Ганс Филипп Эренберг ( нем.: [Hans ˈeː.ʁənbɛʁk] ( слушать ) ; 4 июня 1883 - 21 марта 1958) был немецким еврейским философом и теологом. Один из соучредителей Исповедующей церкви , он был вынужден эмигрировать в Англию из-за своего еврейского происхождения и своей оппозиции нацизму .
Ганс Эренберг | |
---|---|
Родившийся | Ганс Филипп Эренберг 4 июня 1883 г. |
Умер | 21 марта 1958 г. | (74 года)
Национальность | Немецкий |
Занятие | профессор, министр философии , Christuskirche , Бохум |
Активные годы | 1905–1958 гг. |
Супруг (а) | Еще Анна Циммерманн |
Дети | Джулиана и Андреас |
Богословская работа | |
Язык | Немецкий |
Традиция или движение | Церковь исповедания протестантизма (соучредитель) |
Основные интересы | Политология , экономика , социология , философия , теология , экуменизм , антисемитизм , мир , правда , добро , освобождение |
Жизнь
1883–1914
Ганс Эренберг родился в либеральной еврейской семье [1], был старшим из троих детей. [2] Его родителями были Эмили (урожденная Фишель) и Отто Эренберг, брат Виктора Эренберга , немецкого юриста, и Рихарда Эренберга , немецкого экономиста. Его младшими братьями были Пол Эренберг и историк Виктор Эренберг , отец британского историка Джеффри и физика Льюиса Элтона . [2] С 1898 по 1900 год он посещал Христианеум в Альтоне. [3] После выпускных экзаменов в гимназии Вильгельма в Гамбурге в 1902 году он изучал экономику, право и политические исследования ( Rechtswissenschaften und Staatswissenschaften ) в Геттингене , Берлине , Гейдельберге и Мюнхене . [4] Его отношение к рабочим было ясно уже к 1906 году, когда он написал докторскую диссертацию. диссертация о положении рабочих-сталелитейщиков ( Hüttenarbeiter ) в Рурской долине. [1] После военной службы в 1907–1908 годах он продолжил изучение философии и получил докторскую степень в Гейдельберге в 1909 году и получил степень доктора наук в 1910 году. Сначала он стал частным доцентом , а затем профессором философии в Гейдельбергском университете . [1] Его философские интересы включали пейзаж мира, истины, добра и освобождения. Эренберг был крещен как протестантский христианина в Берлине в 1911 году [5] Примерно в это время он разработал близкую дружбу со своим двоюродным братом Франца Розенцвейга , [4] и с Розеншток-Хюсси , [6] [7] Виктор фон Вайцзеккер , и Мартин Бубер . [8] [9] [10] Позже Розенцвейг утверждал, что «Эренберг был моим настоящим учителем философии». [11] В 1913 году он женился на Эльзе Анне Циммерманн (1890–1970), лингвисте, учителе и потомке Мартина Лютера . [4] У них было двое детей, Джулиана и Андреас . [12] Одним из его дядей был Виктор Мордехай Гольдшмидт . [13] Одна из его двоюродных сестер, Хедвиг Эренберг, изучала физику и математику в Геттингенском университете, где она познакомилась и позже вышла замуж за Макса Борна . Ганс Эренберг, с Францем Розенцвейгом и Ойгеном Розенштоком, поддерживал регулярную переписку с Луи Д Брандейсом благодаря дружбе их семей по материнской линии. Принимая во внимание родственников, друзей и знакомых отца и дяди Ганса Эренберга, их путешествия по суше и путешествия по морям и океанам, досягаемость его коммуникаций распространилась на всемирную сеть во многих странах на всех континентах.
1914–1933
Эренберг добровольно участвовал в Первой мировой войне [1] и служил унтер-офицером , затем лейтенантом после конца 1914 года. Он выиграл Железный крест 2-го класса, а также Badische Offiziersorden ( Zähringer Löwe 2.Klasse ). Он рано покинул войну и армию по состоянию здоровья, как и многие философы, мыслители, музыканты и писатели во всех армиях и на всех фронтах. Больше времени он уделял своим философским и литературным интересам.
Эренберг рассматривал войну как законную оборонительную войну, но за это время и после его взгляды полностью изменились. Он говорил о военных преступлениях и немецкой вине. [14] Он вступил в Социал-демократическую партию (СДПГ) в 1918 году и в течение 18 месяцев был членом городского совета Гейдельберга, а также членом рабочих и солдатских комитетов. Он начал делать христианские пацифистские заявления в 1919 году. [15] В том же году он получил должность доцента в Гейдельберге. В это время, работая с христианскими социалистами, он начал задумываться о том, чтобы стать протестантским священником.
Эренберг начал свои богословские исследования в Мюнстере в 1922 году, завершив свой второй богословский экзамен в 1924 году. [4] В 1923 и 1925 годах он и Николай фон Бубнов опубликовали два тома немецких переводов русских богословских сочинений, которые были приобретены и прочитаны Дитрихом Бонхёффером. и дважды цитировал эссе, которое было во втором томе. [16] Он посетил Всемирную конференцию жизни и труда в Стокгольме в 1925 году и подружился с Натаном Содербломом и английским экуменистом Джорджем Беллом . Вместе с Ойгеном Розеншток-Хьюсси он был соучредителем, а также активным участником философской дискуссионной группы и журнала «Die Kreatur» с 1925 по 1930 год.
Отказавшись многообещающий академическую карьеру, в 1925 году он стал министром Pauluskirche в Бохуме , [17] в значительной степени рабочего класса области. Он участвовал в Kampfbund christlicher Arbeiter (Борющиеся христианские рабочие), хотя и покинул СДПГ, чувствуя, что приходская работа несовместима с активизмом политических партий. В 1927 году он выступил с речами о церкви и антисемитизме против беспорядков, организованных нацистскими коричневорубашечниками . Одна лекция, которую он прочитал в Хаттингене под названием «Церковь и антисемитизм», побудила его направить в консисторию в Мюнстере письмо с жалобой : [1]
«Мы не можем поверить, что руководящий орган нашей церкви одобряет расового еврея, который, будучи протестантским священником, читает лекции немецким протестантским христианам о политическом антисемитизме, основанном на расовых взглядах [18].
1933–1945
После захвата власти нацистами в 1933 году последовали новые нападения, и моральная и педагогическая честность Эренберга была поставлена под сомнение.
Эренберг стал одним из основателей Исповедующей церкви . Он и четыре других вестфальских министра уже сформулировали «Бохумское исповедание» в мае 1933 года. Первое в своем роде оно содержало отрицание нацистской идеологии и признание еврейского происхождения христианства. В июле 1933 года он опубликовал 72 Leitsätze zur judenchristlichen Frage ( Семьдесят два тезиса к иудейско-христианскому вопросу ), четко заявив о своем неприятии антисемитизма и призвав протестантскую церковь сделать то же самое. [19] После того , как Эренберг стал объектом нападений в Der Stürmer и столкнулся с давлением со стороны немецких христианских церковных властей, Эренберг попросил о досрочном выходе на пенсию в 1937 году. [19] Однако он продолжал работать в Исповедующей церкви, служители которой в Бохум открыто выразил с ним солидарность.
В сентябре 1938 года ему было запрещено выступать с речью или проповедью. Его дом был разрушен в погромах в Хрустальном [1] и через несколько дней он был доставлен в концлагере Заксенхаузен . [19] В 1939 году он смог эмигрировать в Англию благодаря вмешательству и обещаниям Джорджа Белла , англиканского епископа Чичестера . [20] Он переписывался с Беллом и, возможно, был более значим, чем Франц Хильдебрандт или Бонхёффер, в убеждении Белла в растущем кризисе немецких церквей при нацистском государстве. [21] Его семья присоединилась к нему вскоре после этого. [1] Экуменизм , религиозное единство становились для него здесь все более важными. [4]
Хотя Эренберг был категорическим антикоммунистом , его жизнь несколько раз спасал коммунистический профсоюзный лидер [22] в концентрационном лагере Заксенхаузен.
Эренберг открыто говорил о немецкой конфессиональной церкви в Англии, пытаясь предотвратить нарастающую катастрофу в Германии. Джордж Белл также высказался о вмешательстве нацистов в церковь. [23] Эренберг и Джордж Белл придерживались той же точки зрения, что гражданское население и гражданская инфраструктура не должны пострадать от продолжающейся войны в Центральной Европе.
Среди его близких друзей был пастор доктор Вернер Кох, выживший член немецкого сопротивления и младший брат Ганса Коха . [ необходима цитата ]
1945–1958 гг.
Эренберг вернулся в Германию в 1947 году, после войны, работая священником в Вефиле в Билефельде . В 1953 году он вернулся в Гейдельберг, где и умер в 1958 году. [1] Его документы хранятся в архивах Вестфальской протестантской церкви в Билефельде. В отличие от своего коллеги и друга Германа Мааса , он не мог поехать в Израиль по состоянию здоровья после 1950 года, чтобы навестить там своих друзей и коллег, а именно Мартина Бубера , Рафаэля Розенцвейга и других.
Наследие
Ганс Эренберг был одним из немногих немецких протестантских богословов, даже в Исповедующей церкви, которые публично выразили свою яростную оппозицию антисемитизму нацистов и публично заявили о своей поддержке еврейского народа. Он настоятельно призвал протестантскую церковь занять такую же позицию. Он критиковал христианский антисемитизм и подчеркивал сходство между иудаизмом и христианством. Кроме того, его особое отношение к проблемам и правам рабочих (с 1905 г.) и миру во всем мире (с 1903 г., также с Францем Розенцвейгом и Ойгеном Розеншток-Хюсси ) опережало университеты, муниципальные советы, судебную систему, правительства, парламенты, международные организации и церкви его времени, «Мир во всем мире без оружия» ( мечи на орала ). Помимо практической богословской работы, он написал ряд философских и богословских статей и трактатов. Одна из его любимых цитат из Библии взята из книги Исайи 60, стихи 19 и 20, которая упоминается в их эпитафии. [ необходима цитата ]
В честь и память Эренберга средняя школа, находящаяся в ведении протестантской церкви в районе Билефельд в Сеннештадте, в 1963 году была переименована в Hans-Ehrenberg-Schule. [14] В Бохуме также есть площадь, названная в его честь. [24]
Премия Ханса Эренберга
Протестантский церковный приход Бохума и Общество Ганса Эренберга каждые два года присуждают премию в размере 5000 евро в честь Эренберга. Премия Ганса Эренберга вручается в протестантской Christuskirche (Церковь Христа) в Бохуме, где Эренберг был пастором. Предыдущие победители:
- 2000: профессор Гюнтер Бракельманн, теолог, Рурский университет в Бохуме (на пенсии)
- 2002: Пресес Манфред Кок и кардинал Карл Леманн
- 2004: Проф. Доктор наук. Роберт Лейхт, Эрфуртский университет [25]
- 2006: Служба примирения действий за мир
- 2009: д-р Эдна Броке, преподаватель иудаизма, Рурский университет в Бохуме [26]
- 2011: Антье Фоллмер, бывший вице-президент Бундестага (Партия зеленых) [27]
- 2013: Манфред Зорг и Эдуард Вёрманн, руководители Евангелической церкви Вестфалии [28]
- 2015: Генрих Бедфорд-Штром
- 2017: Вим Вендерс [29]
Смотрите также
- Евангелическая церковь в Германии
- Всемирный совет церквей
- Международный совет христиан и евреев
- Мир Движение, « Фриден Schaffen, оЬпа Waffen ».
дальнейшее чтение
- Вернер Лихарц. Franz Rosenzweig und HE- Aspekte einer fast vergessenen Freundschaft в: W. Schmied-Kowarzik (Ed.): Der Philosoph Franz Rosenzweig 1886-1929 Freiburg (1988) (на немецком языке)
- Гюнтер Бракельманн. Ганс Эренберг. Ein judenchristliches Schicksal в Германии. Часть 1: Leben, Denken und Wirken 1883–1932 . Hans – Ehrenberg – Gesellschaft, Vols. 3 и 4. Waltrop (1997/1999) ISBN 3-927718-86-6 (на немецком языке)
- Гюнтер Бракельманн (ред.) Ганс Эренберг. Autobiographie eines deutschen Pfarrers und weitere Zeugnisse aus der NS-Zeit . Ханс-Эренберг-Гезельшафт, Том 5. Вальтроп (1999) ISBN 3-933688-28-0 (на немецком языке)
- Вольфдитрих Шмид-Коварзик. Rosenzweig im Gespräch mit Ehrenberg, Cohen und Buber . Фрайбург 2006 ISBN 3-495-48244-X (на немецком языке)
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h Suzanne Schatz, Hans Ehrenberg - Ein judenchristlicher Pfarrer in Dortmund (PDF) Проверено 27 ноября 2010 г. (на немецком языке)
- ^ a b Г. В. Р. Борн, FRS, «Широкая семейная история Макса Борна» (PDF) Королевское общество. (2002), страницы 224 и 240. Проверено 28 ноября 2010 г.
- ^ Архив Христианума
- ^ a b c d e Питер Носс, биография Ганса Эренберга , Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon , Vol. 19. С. 201–219. Нордхаузен (2001) ISBN 3-88309-089-1 . Проверено 10 марта 2010 г. (на немецком языке)
- ^ Рюдигер Люкс. Биография Франца Розенцвейга. Еврейская виртуальная библиотека. (1986) Проверено 10 марта 2010 г.
- ↑ Арнольд Бец, «Эссе и выставка Франца Розенцвейга». Архивировано 01.10.2011 вБиблиотеке Божественности Wayback Machine Университета Вандербильта , официальный сайт. Проверено 28 ноября 2010 г.
- ^ М. Даррол Брайант и Ханс Р. Хьюсси, Юджин Розеншток-Хьюсси: Исследования в его жизни и мысли Эдвин Меллен Пресс, Торонто, Канада (1986), стр. 66.
- ^ Морис Фридман, Жизнь и работа Мартина Бубера Первоначально опубликовано EP Dutton, Нью-Йорк. Однотомное издание, опубликованное издательством Wayne State University Press, Детройт (1988), стр. 107.
- ^ Mathew Хосе Makkanal, «Концепция Мартина Бубера религии» Проверено 30 ноября 2010
- ^ Уэйн Кристодо и Фрэнсис Хьюсси (редакторы), «Крест и звезда: пост-ницшеанская христианская и еврейская мысль Евгения Розенштока-Хьюсси и Франца Розенцвейга». Архивировано 23 июля 2011 г.в Wayback Machine (PDF) Cambridge Scholars Publishing (2009) Проверено 30 ноября 2010 г.
- ^ "Франц Розенцвейг" Стэнфордская философская энциклопедия, Стэнфордский университет , официальный сайт. (27 февраля 2009 г.) Источник: 28 ноября 2010 г.
- ^ "Отвечает доктор Гюнтер Бракельманн". Архивировано 19 июля 2011 г. наофициальном сайте Общества Ганса Эренберга Wayback Machine . Проверено 30 ноября 2010 г. (на немецком языке).
- ^ Документы Эренберга / Элтона в Немецко-еврейском архиве, специальные коллекции библиотеки, Сассекский университет, Брайтон, Англия
- ^ a b "Die Namensgebung" Архивировано 24 декабря 2008 г. с официального сайта Wayback Machine , Hans-Ehrenberg-Schule. История школы. (2006) (на немецком языке)
- ^ Барнетт, Виктория (1998-04-23). Для души народа: протестантский протест против Гитлера . ISBN 9780195344189.
- ^ Крестовина Celebration: Эд Шредер и его министерство архивации 2011-07-20 в Wayback Machine (PDF) Greenhorn Productions, СентЧарльз, штат Миссурии HomeLee Press, Университет Сити, штат Миссури (1993)стр 10-11. Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ "Станция 12: Christuskirche" Stadt Bochum (город Бохум), официальный сайт. Проверено 2 апреля 2011 г. (на немецком языке).
- ^ Исходная версия: «Wir können nicht glauben, daß eine die Oberaufsicht leitende Behörde unserer Kirche es billigt, daß ein rassenbewußter Jude als evangelischer Geistlicher solssischen Standpunkt aus die deutschen beevangelisemitischen христианская политика».
- ^ a b c Вольфганг Герлах. Перевод Виктории Барнетт. И свидетели молчали: Исповедующая церковь и преследование евреев (2000), стр. 129.
- ↑ Венди Ли: «Моей семье посчастливилось бежать. Миллионам не удалось; когда евреев собрали и отправили в нацистские лагеря смерти, семья Бена Элтона бежала к новой жизни». Scottish Daily Record & Sunday (2001), получено 29 ноября 2010 г.
- ^ Джон С. Конвей, Рецензия на книгу Die Kirchen und das Dritte Reich. Spaltungen und Abwehrkampfe 1934 - 1937 Герхарда Безье. Propylaen, Мюнхен (2001) Информационный бюллетень Ассоциации современных церковных историков, Vol. III, No. 2 (февраль 2002 г.) Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ Гюнтер Бракельманн, [ Ханс Эренберг. Ein judenchristliches Schicksal в Германии, часть 2: Widerstand, Verfolgung und Emigration 1933–1939 . Hans – Ehrenberg – Gesellschaft, Vols. 3 и 4. Уолтроп (1997/1999) ISBN 3-927718-87-4 (на немецком языке)
- ^ Кейт Клементс, «Бармены и экуменическое движение» (PDF) Всемирный совет церквей (2009) Источник: 10 декабря 2010 г.
- ^ Ссылка на карту на Hans-Ehrenberg-Platz, Bochum Google Maps. Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ Лекция анонс архивации 2011-07-18 в Вайбак Machine Официальный сайт, Willy Brandt Школа публичной политики в Университете Эрфурта. Доступ 10 марта 2010 г.
- ^ Официальный сайт "Hans-Ehrenberg-Preis für Judaistin Edna Brocke" , Evangelische Kirche im Rheinland. (12 октября 2009 г.) Источник 10 марта 2010 г. (на немецком языке)
- ^ "Antje Vollmer erhält den Hans-Ehrenberg-Preis 2011" . WAZ.de . 2011-10-31 . Проверено 27 января 2014 года .
- ^ «Ханс-Эренберг-Прейс 2013, 10. Октябрь 2013» . Проверено 27 января 2014 года .
- ^ «Вим Вендерс получает премию Ханса-Эренберга 18 сентября 2017 года» . Проверено 12 июля 2019 .
Внешние ссылки
- Ханс Эренберг в каталоге Немецкой национальной библиотеки
- Официальный сайт Общества Ганса Эренберга . Проверено 10 марта 2010 г. (на немецком языке)
- Hans-Ehrenberg-Schule in Bielefeld-Sennestadt, официальный сайт. Проверено 10 марта 2010 г. (на немецком языке)
- Каталог корреспонденции и семейных фотографий Личные документы Льюиса Элтона , Документы Элтона / Эренберга, Немецко-еврейский архив, Особые коллекции библиотеки, Сассекский университет , Брайтон, Англия