Хафтвад [1] ( персидский : هفتواد ) - легендарный персонаж, история которого появляется вместе с рассказами о возвышении Ардашира I , основателя персидской династии Сасанидов , в третьем веке нашей эры. Шахнаме из Абу'л-Касима Фирдоуси Туси .
Хафтвад в Шахнаме
Рассказ о Хафтваде появляется в разделе Шахнаме, посвященном правлению Ардашира. [2] [3] История начинается с описания дочери Хафвада, которая работает прядильщицей. Хафтвад уделяет ей мало внимания, вместо этого отдавая предпочтение семи сыновьям, в честь которых он назван («хафт» означает «семь» на персидском языке, а «вад» - «сын»). Однажды, когда дочь Хафвада отдыхает от спиннинга, чтобы пообедать на склоне горы с другими прядильщиками, она видит яблоко на земле. Она вгрызается в него и находит маленького червяка, которого прячет в футляре для веретена. В этот день она вращает вдвое больше, чем обычно. Вскоре становится очевидным, что червь особенный, поскольку дочь Хафвада чудесным образом прядет все больше и больше шерсти.
Хафтвад очень заботится о черве, кормит его сытной пищей и снабжает роскошным сундуком, в котором он может жить. Количество ниток, которое прядет дочь Хафтвада, приносит семье большое богатство, а Хафтвад и его сыновья становятся известными в городе. Местный дворянин обижается на их влияние, и Хафтвад использует свое недавно обретенное богатство, чтобы собрать армию, убить дворянина и взять под контроль город. Он строит крепость на вершине горы за городом и огораживает всю территорию массивной стеной. Хафтвад продолжает накапливать богатство и последователей, а его червь растет, пока не достигнет размеров слона.
Ардашир недоволен, когда он слышит о растущей мощи Хафвада, и поэтому он посылает против него армию, ожидая легкой победы. Армия разбита силами Хафтвада, и Ардашир решает пойти на битву против Хафтвада. И снова силы Ардашира плохо справляются с силами Хафтвада, и король отступает со своей армией в лагерь у соленого озера. Их линии снабжения отрезаны, а проблемы Ардашира усугубляются новостями о том, что его домашний дворец был разграблен врагом в его отсутствие. Когда король и его командиры совещаются за едой, стрела летит сквозь тьму и вонзается в мясо, которое они едят. На нем есть надпись, говорящая, что никто не может победить червя Хафтвада.
На следующий день король и его войска в отчаянии отступают, преследуемые с тыла войсками Хафтвада. Ардашир и его свита наталкиваются на двух молодых людей, которые спрашивают, почему они убегают. Незнакомцы кормят короля, не зная, кто он, но заверяют его, что Хафвад будет побежден. Ардашир раскрывает свою личность и просит людей рассказать ему, как ему сражаться с Хафтвадом. Они говорят ему, что он добьется успеха, только если убьет червя.
Вернувшись в свой дом, чтобы отомстить врагу, разрушившему его дворец, Ардашир собирает другую армию и снова отправляется атаковать Хафтвад. Войска разбивают лагерь на некотором расстоянии от замка Хафвада, и Ардашир выбирает семь воинов, чтобы сопровождать его в секретной миссии. Переодетые караваном богатых торговцев, восемь человек в сопровождении двух незнакомцев входят в город Хафвада. Они несут с собой ценные вещи, два свинцовых сундука и котел. Достигнув замка, они просят показать свои товары, и им предоставляется вход. После того, как Ардашир снискал расположение смотрителей червя, ему дается разрешение кормить червя в течение трех дней. Он и его товарищи поливают стражников вином, а когда они впадают в пьяный сон, Ардашир плавит свинец в котле. Когда червь открывает пасть в ожидании еды, люди выливают расплавленный свинец ему в глотку, убивая змея. Его предсмертные муки сотрясают весь город.
Ардашир и его товарищи посылают дымовой сигнал, и их армия присоединяется к ним и берет под свой контроль город, побеждая силы Хафвада. Хафтвад и его сын жестоко казнены, а войска Ардашира грабят город и с победой возвращаются в Персию за своим царем.
Хафтвад и исторические записи
Покойный профессор иранских исследований Шапур Шахбази отметил связь Хафвада с историей: «Несмотря на эти легендарные элементы, история явно связана с исторической базой, а именно с усилиями Ардашира по завоеванию персидского побережья и соседних регионов Макрана и Кермана , а также с тяжелыми трудностями. местное сопротивление, которое он должен был преодолеть. Морская торговля, должно быть, сделала эти регионы богатыми, и вполне возможно [...], что местная промышленность по производству шелка развивалась в Персидском заливе , и ее покровители ревностно охраняли ее тайну и копили В их твердынях было огромное богатство. Было указано, что еще Аристотель узнал «об одном большом черве с рогами, так сказать, производящем бомбицин или коконы, которые женщины используют в ткачестве». Весь эпизод основан на рационализации исторического события: на берегу Персидского залива могучий пират, вероятно, находящийся под влиянием индийского культа нага , заслужил вражду зороастрийских жрецов […], и Ардашир с большим трудом победил его. Это в конечном итоге породило легенду о божественном черве (керм) и историю Хафтвада и его семи сыновей ». [4]
Хафтвад в других источниках
История Хафтвада появляется в « Книге деяний Ардашира» , мифологической сказке, написанной в период Сасанидов и использованной Фирдоуси в качестве источника для написания « Шахнаме» . [4] Более сокращенная ссылка на эту историю существует в « Истории пророков и царей» , монументальном труде известного персидского историка IX века Мухаммада ибн Джарира ат-Табари . [4]
Параллельные рассказы в мировом фольклоре
История Хафтвада перекликается с мотивами мирового фольклора , и ученый Кинга Илона Маркус-Такешита отметил параллели между рассказом о Шахнаме и типами мирового фольклора, такими как Убийца Драконов и Вращающаяся девушка. [5]
История Хафтвада в персидском искусстве
Сцены из истории Haftvād были изображены на персидских миниатюрах , украшающих манускрипты на Шахнаме , в то числе знаменитого Houghton Шахнама . [6] [7]
Заметки
- ^ Шахбази, А. Шапур. "HAFTVĀD" . ENCYCLOPDIA IRANICA . Проверено 5 марта +2016 .
- ^ Дэвис, Дик. Шахнаме: Персидская книга царей (Нью-Йорк: Penguin Books, 2004): 544-553.
- ^ Фирдоуси, Абуль-Касим. Шахнаме , изд. Джалал Халеги-Мутлаг, (Нью-Йорк: Bibliotheca Persica, 1987-2008): Vol. 6., с. 170-75, байт 517-89.
- ^ a b c Шахбази, Шапур. "Haftvād", Encyclopedia Iranica, последнее обращение 17 февраля 2011 г.
- ^ Márkus-Такесит, Kinga Илона. «От иранского мифа к народному повествованию: легенда об Убийце драконов и вращающейся девушке в Персидской книге царей», Азиатские фольклорные исследования . Vol. 60, No. 2 (2001): 203-214.
- ^ Уэлч, Стюарт С. "78 картин из мира королей, героев и демонов: Хоутон Шах-наме", Бюллетень Музея искусств Метрополитен , Vol. 29, No. 8 (апрель 1971 г.), стр. 341-357.
- ^ «Кембриджский проект Шахнама ». Архивировано 28 октября 2017 г. на Wayback Machine. Проверено 17 февраля 2011 г. Это веб-сайт, который каталогизирует рукописи Шахнаме; иллюстрации к истории Хафтвада можно найти, введя термин «Хафтвад» в поисковой системе этого сайта.