| Раввинские эпохи |
|---|
Хийя бар Аши [1] (или рав Хийя бар Аши ; [2] иврит : רב חייא בר אשי ) был вавилонским мудрецом Амора во втором и третьем поколении .
Биография [ править ]
В юности он учился у Рава и служил у него дворником. Служа Раву, он узнал множество законов, которые передал будущим поколениям. Например, он заявил, что в Шаббат он стирает кожаную одежду Рава. Из этого заявления мудрецы пришли к выводу, что закон Мелабаина ( Чистка / Отмывание ) в Шаббат не распространяется на кожаные материалы. [3] Он также заявил, что когда он обычно будил Рава ото сна, он мыл руки, читал Биркат а-Тора и только после этого давал урок. Следовательно, нужно составлять Биркат а-Тора также по Талмуду , а не только по Библии .[4] Позже Р. Хийя бар Аши сказал: «Рав надевает тфилин , а затем повторяет шема ; Из этого мудрецы пришли к выводу, что нужно надевать тфилин перед шмой , даже если это уже время для шмы . [5]
Большинство заявлений Р. Хийя бар Аши сделано от имени его учителя Рава и редко от имени Самуила Нехардейского . [6] Иногда цитируются и его собственные постановления, [7] а иногда он оспаривает своего учителя Рава. [8]
Он был коллегой рав Хуна и обсуждал с ним решения их общего учителя, Рава. [9]
Ссылки [ править ]
- ^ Таннаим и Амораим, jewishencyclopedia.com; Список (Ḥiyya b. Ashi (B; 2)
- ^ Рав Хия б. Аши | רב הייא בר אשי , мудрецы талмуда | חכמי התלמוד
- ^ Вавилонский Талмуд , Зевахим 94а
- ↑ Вавилонский Талмуд , Берахот 11б
- ↑ Вавилонский Талмуд Берахот 14б
- ^ Вавилонский Талмуд , Хуллин 127b
- ^ т.е. Вавилонский Талмуд , Берахот 39а
- ↑ Вавилонский Талмуд , Hullin 51b
- ↑ Вавилонский Талмуд , Hullin 111b
