Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Саморефлексии человека )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Леди, сидящая одна
В этой предпоследней сцене Свитка увещеваний изображена дворцовая дама, сидящая в тихом созерцании, предположительно следуя наставлениям в сопроводительных строках: [1] «Поэтому я говорю: будьте осторожны и осмотрительны во всем, что вы делаете, и из этого возникнет удача. Спокойно и уважительно подумайте о своих поступках, и вас будут ждать честь и слава ».

Саморефлексия - это способность людей к самоанализу и попыткам узнать больше об их фундаментальной природе и сущности . Эта способность считается важной характеристикой самосознания и зависит от множества когнитивных и эмоциональных навыков, особенно тех, которые развиваются в подростковом возрасте. Эти способности влияют на то, как подростки ведут себя, как они взаимодействуют с другими и как они принимают решения [2]. Самые ранние исторические записи демонстрируют огромный интерес, который человечество проявляет к самому себе. Более 3000 лет назад, « Познай себя », древний афоризм от Дельфийского оракула ,Пифия была начертана на переднем дворе Храма Аполлона, когда он был построен на одном из старейших известных религиозных мест в Древней Греции.

Саморефлексия связана с философией сознания, темой осознания , сознания в целом и философией разума . [ необходима цитата ]

История [ править ]

Ранние произведения [ править ]

Представления о статусе человечества могут быть раскрыты этимологией древних слов, обозначающих человек. Латинское homo ( PIE * dʰǵʰm̥m ) означает «земной, землянин», вероятно, в противоположность «небесным» существам. Греческое ἂνθρωπος ( микенское * Anthropos ) означает « низкоглазый », что опять же, вероятно, контрастирует с божественной перспективой. [ необходима цитата ]

С третьего тысячелетия Древнего царства Египта , вера в вечную жизнь после смерти человека ка документально наряду с понятием , что действия человека будут оценены , чтобы определить качество этого существования. Заявление о господстве человечества наряду с радикальным пессимизмом из-за хрупкости и краткости человеческой жизни утверждается в еврейской Библии Бытие 1:28, где обещано господство над людьми, но, напротив, автор Экклезиаста оплакивает тщеславие всего человеческого. усилие. [ необходима цитата ]

Классическая древность [ править ]

Протагор сделал знаменитое заявление о том, что люди являются «мерой всех вещей; того, что есть, то есть; того, чего нет, то нет». Сократ отстаивал древнюю пословицу для всех людей « познай самого себя » и дал (несомненно, насмешливо) определение людей как «двуногих без перьев» ( Платон , Политикус ). Аристотель описал людей как «общественное животное» (ζῶον πολιτικόν), т. Е. Подчеркивая построение общества как центральную черту человеческой натуры и будучи «животным-носителем мысли» ( ζῶον λόγον ἔχον , животное обоснование ), [ цитата необходима ]термин, который также, возможно, послужил источником вдохновения для таксономии видов, Homo sapiens . [ необходима цитата ]

Средневековье [ править ]

Доминирующее мировоззрение средневековой Европы, руководимое католической церковью , заключалось в том, что человеческое существование по сути своей хорошо и создано в «изначальной благодати», но из-за вожделения омрачено грехом , и что его цель должна заключаться в том, чтобы сосредоточиться на блаженное видение после смерти . Папа XIII века Иннокентий III писал о существенных несчастьях земного существования в своей книге «О несчастьях человеческого существования» - точка зрения, которую оспаривал, например, Джанноццо Манетти в его трактате «О человеческом достоинстве». [ необходима цитата ]

Возрождение [ править ]

Смотрите также: гуманизм эпохи Возрождения

Известная цитата из Шекспира «s Гамлет (II, II, 115-117), выражает контраст человеческой физической красоты, интеллектуальной способности, и эфемерность:

Какой труд мужчина! Как благородно рассудком! как бесконечно много факультетов! по форме и трогательности, как выразительны и достойны восхищения! в действии как ангел! в предчувствии, как на бога! красота мира! образец животных! И все же для меня что это за квинтэссенция пыли?

Selbstbetrachtung ( саморефлексия )
рисунок пером и тушью Альфреда Кубина (около 1901 г.)

Рене Декарт классно и лаконично предложил: Cogito ergo sum [3] (французский: « Je pense donc je suis »; английский: «Я думаю, следовательно, я есть»), не оценка человечности, но определенно отражающая способность рассуждать как характеристика человека, которая потенциально может включать индивидуальное саморефлексию.

Современная эпоха [ править ]

Просвещение было вызвано обновленным убеждением, что, по словам Иммануила Канта , «Человек отличается прежде всего животными на его самосознание, с помощью которого он является„разумным животным“.» В противовес этой традиции в девятнадцатом веке Карл Маркс определил человека как «рабочее животное» ( animal labrans ). В начале двадцатого века Зигмунд Фрейд нанес серьезный удар позитивизму , постулировав, что человеческое поведение по большей части контролируется бессознательным . [ необходима цитата ]

Воздействие [ править ]

Саморефлексия - это процесс внутреннего общения с самим собой. Когда кому-то нужно время, чтобы подумать о своем характере или поведении, они анализируют причины, вызвавшие такое поведение, откуда оно взялось, что для них значит результат поведения, эффективно ли оно для них и что они могут с этим поделать. Люди обрабатывают эту информацию о себе, чтобы помочь им найти методы работы с информацией, полученной в процессе саморефлексии, и было показано, что применение этой информации к будущему поведению вызывает силу и радость. [4] Саморефлексия помогает людям разными способами. Во-первых, саморефлексия укрепляет эмоциональную стабильность человека. Отложив некоторое усилие на саморефлексию, они смотрят внутрь себя. Это помогает сформировать две составляющие их эмоционального интеллекта:[5] самосознание и самооценка. Самосознание позволяет человеку понять свои чувства, качества, недостатки, побуждения, качества и цели, а также признать их влияние на других. Я-концепция включает в себя способность контролировать или отвлекать свои неприятные чувства и мотивации и приспосабливаться к меняющимся обстоятельствам. Развитие этих навыков улучшит их личную и профессиональную жизнь. [6] Во-вторых, саморефлексия повышает самооценку человека и обеспечивает прозрачность для принятия решений.. Самооценка важна для того, чтобы иметь дело с наполненной, сложной жизнью, которая включает в себя встречи, профессию, семью, связи и личные потребности. Это помогает в принятии решений, эффективном общении и укреплении влияния. Чем больше они думают о своих качествах и о том, как их вырастить, тем увереннее они будут в будущем. Человек может стать счастливым с их хорошими качествами и определить те, которые требуют роста. В-третьих, процесс саморефлексии требует честности от человека, чтобы быть эффективным. Когда человек честен с самим собой в процессе самоанализа, он способен понимать свой опыт, этот человек может расти и вносить изменения на основе того, что он узнал, и вести его к более правильному выбору. В-четвертых, саморефлексия адаптирует действия человека в будущих ситуациях.[7] Человек, занимающийся саморефлексией, может спросить себя: что оказало более заметное влияние? Как мы можем добиться большего и улучшить это? Этот цикл размышлений и вариаций - до, во время, после действий - регулярно является признанной частью процесса. Наконец, саморефлексия может создать позитивный менталитет. Человек может стараться сохранять свои идеи и мысли позитивными; однако им следует быть откровенными с самими собой. Они могут видеть негативные последствия, которые могут привести к самовинности или ненависти к себе - негативный разговор с самим собой, который может препятствовать их прогрессу в повседневной жизни.

В медитации [ править ]

Также: Медитация

Часто во время медитации люди испытывают самоанализ . Когда мозг переживает интроспекцию, можно сказать, что он «размышляет над собой». Действие описывается как «заглядывать в свои умы и сообщать о том, что мы там открываем». [8]

В исследовании, проведенном Кара Росаен и Ритой Бенн, были проанализированы ученики средней школы, которые не медитировали до исследования. Исследователи обнаружили, что молодые люди, медитирующие впервые, испытали «улучшение навыков, свидетельствующих об эмоциональном интеллекте (самоконтроль, саморефлексия / осознание и гибкость в эмоциональной реакции)». [8] В заключении исследования говорится, что учащиеся средней школы, которые медитировали впервые, испытали «повышенное состояние спокойной бдительности и большую способность к саморефлексии, самоконтролю и гибкости, а также улучшили успеваемость». [8]

В трезвости [ править ]

Также: Трезвость

В исследовании с участием клиентов, участвовавших в программе из двенадцати шагов, изучалась роль саморефлексии через ведение дневника не только в качестве ежедневной терапии, но и в ретроспективном контексте. Исследование пришло к выводу, что клиенты, которые читали и размышляли над своими прошлыми дневниковыми записями, демонстрировали более активное участие в программе лечения. [9] Программа из двенадцати шагов основана на саморефлексии и ответственности за прошлые действия. В статье Митчелла Фридмана указывается, что успех в выздоровлении зависит от саморефлексии. [10]

См. Также [ править ]

  • Влияют на маркировку
  • Антропоцентризм
  • Состояние человека
  • Идентичность (общественные науки)
  • Метапознание
  • Психологическое мышление
  • Мудрость

Ссылки [ править ]

  1. ^ МакКосланд, Шейн (2003), первый шедевр китайской живописи: увещевания Scroll , Британский музей Press , стр. 78, ISBN 978-0-7141-2417-9
  2. ^ "Саморефлексия | Энциклопедия подросткового возраста - Credo Reference" . search.credoreference.com . Проверено 17 декабря 2020 .
  3. ^ Декарт, Рене; Principia Philosophiae (1644 г.), часть 1, статья 7: « Ac proinde hæcognitio, ego cogito, ergo sum, est omnium prima & certissima, quetcuilibet ordine philosophanti comerat ».
  4. ^ САМОРАЗРАЖЕНИЕ: Ключ к удивительной жизни. Np, Сандра Кристиан, 2020
  5. ^ «Эмоциональный интеллект» , Википедия , 14 декабря 2020 г. , получено 17 декабря 2020 г.
  6. ^ "Perusall" . app.perusall.com . Проверено 17 декабря 2020 .
  7. ^ Торос, Кармен; ЛаСала, Майкл К. (4 марта 2019 г.). «Понимание работниками по защите детей значения и ценности саморефлексии в Эстонии» . Рефлексивная практика . 20 (2): 266–278. DOI : 10.1080 / 14623943.2019.1588718 . ISSN 1462-3943 . S2CID 151241092 .  
  8. ^ a b c Розаен, Кара; Бенн, Рита (сентябрь 2006 г.). «Опыт трансцендентальной медитации у учащихся средней школы: качественный отчет». Исследуй . 2 (5): 422–425. DOI : 10.1016 / j.explore.2006.06.001 . ISSN 1550-8307 . PMID 16979106 .  
  9. ^ Стивенсон, Джеффри М .; Зигурис, Николаос (февраль 2007 г.). «Влияние самоанализа на участие в 12-ступенчатой ​​программе лечения зависимости: лингвистический анализ дневниковых записей». Зависимое поведение . 32 (2): 416–424. DOI : 10.1016 / j.addbeh.2006.05.011 . ISSN 0306-4603 . PMID 16822620 .  
  10. ^ Фридман, Митчелл (2016-12-01). «12 шагов программ излечения от зависимости как влияние на развитие лидерства: личное повествование» . Международный журнал трансформационных исследований . 3 (2): 15–23. DOI : 10.1515 / ijtr-2016-0009 . ISSN 2353-5415 .