Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Huabiao перед Тяньаньмэнь в Пекине .
Мифическое существо на вершине хуабяо .
Исключительное Huabiao на площади Синхай в городе Далянь .

Хуабяо ( упрощенный китайский :华 表; традиционный китайский :華 表; пиньинь : huábi Jo ; Jyutping : waa4 biu2 ; Pe̍h-ōe-jī : hôa-piáu ) - это тип церемониальной колонны, используемой в традиционной китайской архитектуре . Хуабяо традиционно возводят парами перед дворцами и гробницами. Выдающееся расположение сделало их одной из эмблем традиционной китайской культуры. Когда они размещаются вне дворцов, их также можно назвать банму (упрощенный китайский:谤 木; традиционный китайский:謗 木; пиньинь: Bàng m ; горит "доска комментариев"). Когда их помещают вне гробницы, они также могут называться шендаожу (китайский:神道 柱; пиньинь: Shéndào zhù ; букв. « Колонны пути духа »).

Структура [ править ]

Сохранившаяся Huabiao , как правило , сделаны из белого мрамора . Huabiao обычно состоит из четырех компонентов. Внизу находится квадратное основание, называемое основанием сумеру , которое украшено барельефными изображениями драконов, лотосов и других благоприятных символов. Выше - колонна, украшенная свернувшимся кольцом дракона и благоприятными облаками. Вверху колонну пересекает горизонтальная каменная доска в форме облака (называемая «облачной доской»). Колонна увенчана круглым колпачком, который называется чэнлупан (承 露 "),« тарелка для сбора росы »(см. Фанчжу ). Наверху колпака сидит мифическое существо по имени денлун ( кит.:蹬 龙), один из « девяти детей дракона », который, как говорят, имеет привычку наблюдать за небом. Считается , что его роль на вершине хуабяо заключается в передаче настроения людей Небесам.

История [ править ]

Классические тексты в Китае приписывают начало хуабяо Шуню , легендарному лидеру, традиционно датируемому 23-22 веками до нашей эры. Некоторые говорят, что он возник на основе тотемных столбов древних племен. [1] Хуайнань-цзы описывает feibangmu (упрощенный китайский:诽谤木; традиционный китайский:誹謗木, пиньинь: Fěibàng mù ), или bangmu за короткий, буквально «комментаторской борту», как деревянная доска установлена на главных дорогах , чтобы позволить люди писать критику политики правительства. Однако традиция считает, что к середине династии Ся король переместилбанму перед дворцом, чтобы сдержать общественную критику. Во время печально известного правления короля Чжоу Ли , король следил за теми, кто писал на банму , и те, кто критиковал правительство, были убиты. Практическое использование бангму постепенно уменьшалось в результате такой практики.

В династии Хань , то bangmu стал просто символом ответственности правительства перед народом. Их возводили возле мостов, дворцов, городских ворот и гробниц; в это время возникло название huabiao . В южных и северных династий , то династия Лян восстановил институт в bangmu , установив флажки рядом с bangmu . Те, кто желает выразить недовольство или прокомментировать политику правительства, могут разместить свои статьи в этих ящиках. Однако к этому времени сама колонка уже не рассматривалась как доска объявлений. [2]

Считается , что при их использовании на спиртовых дорогах , то Huabiao заменили богато Que башни, которые обычно используются во время династии Восточная Хань (25-220 н.э.). [3]

Известные примеры [ править ]

Некоторые известные примеры древнего хуабяо, которые все еще можно увидеть сегодня, включают следующее.

  • Есть две пары Huabiao на Тяньаньмэнь , с одной парой , расположенной внутри ворот, и одна пара снаружи. Они были возведены при династии Мин в 15 веке.
  • Пары хуабяо обрамляют духовный путь большинства средневековых и досовременных имперских гробниц, сохранившихся до наших дней, включая имперские гробницы династий Мин и Цин.
  • Пара хуабяо находится за пределами гробницы маркиза Пинчжуна из У династии Лян , расположенной в Нанкине .
  • Пара хуабяо из Старого Летнего дворца в Пекине теперь находится на территории Пекинского университета ( фото )
  • Две пары хуабяо возле моста Лугоу ( мост Марко Поло) на юго-западной окраине Пекина. Одна пара расположена на восточном конце моста, другая - на западном конце, по обе стороны проезжей части.

В начале 20 века хуабяо в модернистской форме было включено в развивающийся словарь современного китайского архитектурного стиля. Примеры этих модернистских переосмыслений хуабяо можно увидеть перед различными учреждениями, построенными в тот период, такими как университет Тунцзи в Шанхае или мавзолей Сунь Ятсена в Нанкине .

В последнее время в некоторых частях Китая возникла тенденция к созданию (часто увеличенных) копий классического хуабяо , хотя и не часто используемых в классическом контексте. Например, на площади Синхай в Даляне , построенной в 1990-х годах, в центре был расположен единственный хуабяо в ознаменование восстановления суверенитета Китая над Гонконгом. 5 августа 2016 года знаменитый хуабяо Даляня был тайно снесен в 00:30, поскольку правительство сочло это тщеславным проектом Бо Силая.(бывший мэр Даляня, арестованный в 2013 году за коррупцию). Он находился здесь 19 лет и стал достопримечательностью и символом Даляня. Граждане были недовольны этим, по словам водителей такси в городе и многих комментариев в Интернете местных жителей Даляня. [4] Однако СМИ и правительство хранили молчание.

Во время церемонии открытия Летних Олимпийских игр 2008 года пара хуабяо была представлена ​​как часть представления.

См. Также [ править ]

  • Тотем
  • Пайфан

Ссылки [ править ]

  1. ^ Культура Пекина: Хуабяо
  2. ^ Аспект китайской культуры на Ли Чан Xukui Zonglin Ян 1, 1991
  3. ^ Палудана, Ann (1991), Китайский дух дорога: классическая традиция каменной гробницы статуй , Yale University Press, стр. 38, ISBN 0-300-04597-2
  4. ^ www.bjnews.com.cn. " "大连 华 表 "凌晨 被 拆除 的 背后 - 国内 - 新 京报网" . www.bjnews.com.cn . Проверено 6 августа 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Китайский :梁 吴平忠 侯 萧 景 墓 石刻