Humani generis unitas (латинский; английский перевод: « О единстве человеческой расы» ) - это черновик энциклики, запланированный Папой Пием XI перед его смертью 10 февраля 1939 года. Проект текста осуждал антисемитизм , расизм и преследование евреев . Поскольку она никогда не была издана, ее иногда называют «Скрытой энцикликой» или «Утерянной энцикликой». Humani generis unitas был написан тремя иезуитами под руководством Джона Лафаржа . Проект текста оставался секретным до тех пор, пока он не был опубликован во Франции в 1995 году (Пасселек и Сучеки под названием L'Encyclique Cachée de Pie XI.) и в 1997 году на английском языке как The Hidden Encyclical of Pius XI.
История
В июне 1938 года Пий XI поручил американскому иезуиту Джону ЛаФарджу подготовить проект Humani generis unitas . Иезуит Улучшенный генерал- Влодзимеж Ледуховский назначены два других иезуитов, Густав Гундлах и Гюстав Desbuquois, чтобы помочь Lafarge. [1] Работая в Париже, [2] они подготовили черновик объемом около 100 страниц. [3] Другой иезуит перевел черновик на латынь и представил его Ледоховскому. [4] Проект был доставлен в Ватикан в сентябре 1938 года. [1]
Некоторые вторичные источники, включая кардинал Tisserant , [5] утверждает , что проект был на столе Пия XI, когда он умер от сердечного приступа 10 февраля 1939 года [3]
Преемник Пия XI, Папа Пий XII , не обнародовал проект как энциклику. Критики Пия XII (особенно Джон Корнуэлл в его противоречивой работе «Папа Гитлера» ) цитировали это решение как доказательство его предполагаемого молчания по отношению к антисемитизму и Холокосту . Он использовал ее части в своей инаугурационной энциклике Summi Pontificatus о единстве человеческого общества, в октябре 1939 года, через месяц после начала Второй мировой войны , [1] [2] и анализ проектов фигур заметно в большинстве сравнений политика Пия XII и его предшественника. [4]
В июне 2006 года Папа Бенедикт XVI приказал открыть все документы времен правления Пия XI в Секретных архивах Ватикана [6], а 18 сентября 2006 года исследователям было предоставлено более 30 000 документов. [7]
Содержание
Первые 70 абзацев, вероятно, написанные Гундлахом, представляют собой критику теологического модернизма , неортодоксальную переосмысление Священного Писания , национализм и расизм ; оставшиеся 108, вероятно, написанные всеми тремя иезуитами, контекстуализировали первую часть текста с социальной ролью католических учебных заведений и антисемитизма. [1]
Несмотря на то, что проект явно осудил расизм и антисемитизм, документ глубоко заземлен в анти - иудаизм . [2] Проект критикует большинство постмессианских евреев за то, что они не признают Иисуса Христа истинным еврейским Мессией . [8]
Расизм
Humani generis unitas четко осуждает американскую расовую сегрегацию и расизм, а также антисемитизм нацистской Германии , хотя и не называет эти страны явным образом. Расизм - это отрицание единства человеческого общества, [9] отрицание человеческой личности , [10] и отрицание истинных ценностей религии [11]. Нет никакой связи между расой и религией, [12] потому что расизм разрушительно для любого общества. [13] Расизм разрушителен не только для социальных отношений в обществе, но и для международных отношений и отношений между разными расами. [14]
Антииудейский контекст
Проект осуждает преследование евреев. «Эти преследования неоднократно подвергались осуждению Святым Престолом, но особенно когда они носили мантию христианства». [15] Но текст оформлен антииудейской тематикой. «Эта несправедливая и безжалостная кампания против христианства. У евреев есть, по крайней мере, это преимущество », согласно проекту,« потому что истинная природа, подлинная основа социального отделения евреев от остального человечества… носит религиозный характер. … По сути, так называемый еврейский вопрос… это вопрос религии, а с момента пришествия Христа - вопрос христианства » [16] . Энциклика обвиняет евреев времен Христа в том, что они привели своего собственного Мессию Иисуса Христа. к смерти: «Сам акт, которым еврейский народ казнил своего Спасителя и Царя, был, говоря резким языком святого Павла, спасением мира» [8] . Проект продолжается, обвиняя евреев в слепом материализме.
- Ослепленные видением материального господства и выгод, израильтяне потеряли то, что искали сами. Несколько избранных душ, среди которых были ученики и последователи нашего Господа, первые евреи-христиане и на протяжении веков несколько членов еврейского народа, были исключением из этого общего правила. Приняв учение Христа и присоединившись к Его Церкви, они разделили унаследование Его славы, но они остались и остаются исключением. «Чего Израиль искал, то не получил; но избранные получили, а прочие ослеплены» (Римлянам 11: 7). [17] В тексте утверждается, что
- По таинственному промыслу Божьему этот несчастный народ, разрушитель своей собственной нации, чьи заблудшие лидеры обрушили на их собственные головы Божественное проклятие, обреченное, так сказать, вечно блуждать по лицу земли, тем не менее никогда не были позволено погибнуть, но сохранились на протяжении веков до нашего времени. Кажется, нет никаких естественных причин, чтобы объяснить эту многовековую настойчивость, эту нерушимую сплоченность еврейского народа. [18]
Реакция Папы Пия XII
По мнению авторов, Пий XII не знал этого текста до смерти своего предшественника. [19] Он решил не публиковать его. Однако его первая энциклика Summi Pontificatus ( О верховном понтификате , 12 октября 1939 г.), опубликованная после начала Второй мировой войны , имеет отголосок предыдущего заголовка в своем названии: « О единстве человеческого общества» и использует многие из аргументы текста, избегая большей части негативной характеристики еврейского народа и раввинской религии, содержащихся в тексте проекта.
Сумми Понтификатус считает христианство универсальным и противостоит любым формам расовой вражды и всем притязаниям на расовое превосходство. Здесь нет настоящих расовых различий: человечество образует единство, потому что «один предок [Бог] создал все народы, чтобы они населяли всю землю».
- Какое чудесное видение, которое заставляет нас созерцать человеческий род в единстве его происхождения в Боге ... в единстве его природы, равномерного во всех людях, состоящих из материального тела и духовной души; в единстве его непосредственного конца и его миссии в мире; в единстве своего жилища - земля, блага которой все люди по праву природы могут использовать для поддержания и развития жизни; в единстве его сверхъестественного конца: Самого Бога, к которому все должны стремиться; в единстве средств достижения этой цели ... в единстве искупления, совершенного Христом для всех . [20]
Этот божественный закон солидарности и милосердия гарантирует, что все люди поистине братья, не исключая богатого разнообразия людей, культур и обществ. [20]
Заметки
- ^ а б в г Ричард Г. Бейли. Август 2001 г. « Скрытая энциклика Пия XI ». Канадский исторический журнал .
- ^ a b c Джордж Сим Джонстон. 1999, 8 октября. "Скрытая энциклика Пия XI об антисемитизме: оценка ".
- ^ a b Хроники Холокоста. 2002. « 1937: Тихо перед бурей ». п. 112.
- ^ а б Фрэнк Дж. Коппа. 1998, 22 сентября. "Энциклика Папы Пия XI" Humani Generis Unitas против расизма и антисемитизма и "молчания" Папы Пия XII . " Журнал церкви и государства .
- ^ Passelecq и Suchecky, стр. 151.
- ^ Информационное агентство Zenit . 2006, 2 июля. « Бенедикт XVI открывает архивы Пия XI [ постоянная мертвая ссылка ] ».
- ^ Фрэнсис Д'Эмилио. 2006, 13 октября. «Недавно открытые файлы, помогающие историкам понять приоритеты будущего папы военного времени Пия XII». Ассошиэйтед Пресс .
- ^ a b Humani generis unitas , параграф 135
- ^ Humani generis unitas , параграф 112
- ^ Humani generis unitas , пункт 113 сл.
- ^ Humani generis unitas , параграф 116 сл.
- ^ Humani generis unitas , параграф 120.
- ^ Humani generis unitas , параграф 123.
- ^ Humani generis unitas , параграф 130
- ^ Humani generis unitas , параграф 131
- ^ Humani generis unitas , параграф 133.
- ↑ Святой Павел добавляет: «Но по их проступку», то есть из-за того, что евреи отвергли Мессию, «спасение язычникам пришло» (Римлянам 11:11). Humani generis unitas , пункт 136
- ^ Humani generis unitas , параграф 136.
- ↑ Письмо отца Махера отцу Ла Фаржу, 16 марта 1939 г.
- ^ а б Пий XII, Прил. Summi Pontificatus , параграф 3
Рекомендации
- Пасселек, Жорж; Suchecky, Бернард. L'Encyclique Cachée de Pie XI: Единственный случай, когда manqué de l'Église сталкиваются с антисемитизмом . Editions La Decouverte, Paris 1995. (англ.) Скрытая энциклика Пия XI Харкорта, Брейса и компании, 1997.
- Энциклика Summi Pontificatus на сайте Ватикана
Внешние ссылки
- Humani Generis Unitas проект раздела от 1938 г.
- Пий XI и тайна исчезнувшей энциклики (видео на YouTube, оригинальный итальянский, с английскими субтитрами, продолжительность 04:38)