История Гоминьдана

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «История Гоминьдана»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( сентябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Часть серии о
История Китая
Доисторический Палеолит Неолит 8500 - 2070 гг. До н. Э.
Древний Ся 2070 - 1600 гг. До н. Э. Шан 1600 - 1046 гг. До н. Э. Чжоу 1046 - 256 г. до н. Э.   Западная Чжоу 1046 - 771 гг. До н. Э.   Восточная Чжоу 770 - 256 г. до н. Э.     Весна и осень 770 - 475 г. до н. Э.     Воюющие государства 475 - 221 г. до н. Э.
Императорский Цинь 221 - 207 гг. До н. Э. Хан 202 г. до н.э. - 220 г. н.э.   Синь 9–23 Три царства 220–280   Вэй 220–266   Шу 221–263   Ву 222–280 Джин 266–420 Шестнадцать королевств 304–439 Северная и Южная династии 420–589 Sui 581–618 Тан 618–907   У Чжоу 690–705 Пять династий и десять королевств 907–979 Ляо 916–1125 Песня 960–1279 Западная Ся 1038–1227 Джин 1115–1234 Западный Ляо 1124–1218 Юань 1271–1368 Мин 1368–1644 Цин 1636–1912
Современное Китайская Республика на материке 1912–1949 Китайская Народная Республика 1949 – настоящее время Китайская Республика на Тайване 1949 – настоящее время
Связанный Китайская историография Хронология китайской истории Династии в истории Китая Лингвистическая история История искусства Экономическая история История образования История науки и техники Юридическая история История СМИ Военная история Военно-морская история Женщины в древнем и императорском Китае
v т е

История Гоминьдана является обзором на дату начала Гоминьдана (ГМД), в китайской политической партии , которая управляла материковым Китаем с 1927 по 1949 году до его переезда в Тайвань в результате гражданской войны в Китае . Название партии переводится как «Национальная народная партия Китая», и ее исторически называли китайскими националистами. Партия была основана 23 августа 1912 года Сунь Ятсеном, но распущена в ноябре 1913 года. Она реформировалась 10 октября 1919 года, снова во главе с Сунь Ятсеном, и стала правящей партией в Китае. После смерти Суна в партии с 1927 по 1975 годы доминировалиЧан Кайши . Хотя Гоминьдан проиграл гражданскую войну с Коммунистической партией Китая в 1949 году, партия взяла под свой контроль Тайвань и остается основной политической партией Китайской Республики, базирующейся на Тайване.

Основанная в 1912 году Сунь Ятсеном , Гоминьдан помогла свергнуть императора Цин и способствовала модернизации по западному образцу. Партия играла значительную роль в первом Национальном собрании Китая, где она была партией большинства. Однако Гоминьдан не удалось добиться полного контроля. Пост президента был предоставлен Юань Шикаю (1859–1916) в качестве награды за его участие в революции. Юань Шикай злоупотребил своими полномочиями, отменив конституцию и создав сильную напряженность между собой и другими партиями. В июле 1913 года Гоминьдан устроил «вторую революцию», чтобы свергнуть Юань. Это не удалось, и последующие жесткие меры со стороны Юаня привели к роспуску Гоминьдана и изгнанию его руководства, в основном в Японию. Впоследствии Юань Шикай стал императором Китая.

В изгнании Сунь Ятсен и другие бывшие члены Гоминьдана основали несколько революционных партий под разными названиями, но без особого успеха. Эти партии были объединены Сунь в 1919 году под названием «Гоминьдан Китая». Новая партия вернулась в Гуанчжоу в Китае в 1920 году, где создала правительство, но не смогла добиться контроля над всем Китаем. После смерти Юань Шикая в 1916 году Китай раскололся на многие регионы, контролируемые полевыми командирами. Чтобы укрепить позиции партии, она принимала помощь и поддержку Советского Союза и его Коминтерна. Молодую Коммунистическую партию Китая побудили присоединиться к Гоминьдану и, таким образом, сформировали Первый объединенный фронт. Гоминьдан постепенно увеличивал сферу своего влияния со своей базы в Гуанчжоу. Сунь Ят-сен умер в 1925 г., а Чан Кайши(1887–1975) стал сильным человеком Гоминьдана. В 1926 году Чан возглавил военную операцию, известную как Северная экспедиция, против полевых командиров, контролировавших большую часть страны. В 1927 году Чан спровоцировал инцидент 12 апреля в Шанхае, в ходе которого была произведена чистка Коммунистической партии Китая и коммунистических элементов Гоминьдана. ^[1] Северная экспедиция оказалась успешной, и партия Гоминьдана пришла к власти во всем Китае (кроме Маньчжурии) в 1927 году под руководством Чанга. Столица Китая была перенесена в Нанкин , чтобы быть ближе к сильной базе партии на юге Китая.

Партия всегда была озабочена укреплением китайской идентичности, в то же время она отказывалась от старых традиций во имя современности. В 1929 году правительство Гоминьдана запретило выпуск учебника « Современная история Китая», широко использовавшегося в средней школе. Националисты были обеспокоены тем, что, не признав существования самых ранних императоров в древней китайской истории, книга ослабит основы государства. Случай с учебником современной китайской истории отражает симптомы того периода: запрет учебника усилил идеологический контроль националистов, но также выявил их страх перед Движением новой культуры и его более либеральными идеологическими последствиями. Гоминьдан пытался уничтожить Коммунистическую партию Мао Цзэдуна, но не смог остановить вторжение Японии, которая контролировала большую часть побережья и крупных городов в 1937–1945 годах. Чан Кайши заручился огромной военной и экономической помощью со стороны Соединенных Штатов и в 1945 году стал одним из пяти постоянных членов Совета Безопасности ООН с правом вето. Гоминьдан управлял большей частью Китая, пока не потерпел поражение в гражданской войне от коммунистов в 1949 году.

Руководство, оставшаяся армия и сотни тысяч бизнесменов и других сторонников, всего два миллиона, бежали на Тайвань. Они продолжали работать там как « Китайская Республика."и мечтали о вторжении и отвоевании того, что они называли" материковым Китаем ". Однако Соединенные Штаты установили военно-морской кордон после 1950 года, который с тех пор предотвратил вторжение в любом направлении. Режим Гоминьдана держал остров под военным положением в течение 38 лет , убив до 30 000 противников во время диктаторского правления Чан Кайши и его сына Чан Цзин-куо (1910–1988). Когда первоначальное руководство умерло, оно было вынуждено провести выборы, разрешить демократию с полными выборами парламента в начало 1990-х и первые прямые президентские выборы в 1996 году. После поражения от Демократической прогрессивной партии в 2000 году Гоминьдан вернулась к власти на выборах 2008 и 2012 годов.

Ранние годы [ править ]

Гоминьдан уходит своими корнями в Общество возрождения Китая , которое было основано в 1895 году и слилось с несколькими другими антимонархическими обществами в качестве Революционного союза в 1905 году. После свержения династии Цин в Синьхайской революции 1911 года и основания Республики Китая Гоминьдан был официально учрежден 25 августа 1912 года в Зале гильдии Хугуан в Пекине, где Революционный альянс и несколько меньших революционных групп объединились, чтобы принять участие в первых выборах в Национальное собрание . ^[2] Сунь Ят-сен , который только что ушел в отставку в качестве временногоПрезидент Китайской Республики был выбран в качестве ее общего лидера под титулом премьер-министра ( китайский :總理; пиньинь : znglǐ ), а Хуан Син был избран заместителем Сунь. Однако наиболее влиятельным членом партии был третий по рейтингу Сун Цзяорен , мобилизовавший массовую поддержку Гоминьдана со стороны дворян и торговцев на платформе продвижения конституционной парламентской демократии. Хотя партия имела подавляющее большинство в первом Национальном собрании, президент Юань Шикайначал игнорировать парламентский орган при принятии президентских решений, противоречащих Конституции, и убил его парламентского лидера Сун Цзяореня в Шанхае в 1913 году. Члены Гоминьдана во главе с Сунь Ятсеном устроили Вторую революцию в июле 1913 года, плохо спланированную и болезненную - поддержал вооруженное восстание для свержения Юаня, но потерпел неудачу.

Юань распустил Гоминьдан в ноябре (члены которой в основном бежали в изгнание в Японию) и распустил парламент в начале 1914 года. Юань Шикай провозгласил себя императором в декабре 1915 года. Во время изгнания в Японию в 1914 году Сунь основал Китайскую революционную партию , но многие его старых революционных товарищей, в том числе Хуан Син , Ван Цзинвэй , Ху Ханьминь и Чэнь Цзюнмин , отказались присоединиться к нему или поддержать его усилия в подстрекательстве к вооруженному восстанию против Юань Шикая. Чтобы присоединиться к Китайской революционной партии, ее члены должны принести клятву личной верности Сунь, которую многие старые революционеры считали недемократичной и противоречащей духу революции. Таким образом, многие старые революционеры не присоединились к новой организации Сана, и в этот период он был в значительной степени отстранен от республиканского движения. Сунь вернулся в Китай в 1917 году, чтобы основать конкурирующее правительство в Гуанчжоу , но вскоре был вынужден покинуть свой пост и сослан в Шанхай. Там, с новой поддержкой, он воскресил Гоминьдан 10 октября 1919 года, но под именем китайского Гоминьдана, поскольку старая партия называлась просто Гоминьданом. В 1920 году Sun и KMT были восстановлены в Гуандуне. В 1923 году Гоминьдан и его правительство приняли помощь отСоветский Союз после отказа западных держав в признании. Советские советники, самым известным из которых был Михаил Бородин , агент Коминтерна, начали прибывать в Китай в 1923 году, чтобы помочь в реорганизации и консолидации Гоминьдана по образцу Коммунистической партии Советского Союза , установлению ленинской партии. партийная структура, просуществовавшая до 1990-х гг. Коммунистическая партия Китая (КПК) подчинялась инструкциям Коминтерна сотрудничать с Гоминьданом, и ее членов поощряли присоединиться, сохраняя при этом свою отдельную партийную идентичность, образуя Первый объединенный фронт между двумя партиями.

Советские советники также помогли националистам создать политический институт для обучения пропагандистов методам массовой мобилизации, а в 1923 году Чан Кайши , один из помощников Сунь времен Тонгменхуэй , был отправлен в Москву для нескольких месяцев военно-политических исследований. На первом партийном съезде в 1924 году, на котором присутствовали делегаты, не являющиеся членами Гоминьдана, такие как члены КПК, они приняли политическую теорию Сунь, которая включала Три принципа народа - национализм, демократию и средства к существованию людей.

Война с коммунистами [ править ]

После смерти Сунь Ятсена генерал Чан Кайши стал лидером Гоминьдана и в 1926 году начал Северную экспедицию, чтобы победить северных полевых командиров и объединить Китай под властью партии. Он ненадолго остановился в Шанхае в 1927 году, чтобы уничтожить коммунистов , которые были союзниками Гоминьдана, что спровоцировало гражданскую войну в Китае . Когда гоминьдановцы взяли Пекин, поскольку город был де-юремеждународно признанная столица, хотя ранее находившаяся под контролем враждующих военачальников, это событие позволило Гоминьдану получить широкое дипломатическое признание в том же году. Столица была перенесена из Пекина в Нанкин, первоначальную столицу династии Мин , и, таким образом, была проведена символическая чистка последних элементов Цин. Этот период правления Гоминьдана в Китае между 1927 и 1937 годами стал известен как Нанкинское десятилетие .

В общем, Гоминьдан начинался как разнородная группа, выступавшая за вдохновленный Америкой федерализм и независимость провинций. Однако после реорганизации по советскому образцу партия стремилась создать централизованное однопартийное государство с единой идеологией - Три принципа народа.. Это стало еще более очевидным после возведения Солнца в культовую фигуру после его смерти. Контроль со стороны одной-единственной партии положил начало периоду «политической опеки», когда партия должна была контролировать правительство, инструктируя людей о том, как участвовать в демократической системе. После нескольких военных кампаний и с помощью немецких военных советников (запланированная немцами пятая «кампания истребления») коммунисты были вынуждены покинуть свои базы в южном и центральном Китае в горы в ходе массового военного отступления, известного как Великий поход.предприятие, которое в конечном итоге повысило их репутацию среди крестьян. Из 86 000 коммунистических солдат, вырвавшихся из кармана, только 20 000 совершили марш на 10 000 км в провинцию Шэньси. Гоминьдан продолжал атаковать коммунистов. Это соответствовало политике Чанга по разрешению внутренних конфликтов (полевые командиры и коммунисты) до борьбы с внешними вторжениями (Япония). Однако Чжан Сюэлян , который считал японское вторжение наиболее серьезной угрозой, взял Чанга в заложники во время Сианьского инцидента в 1937 году и вынудил Чанга согласиться на союз с коммунистами в тотальной войне против Японии. Второй китайско-японской войныофициально начался и продлился до капитуляции Японии в 1945 году. Однако во многих ситуациях альянс был только номинальным; после непродолжительного сотрудничества армии начали сражаться с японцами отдельно, а не в качестве скоординированных союзников. Конфликты между Гоминьданом и коммунистами все еще были обычным явлением во время войны, и имеется множество документальных заявлений о нападениях коммунистов на силы Гоминьдана и наоборот.

В этих инцидентах армии Гоминьдана обычно использовали более традиционную тактику, в то время как коммунисты выбирали партизанскую тактику, что привело к утверждениям Гоминьдана о том, что коммунисты часто отказывались поддерживать войска Гоминьдана, предпочитая отступить и позволить войскам Гоминьдана принять на себя основной удар японских атак. Та же самая партизанская тактика, отточенная против японских войск, использовалась с большим успехом позже во время открытой гражданской войны, а также силами союзников в Корейской войне и войсками США во Вьетнамской войне.

1945–49 [ править ]

Полномасштабная гражданская война между коммунистами и Гоминьданом возобновилась после поражения Японии. Коммунистические армии, ранее являвшиеся незначительной фракцией, быстро росли в влиянии и могуществе из-за нескольких ошибок со стороны Гоминьдана: во-первых, Гоминьдан резко сократил численность войск после капитуляции Японии, оставив большое количество трудоспособных, обученных воинов, которые стали безработные и недовольные Гоминьданом как первыми новобранцами коммунистов.

Во-вторых, крах режима Гоминьдана можно отчасти объяснить экономической политикой правительства, которая спровоцировала бегство капитала среди бизнесменов, которые были самыми решительными сторонниками Гоминьдана. Хлопчатобумажная текстильная промышленность была ведущим сектором китайской промышленности, но в 1948 году нехватка хлопка-сырца поставила отрасль в тяжелое положение. Правительство Гоминьдана отреагировало агрессивной политикой контроля, в рамках которой хлопок напрямую закупался у производителей для обеспечения достаточных поставок, и установил замораживание цен на хлопковые нити и текстиль. Эта политика потерпела неудачу из-за сопротивления производителей хлопковой ткани, которые переместили текстильные предприятия и капитал в Гонконг или Тайвань примерно в конце 1948 - начале 1949 годов, когда цены взлетели, а инфляция вышла из-под контроля.Их отказ от поддержки нанес сокрушительный удар по моральному духу Гоминьдана.

Среди наиболее презираемых и неэффективных попыток сдерживания инфляции был переход на золотой стандарт для национального казначейства и сценарий золотого стандарта ( китайский :金圓券; пиньинь : jīn yuán quàn) в августе 1948 года, объявив вне закона частную собственность на золото, серебро и иностранную валюту, собирая все такие драгоценные металлы и иностранную валюту у людей и выпустив взамен сценарий золотого стандарта. Новый сценарий стал бесполезным всего за десять месяцев и значительно укрепил общенациональное восприятие Гоминьдана как коррумпированной или, в лучшем случае, неумелой организации. В-третьих, Чан Кайши приказал своим войскам защищать урбанизированные города. Это решение дало коммунистам возможность свободно передвигаться по деревне. Поначалу Гоминьдан имел преимущество с помощью оружия и боеприпасов из США. Однако при гиперинфляциии других экономических бедствий, повсеместной коррупции, Гоминьдан продолжал терять общественную поддержку. В то же время приостановка американской помощи и вербовка десятков тысяч дезертированных или списанных солдат на службу коммунистов быстро изменила баланс сил на сторону коммунистов, и подавляющая народная поддержка коммунистов в большей части страны заставила для сил Гоминьдана практически невозможно осуществить успешные атаки на коммунистов. К концу 1949 года коммунисты контролировали почти весь материковый Китай , когда Гоминьдан отступил на Тайвань.со значительным количеством национальных сокровищ Китая и 2 миллионами человек, включая вооруженные силы и беженцев. Некоторые члены партии остались на материке и откололись от основной Гоминьдана, чтобы основать Революционный комитет Гоминьдана , который до сих пор существует как одна из восьми мелких зарегистрированных партий в Китайской Народной Республике .

Идеология в материковом Китае (1920-1950-е годы) [ править ]

Китайский национализм [ править ]

Гоминьдан был националистической революционной партией, которую поддерживал Советский Союз . Он был организован на ленинизме . ^[3]

Революционное мышление оказало влияние на идеологию Гоминьдана. Гоминьдан и Чан Кайши использовали слова феодальный и контрреволюционный как синонимы зла и отсталости и гордо провозгласили себя революционерами . ^{[4] [5]} Чан призвал полевых командиров феодалами и призвал Гоминьдан искоренить феодализм и контрреволюционеров. ^{[6] [7] [8] [9]} Чан демонстрировал крайнюю ярость, когда его называли военачальником из-за его негативных, феодальных коннотаций. ^[10]Ма Буфанг был вынужден защищаться от обвинений и заявил средствам массовой информации, что его армия является частью «Национальной армии, народной власти». ^[11]

Глава Гоминьдана Чан Кайши предупреждал Советский Союз и другие зарубежные страны о вмешательстве в дела Китая. Он был лично зол на то, как с Китаем обращались иностранцы, в основном Советский Союз, Великобритания и Соединенные Штаты. ^{[7] [12]} Он и его Движение «Новая жизнь» призывали к подавлению советского, западного, американского и других иностранных влияний в Китае. Чэнь Лифу, член клики ЦК в Гоминьдане, сказал: «Коммунизм произошел от советского империализма, который посягнул на нашу страну». Также было отмечено, что «белый медведь Северного полюса известен своей злобностью и жестокостью». ^[13]

Общество синих рубашек , фашистская военизированная организация в составе Гоминьдана, созданная по образцу чернорубашечников Муссолини, было анти-иностранным и антикоммунистическим и заявило, что его программа заключалась в изгнании иностранных (японских и западных) империалистов из Китая, подавлении коммунизма и ликвидации феодализма. ^[14] Помимо того, что они были антикоммунистами, некоторые члены Гоминьдана, такие как правая рука Чан Кайшека Дай Ли, были антиамериканцами и хотели изгнать американское влияние. ^[15]

Лидеры гоминьдана по всему Китаю приняли националистическую риторику. Китайский мусульманский генерал Ма Буфанг из Цинхая представил себя китайскому народу как китайского националиста, борющегося против британского империализма, чтобы отвести критику со стороны оппонентов о том, что его правительство является феодальным и угнетает меньшинства, такие как тибетцы и буддийские монголы. Он использовал свои китайские националистические взгляды в своих интересах, чтобы удержать власть. ^{[16] [17]}

Гоминьдан проводил политику китаизации , иностранные наблюдатели за политикой Гоминьдана заявляли, что «пришло время заняться делом, чтобы заставить всех туземцев либо повернуться к китайцам, либо уйти». Было отмечено, что «китайская колонизация» «Монголии и Маньчжурии» привела к выводу «к убеждению, что время варвара наконец-то закончилось». ^{[18] [19] [20]}

Консервативные влияния [ править ]

Консерватизм на Тайване - это широкая политическая философия, которая поддерживает политику « одного Китая» как жизненно важный компонент международной безопасности и экономического развития Китайской Республики (КР) , в отличие от тайваньизации и тайваньского суверенитета. Фундаментальные консервативные идеи основаны на конфуцианских ценностях и направлениях китайской философии, связанных с учением Сунь Ят-сена , крупном централизованном правительстве, которое тесно вмешивается в жизнь людей как на социальном, так и на экономическом уровнях, и построении единой китайско-центристской национальной идентичности. . Консервативная идеология на Тайване составляет характер и политику Гоминьдана (Гоминьдана).партия и пан-синий лагерь .

Политика между двумя сторонами пролива [ править ]

Отношения между Китайской Республикой (КР) и Китайской Народной Республикой (КНР) - главная забота Тайваня во внешней политике. В широком смысле консервативная позиция Кросс-пролива придерживается концепции единого Китая, представленного Гоминьданом (Гоминьдан). Однако интеграция философии единого Китая в линию партии значительно изменилась. К концу президентства Чан Кайши повестка дня радикального объединения с помощью военной силы постепенно превратилась в стремление к мирному и стратегическому, хотя и конкурентному сосуществованию, а не к открытому соперничеству. Со временем последняя стратегия превратилась в принцип одного Китая в результате Консенсуса 1992 года., который предлагал объединенное образование, включающее как Тайвань, так и материк, оставляя вопрос представительства открытым для интерпретации. Со сравнительной точки зрения, консерваторы извлекают выгоду для экономики и безопасности из общения с КНР, одновременно предупреждая об изоляции и небезопасности Тайваня, подразумеваемых тайваньским суверенитетом. Для политических консерваторов Тайваня статус-кво менее чем оптимален, но, по крайней мере, лучше, чем независимость.

Внутренняя политика [ править ]

Консервативная внутренняя политика на Тайване отражает сильное правительство, занимающее центральное место в политике и принятии решений, при котором государство проявляет инициативу в отношении людей и активно вмешивается в их повседневную жизнь. Это противоречит западному политическому консерватизму , который поддерживает небольшое правительство , действующее по периметру общественной жизни, чтобы уважать свободу граждан. Таким образом, консервативная политика Гоминьдана также может характеризоваться акцентом на поддержание традиций и доктрины конфуцианской мысли, а именно на укреплении морали патернализма и патриархата в тайваньском обществе. Более того, консерватизм направлен на сохранение сохранности статус-кво в соответствии с принципом одного Китая., который воплощает традиционную политическую мысль партии Гоминьдан, в отличие от неопределенности перемен в рамках связанного с оппозиционными партиями движения за независимость. На более широком уровне политический консерватизм на Тайване вращается вокруг строительства, а затем и сохранения единой китайской национальной идентичности, основанной на синоцентризме . Подобно угрозе мультикультурализма, которая является одной из основных проблем для западных консерваторов, то есть Соединенных Штатов, политика Гоминьдана против интеграции культуры аборигенов в традиционную китайскую идентичность.

Экономическая политика [ править ]

С точки зрения экономической политики , консерватизм в Тайване можно охарактеризовать как весьма интервентов. Национальная экономика централизованно планируется с целью развития, и существует небольшое разделение между государством и обществом. Это противоречит общему представлению об экономическом консерватизме, согласно которому правительственное вмешательство в экономические дела практически не желательно. Это идеологическое различие происходит от конфуцианских корней тайваньского консерватизма. Следуя концепции конфуцианского патернализмаТам, где отец является главой семьи, консерваторы рассматривают государство как главу общества. Таким образом, государство должно обеспечивать благосостояние населения, способствуя развитию и вмешиваясь в экономические дела. Примеры консервативной политики включают земельные реформы 1949–1953 годов, экономические реформы 1950–1968 годов, направленные на стимулирование производства на экспорт, десять крупных строительных проектов и установление трех прямых связей с Китаем .

Истоки и философия [ править ]

Социорелигиозная традиция конфуцианства [ править ]

Есть четыре основных элемента конфуцианства, применимых к консерватистскому управлению. Патерналистское государство влечет за собой сверху вниз принятие решений в соответствии с мнением , что «Отец является главой дома, а также, состояние главы общества.» Лидеры обладают, джен , высшей добродетелью, представляющей в лучшем виде человеческие качества, которая определяет их право на власть. Идея социального порядка и гармонии выражается в допущении о благожелательном государстве - человечности / человечности , с которыми гражданское общество работает вместе - шу / взаимности, а не противодействует, контролирует и исследует. ^[21] Понятие Патриархиипозиционирует мужчин как лидеров, а женщин как пассивных. Конфуций и Менсий в трех послушаниях изображают послушание отцу и старшим братьям в молодости, мужу в браке и сыновьям, когда они овдовели. Наконец, коллективность отражает отсутствие традиции чествования личности в отличие от Соединенных Штатов. Вместо этого уважают иерархию, потому что она отражает естественное положение в обществе. Более того, выполнение индивидуальных обязанностей на данной должности необходимо для функционирования общества.

Политические перспективы Сунь Ят-сена [ править ]

Многие политики Гоминьдана были вдохновлены видением его основателя Сунь Ятсена и его тремя принципами народа : национализм (民族 主義), демократия (民權 主義) и средства к существованию (民生 主義). Эти три принципа в совокупности делают Тайвань свободным, могущественным и процветающим государством, хотя они выборочно интерпретируются в конкретном контексте, который отклоняется от первоначального намерения Сунь Ятсена. Например, во время правления Чан Кай-ши и много Цзян Цзинго «с, авторитарное государствозатмил демократию цензурой голоса народа. Однако большинство его политических идей, которые позже были адаптированы его преемниками в управлении Тайванем, включали уравнивание прав собственности на землю, изучение традиционной китайской морали через конфуцианские ценности и регулирование государственного капитала национальными корпорациями. ^[22]

Пан-синяя коалиция [ править ]

Политические партии

Консервативные партии на Тайване или так называемый « синий лагерь » включают в себя Гоминьдан (Гоминьдан), Первую партию народа (ПНП) и Новую партию (НП) .

Гоминьдан является основной консервативной партией и в настоящее время крупнейшей оппозиционной партией Законодательного Юаня с 35 местами. ^[23]

Первая Народная партия - это либерально-консервативная партия, основанная бывшим генеральным секретарем Гоминьдана и губернатором провинции Тайвань Джеймсом Сунгом после президентских выборов 2000 года. Это главный соперник Гоминьдана за голоса консерваторов. В настоящее время он занимает 3 места в Законодательном Юане. ^[23]

Новая партия также была создана как отделились от Гоминьдана в 1993 году, после того, как растет недовольство политикой президента Ли дистанцирования партии от объединения с материком. НП оставалась исчезающей силой на политическом ландшафте, не получив ни одного места в Законодательном Юане после выборов 2008 года.

База сторонников [ править ]

Изначально пан-синий лагерь и пан-зеленый лагерь отражали идеологические различия внутри общества по поводу национальной идентичности. Эти идеологические разногласия проявлялись в разных позициях по отношению к политике между двумя сторонами пролива - голубой лагерь выступал за объединение, а зеленый - за независимость. Таким образом, определение партийной принадлежности основывалось на этнической принадлежности и отношении к отношениям с материком. ^[24] В результате база сторонников синего лагеря традиционно состояла из людей, в основном с китайской идентичностью и настроениями сторонников объединения.

Однако в последнее время было замечено, что привязанность к партии вышла за рамки этих традиционных дихотомий. На это повлиял рост самобытной тайваньской идентичности, уходящей корнями не в этнокультурный аспект, а в историческое, экономическое и политическое развитие острова. ^[25] Это изменение повлияло на предпочтения людей, с растущим беспокойством по поводу возможностей и воли каждой стороны сохранить то, что считается тайваньской идентичностью. В результате этой тенденции и в попытке обратиться к растущей группе людей, идентифицирующих себя как тайваньцы, Гоминьдан утратил свою идеалистическую панкитайскую страсть. Чтобы избежать маргинализации, он сосредоточился скорее на практических шагах китайско-тайваньского сотрудничества. ^[26]

Другой серьезной проблемой для граждан стала способность сторон сохранять мир и стабильность через пролив, при этом большинство людей предпочитают статус-кво объединению или независимости. ^[27] Это отговаривает политиков от стремления к прямому объединению или независимости, но скорее смягчает свою позицию в отношении сохранения статус-кво. Например, в президентской кампании 2008 года Гоминьдан использовал статус-кво в качестве тактики кампании, что в конечном итоге привело к избранию ее кандидата Ма Ин-цзю. Однако на выборах в Тайване в 2016 году неспособность сделать это в сочетании с тем, что DPP использовала ту же «стратегию статус-кво», стоила Гоминьдану президентства. ^[28]

В результате из-за этих двух тенденций - растущей тайваньской идентичности и устойчивого предпочтения сохранению статус-кво с материком, характеристики базы сторонников консерваторов стали менее четкими, чем раньше.

Текущий статус [ править ]

Партийная нестабильность

Внутри страны консерватизм в Гоминьдане идет по тонкой линии. Подъем пантайваньского движения за независимость, состоящего в основном из молодых членов, которое не признает существования консенсуса 1992 года и, следовательно, утверждает, что Тайвань уже является независимым, бросил вызов статус-кво и призвал к усилению суверенитета Китайской республики в многосторонней политике и экономике. . ^[29]В результате возвращение Гоминьдана к власти, вероятно, будет зависеть от более тщательного поддержания прагматической дипломатии, которая, как ожидается, предполагает сближение Тайваня с ПРОК с помощью различных методов, таких как совместное использование социальных пространств в международных учреждениях, осуществление дипломатических визитов. , заключение хозяйственных сделок. В каждом случае Гоминьдан должен пообещать соблюдать безопасную дистанцию, чтобы отражать убеждения бдительного населения. Чтобы еще больше обострить эту напряженность, Гоминьдан также пострадал от недемократических взглядов после уклонения от рассмотрения пункта за пунктом Соглашения о торговле услугами через пролив , что побудило Студенческое движение подсолнечникачтобы подорвать доверие к партии. В будущем Гоминьдан должен повысить прозрачность, чтобы восстановить доверие между ним и населением Тайваня. ^[30]

Ухудшение отношений с КНР

В последние годы Гоминьдан постепенно теряет популярность у Китая. После поражения Гоминьдана на выборах в 2016 году Гоминьдан начал сдвигать свою прокитайскую политику в сторону медианы, чтобы лучше отражать мнение электората. Короче говоря, они начали кампанию в соответствии с идеалом мультикультурализма , в который входили как «китайцы», так и «тайваньцы». Однако это изменение партийной линии подверглось критике со стороны Китая. ^[31] Озабоченность Пекина процессом «локализации» проистекает из опасений по поводу движения КР к «де-кинификации», которое ослабит утверждение КНР о том, что люди по обе стороны пролива разделяют общие узы и наследие. Более того, Китай считает, что нынешний президент ДПП Цай Инь-вэнькак опасный игрок, который угрожает Консенсусу 1992 года, обвиняя Гоминьдан в бесхозяйственности внутренней и международной политики, которая привела к их поражению на выборах 2016 года. В будущем Гоминьдан также должна бороться за то, чтобы сбалансировать предпочтения всего электората, а также придерживаться тонкой линии с материковым Китаем.

Новая клика Гуанси [ править ]

Доктор Сунь Ят-сен , отец-основатель Китайской Республики и партии Гоминьдан, похвалил боксеров в Боксерском восстании за борьбу против западного империализма. Он сказал, что боксеры были храбрыми и бесстрашными, сражались насмерть против западных армий, доктор Сунь особо упомянул битву при Янцуне . ^[32]

Во время Северной экспедиции Гоминьдан разжигал анти-иностранные, антизападные настроения. Портреты Сунь Ятсена заменили распятие в нескольких церквях, плакаты Гоминьдана провозгласили: «Иисус Христос мертв. Почему бы не поклоняться чему-то живому, например, национализму?». На иностранных миссионеров напали, и вспыхнули беспорядки против иностранцев. ^[33]

Филиал Гоминьдана в провинции Гуанси, возглавляемый кликой Новой Гуанси, проводил антиимпериалистическую, антирелигиозную и анти-иностранную политику.

Во время Северной экспедиции в 1926 году в Гуанси мусульманский генерал Бай Чунси возглавил свои войска в разрушении буддийских храмов и крушении идолов, превращая храмы в школы и штаб-квартиру партии Гоминьдан. ^[34] Сообщалось, что почти все буддийские монастыри в Гуанси были разрушены Баем таким образом. Монахи были удалены. ^[35] Бай возглавил анти-иностранную волну в Гуанси, нападая на американских, европейских и других иностранцев и миссионеров, и в целом делая провинцию небезопасной для иностранцев. Жители Запада бежали из провинции, и некоторые китайские христиане также подверглись нападениям как империалистические агенты. ^[36]

Его движение преследовало три цели: против иностранцев, против империализма и против религии. Бай возглавил антирелигиозное движение против суеверий. Хуан Шаосюн , также являющийся членом гоминьдановской клики Новой Гуанси, поддерживал кампанию Бая, а Хуан не был мусульманином, антирелигиозная кампания была одобрена всеми членами Гуанси Гоминьдана. ^[37]

Будучи членом Гоминьдана, Бай и другие члены клики Гуанси позволили коммунистам продолжать нападать на иностранцев и разбивать идолов, поскольку они разделяли цель изгнания иностранных держав из Китая, но они не позволили коммунистам инициировать социальные изменения. ^[38]

Генерал Бай также хотел агрессивно изгнать иностранные державы из других районов Китая. Бай выступил с речью, в которой сказал, что китайские меньшинства страдают от иностранного угнетения. Он привел конкретные примеры, такие как тибетцы при англичанах, маньчжуры при японцах, монголы при Внешнемонгольской Народной Республике и уйгуры в Синьцзяне при Советском Союзе. Бай призвал Китай помочь им изгнать иностранцев с этих земель. Он лично хотел возглавить экспедицию, чтобы вернуть Синьцзян и поставить его под контроль Китая, в стиле, которым руководил Цзо Цзунтан во время дунганского восстания . ^[39]

Во время гоминьдановского умиротворения Цинхая генерал-мусульманин Ма Буфанг разрушил тибетские буддийские монастыри при поддержке правительства Гоминьдана. ^[40]

Генерал Ма Буфанг, суфий, который поддерживал мусульман- ихэвани и преследовал секту фундаменталистов- салафитов / ваххабитов . Ихевани заставили салафитов скрываться. Им не разрешалось двигаться или поклоняться открыто. Ихэвани стали светскими и китайскими националистами, и они считали салафийцев «гетеродоксами» (xie jiao) и людьми, которые следовали учениям иностранцев (вайдао). Только после того, как коммунисты пришли к власти, салафитам разрешили выйти и поклониться открыто. ^[41]

Социализм и антикапиталистическая агитация [ править ]

У Гоминьдана было левое и правое крыло, причем левое было более радикальным в своей просоветской политике, но оба крыла одинаково преследовали торговцев, обвиняя их в том, что они контрреволюционеры и реакционеры. Правое крыло при Чан Кайше возобладало и продолжало радикальную политику против частных торговцев и промышленников, даже когда они осуждали коммунизм. ^{[ необходима цитата ]}

Один из трех принципов народа Гоминьдана, Миньшэн, был определен как социализм доктором Сунь Ятсеном. Он определил этот принцип, говоря в свои последние дни: «Это социализм и это коммунизм». Эту концепцию также можно понимать как социальное обеспечение . Сан понимал это как индустриальную экономику и равенство земельных владений для китайских крестьян-фермеров. Здесь он испытал влияние американского мыслителя Генри Джорджа (см. Грузизм ) и немецкого мыслителя Карла Маркса ; земельный налогна Тайване это наследие. Он разделил средства к существованию на четыре части: еда, одежда, жилье и транспорт; и спланировали, как идеальное (китайское) правительство может позаботиться об этом для своего народа. ^{[ необходима цитата ]}

Говорили, что Гоминьдан имеет социалистическую идеологию. «Уравнивание прав на землю» было пунктом, включенным доктором Сунь в первоначальный текст Тонгменхуэй. Революционная идеология Гоминьдана 1920-х годов включала уникальный китайский социализм как часть своей идеологии. ^{[42] [43]}

Советский Союз готовил гоминьдановских революционеров в Московском университете имени Сунь Ятсена . На Западе и в Советском Союзе Чан был известен как «красный генерал». ^[44] Кинотеатры в Советском Союзе показывали кинохронику и клипы Чанга, в Московском университете Сунь Ятсена портреты Чанга висели на стенах, а на советских первомайских парадах в том году портрет Чанга должен был нести вместе с портреты Карла Маркса, Ленина, Сталина и других социалистических лидеров. ^[45]

Гоминьдан пытался обложить налогами купцов в Кантоне , и купцы сопротивлялись, создав армию, добровольческий корпус купца. Доктор Сунь инициировал эту анти-торговую политику, и Чан Кайши проводил ее в жизнь, Чан привел свою армию из выпускников Военной академии Вампоа, чтобы победить армию торговца. Чангу помогали советские советники, которые снабжали его оружием, а купцы снабжались оружием из западных стран. ^{[46] [47]}

Гоминьдан обвинялся в проведении «красной революции» в Кантоне. Торговцы были консервативными и реакционными , а лидер их Корпуса добровольцев Чэнь Лянбао был известным компрадорским торговцем. ^[48]

Купцов поддержали иностранные западные империалисты, такие как британцы, которые возглавили международную флотилию, чтобы поддержать их против доктора Сана. ^[49] Чан захватил у торговцев оружие, поставляемое с Запада, и сражался с ними. Генерал Гоминьдана казнил нескольких купцов, и Гоминьдан сформировал Революционный комитет по советским мотивам. ^[50] Коммунистическая партия Великобритании поздравила доктора Сюня с его войной против иностранных империалистов и капиталистов. ^[51]

В 1948 году гоминьдан снова напал на купцов Шанхая, Чан Кайшек послал своего сына Чан Цзин-куо для восстановления хозяйственного порядка. Цзин-куо скопировал советские методы, которым он научился во время своего пребывания там, чтобы начать социальную революцию, напав на торговцев из среднего класса. Он также установил низкие цены на все товары, чтобы заручиться поддержкой пролетариата . ^[52]

Когда вспыхнули беспорядки и разорились сбережения, обанкротившиеся владельцы магазинов, Цзин-куо начал нападать на богатых, захватив активы и поместив их под арест. Сын гангстера Ду Юешэн был арестован им. Чин-куо приказал агентам Гоминьдана совершить набег на склады Корпорации развития Янцзы, которые принадлежали Его Святейшеству Гунгу и его семье в частном владении . Женой Его Святейшества Гунга была Сун Ай-лин , сестра Сун Мей-лин , мачехи Чин-гу. Сын Его Святейшества Гунга Давид был арестован, кунги ответили шантажом Чанга, угрожая обнародовать информацию о них, в конце концов он был освобожден после переговоров, а Чинг-гуо ушел в отставку, положив конец террору шанхайских торговцев. ^[53]

Гоминьдан также продвигает государственные корпорации . Основатель Гоминьдана Сунь Ят-сен находился под сильным влиянием экономических идей Генри Джорджа , который считал, что рента, полученная от естественных монополий или использование земли, принадлежит населению. Д-р Сунь выступал за георгизм и подчеркивал важность смешанной экономики, которую он назвал «Принцип Миньшэн» в своих Трех Принципах Людей .

«Железные дороги, коммунальные предприятия, каналы и леса должны быть национализированы, и весь доход от земли и шахт должен находиться в руках государства. Имея эти деньги в руках, государство может, таким образом, финансировать программы социального обеспечения». ^[54]

Гоминьдан губернатор Мусульманский Нинся , Ма Хункуй способствовали государственной собственности монопольных компаний. У его правительства была компания Fu Ning Company, которая имела монополию на торговлю и промышленность в Нинся. ^[55]

Гоминьдановского мусульманского губернатора Цинхая генерала Ма Буфана называли социалистом. ^[56] Американский ученый и правительственный советник А. Доак Барнетт похвалил правительство Ма Буфанга как «одно из самых эффективных в Китае и одно из самых энергичных. В то время как большая часть Китая почти неизбежно увязла в гражданской войне. , Chinghai пытается реализовать наши небольшие, но, тем не менее, амбициозные планы развития и реконструкции по собственной инициативе "

Генерал Ма начал государственный и контролируемый проект индустриализации, непосредственно создавая образовательные, медицинские, сельскохозяйственные и санитарные проекты, управляемые или поддерживаемые государством. Государство выделяло деньги на еду и форму во всех школах, государственных или частных. Построены дороги и театр. Государство контролировало всю прессу, независимым журналистам не давалось никакой свободы. Его режим был диктаторским по своей политической системе. Барнетт признал, что у режима был «строгий авторитаризм» и «мало места для личной свободы». ^[57]

Такие корпорации, как CSBC Corporation, Тайвань , CPC Corporation, Тайвань и Aerospace Industrial Development Corporation , принадлежат государству в Китайской Республике .

Марксисты существовали и в партии Гоминьдан. Они рассматривали китайскую революцию иначе, чем коммунисты, утверждая, что Китай уже прошел феодальную стадию и перешел в период застоя, а не перешел на другой способ производства. Эти марксисты в Гоминьдане выступали против идеологии коммунистической партии Китая. ^[58]

Конфуцианство и религия в идеологии [ править ]

Гоминьдан использовал традиционные китайские религиозные обряды, души партийных мучеников, погибших в борьбе за Гоминьдан и революцию, и основатель партии доктор Сунь Ятсен были отправлены на небеса по мнению партии Гоминьдан. Чан Кайшек считал, что эти мученики были свидетелями земных событий с небес. ^{[59] [60] [61] [62]}

Когда Северная экспедиция была завершена, гоминьдановские генералы во главе с Чан Кайше почтили память души доктора Сунь на небесах церемонией жертвоприношения в храме Сяншань в Пекине в июле 1928 года, среди присутствующих гоминьдановских генералов были мусульманские генералы Бай Чунси и Ма Фусян. . ^[63]

Гоминьдан поддерживал движение « Новая жизнь» , которое продвигало конфуцианство, а также был против вестернизации.

Лидеры Гоминьдана также выступили против « Движения четвертого мая» . Чан Кайши , как националист и конфуцианец, был против иконоборчества Движения четвертого мая. Он рассматривал некоторые западные идеи как чужие, как китайский националист, и что внедрение западных идей и литературы, которых добивалось «Движение Четвертого мая», не приветствовалось. Он и доктор Сунь Ят-сен критиковали этих интеллектуалов четвертого мая за развращение нравов молодежи. ^[64]

Имамы, спонсируемые Гоминьданом, призвали мусульман пойти на джихад, чтобы стать шахидом (мусульманский термин для мученика) в битве, где мусульмане верили, что они автоматически попадут на небеса. Гоминьдан поощрял стать шахидом в джихаде для страны, что называлось «славной смертью государства», и был распространен хадис, пропагандирующий национализм. ^[65] Песня, написанная Сюэ Вэньбо в мусульманской школе Чэнда, которая контролировалась Гоминьданом, призывала к мученической смерти в битве за Китай против Японии. ^[66]

Гоминьдан также включил конфуцианство в свою юриспруденцию . Он помиловал Ши Цзяньцяо за убийство Сунь Чуаньфан , потому что она сделала это в отместку за то, что Сунь казнила своего отца Ши Цунбина, что было примером сыновней почтительности по отношению к своим родителям в конфуцианстве. ^[67] Гоминьдан поощрял сыновние убийства из мести и прощал тех, кто их совершал. ^[68]

Модернизация [ править ]

Историки до 1990-х годов часто изображали Гоминьдан просто как группу коррумпированных лидеров, которые вступили в сговор с богатыми финансистами и промышленниками и мало заботились о рабочих и крестьянах Китая, противопоставляя это предполагаемой широкой базе народной поддержки коммунистов. Однако, как показывает Боденхорн (2002), ученые начинают ценить его усилия по построению яркого и динамичного государства, прежде чем оно проиграло на поле битвы коммунистам, но затем имело второй шанс на Тайване, где они действительно преуспели. ^[69]

Гоминьдан продвигал науку и промышленность и пытался искоренить такие традиционные практики, как связывание ног, а также экстравагантные браки и погребальные обычаи. У Гоминьдана были сложные отношения с христианской миссионерской деятельностью. Многие высокопоставленные чиновники (включая Чанга) были христианами, и американское общественное мнение, благоприятствовавшее Китаю, основывалось на миссионерах. В то же время в деревнях Гоминьдан критиковал миссионерскую деятельность как вопиющий пример империализма. Никаких значительных действий против церквей предпринято не было, но критика их была гораздо более безопасным способом распространения антиимпериалистического послания Гоминьдана, чем нападение на иностранные фирмы или США. Антихристианские движения были тактически важны для получения поддержки студентов и других людей. в обществе, которые были недовольны влиянием посторонних в Китае.

Гоминьдан очистил систему образования Китая от западных идей, включив конфуцианство в учебную программу. Образование перешло под тотальный контроль государства, что означало, по сути, партию Гоминьдан через Министерство образования. Были добавлены военно-политические классы по трем принципам гоминьдана о народе. Учебники, экзамены, степени и преподаватели - все это контролировалось государством, как и все университеты. ^[70]

Советский стиль милитари [ править ]

Чан Цзин-куо , назначенный директором секретной полиции Гоминьдана в 1950 году, получил образование в Советском Союзе и инициировал военную организацию советского стиля в Китайской Республике. Военные, реорганизация и советизация корпуса политических офицеров, наблюдение и деятельность партии Гоминьдана были распространился по всей армии. Этому противостоял Сунь Ли-жэнь , получивший образование в Американском военном институте Вирджинии. ^[71] Чан Цзин-куо затем арестовал Сунь Ли-жэня, обвинив его в заговоре с американским ЦРУ с целью свержения Чан Кайши и Гоминьдана. Сунь был помещен под домашний арест в 1955 году. ^{[72] [73]}

KMT в Тайване [ править ]

В 1895 году Тайвань, включая Пескадорес , стал японской колонией, уступив место империи Цин после поражения в Первой китайско-японской войне . После поражения Японии в конце Второй мировой войны в 1945 году Генеральный приказ № 1 предписывал Японии, которая сдалась США, сдать свои войска на Тайване силам Китайской Республики Гоминьдан.

Тайвань был передан под административный контроль Китайской Республики Администрацией Организации Объединенных Наций по оказанию помощи и реабилитации (UNRRA), а Китайская Республика ввела Тайвань под военную оккупацию. Напряженность между местными тайваньцев и материка из материковой части Китая увеличился в последующие годы , кульминацией температурой вспышки от 27 февраля 1947 года в Тайбэе , когда спор между женским производителем сигарет и анти-контрабандного офицер вызвал гражданские беспорядки и протесты , которые будет длиться в течение нескольких дней. Восстание стало кровавым и вскоре было подавлено армией Китайской Республики в инциденте 28 февраля .

После создания Китайской Народной Республики ( КНР ) 1 октября 1949 года командиры Народно-освободительной армии КНР считали, что Цзиньмэнь и Мацу должны быть взяты перед окончательным нападением на Тайвань. Гоминьдан сражался в битве при Кунинтоу и остановил вторжение. В 1950 году Чан вступил в должность в Тайбэе в соответствии с Временными положениями, действовавшими в период коммунистического восстания . Положение объявило военное положение на Тайванеи остановил некоторые демократические процессы, включая президентские и парламентские выборы, до тех пор, пока материк не будет возвращен коммунистам. По оценке Гоминьдана, чтобы победить коммунистов, потребуется 3 года. Лозунг был: «Готовься в первый год, начинай сражаться во второй и побеждай в третий год». Однако считается, что различные факторы, в том числе международное давление, помешали Гоминьданам развернуть полномасштабное военное столкновение с коммунистами. В первые годы началась холодная война с парочкой мелких военных конфликтов. Различные правительственные органы, ранее находившиеся в Нанкине, были восстановлены в Тайбэе, поскольку правительство, контролируемое Гоминьданом, активно заявляло о суверенитете над всем Китаем. Китайская Республика на Тайване сохраненыМесто Китая в ООН до 1971 года.

До 1970-х годов Гоминьдан успешно продвигал земельные реформы, развивал экономику, внедрял демократическую систему на нижнем уровне правительства, улучшал отношения между Тайваньским проливом и создавал тайваньское экономическое чудо . Однако Гоминьдан контролировал правительство в однопартийном авторитарном государстве до реформ конца 1970-х - 1990-х годов. В результате инцидента 28 февраля 1947 года тайваньскому народу пришлось пережить то, что называют « белым террором».", политическое подавление под руководством Гоминьдана. КР на Тайване когда-то называлась синонимом Гоминьдана и известна просто как" Националистический Китай "в честь своей правящей партии. В 1970-х годах Гоминьдан разрешил проведение" дополнительных выборов "на Тайване. чтобы заполнить места стареющих представителей в парламенте. Хотя оппозиционные партии не допускались, представители Тангвай (или «вне партии») терпели. В 1980-х годах Гоминьдан сосредоточился на преобразовании правительства из однопартийной системы в многопартийная демократия один и охватывает « Taiwanizing ». с момента основания Демократической прогрессивной партии (ДПП) в 1986 году, Гоминьдан начал конкурировать с DPP в парламентских выборах. в 1991 году ,военное положениепрекратилось, когда президент Ли Дэн-Хуэй отменил временные положения, действовавшие в период коммунистического восстания . Все партии получили возможность участвовать в выборах на всех уровнях, включая президентские. Ли Тэн Хуэй , первый демократически избранный президент Китайской Республики и лидер Гоминьдана в 1990-х годах, объявил о своей поддержке «особых межгосударственных отношений» с КНР. КНР связала это с независимостью Тайваня .

В 1994 году Гоминьдан столкнулся с расколом, который привел к формированию Китайской новой партии , которая, как утверждается, была результатом "коррумпированного стиля правления" Ли. После чистки Ли Новая партия в значительной степени реинтегрировалась в Гоминьдан. Гораздо более серьезный раскол в партии произошел в результате президентских выборов 2000 года . Расстроенный выбором Лян Чана кандидатом в президенты от партии, бывший генеральный секретарь партии Джеймс Сун объявил независимую заявку, которая привела к изгнанию Сунга и его сторонников и формированию Первой народной партии.(PFP). Кандидат Гоминьдана занял третье место после Сунга на выборах. После выборов стали очевидны сильные отношения Ли с оппонентом. Чтобы предотвратить дезертирство в ПНФ, Лянь отодвинул партию от политики Ли, выступающей за независимость, и стал более благосклонно относиться к воссоединению Китая . Этот сдвиг привел к исключению Ли из партии и формированию Тайваньского союза солидарности .

Pan-Blue коалиция посетила материк в 2005 году]] В качестве правящей партии на Тайване, КМТ накопил обширную бизнес - империю банков, инвестиционных компаний, нефтехимических компаний, а также теле- и радиостанций, как полагают, сделали его самых богатых в мире политическая партия, активы которой когда-то оценивались примерно в 2–10 миллиардов долларов США. ^[74] Хотя казалось, что этот военный сундук помогал Гоминьдану до середины 1990-х годов, позже он вызвал обвинения в коррупции (см. Черное золото (политика)). После 2000 года финансовые запасы Гоминьдана казались скорее пассивом, чем выгодой, и Гоминьдан начала продавать свои активы. Однако сделки не разглашаются, и местонахождение денег, полученных от продажи активов (если они куда-то пропали), неизвестно. На президентских выборах 2004 г. выдвигались обвинения в том, что у Гоминьдана остались активы, которые были приобретены незаконно. В настоящее время есть закон, предложенный ГП в Законодательном Юане.вернуть незаконно приобретенное партийное имущество и вернуть его государству; тем не менее, поскольку пан-синий альянс, Гоминьдан и его меньший партнер PFP, контролируют законодательный орган, маловероятно, что он будет принят. Гоминьдан также признал, что часть его активов была приобретена незаконным путем, и, таким образом, пообещал «вернуть» их правительству. Однако количество активов, которые следует классифицировать как незаконные, все еще вызывает жаркие споры; DPP , будучи правящей партией с 2000 по 2008 год, заявила, что Гоминьдан еще не признал гораздо большего. Кроме того, Гоминьдан активно продавал активы под своим названием, чтобы преодолеть недавние финансовые трудности, которые, по мнению DPP, являются незаконными. Бывший председатель Гоминьдана Ма Ин-ЧжуПозиция заключается в том, что Гоминьдан продаст часть своей собственности по ценам ниже рыночных, а не вернет ее государству, и что детали этих сделок не будут разглашаться публично.

В декабре 2003 года тогдашний председатель Гоминьдана (нынешний почетный председатель) и кандидат в президенты Лянь Чан инициировал то, что, по мнению некоторых, было серьезным изменением позиции партии по связанным вопросам воссоединения Китая и независимости Тайваня. Обращаясь к иностранным журналистам, Лиен сказал, что, хотя Гоминьдан выступает против «немедленной независимости», она также не желает, чтобы ее считали «сторонником воссоединения».

В то же время Ван Цзинь-пын , спикер Законодательного Юаня и руководитель кампании Пан-синей коалиции на президентских выборах 2004 года , сказал, что партия больше не выступает против «возможной независимости» Тайваня. Позднее это заявление было разъяснено как означающее, что Гоминьдан выступает против любого немедленного решения об объединении и независимости и хотел бы, чтобы этот вопрос был решен будущими поколениями. Позиция Гоминьдана в отношении отношений между двумя сторонами пролива была пересмотрена как надежда остаться в нынешней ситуации ни независимости, ни единства.

В 2005 году тогдашний председатель партии Льен Чан объявил, что покидает свой офис. Двумя ведущими претендентами на эту должность являются Ма Ин-цзю и Ван Цзинь-пын . 5 апреля 2005 г. мэр Тайбэя Ма Ин-цзю заявил, что желает возглавить оппозиционный Гоминьдан вместе с Ван Цзинь-пыном. 16 июля 2005 года Ма был избран председателем Гоминьдана, став первым оспариваемым лидерством в 93-летней истории Гоминьдана . Около 54 процентов из 1,04 миллиона членов партии проголосовали. Ма Ин-цзю получил 72,4 процента голосов, или 375 056 голосов, против 27,6 процента Ван Цзинь-пына , или 143 268 голосов. Не сумев убедить Вана остаться на посту вице-председателя, Ма назвал остаткиВу По-сюн (吳伯雄), Чан Пин-гун (江丙坤) и Линь Чэн-чи (林澄枝), а также давний партийный администратор и стратег Джон Куан (關 中) в качестве заместителей председателя; все назначения утверждались ручным подсчетом партийных делегатов.

В последнее время произошло потепление отношений между синей коалицией и КНР, при этом видные члены Гоминьдана и ПНФ активно обсуждают с официальными лицами материкового Китая. В феврале 2004 года выяснилось, что Гоминьдан открыла офис кампании по продаже билета Льен-Сунг в Шанхае, нацеленный на тайваньских бизнесменов. Однако после негативной реакции на Тайване Гоминьдан быстро заявила, что офис был открыт без официального уведомления или разрешения. Кроме того, КНР выпустила заявление, запрещающее открытую агитацию на материке, и официально заявила, что не имеет предпочтений в отношении того, какой кандидат победит, и заботится только о позициях победившего кандидата.

С 28 марта 2005 года, тридцать членов Гоминьдана (ГМД), во главе с вице - председателем Гоминьдана Чан Пин-гун , прибыл в материковой части Китая . Это стало первым официальным визитом Гоминьдана на материк после поражения коммунистических сил в 1949 году (хотя члены Гоминьдана, включая Чанга, в прошлом совершали отдельные визиты). Делегаты начали свой маршрут с поклонения революционным мученикам Десятого восстания в Хуанхуагане . Впоследствии они прилетели в бывшую столицу Китайской Республики Нанкин, чтобы почтить память Сунь Ятсена. Во время поездки Гоминьдан подписал 10-балльное соглашение с КТК. Оппоненты расценили этот визит как прелюдию к третьему сотрудничеству Гоминьдана и КТК. Спустя несколько недель, в мае, председатель Лиен Чанпосетил материк и встретился с Ху Цзиньтао . Никаких соглашений не было подписано, потому что правительство Чэнь Шуйбяня пригрозило привлечь к ответственности делегацию Гоминьдана за измену и нарушение законов Китайской Республики, запрещающих гражданам сотрудничать с коммунистами.

13 февраля 2007 года Ма был обвинен в хищении около 11 миллионов тайваньских долларов (339 000 долларов США) в связи с «особыми расходами», когда он был мэром Тайбэя. Вскоре после предъявления обвинения он подал в отставку с поста председателя Гоминьдана на той же пресс-конференции, на которой официально объявил о своей кандидатуре на пост президента. Ма утверждал, что для чиновников было обычным использовать специальный фонд расходов на личные расходы, понесенные при исполнении своих служебных обязанностей. В декабре 2007 года с Ма сняли все обвинения, и он немедленно подал иск против прокуроров, которые также обжалуют оправдательный приговор.

В 2020 году 48-летний Джонни Чан был избран председателем Гоминьдана. Он заменил У Ден-и, который ушел в отставку из-за поражения партии на январских выборах. Чан столкнулся с проблемами как с управлением историей Гоминьдана, так и с множеством структурных проблем внутри партии. ^[75]

Хронология гоминьдановских правительств [ править ]

Чан Кайши (1945–1975) [ править ]

Политика Кросс-пролива [ править ]

Отступление Чан Кайши на Тайвань после гражданской войны в Китае и последующее создание Китайской республики в декабре 1949 года положили начало линии партии «Один Китай». На Тайване Гоминьдан немедленно настоял на своем праве сохранять позицию законного представителя всего Китая. «Правительство в изгнании» - термин, который КР при Чан Кайши избрала называть себя, - оставалось статусом, признанным международным сообществом до октября 1971 года, когда место Тайваня в Совете Безопасности ООН было заменено местом КНР, и Февраль 1972 года, ознаменовавшийся историческим визитом Никсона в Пекин, завершившимся Шанхайским коммюнике. ^[76]

Первоначально Гоминьдан стремился выжидать время и силы при поддержке и защите США, чтобы вернуть себе материк. Начало Корейской войны побудило президента Трумэна приказать Седьмому флоту защищать Тайвань от возможного вторжения 27 июня 1950 года. ^[77] Хотя общая цель США заключалась не в том, чтобы помочь Чангу возвращаться на материк, а в строительстве Тайваня. превратившись в крепость против коммунизма, это позволило Чангу реализовать свою военную концепцию воссоединения.

Как стойкий антикоммунист , Чан продвигал свою доктрину за воссоединение под идеологию освобождения материка от коммунистов с помощью силы. Следовательно, армия гражданских лиц, юристов, военнослужащих и других квалифицированных рабочих, пришедшая с ним, рассматривала Тайвань как временную базу для наращивания промышленной и военной мощи до уровня, необходимого для возвращения материка. В августе 1955 года, а затем в 1958 году, Чан продемонстрировал свою приверженность урегулированию соперничества представителей Гоминьдана и Коммунистической партии Китая (КПК) с военной силой, спровоцировав конфликт на островах Тачен, Цзиньмэнь и Мацу во время кризиса Первого Тайваньского пролива . ^[78]PROC начал обстрел островов в ответ на развертывание Чанга около 60 000 вооруженных солдат в этом районе, что спровоцировало Второй кризис Тайваньского пролива . В 1960-х годах небольшие стычки сопровождались нетрадиционными стратегиями, направленными на освобождение Китая. Чан Кай-ши использовал самолеты, которые сбрасывали листовки и отправляли военно-воздушные силы на разведку и разведку, то есть взрывали мосты и объекты инфраструктуры на материке. Тем не менее 1970-е годы были отмечены резолюцией 2758 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций , сигнализирующей об упадке Тайваня в международном сообществе, и вместе с этим желание вернуть материк сменилось необходимостью выжить в условиях нового нестабильного статус-кво. ^[79]

Внутренняя политика [ править ]

Политика Гоминьдана в отношении одного Китая также повлияла на ее правящую политику на Тайване. Имея дело с ослаблением экономики острова после длительного периода процветания под властью Японии, а также с неудовлетворенностью жителей администрацией Гоминьдана, Чан Кай-ши решил укрепить свое господство с помощью авторитарной политической системы, чтобы стабилизировать внутренние дела Тайваня, открыв путь для воссоединение с материком.

В структурном отношении правительство Чанга, навязанное Тайваню, мало чем отличалось от предыдущей формы управления материковым Китаем . Почти все правительственные посты, включая высшие военные посты, полицию и систему образования, были заняты жителями материка . Этническое разделение в установлении административной системы было очевидным: люди хоккиен , основная этническая группа Тайваня, взяли под свой контроль местные органы власти. Между тем меньшинство Хакказанимали руководящие должности в таких органах, как полиция и железные дороги, из-за их благосклонности к жителям материка. Гоминьдан создал отдельное правительство для Тайваня, состоящее из пяти муниципалитетов и шестнадцати округов, где местные жители могли осуществлять право голоса. ^[80]

Реализован ряд прогрессивных социальных политик. Правительство открыло больше школ и университетов ^[80], а также разработало план общественного здравоохранения. ^[81] Официальная учебная программа требовала, чтобы студенты учили и говорили на мандаринском китайском языке , но запрещала использование местных языков. ^[82] Однако в обмен на социальное обеспечение преимуществами были свобода и демократические права: сохранение военного положения , которое давало широкие полномочия полиции и вооруженным силам в случае «коммунистического восстания». Правительство Чанга на протяжении 1950-х годов запретило всю политическую деятельность страны. Тайваньцы, такие как создание партий, издание газет и студенческие демократические движения. ^[80]Внутри правительства было мало прозрачности, поскольку Законодательный юань был ограничен в обсуждении бюрократических вопросов, включая, помимо прочего, планирование и финансирование. ^[83]

Гоминьдан также предпринял попытку маневрировать на выборах в местном масштабе: кандидатам была предоставлена ​​финансовая помощь и организационные средства для более эффективного проведения своих кампаний. ^[84] Партия выдвинула как минимум двух кандидатов из разных фракций в одном районе, а затем позволила этим фракциям занять по очереди позиции в местных бюрократических органах. Дополнительные экономические преимущества были также предоставлены тем кандидатам, которые согласились соблюдать Гоминьдан. ^[80]

Экономическая политика [ править ]

Репрезентативной экономической политикой во время правления Чан Кайши были земельные реформы, проведенные между 1949 и 1953 годами, которые оказали глубокое влияние не только на сельскохозяйственный сектор, но и на всю экономику. Их цель состояла в том, чтобы изменить японскую колониальную систему аренды, которая способствовала несправедливому распределению земли и увеличивала разрыв между богатыми и бедными. Реформы были направлены на то, чтобы все фермеры стали владельцами своих полей. ^[85]Реформы состояли из трех этапов. Во-первых, обязательное снижение арендной платы за землю, которое ограничивало арендную плату фермерских хозяйств до 37,5 процента годового урожая основных культур. Второй этап - продажа государственной земли, ранее принадлежавшей и конфискованной у японских колонистов, реальным арендаторам по цене значительно ниже рыночной. Заключительный третий этап - «Закон о землепользовании», согласно которому земля, принадлежащая арендодателям, превышающая 2,9 га, в принудительном порядке продавалась государству, которое, в свою очередь, перепродавало ее арендаторам. ^[86] Эти реформы коснулись подавляющего большинства тайваньского сельскохозяйственного населения, причем арендная плата 70% арендаторов была снижена на первом этапе. Второй и третий этапы также способствовали сокращению земель, обрабатываемых арендаторами, с 44% в 1949 году до 17% в 1953 году.^[87]

С экономической точки зрения реформы были важны, так как со сменой собственника система стимулирования культиватора была преобразована, что способствовало увеличению трудовых усилий, производства, инвестиций и внедрению новых технологий. Этот рост производительности был необходим для последующей передачи ресурсов - труда и капитала в другие секторы экономики. ^[86] Реформы также повлияли на распределение доходов, повысив доходы арендаторов и новых собственников. Утверждается, что такая политика распределения сначала, а затем рост также способствовали эгалитарной модели роста в стране. ^[86]

Чан Цзин-куо (1975–1988) [ править ]

Политика Кросс-пролива [ править ]

Тайвань при президенте Гоминьдане Чан Цзин-куо олицетворял движение к более гибким отношениям между двумя сторонами пролива в эпоху официальной дипломатической изоляции, начатую с признания КНР США 1 января 1979 года. В то время как оригинальная философия Чан Кай-ши о едином Китае сохранял Тайвань в качестве своего единственного законного представителя, позиция, признанная в то время международным сообществом, его сын, столкнувшись с ухудшением международного статуса Тайваня и ростом мощи и значимости Китая, больше не мог сохранять ту же жесткую позицию и открыто враждебную политику. ^[88] Таким образом, Гоминьдан под руководством Куо сместил свою интерпретацию единого Китая к понятию репрезентативного соперничества в рамках своих нынешних отношений между двумя сторонами пролива., который выражает необходимость Тайваня вести переговоры относительно его актуальности и уступок, сделанных на других зарубежных аренах в свете конкурирующих требований НПК о представительстве.

В соответствии с линией «одного Китая» Чан Цзин-куо вел переговоры о собственной безопасности, чтобы конкурировать с растущей мощью КНР. Таким образом, он заполнил пустоту официальных дипломатических отношений с другими странами неофициальными связями, разделяя современную парадигму тайваньских внешних отношений. Чан Цзин-куо резко отреагировал на разрыв официальных отношений в 1979 году и прекращение действия Договора о взаимной обороне , заставив его повторить свои пять принципов в отношении отношений между Китайской республикой и США под лозунгом «реальность, преемственность, безопасность, законность». и правительственность ". В результате Конгресс США продвинул Закон об отношениях с Тайванем10 октября того же года. Этот акт был неофициальным посредником, который позволил США бороться с внешними угрозами Тайваню и продавать оружие для целей оборонного строительства. ^[89]

В 1979 году в ответ на «Три звена» Китайской Республики, поддержанные президентом Куо, были приняты « Три Noes »: никаких контактов, никаких компромиссов, никаких переговоров с PROC. Однако угон грузового самолета китайской авиакомпании 3 мая 1986 года в сочетании с внутренним давлением со стороны граждан, требующих добраться до материка, свел на нет эту политику. ^[90] В 1987 году политика открытых дверей позволила Красному Кресту Китайской Республики выдавать разрешения людям из Тайваня на поездки к своим родственникам на материк, что спровоцировало начало продолжающихся гражданских обменов между Китайской республикой и КНР.

Компромисс « Китайского Тайбэя » на летних Олимпийских играх 1984 года является ярким примером уступок, сделанных во время правления Чан Цзин-куо. Из-за жалоб Китая на термин «китайский Тайвань» и регистрации спортсменов в качестве китайских спортсменов, Тайвань принял «Китайский Тайбэй» - термин, который молчаливо одобрял принцип одного Китая и напоминал компромисс представительства, которым были удовлетворены обе стороны. ^[91] Это был прагматический шаг к возвращению международного пространства для КР, который олицетворял движение к воссоединению.

Внутренняя политика [ править ]

В свете растущих внутриподемократических настроений, отказа международного сообщества - начиная с решения Соединенных Штатов не признавать Китайскую республику дипломатическим путем, а также с ростом мощи и международного статуса Китая, Чан Цзин-куо инициировал различные стратегические ограниченные демократические уступки в чтобы консолидировать власть Гоминьдана против внутреннего и внешнего давления. Это позволит Гоминьдану стратегически оставаться сильным государством под видимостью демократии, а также позволит Китайской республике безопасно сосредоточить внимание за рубежом в переговорах о политике единого Китая. В конце концов, вопросы прав человека все еще оставались предметом споров в ту эпоху, учитывая, что Чан Цзин-куо поддерживал основные принципы правления своего отца. Однако военное положение, продукт заботы его отца о безопасности коммунистического восстания был в конечном итоге снят в 1987 году.

Постепенный переход Чан Цзин-куо от этнического китайского консерватизма к тайваньскому консерватизму начался с перестановки в кабинете министров, чтобы включить в него больше этнических тайваньских членов, хотя и в небольшом масштабе. ^[92] Следующим шагом в этом изменении было открытие политической сцены для противоположных партий, а именно Tangwai, который имеет свои корни в тайваньском народе. В то время как Чан Цзин-куо начал постепенно ослаблять ограничения политической оппозиции, «Тан-вай» уже получил большую поддержку на местных выборах в конце 1970-х годов; во многом до такой степени, что после инцидента в Гаосюне в 1979 году Гоминьдан инициировал более строгое наблюдение и захват членов оппозиции. ^[92]Поскольку политическая активность в 1980-х годах привлекала все больше и больше тайваньцев, правительство Гоминьдана начало проводить открытую политику по поощрению участия оставшегося населения, например, вовлечение новых талантов и религиозных людей. ^[92] Ярким примером может служить решение Чанга избрать Ли Дэн-хуэй , коренного тайваньца, вице-президентом страны в 1982 году. ^[93] В 1986 году Чан Цзин-ко сделал немыслимое: он пренебрег Гоминьданом. разрешив незаконное создание Демократической прогрессивной партии (ДПП). Эта политика демонстрирует, что Чан Цзин-куо стремился заручиться международной поддержкой, чтобы укрепить свой режим, заняв высокие моральные позиции демократической легитимности против растущей угрозы со стороны Китая. Поступая так, он также стремился умиротворить Соединенные Штаты по финансовым соображениям и соображениям безопасности.

Еще один элемент эпохи Чан Цзин-куо представлял собой продолжающееся исключение коренных жителей Тайваня.из-за боязни осквернить синоцентрическую национальную идентичность Хотя DPP была создана, она никогда не была основана на намерении восстановить права аборигенов, а скорее как прикрытие для рассеивания гнева и удовлетворения. Кроме того, не было принято никаких мер по возвращению земель, украденных при Чан Кайши, снятию запрета на использование языков аборигенов или обеспечению образования в школах для продолжения культуры аборигенов. Только после того, как после Чан Цзин-куо произошла демократическая консолидация, права аборигенов были восстановлены. В тандеме с сохранением строгой синоцентрической идентичности, поскольку Чан Цзин-куо и его люди пытались ввести новую разновидность консерватизма в партийную структуру, в общенациональном масштабе правительство по-прежнему считалось авторитарно-консервативным.

Экономическая политика [ править ]

1970-е годы были периодом быстрого экономического развития тайваньской экономики. Правительство осознало, что существующая инфраструктура достигла максимальной пропускной способности и больше не способна удовлетворить потребности экономики. Чан Цзин-куо стал движущей силой предложения о первом послевоенном крупномасштабном инфраструктурном строительстве, а именно Десяти крупных строительных проектов . Они включали шесть проектов, охватывающих инфраструктуру автомобильного, железнодорожного, морского и воздушного транспорта, а также другие - судостроение, нефтепереработку, производство стали и атомную энергетику. Работа над проектами началась в начале 1970-х годов, когда Чан был еще премьер-министром, и большинство проектов были завершены к концу десятилетия. ^[94]Строительство в значительной степени способствовало смягчению последствий нефтяного кризиса 1973 года, таких как резкий рост безработицы в результате закрытия заводов. Эти проекты создали возможности трудоустройства для 140 000 человек и вызвали быстрое возрождение экономики. ^[95] Они также заложили основу для растущей экспортно-ориентированной экономики Тайваня. ^[94]

Под президентством Чанга за десятью крупными строительными проектами последовали Двенадцать крупных строительных проектов, которые включали инфраструктурные проекты и расширение сталелитейного завода. Затем были завершены четырнадцать крупных строительных проектов, которые предоставили необходимые материалы и инфраструктуру для расширения многих малых и средних предприятий в сельской местности и, следовательно, способствовали росту за счет собственного капитала. ^[96]

Ли Дэн Хуэй (1988-2000) [ править ]

Политика Кросс-пролива [ править ]

В решении дел через пролив президент Ли отклоняется от традиционной линии Гоминьдана. Таким образом, его вклад в консерватизм должен быть тщательно ограничен сферой экономики. Действительно, на протяжении всего своего президентства Ли отвергал консенсус «1992 года», утверждая, что характеристика Китая Тайваня как «ренегатской провинции» является аргументом соломенного человека. Вместо этого он считал, что Тайвань всегда оставался исторически независимым в соответствии с Сан-Францисским договором. Столь радикальная позиция обеспокоила Китай масштабами применения военных санкций, что спровоцировало вспышку кризиса в Третьем Тайваньском проливе .

Внутренняя политика [ править ]

Из-за того, что его считали пионером либерализации тайваньской политики, во время президентства Ли многие внутренние политики не следовали консервативной политической линии, традиционной для Гоминьдана. Во время своего правления он активно продвигал демократию, удаляя постоянных членов Законодательного Юаня, а именно жителей материка, находившихся у власти с 1949 года, а также проводя впоследствии свободные выборы, чтобы включить в него больше тайваньских членов. Он подчеркивал свою этническую тайваньскую идентичность в своем правлении, создавая более сильное чувство тайваньского национализма после шагов своего предшественника Чан Цзин-куо.

Экономическая политика [ править ]

В течение 1990-х годов тайваньское правительство активно осуществляло мониторинг и контроль над инвестициями через пролив. Были введены различные правила, например, требование от всех фирм, инвестирующих на материке, сообщать о сумме и характере своих инвестиций. Если они не смогли этого сделать, их ожидали различные наказания, в том числе отказ в разрешении на поездку, отключение кредитов и обменных операций, отказ в заявках на будущие инвестиции. ^[97] Постановлениями также предписывалось, что для новых инвестиций на сумму более 1 миллиона долларов США потребуется предварительное одобрение, что еще больше укрепит способность правительства контролировать экономическую деятельность, связанную с материком.

Этот период также был отмечен значительным сдвигом в тайваньских инвестициях - от мелкомасштабного производства и в основном трудоемких отраслей, таких как одежда, обувь, пищевая промышленность, к высокотехнологичному производству и инфраструктурным проектам. В результате стоимость инвестиций значительно выросла, что вызвало опасения правительства по поводу растущей зависимости Тайваня от материковой части. В ответ президент Ли Тэн Хуэй заявил, что чрезмерная зависимость страны от зарубежных инвестиций, особенно в КНР, отвлекает капитал и внимание от оживления внутренней экономики, и правительству, возможно, придется положить этому конец. ^[98]Одной из новых стратегий диверсификации тайваньских инвестиций на других менее враждебных рынках была политика «идти на юг», которая поощряла аутсорсинг производства в Юго-Восточной Азии . Однако эта политика не дала необходимых результатов и не привела к сокращению инвестиций на материк. ^[97]

Видя слабые места стратегии «Идти на юг», правительство приняло другой подход, внедрив политику «Нет спешки, будь терпеливым». Это требовало одобрения тайваньских инвестиций в высокие технологии и инфраструктуру на материке в каждом конкретном случае. Кроме того, он наложил ограничения на инвестиции в КНР - с максимальным уровнем инвестиций от 20 до 40 процентов от общей чистой стоимости фирмы и потолком в 50 миллионов долларов США на индивидуальные инвестиции. ^[97]Следующее постановление также запрещает тайваньским инвестициям в большинство крупномасштабных инфраструктурных и энергетических проектов. Утверждалось, что цель политики заключалась не в том, чтобы полностью остановить движение к материку, а в замедлении и регулировании оттока высокотехнологичных фирм и предоставлении им возможности развиваться дома. Ли также утверждал, что до тех пор, пока Пекин враждебно настроен по отношению к Тайваню, такие неограниченные инвестиции и чрезмерная зависимость от материка подорвут национальную безопасность. ^[97]

Политика Ли встретила сильное сопротивление - как со стороны бизнеса, так и со стороны электората в целом, который поддерживал более тесные экономические связи с материком, несмотря на опасения по поводу угроз безопасности и давления со стороны Пекина.

Ма Ин-цзю (2008-2016) [ править ]

Политика Кросс-пролива [ править ]

Под председательством Ма Ин-цзю консенсус 1992 года продолжился, что позволило Тайваню молча сохранить свое представительство Единого Китая. В контексте этой тупиковой ситуации Ма затем обратился к укреплению безопасности Тайваня и его международного положения, применив гибкую дипломатию. Таким образом, основным видением Ма было постепенное восстановление modus vivendi в отношении растущей силы и влияния Китайской республики путем уменьшения враждебных отношений, которые сильно обострились во время президентства Ли Тэн Хуэя и Чен Шуйбяня . ^[99] По данным Министерства иностранных дел.во время президентства Ма консенсус отражал принципы Китайской республики «достоинство, автономия, прагматизм и гибкость» в международных делах. Преуменьшая враждебность к PROC в соответствии с позицией международного сообщества, Тайвань смог обеспечить материальные блага и безопасность посредством двусторонних отношений, а также международного пространства. ^[100]

В частности, 18 мая 2009 г. Китайская Республика приняла участие в 62-й Всемирной ассамблее здравоохранения , что ознаменовало возвращение Тайваня к участию в учреждениях ООН с 1971 г. ^[101] В соответствии с реинтеграцией Тайваня в международное сообщество администрация Ма также поставил включение Китайской республики в Рамочную конвенцию Организации Объединенных Наций об изменении климата (РКИК ООН) и Международную организацию гражданской авиации (ИКАО) в качестве главных приоритетов. Более того, с 2009 года отношения со странами Азиатско-Тихоокеанского региона также восстановились, о чем свидетельствует Меморандум о взаимопонимании по сотрудничеству в области безопасности полетов с Кореей и возобновление экономических и торговых консультаций на уровне заместителя министра сМалайзия и Филиппины . ^[102] Соединенные Штаты , давний союзник Тайваня, продолжали поддерживать двусторонние отношения в форме помощи в национальной обороне Китайской республики: в октябре 2008 года администрация Буша согласилась на продажу оружия на 6,2 миллиарда долларов, что повторилось во время президентства Обамы. .

В июне 2013 года , однако, КНР и РПЦ подписали крайне спорное торговое соглашение между двумя сторонами пролива услуги (CSSTA). Усилия администрации Ма по гибкой дипломатии, которая не только в основном поддерживала консенсус 1992 года, но также приблизила PROC и ROC к тому, что было раньше, вызвали политическую реакцию, когда студенты заняли национальный парламент, требуя пересмотра соглашения по пунктам. Общее недовольство политикой Ма Кросс-пролива привело к выборам 2016 года, которые вернули ДПП к власти. ^[103]

Внутренняя политика [ править ]

Политика Ма Ин-цзю, победившего на президентских выборах 2008 года, олицетворяла собой большое государство, которое агрессивно формировало внутреннюю политику. Эта политика, какой бы крупномасштабной она ни была, в значительной степени вызывала возражения тайваньских граждан не только из-за их интервенционизма, но и из-за их низкой эффективности. Кроме того, несколькими ключевыми моментами кампании Ма были обещания борьбы с коррупцией и, более того, согласия между этническими группами. Однако ни то, ни другое не было сохранено; в частности, одним из первых действий, на которые он остановился, было повторное открытие мавзолея Чан Кайши ^[104], показывающее пример того, насколько предыдущий президент все еще влиял на новоизбранного президента в поддержку культивирования исключительной национальной идентичности Синоцентрическая основа.

Экономический рост Тайваня во время его первого президентского срока принес ему значительную поддержку со стороны крупных бизнесменов для переизбрания благодаря его усилиям по экономической интеграции с материком; ^[105], но в то же время все большее число граждан с энтузиазмом участвовали в общественных движениях, чтобы противостоять различным политическим изменениям, предложенным правительством Ма. К числу этих спорных шагов властей относятся неэффективное управление ликвидацией последствий цунами 2008 года, Закон о восстановлении фермерских деревень, контроль СМИ над общественным телевещанием, сексуальные домогательства по отношению к детям ^[106] и одобрение плана по производству нафты. недалеко от берега. ^[105]Кроме того, правительство навсегда прекратило работу гражданских и экологических структур, ранее поддерживаемых ДПП, что привело к потере каналов связи между правительством и общественностью. ^[106] Вся эта политика отражала относительно консервативную точку зрения из-за наличия крупного, хотя и непопулярного государства, финансируемого крупным бизнесом, что, в частности, в эпоху Ма, подрывало права человека и экологические проблемы.

Экономическая политика [ править ]

В отличие от предыдущего правительства Гоминьдана под председательством Ли Тэн Хуя , которое пыталось сократить экономическую деятельность, связанную с материком, Ма Ин-цзю сосредоточился на развитии в сотрудничестве с Китаем, чтобы получить торговые выгоды. Следуя растущим желаниям и возрастающему давлению со стороны бизнес-сообщества, через несколько недель после инаугурации Ма он начал переговоры между Тайванем и материком по вопросу о трех прямых связях.. Это три основных пути сообщения между Тайванем и КНР - через почту, транспорт и торговлю, которые были запрещены между двумя сторонами почти шесть десятилетий. Отсутствие этих трех звеньев стало огромным препятствием для тайваньских предприятий, увеличивая стоимость перевозки и препятствуя доступу к потенциально большому рынку, низким затратам на рабочую силу и кадрам на материке. Это также препятствовало инвестициям и развитию транснациональных компаний на Тайване. ^[107]

Наконец, 4 ноября 2008 г. обе стороны подписали серию соглашений относительно каждой ссылки, и были установлены три прямые ссылки. ^[108] Успешные переговоры знаменуют исторический момент, означающий, что отношения между двумя сторонами пролива перешли от враждебности к переговорам и сотрудничеству. Оппозиция была настроена скептически, неоднократно заявляя, что, хотя такой шаг может быть экономически выгодным для Тайваня, он ставит под угрозу национальную безопасность, поскольку тайваньские аэропорты открыты для самолетов КНР. Однако в действительности из-за этого развития отношения между двумя сторонами пролива все больше ориентируются на сближение, а не на конфронтацию.

Еще одна экономическая политика правительства Ма - Рамочное соглашение об экономическом сотрудничестве . Соглашение, подписанное в 2010 году, направлено на снижение тарифов и коммерческих барьеров между двумя сторонами в надежде на столь необходимый рост экономики Тайваня. Тем не менее, оно не было воспринято общественностью, что положило начало протестам и ожесточенным общественным дебатам по поводу последствий соглашения. Противники выразили озабоченность по поводу будущего местной экономики, поскольку тайваньским рабочим и малым предприятиям придется конкурировать с растущим импортом более дешевых китайских товаров. Однако в основе протестов лежал страх, что ECFA может привести к воссоединению с Пекином, который рассматривает остров как китайскую провинцию. ^[109] Президент заявил, что сделка касается экономики, а не политики, и подтвердил свое доверие к тайваньской демократии и ее способности отражать чрезмерное давление со стороны КНР.

Галерея лидерства [ править ]

• Штаб-квартира Гоминьдана в Тайбэе .

• Гоминьдан имеет офисы во всех крупных китайских кварталах мира. Штаб-квартира партии в Соединенных Штатах находится в китайском квартале Сан-Франциско , прямо напротив « Шести китайских компаний» .

• Штаб-квартира Гоминьдана на востоке США находится в китайском квартале Нью-Йорка .

• Здание Гоминьдана в китайском квартале Ванкувера, Британская Колумбия, Канада

См. Также [ править ]

• История Китайской Республики
• Политика Тайваня
• Список политических партий в Тайване
• Прогрессивизм на Тайване

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Strand, Дэвид (2002). «Глава 2: Граждане в аудитории и на трибуне» . В Гольдмане, Мерле; Перри, Элизабет (ред.). Меняющиеся значения гражданства в современном Китае . Кембридж, Массачусетс , США: Издательство Гарвардского университета . С. 59–60. ISBN 978-0-674-00766-6. Проверено 19 февраля 2011 .

Дальнейшее чтение [ править ]

• Барнетт, А. Доак Китай накануне коммунистического переворота . Praeger, онлайн-издание 1963 года
• Бедески, Роберт Э. Государственное строительство в современном Китае: Гоминьдан в довоенный период. (1981). 181 с.
• Бержер, Мария-Клер. Сунь Ят-Сен (1998), 480pp, стандартная биография
• Боденхорн, Терри, изд. Определение современности: риторика Гоминьдана нового Китая, 1920–1970 гг. (2002). 288 стр. ISBN 0-89264-161-4 
• Бурман, Говард Л., изд. Биографический словарь республиканского Китая. (Том I-IV и указатель 1967–1979 гг.). Отрывок из 600 коротких научных биографий и текстовый поиск
• Ботьер, Джордж. Краткая история националистического Китая, 1919–1949 (1979). 312pp
• Fairbank, Джон К., изд. Кембриджская история Китая, Vol. 12, Республиканский Китай 1912–1949. Часть 1. Cambridge U. Press, 1983. 1001 с.
• Fairbank, John K. и Feuerwerker, Albert, eds. Кембриджская история Китая. Vol. 13: Республиканский Китай, 1912–1949, Часть 2. Cambridge U. Press, 1986. 1092 стр.
• Фенби, Джонатан. Чан Кай Ши: Генералиссимус Китая и нация, которую он потерял (2004), отрывок 592 стр. И текстовый поиск
• Хилле, Катрин. «Возрождающийся Гоминьдан должен противостоять своему темному прошлому», Financial Times 6 декабря 2007 г. онлайн
• Худ, Стивен Дж . Гоминьдан и демократизация Тайваня. Westview, 1997. 181 стр. Онлайн из Questia
• Сюн, Джеймс К. и Стивен И. Левин. Горькая победа Китая: война с Японией, 1937–1945 (1992) онлайн из Questia
• Недостоп, Ребекка. «Две гробницы: мысли о Чжу Юаньчжане, Гоминьдане и значение национальных героев». Глава. 17 в Long Live the Emperor! Использование основателя Мин на протяжении шести веков истории Восточной Азии, под ред. Сара Шнеуинд, 355–90. Миннеаполис: Общество изучения Мин, 2008. ISBN 9780980063905 . 
• Перлеберг, Макс. Кто есть кто в современном Китае (с начала Китайской республики до конца 1953 года): более двух тысяч подробных биографий наиболее важных людей, принимавших участие в великой борьбе за Китай, включая подробные истории политических партий и государственных организаций , глоссарий новых терминов, используемых в современном китайском языке (1954 г.), онлайн от Questia
• Пай, Люсьен В. Политика военачальника: конфликт и коалиция в модернизации республиканского Китая (1971) онлайн из Questia
• Риггер, Шелли. Политика на Тайване: голосование за демократию (1999) онлайн-издание
• Шарман, Лион. Сунь Ят-Сен Его жизнь и ее значение: критическая биография . (1968) онлайн из Questia
• Спенс, Джонатан Д. В поисках современного Китая (1991), 876 стр .; хорошо написанный обзор с 1644 по 1980-е годы, отрывок и текстовый поиск ; полное издание онлайн на Questia
• Тейлор, Джей. Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай (2011) отрывок и текстовый поиск
• Тейлор, Джей. Сын генералиссимуса: Чан Цзин-куо и революции в Китае и на Тайване. (2000). 496 с.
• Торнтон, Ричард К. Китай: политическая история, 1917–1980 (1982) онлайн-издание
• Вахман, Алан М. Тайвань: национальная идентичность и демократизация (1994) онлайн-издание
• Ю, Джордж Т. Политика партии в республиканском Китае Гоминьдан, 1912–1924 (1966) онлайн из Questia
• Занаси, Маргарита. Спасение нации: экономическая современность в республиканском Китае. U. of Chicago Press, 2006. 320 стр.