Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Статуи в «Доме Клеопатры» в Делосе, Греция. Мужчина и женщина в гиматии

Гиматий ( древнегреческий : ἱμάτιον / ч ɪ м æ т я ˌ ɒ п / hə-MAT-е-е-ип [1] ) был тип одежды, мантии или оберните носили древнегреческих мужчин и женщин от архаики через эллинистические периоды (ок. 750–30 до н. э.).

Сидящий Ахиллес, завернутый в гиматион, изображен на греческом килике около 500 г. до н. Э.

Обычно его носили поверх хитона и / или пеплоса , но делали его из более тяжелой драпировки и играли роль плаща или шали . Когда гиматион использовался отдельно (без хитона) и служил одновременно хитоном и плащом, его называли ахитоном . Гиматион был заметно менее объемным, чем римская тога . Обычно это был большой прямоугольный кусок шерстяной ткани. На многих вазах изображены женщины, носящие гиматион как вуаль, закрывающую лицо. [2]

Гимация продолжалась и в византийскую эпоху как «иконографическое платье», используемое в искусстве и низшими классами, которое носили Христос, Дева Мария и библейские персонажи.

Стили ношения [ править ]

Химатион не удерживается булавками, в отличие от других видов древнегреческой верхней одежды . Когда его носят мужчины, гиматион накидывается на левое плечо и оборачивается вокруг всего тела, за исключением правой руки. Для женщин гиматия позволяет освободить правую или левую руку от одежды. [3]

Вазы, изображающие жизнь в начале архаической Греции, показали, что мужчины всех возрастов и социальных слоев носили гиматион поверх хитона . Но к VI веку только определенные группы мужчин продолжали носить и то, и другое (например, священники, отец невесты, мифологические персонажи ); как холостые, так и женатые мужчины носили только гиматион. Женщины также начали носить хитон и гиматион в тот же период и продолжали эту практику в эллинистический период. [3] Старшие мальчики, которые старше возраста эфебов , когда не носили стиль, которым следуют взрослые мужчины, покрывали все свое тело гиматией. [4]

Хотя нет точного правила, которому следует следовать при ношении гимата (за исключением богослужения в греческих святилищах), стиль, который принимает человек, может иметь другое значение, и общество судит о характере человека по тому, как он решил носить свой гиматион. [3] [4] Какие части тела они решили показать, также заставили других воспринимать их по-другому. Древнегреческие философы того времени упоминают эту точку зрения в своих трудах. Один из них, Теофраст , описал хамство в своей работе « Персонажи» как человека, который сидит, позволяя своему гиматию быть задрапированным выше колен. [3]

С женщинами гиматион можно носить как вуаль, как это изображено на нескольких вазах архаической эпохи. Несмотря на это, женщины редко носили гиматион без хитона, особенно представители элитного класса. [3]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "HHimation" . Мерриам-Вебстер .
  2. ^ Реншоу, Джеймс (2008). В поисках греков . Лондон: Бристольская классическая пресса. п. 157. ISBN. 978-1-8539-9699-3.
  3. ^ a b c d e Ли, Мирей М. (12 января 2015 г.). Тело, одежда и идентичность в Древней Греции . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-05536-0.
  4. ^ a b Эванс, леди Мария Миллингтон Латбери (1893 г.). Главы о греческой одежде . Макмиллан и компания.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Himation на Викискладе?