известно, что мученик Мариан Джон Бланд был школьным учителем Сэндиса [5], поэтому вполне вероятно, что он также учил бы Гриндала.
Гриндаль получил образование в колледжах Магдалины и Христа, а затем в Пембрук-Холле в Кембридже , где он получил степень бакалавра и был избран стипендиатом в 1538 году. [6] Получив степень магистра в 1541 году, он был рукоположен в дьяконы в 1544 году, назначен проктором в 1550 году и была проповедником леди Маргарет 1548–1549. Вероятно, благодаря влиянию Николаса Ридли , который был хозяином Пембрук-холла, Гриндал был выбран в качестве одного из протестантских спорщиков во время посещения 1549 года. У него был талант к этой работе, и ему часто давали аналогичные задачи. [7]
Когда Ридли стал епископом Лондона, он сделал Гриндаля одним из своих капелланов и назначил его регентом собора Святого Павла . Гриндал вскоре был назначен одним из короля Эдуарда VI капелланов и «s пребендарий из Вестминстера , а в октябре 1552 года был одним из шести, которому сорок два статьи были представлены на рассмотрение до того , санкционирована Тайного совета . По словам Джона Нокса , Гриндал отличился от большинства придворных проповедников в 1553 году, осудив мирское поведение придворных и предсказав зло, которое последует за смертью короля. [7]
Гриндал получил большую пользу от покровительства Ридли и сэра Уильяма Сесила в этот период, до такой степени, что 11 июня 1553 года он был назначен епископом Лондона. [5] Однако, только месяц спустя Эдуард VI умер, и очень скоро католицизм вернется под Mary I .
Изгнание
Хотя Гриндаль не был политически скомпрометирован событиями, связанными с восшествием на престол Марии I в октябре 1553 года, он оставил свой Вестминстерский пребенд 10 мая 1554 года и отправился в Страсбург в качестве одного из изгнанников Марии . В 1554 году он был во Франкфурте , где пытался уладить споры между « коксианцами », считавшими Молитвенник 1552 г. совершенством реформы, и « ноксианцами », которые хотели дальнейшего упрощения. [8]
Епископ Лондона
Он вернулся в Англию в январе 1559 года в компании своего друга Эдвина Сэндиса , в день коронации Елизаветы I. [9] Вскоре он был собран в группу людей, которые должны были быть в центре создания реформированной церкви. Он был назначен в комитет по пересмотру литургии и был одним из протестантских представителей на Вестминстерской конференции . В июле 1559 года он был избран мастером Пембрук-холла после непокорного Томаса Янга (1514–1580) и, наконец, назначил епископом Лондона после Эдмунда Боннера , через шесть лет после его первого назначения во время правления Эдварда. [5] Примерно в это же время он рукоположил своего друга мученика Джона Фокса . [5]
Гриндаль беспокоился об облачениях и других следах «папства», а также об эрастианстве церковного правления Елизаветы. Убежденный протестант, он не прочь порекомендовать римско-католического священника «подвергнуться некоторым мучениям» [10], и в октябре 1562 года он написал Уильяму Сесилу , умоляя его узнать, «является ли этот второй Юлиан, король Наварры, убит; поскольку он намеревался проповедовать на Кресте Святого Павла и мог воспользоваться случаем, чтобы упомянуть Божьи суды над ним ". [11] Тем не менее, он не хотел приводить в исполнение приговоры в отношении английских пуритан и не оказал Мэтью Паркеру большой помощи в восстановлении разрушенной ткани английской церкви. [8]
Гриндалю не хватало твердой веры в высшую важность единообразия и автократии, которая позволяла Джону Уитгифту преследовать нонконформистов, теология которых была идентична его собственной. Лондон, который всегда был трудным местом, втянул епископа Сэндиса в подобные неприятности, когда Гриндал уехал в Йорк. Как бы то ни было, хотя Паркер сказал, что Гриндаль «не был достаточно решительным и суровым для правительства Лондона», его попытки принудить к использованию излишеств вызвали гневные протесты, особенно в 1565 году, когда многие нонконформисты были приостановлены. Это переросло в отколовшееся движение, сформировавшее лондонскую подпольную церковь . Гриндаль неоднократно совершал набеги на их службы и сажал прихожан в тюрьму, но, как правило, на короткие периоды времени, соглашаясь с Тайным советом «побудить [их] подчиняться кротости». [12] Гриндаль по собственному желанию осудил Томаса Картрайта на соборе в 1570 году. Другие опасения были вызваны сожжением его собора в 1561 году, поскольку, хотя сам Гриндал, как говорят, внес 1200 фунтов стерлингов на его восстановление, миряне и даже духовенство его епархии не было щедрым. [8]
Архиепископ Йоркский
В 1570 году Гриндал стал архиепископом Йорка, где пуритан было немного, а принуждение требовалось в основном для католиков. В его первом письме из своей резиденции в Кавуде Сесилу говорилось, что он не был хорошо принят, что дворяне «не очень-то склонны к благочестивой религии и среди простых людей сохранилось много суеверных обычаев». Его англиканские критики признают, что он добросовестно и с большим тактом проделал работу по обеспечению единообразия против католиков. [8]
Он, должно быть, доставил общее удовлетворение, потому что еще до смерти Паркера два разных человека, такие как Сесил (ныне лорд Бергли) и Дин Ноуэлл, независимо рекомендовали назначение Гриндала его преемником, а Эдмунд Спенсер тепло отзывается о нем в «Календаре Шепхардов» как о «нежном человеке ». пастырь Альгринд ". [8]
Архиепископ Кентерберийский
Гриндаль был назначен архиепископом Кентерберийским 26 июля 1575 года, хотя нет никаких фактических доказательств того, что новый архиепископ когда-либо посещал резиденцию своего престола, Кентербери , даже во время его интронизации. [ необходима цитата ]
Берли хотел умиротворить умеренных пуритан и посоветовал Гриндалу смягчить суровость, которая характеризовала отношение Паркера к нонконформистам. Гриндаль действительно пытался реформировать церковные дворы, но его деятельность была прервана разногласиями с королевой. Элизабет хотела, чтобы Гриндал подавил «пророчества» или собрания для обучения проповедям и обсуждения, которые вошли в моду среди пуританского духовенства, и она даже хотела, чтобы он препятствовал проповедованию. Вместо того, чтобы выполнить свои инструкции, Гриндаль ответил письмом из 6000 слов, защищающим утверждения, говоря: «Я предпочитаю оскорбить ваше земное величество, чем оскорбить небесное величие Бога». [13] в июне 1577 г. был отстранен от исполнения своих юрисдикционных, но не духовных функций за непослушание. Он стоял твердо, и в январе 1578 года секретарь Вильсон сообщил Бергли, что королева желает лишить архиепископа. Ее отговорили от этого крайнего курса, но арест Гриндала продолжился, несмотря на прошение Собора 1581 года о его восстановлении. Затем Элизабет предложила ему уйти в отставку; он отказался сделать это, и после извинений перед королевой он был восстановлен в должности к концу 1582 года. Но его немощи росли, и, готовясь к отставке, он умер и был похоронен в Кройдонском соборе . [8]
Наследие
К 17 веку Гриндал восхищались пуританами, которые подвергались преследованиям со стороны архиепископа Лауда .
Джон Мильтон , отвергавший правление епископальной церкви, думал, что елизаветинские епископы были лаодикийцами , ни горячими, ни холодными, но думал, что Гриндаль был «лучшим из них» в своем трактате Реформации 1641 года [14].
Уильяму Принну не было времени на Паркера («папского и княжеского») и Уитгифта («величественного папского епископа»), но он восхвалял Гриндала в 1641 году как «серьезного и набожного человека». [14] Ричард Бакстер в 1656 году заявил о Гриндале: «Такие епископы предотвратили бы наши раздоры и войны». [15] Спустя столетие Дэниел Нил в своей « Истории пуритан» назвал его «старым добрым архиепископом», «мягким и умеренным нравом, доступным и приветливым даже в своем высочайшем возвышении», «в целом. .. один из лучших епископов королевы Елизаветы ". [14]
Напротив, Гриндал подвергся нападению со стороны тори из высокой церкви. Генри Сашеверелл в своей знаменитой проповеди «Опасности ложных братьев как в церкви, так и в государстве» от 5 ноября 1709 года напал на него как на «того ложного сына церкви, епископа Гриндалла ... вероломного прелата», который обманул Елизавету. терпимость к «женевской дисциплине» и, таким образом, содействие «первому насаждению инакомыслящих». Эта атака на память Гриндала привела к тому, что Джон Страйп опубликовал свою биографию Гриндала, чему способствовал подписной список, в который входили многие ведущие политики вигов и церковники. [16]
К концу 19-го и началу 20-го веков преобладающей точкой зрения стало изображение Сашевереллом слабого и неэффективного прелата. Сидни Ли утверждал, что Гриндал «слабо выжидал из-за инакомыслия»; Манделл Крейтон назвал его «немощным»; Вальтер Фрер сказал, что Гриндаль обладал «естественной неспособностью управлять государством»; и WPM Kennedy сказал, что у него «конституционная неспособность к управлению», что было «выдающейся слабостью» Гриндала. [3] Однако в 1979 году была опубликована первая критическая биография Гриндала Патрика Коллинсона , который сказал, что Гриндал не был ни слабым, ни неэффективным, но имел поддержку своих собратьев-епископов и руководил тем, как Английская Церковь будет развиваться в начало 17 века. [3]
Гриндал оставил значительные пожертвования Пембрук-холлу в Кембридже, Королевскому колледжу в Оксфорде и Христову колледжу в Кембридже; он также обеспечил бесплатную школу в Сент-Бисе и оставил деньги бедным из Сент-Биеса , Кентербери , Ламбета и Кройдона. [8]
Самым долговечным памятником Гриндалю оказалась школа St Bees («бесплатная гимназия»), которую он основал в своей родной деревне St Bees, где он не был, возможно, сорок пять лет. Всего за три дня до своей смерти Гриндаль опубликовал устав школы; серия подробных и конкретных правил, которые являются заметной сокровищницей информации для историков тюдоровского образования. Хотя в первые годы школе иногда приходилось подвергаться риску, к 1588 году было построено школьное здание стоимостью 366,3 фунта стерлингов 4 пенсов. с годовым доходом в 50 фунтов стерлингов. Николас Копленд был назначен Гриндалом первым директором школы, и началась традиция обучения, которая непрерывно продолжалась более четырех столетий. В 2015 году было объявлено , что школа была близко, но он вновь был открыт в 2018 году [ править ]
Гриндал также сыграл роль в создании средней школы в Северном Лондоне, и ему приписывают введение дерева тамариск на Британские острова.
Заметки
- ^ https://products.abc-clio.com/ABC-CLIOCorporate/product.aspx?pc=A1861C
- ^ Джон Strype (1710), Жизнь и Деяния Гриндал, архиепископ Кентерберийский
- ^ a b c Патрик Коллинсон, « Гриндал, Эдмунд (1516x20–1583) », Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004; online edn, январь 2008 г., по состоянию на 26 июня 2013 г.
- ^ "Место рождения архиепископа Гриндала: Кросс-Хилл, Сент-Бис Камбрия, Джон и Мэри Тодд. Сделки Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества 1999, Том XCIX.
- ^ a b c d e ... Патрик Коллинсон - "Архиепископ Гриндал 1519–1583 Борьба за реформированную церковь" 1979 ISBN 0-224-01703-9
- ^ «Гриндаль, Эдмунд (GRNL519E)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
- ^ а б Поллард 1911 , стр. 604.
- ^ a b c d e f g Поллард 1911 , стр. 605.
- ^ Фоксе J, Actes и памятники этих последних и Perillous дней, Прикосновение Вопросы Церкви»(Книга Фокса Мучеников)
- ^ Рукописи Хэтфилда i. 269
- ↑ Внутренний календарь , 1547–1580, стр. 209
- ^ Томкинс, Стивен (2020). Путешествие в Мэйфлауэр . Лондон и Нью-Йорк: Hodder & Stoughton. п. 37. ISBN 9781473649101.
- ^ Томкинс (2020). Путешествие в Мэйфлауэр . п. 89.
- ^ a b c Коллинсон, стр. 17.
- ^ Коллинсон, стр. 283.
- ^ Коллинсон, стр. 18.
Рекомендации
- Джон Страйп (1710), Жизнь и деяния Эдмунда Гриндала, архиепископа Кентерберийского
- Патрик Коллинсон , «Архиепископ Гриндал 1519–1583: борьба за реформированную церковь», 1979, ISBN 0-224-01703-9
- Национальный биографический словарь
- П. Коллинсон (1971) Э., архиепископ. Гриндаль и пророчества », Исторический журнал протестантской епископальной церкви. [1]
- Генри Гоф (1855), Общий указатель публикаций Паркерского общества . Кембридж
- Акты Тайного совета
- Cal. рукописей Хэтфилда
- История англиканской церкви Диксона
- WH Frere (1904), История английской церкви , 1558–1625, изд. WRW Стивенс и У. Хант
- Дональд Браунригг (2005 г.), перепечатанное факсимиле «Путеводителя по Сент-Пчелам» Джона Рея (1869 г.).
- Дуглас Сим и др. (current), St Bees History [2]
- Место рождения архиепископа Гриндала: Кросс-Хилл, Сент-Бис, Камбрия. Автор Джон Тодд и Мэри Тодд. Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного и археологического общества 1999, Том XCIX.
- Кембриджская современная история, том. iii.
- Елизаветинское духовенство Джи
- Генри Норберт Бирт, Елизаветинское религиозное поселение
- Уильям Пирс (1909) Историческое введение в трактаты Марпрелат . Лондон: Арчибальд Констебль
- Stanford Lehmberg Archbishop Grindal and the Prophesyings , Исторический журнал протестантской епископальной церкви
- Питер Ивер Кауфман; Журнал американской церковной истории, Vol. 68, 1999 (Пророчества)
- Питер Лейк, «Повторное посещение монархической республики королевы Елизаветы I (и падение архиепископа Гриндала)», в книге Джона Ф. МакДиармида (редактор), Монархическая республика ранней современной Англии: эссе в ответ на Патрика Коллинсона (Олдершот, Ашгейт, США). 2007) (Сент-Эндрюсские исследования истории Реформации),
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Поллард, Альберт Фредерик (1911). « Гриндаль, Эдмунд ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 604–605.
Внешние ссылки
- Работы Гриндали в послереформаторской цифровой библиотеке
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшественник Джон Янг | Магистр Пембрук-колледжа, Кембридж, 1559–1561 гг. | Преемник Мэтью Хаттона |
Титулы англиканской церкви | ||
Предшественник Эдмунд Боннер | Епископ Лондона 1559–1570 гг. | Преемник Эдвин Сэндис |
Предшественник Томас Янг | Архиепископ Йоркский 1570–1576 | |
Предшественник Мэтью Паркер | Архиепископ Кентерберийский 1576–1583 | Преемник Джон Уитгифт |