Сэмюэл Гай Эндор (4 июля 1901 - 12 февраля 1970), урожденный Сэмюэл Гольдштейн, также известный как Гарри Релис , был американским писателем и сценаристом. За свою карьеру он написал множество романов, сценариев и брошюр, как опубликованных, так и неопубликованных. Культовый фаворит поклонников ужасов, он наиболее известен своим романом «Парижский оборотень» (1933), который занимает важное место в литературе об оборотнях, почти так же, как Дракула (1897) в литературе о вампирах. [1] Endore также известна за его левыми романа гаитянской революции , Babouk: История Раба . [2]Он был номинирован на премию «Оскар» за сценарий к фильму «История Джо Джо» (1945) и за его роман « Я думаю о леди». . . (1946) легла в основу сценария Бена Хехта к фильму « Водоворот» (1949).
Гай Эндоре | |
---|---|
Родившийся | Сэмюэл Гольдштейн 4 июля 1901 года Бруклин, Нью-Йорк. |
Умер | 12 февраля 1970 г. | (68 лет)
Псевдоним | Гарри Релис |
Занятие | Писатель, сценарист |
Язык | английский |
Гражданство | Американец |
Альма-матер | Колумбийский университет |
Известные работы | Оборотень Парижа (1933) Король Парижа: Роман (1956) |
ранняя жизнь и образование
Эндор родился Сэмюэл Гольдштейн в Бруклине, штат Нью-Йорк, в семье Исидора и Малки Халперн Гольдштейн. Его отец был шахтером, изобретателем и инвестором из Питтсбурга, которому часто было трудно сводить концы с концами. Его мать покончила жизнь самоубийством, когда ему было четыре года, возможно, из-за нестабильного и часто недостаточного заработка в семье. [2] Исидор изменил их имя [ требуется пояснение ] в попытке выйти за рамки событий прошлого, и он поместил детей в методистский приют. В это время Исидор продал изобретение и мечтал о том, что его умершая жена хочет, чтобы дети получили европейское образование, поэтому он отправил их в Вену с новоприобретенной неожиданностью. Дети пять лет жили в Вене под опекой католической гувернантки, но когда Исидор исчез и у них закончились средства, они вернулись в Питтсбург и стали жить вместе.
Там Эндор учился в Техническом институте Карнеги, но получил степени бакалавра (1923 г.) и магистра (1925 г.) на европейских языках в Колумбийском университете . По его собственным словам, он собрал деньги на посещение занятий и даже сдал свою кровать более состоятельному студенту, пока тот спал на полу. Он безуспешно защитил кандидатскую диссертацию. [3]
Писатель
Первым романом Эндоре был «Человек из лимбо» (1930) о бедном выпускнике колледжа, одержимом приобретением богатства; на него повлиял Роберт Луи Стивенсон . [4]
Его самая известная работа - «Парижский оборотень» (1933), жестокая история ужасов, действие которой происходит во время франко-прусской войны и Парижской коммуны, вдохновленная работами Ганса Хайнца Эверса , которого перевел Эндор. Оборотень Парижа описывается Стейблфордом как «имеющий право считаться романом об оборотнях». [4] Эндоре также написал то, что Стейблфорд описывает «несколько известных ужасных историй», включая «День Дракона» (1934), в котором научный эксперимент возвращает драконов в современный мир, и «Возвращение Лазаря» (1935), ироничная сказка с участием библейского персонажа . [4]
После своей работы сценаристом Эндоре опубликовал несколько других тайн с фрейдистским оттенком (« Мне кажется, леди ...» , « Объезд ночью» ), а также вернулся к своей любви к французской истории благодаря биографическим романам о Вольтере ( Вольтер! Вольтер! [1961]). маркиза де Сада ( сатанинская Saint [1965]) и Руссо . [2] Его единственным другим популярным литературным успехом стал « Король Парижа: роман» (1956), основанный на жизни Александра Дюма . Он стал бестселлером и был выбран Клубом Книги месяца . [2]
Голливуд
После окончания учебы Гай женился на Генриетте Португалия, и в 1930-х годах они переехали в Голливуд. Несмотря на попадание в черный список, Эндоре сделал довольно успешную карьеру в Голливуде, работая над сценариями или сюжетными идеями для громких картин того времени. Он сделал себе имя на сверхъестественной арене, сняв такие фильмы, как « Знак вампира» и «Проклятие оборотня» (по роману «Парижский оборотень» ). Хотя многие из его фильмов в то время высмеивались критиками, в последние годы они стали культовыми. [ необходима цитата ]
На протяжении всей своей карьеры Эндоре проявлял восхищение гипнозом и неспособностью персонажей контролировать свои собственные действия, сосредотачивая свои истории на сверхъестественных болезнях, таких как ликантропия и гипноз. «Безумная любовь» , американский дебют Питера Лорре , повествует о человеке, который после несчастного случая оказывается в руках убийцы, который пытается продолжить свою ужасную карьеру. Его роман « Я думаю, леди ...» , по которому был снят фильм с Джином Тирни , сосредоточен вокруг женщины, на которую повлиял шарлатан-гипнотизер. Даже в его комедии « Беззаботность» с Фредом Астером и Джинджер Роджерс до сих пор Роджерс находится под гипнозом.
Эндоре начал свою карьеру сценариста в 1935 году, когда он написал рассказ для Румбы , звездного автомобиля Джорджа Рафта и Кэрол Ломбард , который получил резкую рецензию в New York Times . Он работал над сценарием « Знака вампира» с Белой Лугоши в главной роли . Он также написал 19-страничную трактовку, которая в итоге превратилась в «Ворон» , за которую ему не приписывали должное. Затем последовал ряд других фильмов ужасов, перемежающихся с более популярными фильмами, включая номинированный на «Оскар» ( «История Джо Джо» ), фильм Джона Уэйна (« Леди из Луизианы» ) и « Беззаботность» . Его голливудская карьера закончилась в 1969 году снятым для телевидения фильмом « Не бойся зла» , для которого он написал рассказ. Это был первый телевизионный фильм недели в США, получивший успех в рейтингах, год спустя породивший продолжение.
Левизна
Во время учебы в Колумбии его привлекли политические левые Уиттакер Чемберс , который в то время был сокурсником, и суровый мир Великой депрессии, в котором он жил. Он открыто характеризовал себя как противник капиталистического классового общества и империализма со всеми его расистскими основами. Живя в Голливуде, Эндоре несколько раз брал интервью и писал статьи для нескольких левых изданий, включая Black and White , The New York Clipper и New Masses .
Эндоре был членом Коммунистической партии в Голливуде [2], и Комитет Палаты представителей по антиамериканской деятельности расследовал его поиски проникновения коммунистов в киноиндустрию. Однако его никогда не вызывали в «комитет по охоте на ведьм» и он не сидел в тюрьме. Из-за его коммунистических связей некоторые студии занесли его в черный список, и ему пришлось продавать свои сценарии под псевдонимом Гарри Релис. (На самом деле Релис был мужем старшей сестры жены Эндоре.) Однако он оставался непокорным, заявляя, что он потерпел поражение как человеческое существо, если не подрывал все, что отстаивал HUAC. После выпуска «Тайной речи» Хрущева (1956) Эндоре отказался от борьбы с черным списком всего за несколько лет до восстановления многих левых сторонников в киноиндустрии, что бросило его в безвестность среди наиболее известных прокоммунистических писателей.
Эндоре учился и был очень вдохновлен Марксом . Как резюмирует Джозеф Рэмси, он «призвал к« новой школе марксистской исторической фантастики », основанной на« изучении первоисточников », с тем чтобы« предоставить надежное и мощное революционное оружие » [5]. Эндоре, однако, боролся с трудностями. , для создания значительных произведений левой фантастики, и он часто чувствовал себя смиренным с сочинением того, что, как он считал, будет продаваться, особенно после публичного провала Бабука , с его более явно сочувственным изображением гаитянской революции . На протяжении всей своей карьеры он сохранял глубокий интерес к историческим предметам.
У него были сильные связанные интересы, интеллектуальные и моральные, в мистицизме , йоге , вегетарианстве , теософии и антививисекционизме . В разделе «Об авторе», который завершает издание Карманных книг 1941 года «Парижского оборотня», он описывает себя как «в значительной степени вегетарианец, трезвенник, некурящий. Отказавшись, за редкими исключениями, от употребления наркотиков. мяса, спиртных напитков и табака, я чувствую, что добавил к счастью, которое я получаю от жизни ». Он заключает: «В политике я склоняюсь к коммунизму и созданию бесклассового общества». [6]
Активизм
Хотя Эндоре был более известен своей художественной литературой, он был убежденным активистом, пытавшимся защитить словами тех, кто подвергался жестокому обращению со стороны американской культуры и правовой системы, и использовал литературу для освещения того, что он считал историческими упущениями. Ожесточенная критика, как и его друг Лилиан Смит , [2] сегрегации и Джима Кроу, Endore писал памфлеты для многих антирасистскими причин, в том числе «Преступление в Scottsboro» о Скоттсборо мальчиков и их последующего судебного разбирательства.
В 1942 году Эндоре активно участвовал в защите арестованных по делу « Сонная лагуна » (также известному как «Чикано Скоттсборо»), когда семнадцать мексиканских подростков были заключены в тюрьму за убийство. Несмотря на скудность доказательств, полное отсутствие очевидцев и орудия убийства, они были убраны в результате волны истерии, распространившейся по газетам Лос-Анджелеса. Эндоре вмешался, когда изучил дело, и был поражен отсутствием улик. [7] Он приступил к написанию брошюры под названием «Тайна сонной лагуны», в которой подробно остановился на ошибках и упущениях, связанных с этим делом. Выступая на радио-шоу Аль-Джарвиса, Эндор назвал Сонную лагуну «позором, который должен быть на совести каждого порядочного американца - и особенно каждого порядочного человека, живущего в Лос-Анджелесе, - потому что мы позволили этому случиться». здесь." Чтобы привести своих читателей к своему образу мышления, Эндоре использовал тактику запугивания, угрожая своим читателям, что, если они позволят этому случиться, они, по сути, могут стать следующими. В течение следующего года он часто переписывался с защитой, давал интервью и выступал в радиопередачах, пытаясь помочь подросткам. В конце концов, его попытки увенчались успехом, и с учетом информации, изложенной в его брошюре, и изменения общего мнения вердикт был отменен.
Endore поддерживал неправительственные программы реабилитации от наркозависимости и стал преданным сторонником Synanon Foundation, неоднозначной общины на юге Калифорнии, посвященной исправлению и реабилитации наркоманов и алкоголиков (позже, как Церковь Синанон , она основала собственное утопическое общественное движение). Он составил брошюры и опубликовал историю коммуны Синанон . Он также преподавал художественную литературу в Народном образовательном центре Лос-Анджелеса , ответвлении CPUSA Нью-Йоркской школы рабочих . [8]
Работает
Исключение из книги Эндоре « Преступление в Скоттсборо» (1938) по делу Скоттсборо Бойз теперь появляется в Цифровой публичной библиотеке Америки. [9]
Книги:
- Казанова: его известная и неизвестная жизнь (Нью-Йорк: Джон Дэй, 1929, биография)
- Человек из лимбо (Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт, 1930)
- Оборотень Парижа (Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт, 1933) (Нью-Йорк: Карманные книги, 1941)
- Меч Божий: Жанна д'Арк (издательство Garden City Publishing Co: Нью-Йорк, 1933 биография)
- Бабук , (Нью-Йорк: Vanguard Press , 1934) (Ежемесячный обзор: Нью-Йорк, 1991) предисловие Ямайки Кинкейда, послесловие Дэвида Барри Гаспара и Мишель-Рольф Труийо [10]
- Преступление в Скоттсборо (Голливудский комитет Скоттсборо, 1938)
- Тайна Сонной лагуны (Комитет защиты Сонной лагуны, 1944)
- Methinks the Lady ... (Нью-Йорк: Дуэлл, 1946) aka Кошмар (Нью-Йорк: Делл, 1956)
- Король Парижа: Роман (выбор клуба «Книга месяца») (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1956)
- Объезд ночью , Саймон и Шустер, 1958 г.)
- Объезд через Девон (Лондон: Голланц, 1959)
- Вольтер! Вольтер! : Роман (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1961)
- Сердце и разум (У.Х. Аллен, 1962)
- Святой Сатаны: Роман о маркизе де Саде (Нью-Йорк: Корона, 1965)
- Зовите меня Шекспир: Пьеса в двух действиях (Служба драматургов, 1966)
- Синанон (Нью-Йорк: Doubleday, 1968)
- Тайна сонной лагуны (R&E Research Associates, 1972)
Переводы:
- Альрауне , Ханс Хайнц Эверс (Джон Дэй: Нью-Йорк, 1929)
- Исландский рыбак , Жюльен Вианд (П.А. Норстедт, 1931 г.)
- Альрауне Ханнса Х. Эверса под редакцией Р. Реджинальда и Дугласа Менвилла (Арно, 1976)
Рекомендации
- ↑ Брайан Стейблфорд , «Парижский оборотень», в: Фрэнк Н. Мэджилл , изд. Обзор современной фэнтезийной литературы , Том 5. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Салем Пресс, Inc., 1983. ISBN 0-89356-450-8 (стр. 2102–2106).
- ^ a b c d e f Крис Виалс, «Эндор, парень», в Энциклопедии многонациональной американской литературы Гринвуда, Эммануэль Сампат Нельсон, издательство Greenwood Publishing Group, 2005. ISBN 9780313330605 (стр. 658–660).
- ^ Эндоре, Гай (1941). Оборотень Парижа . Нью-Йорк: Карманные книги. п. 323.
- ^ a b c «Эндор, (Сэмюэл) Гай» Брайана Стейблфорда в книге Дэвида Прингла , Сент-Джеймс «Путеводитель по писателям ужасов, призраков и готических писателей». Лондон: Сент-Джеймс Пресс, 1998, ISBN 1558622063 (стр. 207–09).
- ^ Рэмси, Джозеф Г. (весна – лето 2008 г.). «Гай Эндоре и иронии политических репрессий» . Обзор Миннесоты . 70 .
- ^ Эндоре, Гай (1941). Оборотень Парижа . Нью-Йорк: Карманные книги. п. 325.
- ^ Франк Krutnik, «антиамериканский» Голливуд: Политика и кино в черном списке эре . Издательство Университета Рутгерса, 2007 г., ISBN 0813541980 , (стр. 99–100, 107, 109).
- ^ «Re: Образовательная ассоциация рабочих - Сан-Франциско» . [email protected]. 26 июля 2000 . Проверено 7 февраля, 2016 .
- ^ Эндоре, Гай. «Преступление в Скоттсборо» . Цифровая публичная библиотека Америки . Проверено 21 января 2017 года .
- ^ Эндоре, Гай (1991). «Бабук» . Ежемесячный обзор . Проверено 21 января 2017 года .
Внешние источники
- «Эндоре, Сэмюэл (Гай)». Литературно-биографический словарь. [ необходима цитата ]
- Мартин, Карл Грей. «Диалектический оборотень Гая Эндора». Le Monde Diplomatique. 15 сентября 2014 г.
- Рэмси, Джозеф. «Гай Эндоре и иронии политических репрессий». Обзор Миннесоты 70. Весна / Лето 2008: 141–51 [1]
- Уолд, Алан . «Подчиненный говорит». Ежемесячный обзор, апрель 1992 г.: 17–29
- Документы Гая Эндора, 1925–1970 гг.
- Гай Эндоре из IMDb
- Гай Эндор в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
- Выступление Гая Эндора перед группой библиотекарей
- "Диалектический оборотень Гая Эндора" Карла Грея Мартина
- «Гай Эндор и иронии политических репрессий» Джозефа Г. Рэмси
- ^ Рэмси, Джозеф Г. (2008), Гай Эндор и иронии политических репрессий , The Minnesota Review , получено 21 января 2017 г.